» »

Prezentace ruských umělců Peredvizhniki 19. století. Prezentace na téma "Potulní umělci". jasný plamen topeniště, stojany

10.09.2021

„Učni řemeslníků“, kteří později dostali název „Trojka“, byli poměrně velké. Po příjezdu do Moskvy [v roce 1866] se Perovovi podařilo pronajmout jednu z mála dílen v Moskvě, takže měl vhodné podmínky pro práci. „Trojka“ do jisté míry obměnila konstrukci obrazu „Seeing Off a Dead Man“. A tu a tam se objevil motiv k pohybu – in v tomto případě bylo vyjádřeno obrazem posuvných saní. Ale v nový obraz pohyb probíhal diagonálně zprava doleva směrem do popředí a dětští řemeslníci táhnoucí sáně stáli čelem k divákovi. Jdou dolů z kopce a vynakládají veškeré úsilí, aby vytáhli saně s obrovským sudem naplněným vodou do kopce. Děti si nevšimnou, že by se sud jistě převrhl, nebýt včas příchozího kolemjdoucího, který se o něj celou vahou opírá a snaží se ho narovnat. Celá skupina je zobrazena na pozadí mrazem pokryté zdi čínské čtvrti. Vzdálenost se topí ve sněhové mlze, kde je sotva vidět shrbená postava dalšího, ustupujícího cestovatele. Sněhová pokrývka je rozježděná. Zdá se, že mráz je velmi silný, protože šplouchající proudy vody namrzají na povrch sudu. Obraz je namalován v hnědošedých odstínech, zdůrazněných černým chlapeckým oblečením zobrazeným z profilu a fialovou sukní dívky.

„Vzdělávání 18.-19. století“ - Teologické semináře a školy. Venkovská škola 19. století. Feofan Prokopovič. V Rusku studovali v průměru jen dva lidé z tisíce. Gymnázia. Na přelomu 19. stol. v Rusku bylo 550 vzdělávacích institucí a 62 tisíc studentů. Reformy ve školství 19. století. Nejvíc začátek XIX PROTI. charakterizují liberální iniciativy v oblasti vzdělávání.

"Druhá polovina 19. století" - Spisovatelé Turgeněv, Tolstoj, Ostrovskij. Ach, Neapol, tady ráno voní citrón. Náš člun dál spěchá, pěna z vln kolem nás vře. P.I. Čajkovskij. Neapolská píseň. Tady pod modrou oblohou na jihu jsme se potkali. Čajkovskij ve škole. Pochod dřevěných vojáků. Přechod od kapitalismu ke komunismu.

„První parní lokomotiva“ - Parní lokomotiva na nádražním náměstí v Bataysku. V roce 1814 bylo dílo dokončeno. Virtuální prohlídka. George Stephenson (1781 - 1848). V roce 1804 byla postavena první parní lokomotiva. Mechanici Cherepanovs jsou tvůrci první ruské parní lokomotivy. První parní lokomotiva na světě. Nyní v mnoha městech stojí parní lokomotivy jako památky.

„Potřeby pro domácnost“ - Tkalcovský stav je stále v provozuschopném stavu. Sekce "Potřeby pro domácnost". Je třeba poznamenat, že všechny nástroje jsou v provozuschopném stavu. Tato sekce představuje domácí potřeby z 19. a 20. století. Muzeum obsahuje sbírky samovarů a žehliček. Prezentovány jsou nástroje používané v zemědělství a domácím životě.

„Kultura 19. století“ - Malba. Ruský umělec, největší mistr ruské krajiny konce 19. století. Treťjakovská galerie. Vzniklo v trans-říční osadě Dymkovo poblíž města Vjatka (nyní na území města Kirov). Ajvazovský I.K. (1817-1900). Historické muzeum. Stožárový les v provincii Vjatka." "Ráno popravy Streltsy." RUSKÁ KULTURA ve 2. polovině 19. století.

„Vzdělávání a věda 19. století“ - Vzdělávání a věda v první polovině 19. století. Rozvoj základního veřejného školství značně zaostával. Mezi rolníky byla gramotnost asi 5 %. Významná část městského obyvatelstva byla gramotná. Vysoké školy. Průměrný vzdělávací zařízení. Za Alexandra 1 byl otevřen Lesnický ústav. školy.

Celkem je 20 prezentací

Peredvizhniki – ruští realističtí umělci, kteří byli členy Asociace Peredvizhniki umělecké výstavy(gg.), který rozvinul nejlepší tradice Artel of Artists. Objevili se Wanderers lidový život, příroda, předvedli své výstavy v různých městech Ruska. Největší umělci Peredvizhniki: Repin, Surikov, Vasnetsov, Perov, Shishkin, Levitan, Serov a další. Zakladatelem partnerství byl Kramskoy.


9. listopadu 1863 14 nejznamenitějších studentů Císařská akademie umělci přijatí do soutěže o první zlatou medaili se obrátili na Radu Akademie s požadavkem nahradit soutěžní úkol (namalování obrazu podle zadaného námětu ze skandinávské mytologie „Svátek boha Odina ve Valhale“) volným úkolem, malování obrazu na téma zvolené umělcem. V reakci na odmítnutí Rady opustilo Akademii všech 14 lidí. Tato událost vstoupila do historie jako „Nepokoje 14“. Právě oni organizovali „Artel Artel“, který se později v roce 1870 přeměnil na „Sdružení putovních uměleckých výstav“.


Činnost Svazu kočovných vzkvétala v 80. letech 20. století. Mezi Wanderery v různých dobách patřili I. E. Repin, V. I. Surikov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin, A. M. a V. M. Vasnetsov, A. I. Kuindzhi, V. D. Polenov, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov a další.












Viktor Michajlovič Vasněcov byl první mezi malíři, kteří se obrátili k epickým pohádkovým tématům, přesvědčen, že „v pohádkách, písních, eposech a dramatech se odráží celý obraz lidu, vnitřní i vnější, s minulostí i současností. a možná i budoucnost."




I.I. Shishkin namaloval tento obraz ve spolupráci se svým přítelem, kočujícím umělcem K.A. Savitsky, jehož štětec je obrazem medvědí matky se třemi dovádějícími mláďaty. Sám Šiškin maloval krajinnou část – hluboké lesní houští s padlými kmeny stromů.






Dílo je plné vnitřního pohybu, samotná kompozice je neobvykle dynamická – zdá se,“ malý hrdina“ se chystá udělat netrpělivé gesto a opustit rovinu obrazu, „vyskočí“ nám vstříc.

Poutníci

  • « Budoucnost je jasná a nádherná…»
  • N.G. Černyševskij
  • « Cítili se jako zástupci ruské země.»
  • I.E.Repin o Tulákech
  • V roce 1863 odmítlo 14 absolventů v čele s I. Kramskoyem namalovat promoční obraz na navrhované mytologické téma „Svátek ve Valhale“ a požadovalo, aby si námět malby vybrali sami, což jim bylo kategoricky odmítnuto. mnoho umělců vzdorovitě opustilo akademii. Řešení bylo toto: bylo nutné vytvořit nezávislý artel umělců podobný komunám, svaz ruských umělců nezávislých na akademickém monopolu. Netrvalo dlouho a po 7 letech se rozpadlo, i když do této doby v roce 1870 vzniklo nové hnutí: Sdružení kočovných nebo Sdružení putovních výstav umění TPHV a jejich pohyb po městech Ruska, jedná se o sdružení profesionálních umělců. Dílo Peredvizhniki spojilo mnoho umělců v jednotě a ideologických pozicích, odmítnutí akademismu s jeho dekorativními krajinami, falešnou teatrálností a různými mytologiemi. Ruští umělci Peredvizhniki se snažili ve svých dílech ukázat ideologickou stránku výtvarné umění která byla ceněna mnohem výše než estetická, kladouc si za úkol širokou propagandu výtvarného umění, jejímž smyslem byla sociální a estetická výchova mas, přibližující demokratické umění životu. Odhalte pravdu ve svých obrazech žít život utlačované rolnictvo, trpící mocí velkostatkářů a bohatých, to byl hlavní úkol. Mnoho děl umělců Peredvizhniki bylo namalováno ze života ve stylu žánrové malby, jiná díla byla napsána pod fantazií reálný život. Ruští kočovníci na první výstavě s velkou přesvědčivostí demonstrovali existenci nového tvůrčího hnutí, které se postupně formovalo od 60. let. Tato výstava představila obrazy Putujících – obrazy mnoha slavných umělců všechny oblíbené žánry: portrét, krajina a historický žánr. Celkem bylo vystaveno 47 exponátů, které změnily akademické představy o malbě, což byl první krok k úspěchu Wandererů, kteří ukázali své obrazy v jiné dimenzi. Asociace putovních výstav umění zanikla v roce 1923, ale během své existence dosáhl význam malby v životě ruské společnosti svého vrcholu. Mnoho obrazů potulných umělců koupil slavný filantrop Pavel Michajlovič Treťjakov (1832-1898).Treťjakov začal sbírat obrazy v roce 1856, později tato sbírka obrazů dosáhla úrovně muzejní sbírky v roce 90. Treťjakov sám byl k obrazu citlivý a umění putujících, respektoval tvrdou práci umělců. Téměř celý svůj majetek investoval do obrazů Wandererů. Následně se celá sbírka obrazů stala majetkem Moskvy.
Vasily Grigorievich Perov (1834-1882) „Velký náboženský průvod o Velikonocích“ 1861 Vyproštění zesnulého 1865 „Trojka“ 1866 Poslední krčma na základně. 1868 Nikolaj Alexandrovič Jarošenko.1846-1898
  • Život všude.1888
  • Stoker.1878
Ilja Jefimovič Repin. 1844-1930.
  • Nečekali jsme. 1884-1888
Nákladní čluny na Volze. 1870-1873 Ilja Repin. Průvod v provincie Kursk. 1880-1883
  • « Tato barva Nejlepší lidé, to jsou motory motorů, to je sůl země."
  • N.G. Černyševskij
  • « Jaká postava, co Celý život Psal jsem sem."
  • V.V. Stasov v dopise Repinovi.
  • "Lidé jsou jako řeky..."
  • L. N. Tolstoj
V.G.Perov. Portrét A.N. Ostrovského. 1871 Portrét F. M. Dostojevského. 1872 Portréty Lva Nikolajeviče Tolstého. 1873
  • V. Kramskoy.1873
  • N.N.Ge. 1884
  • I.E.Repin.1887
Portréty Pavla Michajloviče Treťjakova
  • V. Kramskoy.1873
  • I.E.Repin.1887
Portrét chirurga N. I. Pirogova. 1881 I. E. Repin
  • M. P. Musorgskij. 1881
  • protodiakon. 1877
  • V. Kramskoy. Lesní dělník. 1874
  • Mina Moiseev.
  • Sedlák s uzdou.1882
Slavnostní zasedání Státní rady 7. května 1901 na počest stého výročí. 1903.
  • Plátno, olej. 400 x 877
K.P. Pobedonostsev. S.Yu.Witte.
  • "Umělec je služebníkem pravdy skrze krásu"
  • I.N. Kramskoy
  • „Zatřesu všemi jejich mozky Kristovým utrpením.
  • Nechám je plakat, ne se pohnout!" N.N.Ge
V. Kramskoy. Kristus v poušti, 1872 Nikolaj Nikolajevič Ge.1831-1894 poslední večeře.1863 co je pravda? Kristus a Pilát 1890
  • N.N.Ge
Ach, život, život! Proč to umělci obcházejí? (Repin. Dopis Stasovovi)
  • …Repinův obraz „Ivan Hrozný a jeho syn Ivan“ by neměl být povolen na výstavy a obecně by neměl být distribuován veřejnosti žádným jiným způsobem.
  • (Řád hlavního policejního prezidenta Moskvy P. M. Treťjakovovi)
N.N.Ge. Petr I. vyslýchá careviče Alexeje v Peterhofu. 1871 "Ivan Hrozný a jeho syn Ivan. 16. listopadu 1581." 1885
  • „Nerozumím jednání jednotlivců historické postavy bez lidí, bez davů, potřebuji je dostat na ulici.“
  • V.I.Surikov
  • "Minulost v přítomnosti je můj úkol."
  • M. P. Musorgskij
Vasilij Ivanovič Surikov (1848-1916) Ráno popravy Streltsy , 1881 Bojarina Morozová. 1887. Menshikov v Berezovu.1888 Kozáci píší dopis tureckému sultánovi. 1880-1891 Vezmeme zasněžené město. 1891.
  • "Vždycky jsem žil pouze v Rusku."
  • V.M.Vasnetsov
  • « ...učte se z živé kroniky dějin světa“
  • V.V.Vereščagin"
Viktor Michajlovič Vasněcov. 1848-1926 Po masakru Igora Svyatoslaviče s Polovci. 1880
  • Rytíř na rozcestí. 1878
  • Bogatyrs. 1898
  • Alyonushka.1881
  • Ivan carevič
  • Šedý vlk.1889
Vasilij Vasiljevič Vereščagin (1842-1904) Poražený. Pietní akt za padlé vojáky. 1878 Apoteóza války. 1871 „Věnováno všem velkým dobyvatelům: minulosti, současnosti i budoucnosti“.
  • "Ne lepší země než Rusko!"
  • I.I. Levitan
  • "Vdechl život pouze přírodě."
  • E.A.Baratynskij
A.K.Savrasov 1830-1897
  • Věžové dorazili.
A.K.Savrasov. Žito.1881 F.A. Vasiliev. 1850-1873 Tání.1871 F.A. Vasiliev. Mokrá louka. 1872 I. I. Šiškin. (1832-1898). Žito. 1778 „Obraz musí být naprostá iluze, a toho nelze dosáhnout bez komplexního studia vybraných předmětů“ Pinery. Stožárový les v provincii Vjatka. 1872
  • Na divokém severu.... 1891
"Ráno dovnitř borovicový les" I. Shishkin, K. Savitsky.1889 Lodní háj. 1898 A.I. Kuindzhi. (1842-1910) Na ostrově Valaam. 1873 Večer na Ukrajině. 1878 Březový háj. 1879 Měsíční noc na Dněpru. 1880 V.D.Polenov.(1844-1927) Zarostlý rybník. 1879 Moskevské nádvoří. 1878. Isaac Iljič Levitan. (1860–1900)
  • "Podzimní den. Sokolniki".
Březový háj. 1885 Večerní zvonění. března 1892. 1895 Zlatý podzim. 1895 Vladimírka. 1892 výše věčný mír. 1897 Jezero. Rus. 1900 « Tvář, duše člověka, drama života, dojmy z přírody, její život a smysl, duch historie – to jsou naše témata.“ T. E. Repin