» »

Jak chodzić o kulach po kontuzji? Instrukcje krok po kroku dotyczące używania laski i kul w przypadku złamania kostki

21.09.2019

Chodzenie o kulach w większości przypadków odbywa się zgodnie z zasadą: „najpierw zdrowa, potem boląca noga”. Jednocześnie istnieją pewne osobliwości, w zależności od rodzaju kul (pachowych lub kanadyjskich), a także charakteru powierzchni (płaskie lub schodowe).

Technika chodzenia o kulach zależy od rodzaju produktu (pod pachą lub podłokciem), właściwości podłoża (podłoga lub schody), a także od cech samego pacjenta. Dowiemy się, jak chodzić o kulach w różne sytuacje.

Jazda po płaskiej powierzchni

To najprostszy przypadek, więc technikę chodzenia po płaskiej powierzchni można dość szybko opanować.

Należy jednak pamiętać, że techniki różnią się w zależności od liczby kul i ich rodzaju. Ponadto znajdują się instrukcje, jak nauczyć się poruszać dzieci.

Na jednego

Chodzenie z jedną kulą jest dość łatwe. Podstawową zasadą jest to, że podporę zakłada się tylko od strony zdrowej kończyny. Instrukcja jest taka:

  1. Podpórka jest wysunięta do przodu w odległości niewielkiego kroku (50 cm).
  2. Opierając się na kuli i zdrowej kończynie, przenoszą chorą nogę.
  3. A potem zrób zdrowy krok.

Na dwóch

W ta sprawa kolejność działań jest następująca:

  1. Najpierw musisz umieścić kulę w odległości 7-10 cm od środka nogi i jednocześnie do przodu 15-20 cm, co oznacza, że ​​podparcie przesunie się trochę do przodu i oddali się od zdrowej kończyny.

  1. Następnie przedstaw zdrową nogę.
  2. Następnie pacjent zostaje przeniesiony.
  3. W ten sam sposób idą ścieżką.

Komentarz do obu przypadków można zobaczyć na filmie:

Ruch schodów

Bardzo ważna jest umiejętność schodzenia po schodach o kulach i prawidłowego wchodzenia po schodach.

Możesz po nich chodzić w ten sam sposób - podparcie powinno znajdować się tylko na zdrowej nodze.

Wspinać się

Wchodzenie po schodach o kulach może odbywać się z jednym lub dwoma podporami naraz. Pierwsza opcja jest odpowiednia w przypadkach, gdy klatka schodowa ma niezawodną balustradę. Następnie musisz zachowywać się tak:

  1. Dotrzyj do poręczy, połóż na nich jedną rękę.
  2. Umieść kulę pod pachą po przeciwnej stronie balustrady. Pożądane jest, aby druga podpora była niesiona przez asystenta. Jeśli nie jest to możliwe, będziesz musiał je połączyć i polegać na obu naraz.
  3. Najpierw zdrowa noga staje się górnym stopniem: na niej spoczywa ciało, a kula stoi obok chorej kończyny.
  4. Następnie na tym samym stopniu umieszcza się podporę.
  5. Następnie chora kończyna przechodzi do zdrowej.

Możliwe też, że przy schodach nie ma poręczy. Następnie musisz natychmiast przejść na 2 podporach.

Zasada będzie dokładnie taka sama - najpierw zdrowa noga, potem kula, potem uszkodzona kończyna, jak pokazano na filmie.

Zejście

Wchodzenie po schodach z kulami pachowymi jest konieczne w ten sposób:

  1. Umieść obie podpory o jeden stopień niżej.
  2. Najpierw opuść zdrową kończynę.
  3. A następnie umieścić obok bolącej nogi.
  4. W ten sam sposób dojdź do końca ścieżki.

Jeśli chodzenie o kulach po schodach podczas schodzenia nie działa (osoba czuje się bardzo niepewnie), lepiej usiąść na najwyższym stopniu, oprzeć na nim ręce, a zdrową stopę na dolnym stopniu. W ten sposób możesz stopniowo przeciągać ciężar ciała z kroku na krok. Pożądane jest, aby w pobliżu był asystent: przeniesie kule na 1. piętro.

Jak chodzić o kulach łokciowych

Chodzenie po Kanadyjczykach (tzw. kulach łokciowych) można uczynić całkowicie bezpiecznym, stosując następującą technikę:

  1. Najpierw przesuń obie podpórki do przodu (około 50 cm).
  2. Następnie lekko kładą przed sobą zdrową nogę (w efekcie podpórka będzie przy pięcie).
  3. W tym samym czasie przenoszona jest chora kończyna.
  4. Skręt jest zawsze wykonywany, opierając się wyłącznie na zdrowej nodze.

Notatka! Niedopuszczalne jest zrobienie zbyt dużego kroku – łatwo można stracić równowagę i upaść.

Jak chodzić o kulach bez jednej nogi

Gdyby pacjent musiał amputować kończynę, będzie musiał poruszać się z podparciem tylko na jednej nodze. Zasady poruszania się są dokładnie takie same, ale będziesz musiał polegać na obu kulach jednocześnie.

Podczas poruszania się po śliskich nawierzchniach i schodach pożądana jest pomoc osoby towarzyszącej.

Jak nauczyć dziecko chodzić o kulach

Technika chodzenia w tym przypadku jest dokładnie taka sama, ale w przypadku dziecka ważne jest specjalne podejście psychologiczne.

Główny wymóg, jak nauczyć się chodzić o kulach, wiąże się z zapamiętywaniem podstawowych zasad.

Możesz to zrobić za pomocą krótkie frazy, które odzwierciedlają istotę zasady:

  1. Chodząc na 2 podporach: najpierw zdrowa noga, potem chora.
  2. Chodząc o 1 kuli: najpierw chora noga, potem zdrowa.

Podstawową zasadą jest to, że zdrowa noga zawsze idzie o jeden krok do przodu, z wyjątkiem korzystania z 1 podparcia. Ponadto ważne jest, aby wybrać kule dziecięce o przyjemnym designie, aby dziecko było jak najwygodniej z nich korzystać.

Notatka! Niedopuszczalne jest skarcenie dziecka, tym bardziej - krzyczenie na niego, nawet jeśli nie potrafi opanować techniki długi czas. Ponadto we wszystkich przypadkach dziecku musi towarzyszyć osoba dorosła, nawet jeśli porusza się po swoim pokoju.

Problemy związane z zaburzoną techniką chodzenia

Z rozwiązaniem wiąże się również zadanie chodzenia o kulach możliwe problemy które objawiają się następującymi objawami:

  • ból mięśni, zwłaszcza rąk i nóg;
  • drętwienie kończyn;
  • pojawienie się obrzęku po chodzeniu;
  • zaostrzenie urazu (ból w uszkodzonych obszarach);
  • otarcia skóry (na przykład pod pachami).

Przyczyny tych niekorzystnych objawów wiążą się z różnymi naruszeniami techniki ruchu lub z niewłaściwym.

Dlatego przed zakupem konkretnego modelu ważne jest, aby skonsultować się z lekarzem. Jeśli pacjent jest w stanie osłabienia (z niepełnosprawnością, w starszym wieku, z różnym stopniem otyłości, po poważnej operacji), kule jako środek rehabilitacyjny mogą w ogóle nie być dla niego odpowiednie. Dlatego w takich przypadkach wskazane jest najpierw skonsultowanie się z lekarzem, a następnie podjęcie odpowiedniej decyzji.

Aby nauczyć się dobrze chodzić o kulach, ważne jest nie tylko opanowanie konkretnych technik opisanych powyżej, ale także przestrzeganie poniższych zasad:

  1. Przede wszystkim musisz uważnie monitorować powierzchnię - jak jest gładka, czy są przeszkody. Nawet małe pęknięcie w płytce lub mały przedmiot może być poważną przeszkodą. Z kul należy korzystać ze szczególną ostrożnością - w przeciwnym razie można łatwo stracić równowagę.
  2. W żadnym wypadku nie należy nosić butów nawet z małym obcasem. Dozwolone są buty lub buty o jednolitej powierzchni. Pożądane jest, aby był użebrowany, aby stworzyć dodatkowe tarcie.

  1. Jeśli powierzchnia jest śliska (woda, zanieczyszczenia, lód w zimie itp.), stopnie należy zmniejszyć co najmniej 2 razy.
  2. Nigdy nie powinieneś się spieszyć, zwłaszcza jeśli musisz zejść po schodach. Lepiej się spóźnić, ale zapewnij sobie pełne bezpieczeństwo.
  3. Zawsze powinieneś robić przerwy na odpoczynek nóg i ramion. Nadmierne obciążenie jest niedozwolone - możesz uszkodzić mięśnie, po czym będą boleć przez kilka dni.
  4. Po długim spacerze wskazane jest wykonanie prostego masażu, aby tkanki dobrze się rozluźniły po napięciu.
  5. Jeśli chodzi o przewożenie rzeczy, lepiej umieścić je w plecaku, który można zawiesić na plecach za pomocą 2 pasków. Powinien być wystarczająco ciasny z tyłu, aby nie przesuwał się w różnych kierunkach.

Notatka! Bardzo ważne jest, aby pacjent wysłuchał swoich uczuć. Jeśli jego ciało zaczyna boleć, drętwieją mu nogi lub ręce, oznacza to, że technika chodzenia jest zła. Inny możliwa przyczyna- przegrany (według wysokości i konstrukcji).

Więc mistrzu różne metody chodzenie o kulach jest całkiem możliwe zarówno dla dorosłych, jak i dla dzieci. Przestrzegając wszystkich środków bezpieczeństwa, możesz wyeliminować upadki i wszelkie niezręczne ruchy. Jeśli chodzenie powoduje znaczny dyskomfort, należy natychmiast skonsultować się z lekarzem. Być może inne kule są odpowiednie dla pacjenta lub potrzebujesz lub.

Wczoraj na leczenie zgłosił się ciekawy pacjent, ma 61 lat, leczył się od kilku lat zarówno w Federacji Rosyjskiej, jak i za granicą, jego problemem jest artroza IV stopnia obu stawy biodrowe.Dlaczego ciekawe? To rzadki przypadek, gdy osoba z tak złożoną diagnozą nie zgodziła się potulnie na operację zastąpienia stawów artrozowych sztucznymi. Do tej pory ukończył już połowę kuracji, a wczoraj zauważył, że po raz pierwszy w przez długi czas Zdałem sobie sprawę, że staw przestał boleć i mógł spać po tej stronie, po której wcześniej nie mógł z powodu bólu. Wczoraj rozmawialiśmy nie tylko o dobre wyniki leczeniu artrozy stawu t/b, ale także o wyzdrowieniu u kobiety, która po wymianie obu stawów miała ciężkie powikłanie ropne.
W oficjalnej medycynie stawy nie są leczone bardzo skutecznie.Po pierwsze, podaje się niesteroidowe leki przeciwzapalne (NLPZ), które niszczą staw i powodują wiele powikłań. Na tym tle stawy nadal się psują i boli, wtedy przepisywane są hormony - kortykosteroidy (takie jak Diprospan itp.), Które fundamentalne zmiany nie przynoszą, ale zwiększają ryzyko zachorowania na raka.Są też leki z chondroityną (mogą działać na początku choroby, ale słabo) i bardzo modne jest też pompowanie żelu do stawu - jest to przynajmniej bezużyteczne dla zdrowie ...
Moja pacjentka M. zgłosiła się na leczenie po wymianie obu stawów biodrowych na sztuczne, ma dopiero 45 lat, ale nadwaga a cukrzyca dawała komplikacje: kilka miesięcy po operacji oba „nowe” stawy zaczęły się zaogniać. została skierowana po raz pierwszy do Wojewódzkiego Szpitala na leczenie.Wypompowano około 200,0 ropy z każdego stawu.Po serii antybiotyków kobieta jest wypisywana do domu, a po 2 miesiącach wszystko się powtarza.I tak przez rok.
Przybyła o kulach przy wsparciu męża. M. otrzymał tylko kurs homeozyneatrii (synteza refleksologii i homeopatii niemieckiej).Już w trakcie kursu nastąpiła wyraźna poprawa (ból ustąpił, temperatura wróciła do normy).Po 10 dniach leczenia M. otrzymał instrukcje dotyczące kursu domowego.
Sześć miesięcy później jej córka przypadkowo trafiła do mnie na leczenie – z zupełnie innego powodu.Okazało się, że stan zdrowia M. poprawił się tak bardzo, że porusza się bez kul. pomoc z zewnątrz porusza się, a nawet wraca do pracy w szkole.
Teraz zgromadzono już doświadczenie w leczeniu artrozy.Nie można o tym przeczytać nigdzie, wszystko zdobywa się dzięki doświadczeniu.Tak więc szczególnie pozytywne wyniki uzyskano przy kompleksowym zastosowaniu: homeosineatria + hirudoterapia + masaż.
O ile wiem, taki kompleks nie jest stosowany nigdzie indziej.
Jestem gotów przekazać swoje doświadczenie lekarzom, którzy leczą artrozę za darmo, ale jak mam im powiedzieć o tej gotowości?

Pewnego dnia mężczyzna złamał nogę. Musi chodzić o kulach. Ta kula była dla niego bardzo przydatna, zarówno do chodzenia, jak i do wielu innych rzeczy.

Nauczył całą rodzinę posługiwania się kulami, a one stały się częścią normalne życie. Posiadanie kuli stało się częścią aspiracji każdego. Niektóre były wykonane z kości słoniowej, inne ozdobione złotem! Otwarto szkoły, aby uczyć ludzi, jak z nich korzystać, wydziały uniwersyteckie poświęciły swoją działalność wyższym aspektom tej nauki.

Niewiele, bardzo niewiele osób zaczęło chodzić bez kul. Uznano to za skandal, absurd. W końcu kule miały tak wiele innych zastosowań.

Niektórzy sprzeciwili się i zostali ukarani. Próbowali udowodnić, że kula była czasami używana z konieczności lub że wiele zastosowań kuli można było wykonać w inny sposób.

Niewielu ich słuchało.

Aby przezwyciężyć uprzedzenia, niektórzy z tych, którzy potrafili chodzić bez kul, zaczęli zachowywać się zupełnie inaczej niż reszta społeczeństwa.

Do tej pory było ich niewielu.

Kiedy odkryto, że po używaniu kul od pokoleń, niektórzy ludzie nadal mogą chodzić bez kul, większość „udowodniła”, że są one konieczne. „Tutaj”, powiedzieli, „tu jest mężczyzna – spróbuj zmusić go do chodzenia bez kul. Widzisz? – nie może!”

„Ale chodzimy bez kul” – przypomnieli im normalni spacerowicze.

„To nieprawda, to tylko twoja własna fantazja” – mówili kalecy, ponieważ w tym czasie stali się ślepi, ślepi, ponieważ nie mogli widzieć.

Życie to ruch, ciągły przepływ. Każda chwila jest nowa. Ale umysł? - umysł nigdy nie jest nowy. Zawsze jest w tyle. Sama natura umysłu jest taka, że ​​nie może być jednością z życiem. Życie toczy się dalej, a umysł wędruje w tyle. Zawsze istnieje rozbieżność między życiem a umysłem - tak powinno być.

Widzisz kwiat: w chwili, gdy zdajesz sobie sprawę, że go widziałeś, to już nie jest to samo – życie się zmieniło. Widzisz rzekę, ale już nie widzisz tej samej rzeki. Nie możesz. Stary Heraklit powiedział: „Nie możesz wejść dwa razy do tej samej rzeki”. I mówię, że nie można wejść do tej samej rzeki ani razu, bo rzeka ciągle płynie.

Z chwilą, gdy umysł staje się świadomy czegoś, te okoliczności już nie istnieją. Umysł gromadzi martwe ślady. Życie kiedyś tam istniało, ale już go nie ma.

Jesteśmy szkoleni jako umysły, to nieszczęście. Tęsknisz za życiem i tęsknisz dalej, dopóki nie porzucisz umysłu, jeśli nie zaczniesz żyć w stanie bez-umysłu, wtedy staniesz się jednością z życiem. Wtedy rozbieżność między tobą a twoim umysłem zniknie. Wtedy już nie żyjesz według pewnych idei, ponieważ pomysły pochodzą z umysłu. Nie żyjesz według jakiejś ideologii, religii, pism świętych, tradycji, po prostu żyjesz z pustki swojej istoty.

Na początku trudno sobie nawet wyobrazić, jak można żyć z pustki. Ale z pustki wyrastają wszystkie drzewa, z pustki poruszają się wszystkie gwiazdy iz pustki powstało całe istnienie - i nie ma z tym problemu. Tylko człowiek ma absurdalny pomysł, że bez umysłu trudno będzie istnieć. W rzeczywistości trudno jest istnieć z umysłem, ponieważ istnienie i umysł to dwa odrębne, nie tylko odrębne, ale przeciwstawne wymiary.

Jeśli chcesz być w zgodzie z umysłem, będziesz poza życiem.


Stało się to tak: w sądzie była sprawa przeciwko Mulli Nasruddinowi, a sędzia zapytał: „Ile masz lat, Nasruddin?”

A on odpowiedział: „Wiesz i wszyscy oczywiście wiedzą, że mam 40 lat”.

Sędzia był zaskoczony i powiedział: "Ale pięć lat temu byłeś w sądzie w ten sam sposób i słyszałem od ciebie, że powiedziałeś, że masz 40 lat. Jak to możliwe? Za pięć lat znów masz czterdzieści?

Nasreddin powiedział: „Jestem konsekwentną osobą, sir. Ponieważ kiedyś powiedziałem, że mam 40 lat, zawsze pozostanę w 40 – możesz na mnie polegać”.


Jeśli będziesz konsekwentny z umysłem, staniesz się tą samą godną zaufania osobą. Będziesz konsekwentny – i absolutnie niekonsekwentny – ponieważ życie toczy się dalej. Nigdy nie jest statyczna. Nawet na jedną chwilę życie nigdy się nie kończy. Życie nie zna odpoczynku. Życie nie ma tradycji, za którymi można by podążać, żadnych ideologii do naśladowania, wzorców utrwalonych w przeszłości. Życie jest zawsze otwarte na nieznane.

Życie przenosi się w przyszłość, a umysł w przeszłość. Umysł jest zawsze zamknięty na doświadczenie, które już się wydarzyło, a życie jest zawsze otwarte na doświadczenie, które nigdy wcześniej się nie wydarzyło. Jak mogą się spotkać? Jaka jest możliwość ich spotkania? Następnie stopniowo umysł zamyka się w sobie. Mało tego, umysł zaczyna się nawet bać zobaczyć, czym jest życie.

Strach przychodzi, ponieważ umysł wie o tym, jeśli spojrzysz na życie; będziesz przekonany, że się mylisz, dlatego lepiej pozostać z zamkniętymi oczami, a nie patrzeć na życie. Interpretuj życie w stałej zgodzie z umysłem. Nie słuchaj tego! W ten sposób stałeś się głuchy. W ten sposób stałeś się ślepy. Dlatego nie możesz mnie słuchać i rozumieć - bo nie ma osobowości. Nie mówię ci, jak masz na to ochotę. Możesz mnie spotkać tylko na gruncie życia, a nie na gruncie umysłu.

Dlatego zawsze będziesz odrzucać, że jestem niekonsekwentny. Jestem. Nie można porównywać niczego, co powiedziałem dzisiaj, z tym, co powiedziałem wczoraj. Zobaczysz, że jestem niekonsekwentny. Ale co mogę zrobić? Dziś rano wszystko jest nowe. Dzisiejszy poranek nigdy wcześniej się nie zdarzył i nigdy więcej się nie zdarzy. Nie należy do przeszłości. Nie należy do przyszłości. Należy do siebie, jest fenomenem wyjątkowym. Papugi rozmawiają na drzewach, wczoraj ich nie było. A kto wie, gdzie będą jutro? A wiatru - ciepła bryza wiejąca przez drzewa, łagodna i ciepła jak kobieta - nie będzie. Wszystko będzie inne. Wczoraj wszystko było inne. A dzisiaj jest inaczej.

A ty nie jesteś taki sam. Jak możesz być? Jeśli żyjesz, jesteś fenomenem rzeki. Minęły 24 godziny. 24 godziny są jak tysiąclecia, minęły miliony sekund. Jak możesz być taki sam? Nie poznaję cię. Nigdy wcześniej cię nie widziałem. Jesteś zupełnie nowy. Jak mogę powiedzieć ci te same rzeczy, które powiedziałem wczoraj? I nie jestem już człowiekiem, który był tu wczoraj.

Życie to ciągłe zmartwychwstanie. W każdej chwili umiera, w każdej chwili odradza się. Ale nadal nosisz stary umysł. Nigdy niczego nie dopasujesz. I wiesz to; jesteś do niczego, nigdy nie pasowałeś do nikogo. Gdziekolwiek jesteś, jest problem. Zawsze czegoś brakuje, czegoś brakuje. I nigdy nie ma harmonii w twoich związkach - ponieważ harmonia jest możliwa tylko wtedy, gdy jesteś płynnym zjawiskiem, zmieniającym się, poruszającym się, pogrążającym się w nowym.

Jeśli staniesz się bezkształtną rzeką świadomości, wszystko będzie pasować. Wtedy odpowiadasz życiu, a życie odpowiada tobie - nagle wszystko jest w w idealnym porządku. I to absolutne poczucie harmonii ludzie religijni nazywają Bogiem.

Bóg nie jest osobą. Bóg jest stanem bytu, kiedy wszystko pasuje. Kiedy nie narzekasz, nagle wszystko staje się super. Ale umysł czyni wszystko brzydkim, ponieważ umysł żyje tradycją, a życie jest chwilowe.

angielskie słowa„tradycja” jest bardzo, bardzo znacząca. Możesz nawet nie zdawać sobie sprawy, że pochodzi z tego samego rdzenia, co słowo „zdrajca”, „tradycja” pochodzi z tego samego rdzenia, co „zdrajca”. Tradycja to zdrada życia, to zdrada.

Twój umysł zdradza. Jeśli możesz porzucić umysł, wszystko zostanie osiągnięte. Porzucenie umysłu jest esencją wszystkich religii. Sufizm to nic innego jak odrzucenie umysłu, tradycji, przeszłości. Dlatego religia zawsze wygląda na rewolucyjną - bo zawsze jest wbrew tradycji. Zawsze jest przeciwna przeszłości. Zawsze jest przeciwna zamrożonym słowom. Ona jest zawsze na całe życie, flow.

Żadna religia nie może być tradycją, ale wszystkie religie stały się tradycjami. Oznacza to, że są zboczeni: nie są już religiami. Religia pozostaje religią tylko wtedy, gdy jest wierna egzystencji i życiu, i nie jest wierna żadnemu dogmatowi, nie jest wierna pismom świętym, Wedom, Koranowi, Biblii. Dlatego sufizm nie został zaakceptowany przez mahometan. Są jednym z najbardziej fanatycznych ludzi na ziemi. Jak mogą zrozumieć sufizm? Za dużo orientacji na książki, za bardzo pochłonięty Koranem – nikt inny na świecie nie jest tak pochłonięty księgą. Oczywiście, kiedy Koran zstąpił na Mahometa – to był moment żywotny, to był fenomen korespondencji – nagle Mahomet znalazł się w harmonii ze wszechświatem, a wszechświat zaczął mu ujawniać swoje tajemnice! A pierwszym słowem, które dotarło do Mahometa było: „Mów! Mów w moim imieniu! Słowo „Koran” oznacza „mówić”, ponieważ było to pierwsze słowo, które dotarło do Mahometa. jest żywy, w przeciwnym razie staje się brzydki, gdy umiera.

Jest jak piękna kobieta - przemijająca, poruszająca się. Samo ciało – ruch, krzywizny jej ciała, płynące w niej życie, blask jej istoty – jest takie piękne. Możesz go zamrozić, zrobić z niego posąg i umieścić w ogrodzie - i nie będzie już z niego piękna, ponieważ piękno było w jego żywotności. Zamarznięta kobieta, jak może być piękna? To jest trup. A te krzywe, kiedy się poruszały i żyły, miały w sobie coś z Boskości. Teraz nic nie zostało, teraz jest tylko materia, martwe ciało.

Kiedy po raz pierwszy na Górze Hira Mahomet usłyszał to: "Mów! Mów w imię swego Boga? Wydawało się, że obudził się z głębokiego snu. Rozejrzał się wokół: kto przemówił? I Mahomet zaczął mówić, musiał tańczyć i śpiewał w imię Boga.

W tym momencie była muzyka. W tym momencie był taniec. W tym momencie było serce, śpiewał. W tym momencie odbyła się uroczystość. Mahomet został przyjęty. Mahomet pogrążył się w Całości, a Całość pogrążyła się w Mahomecie – kropla w ocean, a ocean w kroplę.

To była kulminacja bycia, najwyższy szczyt, na który można się zdobyć. Ale kiedy inni zaczęli to spisywać, to już nie było to samo piękno, słowa zostały teraz zamrożone. Koran jest księgą, podobnie jak Wedy, Genesis, Upaniszady – są w nich bardzo ważne słowa, ale one są martwe. I dopóki nie doświadczysz tego samego momentu na Górze Hira, kiedy całe istnienie mówi ci: „Mów w imieniu twego Boga”, nie będziesz w stanie zrozumieć Koranu. Możesz go nosić - stanie się ciężarem, nie da ci życia. Wręcz przeciwnie, może odebrać życie wielu innym. Obciążenie jest niebezpieczne, a brzemię początkowo staje się agresją, można odczuć irytację, zniszczenie.

Mahometanie nie mogli zrozumieć sufich. A Mohammed był nikim innym jak sufim. Żadna tradycja nie może zrozumieć sufich. Są zawsze odrzucane, odrzucane przez społeczeństwo i utrwalone wzorce.

Ponieważ zawsze niosą ze sobą rewolucję. Nadchodzą jak burza i wstrząsają fundamentami ustabilizowanego społeczeństwa, martwego społeczeństwa, kultur, cywilizacji, uniwersytetów, rządu, kościołów – wszystko jest martwe. Ale większość ludzi też nie żyje.

Ponieważ większość ludzi nie żyje, umarli nadają się do ustabilizowanego społeczeństwa. Kiedy już ożyjesz, kiedy pojawi się twoja energia życiowa, nagle poczujesz, że nadajesz się do egzystencji, ale nie nadajesz się do społeczeństwa. I mówię ci: jeśli nie pasujesz do społeczeństwa, nie przejmuj się tym, bo to nic nie znaczy. Jedyne, co będzie miało znaczenie, to to, czy pasujesz do istnienia, czy nie.

Staraj się być w harmonii z życiem, bez względu na to, jak trudne może być. Nawet jeśli czasem wydaje się to niemożliwe, nadal staraj się być w harmonii z całością. Nawet za cenę wyrzucenia ze społeczeństwa i zmuszenia do bycia outsiderem, nie przejmuj się tym. To właśnie oznacza dla mnie sannyas.

Sannyas oznacza wysiłek, aby znaleźć sposób i znaczy być w harmonii z całością, nawet jeśli tworzy przepaść między tobą a twoim społeczeństwem, ponieważ społeczeństwo jest stworzone przez człowieka. Nawet jeśli go dopasujesz, nic nie zostanie osiągnięte. Musisz znaleźć swój dom w oryginale. A wszystkie społeczeństwa są przeciwko Bogu.

Ludzie myślą, że istnieją społeczeństwa, które nie są przeciwko Bogu. Nie. Czasami, bardzo rzadko, przez kilka chwil w historii, na bezkresnej pustyni społeczeństwa znajdowało się kilka oaz - ale były to wyjątki. Nie istniało naprawdę żadne społeczeństwo religijne. Na przykład, gdy żył Budda, wokół niego była oaza: kilka tysięcy ludzi - nic w porównaniu z całym światem - kilka tysięcy ludzi nawróconych, przemienionych, żyjących z Buddą. Ale w chwili, gdy zniknął Budda, zniknęła również ta oaza, zniknęła sama wiosna – jak długo mogą istnieć drzewa bez niej?

Od czasu do czasu istniało kilka oaz, ale społeczeństwo w większości pozostało antyreligijne. Ale ludzie, którzy wspierają społeczeństwo, są bardzo przebiegli. Nadają mu formę rytualną, formalistyczną, religijną, są kościoły, świątynie i ludzie chodzą i modlą się, są święta, Religijne wakacje- ale wszystko formalne. Nie daj się zwieść formalności - to oszustwo. To jest po to, aby dać ci poczucie, że społeczeństwo jest religijne i nie musisz wychodzić poza to, aby szukać religii. A religia jest zawsze poza społeczeństwem, ponieważ religia jest zawsze żywa, nie pochodzi z umysłu. A społeczeństwo jest zawsze z umysłu, to porządek utrzymywany przez umysł. Religia nie jest porządkiem utrzymywanym przez rozum – religia jest dyscypliną, kompletną i naturalną. Nie chodzi o to, że go utrzymujesz i kontrolujesz, raczej przeciwnie, zatracasz się w fenomenie rzeki, a rzeka cię przejmuje.

Umysł jest zboczeńcem. Ale on perwersje bardzo dyplomatycznie. On wypacza w tak subtelny sposób, że bardzo trudno jest nawet zorientować się, co się dzieje. Na przykład. Coś w pewnym momencie jest prawdą. Wtedy umysł czepia się jej i mówi: „Jeżeli to była prawda w tym momencie, to musi być prawdą na zawsze, bo prawda jest wieczna!” A ja wam mówię: nic nie zmienia się tak jak prawda – właśnie dlatego, że jest wieczna, bo gdyby się nie zmieniła, umrze w ciągu jednego dnia. Zmienia się tak nieustannie, że nie może umrzeć, ponieważ zmiana oznacza odnowienie energii życiowej.

Prawda jest wieczna, ale nie niezmienna. Prawda jest wieczna z powodu wiecznej zmiany. Jest stale aktualizowany. Nigdy nie wpuści w siebie niczego martwego, po prostu to wyrzuca. Nigdy nie gromadzi martwych części, ponieważ przez nie przechodzi śmierć.

Umysł umrze, umysł będzie musiał umrzeć, ponieważ kumuluje śmierć. Życie nigdy nie umrze, ponieważ ciągle się zmienia.

Pamiętaj o tym: prawda nie jest trwała, jest wieczna. I jest wieczne, ponieważ jest nietrwałe. Jest wieczna, ponieważ ciągle się zmienia. Poprzez zmianę odradza się. Poprzez zmianę staje się nowy. Poprzez ciągłe zmiany staje się nieuchwytny aż do śmierci. Śmierć nie może jej zabrać.

Ale umysł ma swój własny formy logiczne które są absurdalne, jeśli wiesz, czym jest życie. Ale jeśli nie znasz życia, wtedy umysł otrzymuje własną logikę. A logika wydaje się absolutnie niezawodna, absolutnie nieomylna. Pamiętaj to.

Umysł mówi, że to prawda, więc to prawda, teraz i na zawsze. Tak, Koran był prawdziwy: był prawdziwy w konkretnej sytuacji. Sytuacja polegała na zanurzeniu duszy, indywidualności Mahometa w Całości. W tym momencie narodziła się piosenka. Była prawdziwa. Było to tak samo prawdziwe jak paplanina papug, kwitnienie drzew, ruch słońca - ale ta chwila minęła. Mahomet zniknął. Jedność, która istniała w tym momencie, już nie istnieje; teraz Koran jest martwym brzemieniem, tak jak Gita, Wedy, Biblia.

Cokolwiek ci powiem, jest właściwe w tej chwili. Jutro stanie się martwym ciężarem. Nie noś tego. Żyj, jeśli możesz, teraz. Świętuj to! W tym momencie pozwól swojej świadomości spotkać się... niech wejdzie głęboko w ciebie. Może cię zmienić. Zajdź z nimi w ciążę - ale teraz. Nie odkładaj tego do jutra, bo jutro nie będzie już ważne. Nikt nie może być ważny poza jego czasem.

Umysł mówi, że jeśli coś jest prawdziwe dzisiaj, to będzie prawdziwe jutro. Tak narodziły się tradycje. W ten sposób rzeczy bardzo ważne stały się bezsensowne, absurdalne. W ten sposób piękno zamienia się w brzydotę.

Kriszna rozmawiający z Ardżuną był jednym ze szczytów ludzkiej świadomości, ale Gita? Gita to tylko wspomnienie. Ona nie może ci pomóc. Krysznę należy spotkać natychmiast, bezpośrednio. Musisz stać się Arjuną, musisz szukać własnego Kryszny. I pamiętaj: nie będziesz tym samym Arjuną, bo jak możesz nim być? Masz zupełnie inną istotę, zupełnie inną jakość – jak możesz znów być starożytnym Arjuną? Nie, nigdy nie znajdziesz I nigdy nie znajdziesz Kryszny, którego mógłby znaleźć Ardżuna. Będziesz musiał znaleźć swojego własnego Krysznę, kogoś, z kim możesz się spotkać i połączyć, Kogoś, z kim możesz mieć taką jedność, że uczeń nie odczuwa bólu, że jest uczniem, a Mistrz zapomniał, że jest Mistrzem. Nikt nie wie, kto jest kim. W tak głębokim uczestnictwie w byciu pieśń rodzi się na nowo. „Gita” oznacza „pieśń”, Bhagavad Gita oznacza boską pieśń. Ponownie rodzi się Gita, ale te same słowa nie zostaną powtórzone, ponieważ w tym czasie Kryszna jest inny, a Ardżuna jest inny – jak można powtórzyć te same słowa? A Bóg jest nieskończony, nie potrzebuje powtarzania. Nie został jeszcze wyczerpany. Nie musi się powtarzać. Byłby bardzo biednym bogiem, gdyby ponownie ogłosił Gitę. Nie byłby nawet Bogiem, gdyby nie zasługiwał na to, by go słuchać. Coś nowego wydarzy się znowu, to nowe może nie być zgodne ze starym.

Tu pojawia się problem religijnego działania człowieka i fałszywego, pseudoreligijnego człowieka.

Osoba pseudoreligijna zawsze będzie trzymać się starego, a osoba prawdziwie religijna zawsze będzie podążać za nowym. I to jest paradoks: poruszać się nowymi środkami, aby osiągnąć wszystko, co jest ukryte w starym, a trzymając się starego, przegapisz wszystko, co jest ukryte w starym i ukryte w nowym. Nowe jest zawsze drzwiami do Boga. Podczas podróży tworzy dla ciebie nowe drzwi. On zawsze otwiera przed tobą nowe drzwi. Nie pytaj o stare drzwi. Umysł zawsze prosi o stare drzwi. Jeśli ci coś powiem, natychmiast zaczynasz porównywać, czy jest to napisane w Gicie, Koranie, Biblii. Jeśli jest napisane, kiwasz głową i mówisz: „Zgadza się”. Jeśli nie jest napisane, nagle zamykasz się, nie kiwasz głową, nie mówisz tak. Mówię wam, co jest napisane, nie jest już ważne, już minęło, nie ma już znaczenia.

Musisz stale szukać sensu, ponieważ samo poszukiwanie sensu jest wzrostem w twojej sytuacji.


To wspaniała historia. Każde słowo musi być zrozumiane. To jest przypowieść o tak wielu znaczeniach.

Kiedyś mężczyzna złamał nogę i musiał chodzić o kuli.

Tak rodzą się religie. Znam człowieka, przyjaciela z dzieciństwa, przyjaciela, był bardzo dobrym lekarzem. I przypadkowo wypadł z pociągu, przez przypadek coś się zmieniło w jego głowie. Miał kontuzjowaną głowę, był nieprzytomny przez trzy dni, a kiedy doszedł do siebie, stał się zupełnie inną osobą. Zawsze był bardzo zły, ta złość minęła. Coś pękło w jego mózgu, zmienił się jakiś obwód energetyczny. Stał się bardzo cichy, bardzo nieagresywny, bardzo spokojny. A potem ludzie zaczęli go pytać, jak to się stało. Powiedział: „Zdarzyło się to w szybko jadącym pociągu: skaczesz i uderzasz głową o ziemię. Tak mi się to przytrafiło. Dlaczego nie przydarzyło się to tobie?”.

Kiedy to usłyszałem, poszedłem go sprawdzić i zapytałem: „Co robisz? Co mówisz ludziom?”.

Odpowiedział: „Ale to właśnie mi się przydarzyło – a ja starałem się nie gniewać i nic się nie stało. Nagle, przez przypadek”, powiedział mi, „dano mi klucz”.

Ale powiedziałem: „Zachowaj ten klucz w tajemnicy i otwórz go, nie dawaj go nikomu, ponieważ sprawa nie może się powtórzyć”.

Tak narodziło się wiele tradycji. Budda siedział w szczególnej pozycji: to było przypadkowe, ponieważ Oświecenie nie wybiera określonej pozycji. Zdarza się, gdy ludzie odpoczywają, leżą, przychodzi, gdy ludzie chodzą, zdarza się… ludzie niosą wodę i tak się dzieje. Dzieje się tak we wszystkich pozycjach. Oświecenie nie wybiera. Nie zależy to od pozycji ciała. Ale Budda siedział w siddhasana, postawie Buddy, a teraz buddyści podążają za tym od dwóch tysięcy lat: a ja siedzę w tej postawie, czekając na Oświecenie. Głupcy ale jest ich wszędzie pod dostatkiem.

Tak narodziły się wszystkie pozycje jogi: coś się wydarzyło w określonej pozycji - postawa stała się bardzo ważna. Wtedy ludzie zaczynają uprawiać gimnastykę, gwałcą swoje ciała w ten czy inny sposób i myślą, że pewne rzeczy dzieją się w określonej pozycji. To nie ma sensu. Oświecenie, być może siedząc na krześle. Nie ma potrzeby, aby forma była tak ważna i znacząca, w przeciwnym razie zostaniesz przez nią schwytany.

Ludzie jeżdżą w Himalaje, ponieważ wielu tam zostało Oświeconych – ale może się to zdarzyć wszędzie. Bóg jest wszędzie! Nie musisz jechać w Himalaje. Wielu nauczycieli na świecie odnosi sukces tylko dlatego, że coś zrobili i coś im się przydarzyło. Innym może się to nie przydarzyć, ponieważ jednostki są różne, są tak różne, jak to tylko możliwe.

Zawsze upieram się, że trzeba szukać czegoś, czego tradycja nie może dać. Musisz mieć swój własny sposób, swoją własną metodę. Możesz wypróbować wiele metod, tylko w tym celu; aby zorientować się, która metoda jest dla ciebie najbardziej odpowiednia, ale nawet wtedy żadna metoda, żadna uogólniona forma kilku metod może wiele pomóc. Stopniowo zaczniesz tworzyć własną, indywidualną metodę.

Jest tak dokładny jak odcisk kciuka - jest wyjątkowy. Nikt na świecie nie ma takiego odcisku kciuka. Ani teraz, ani w przeszłości nikt nie miał takiego odcisku kciuka. Nikt w przyszłości nie będzie miał.

Jesteś unikalnym podpisem Boskości.

Żadna ogólna metoda nie pomoże. Formy generyczne są dobre na początek, ale trzeba wypracować własny styl, wypracować własną metodę. Coś trzeba dodać, coś usunąć i krok po kroku trzeba tworzyć wokół siebie własny system. Nie ma ustalonej ścieżki. Musisz iść i stworzyć ścieżkę.

W ten sposób Mistrz pomaga ludziom. Daje im ogólna forma do pracy, aby czuli społeczeństwo, swoje istnienie, do czego jest dobre. Dlatego stworzyłem wiele metod, to zależy od osób, które do mnie przyjdą. Kiedykolwiek do mnie przyjdziesz Nowa osoba Zaczynam wymyślać dla niego coś nowego. Potrzebnych jest wiele metod, abyś mógł każdą wyczuć i stworzyć swój własny model.

Pewnego dnia mężczyzna złamał nogę. Został zmuszony do chodzenia o kuli.

Ta kula była dla niego bardzo przydatna, zarówno do chodzenia, jak i do wielu innych rzeczy.

Możesz na nim odpocząć, gdy jesteś zmęczony. Możesz wystraszyć bezpańskie psy podążające za tobą. W razie potrzeby możesz walczyć, kula może stać się bronią. I wiele innych zastosowań. A osoba czuła, że ​​ból zniknął i czuła się bardzo spokojna. Odnalazł się mantrą, transcendentalną medytacją. Zaczął ją uczyć, zaczął pomagać ludziom. Ludzie są chorzy, ranni, potrzebują kul. I mają wiele innych zastosowań.

Nauczył całą swoją rodzinę używania kul i stały się one częścią normalnego życia. Posiadanie kul stało się częścią aspiracji każdego. Niektóre kule wykonano z kości słoniowej, inne ozdobiono złotem. Otwarto szkoły, aby uczyć ludzi, jak z nich korzystać, wydziały uniwersyteckie poświęciły swoją działalność wyższym aspektom tej nauki.

Mnóstwo głupców - i zawsze są gotowi do nauki. I nie możesz znaleźć osoby, nieważne jak idiotycznej, która nie może znaleźć kilku uczniów. Ludzie są gotowi, bo ludzie są nieszczęśliwi. Chcą czegoś, metod, sposobów, technik, aby przezwyciężyć swoją niedolę. Dlatego padają ofiarą jakichś niepotrzebnych rzeczy, nie tylko niepotrzebnych – nieodpowiednich, nie tylko nieodpowiednich – pozytywnie szkodliwych.

Niewiele, bardzo niewiele osób zaczęło chodzić bez kul.

Ponieważ bardzo trudno jest iść przeciwko społeczeństwu. To bardzo, bardzo trudne, bo społeczeństwo stwarza wiele przeszkód, przeszkód. Ukarze cię, jeśli się temu sprzeciwisz. Będzie cię szanować i honorować, jeśli pójdziesz z tym. Pomoże to twojemu ego, jeśli pójdziesz z tym. Jeśli nie, to zniszczy twoje ego, może zniszczyć twoje ego. Wiele osób świadomie, doskonale wiedząc, że to głupie, idź dalej, bo po co tworzyć niepotrzebne zmartwienia. Idą na kompromisy.

Ta historia wydaje się przesadą, tak absurdalną rzeczą, jak myślisz. To już się stało. Myślisz: „Dlaczego i jak to jest możliwe? – ludzie, którzy chodzą normalnie, jak można ich przekonać do używania kul?” Dali się przekonać. Jesteście tymi ludźmi. Po prostu spróbuj zapomnieć o tej historii!

Gniew jest naturalny, bo go nie stworzyłeś, urodziłeś się z nim, odziedziczyłeś po naturze. A natura musi mieć z tego jakiś pożytek, bo inaczej nie można by ci tego dać. Ale społeczeństwo jest temu przeciwne, nakazuje to stłumić. A kiedy tłumisz gniew, tłumisz wiele rzeczy, ponieważ wszystko jest połączone w twoim wnętrzu. Nie możesz stłumić jednej rzeczy, nie możesz wyrazić jednej rzeczy. Wyrażasz jedną rzecz – wiele jest wyrażanych, tłumisz jedną rzecz – wiele jest wypieranych.

Osoba, która tłumi gniew, będzie zmuszona stłumić swoją miłość. Wtedy zacznie bać się miłości, ponieważ zawsze, gdy wyrażana jest miłość, wyrażany jest również gniew. W rzeczywistości kochankowie zawsze są na siebie źli - tak źli, jak żaden wróg nie może być. Są bliskimi wrogami: kochają, a także wpadają w złość, a jeśli wiedzą, że miłość jest tak głęboka, że ​​gniew nie może jej zniszczyć i nigdy jej nie zniszczy. Jest destrukcyjny tylko wtedy, gdy nie ma miłości, w przeciwnym razie tak nie jest. A jeśli nie ma miłości, dlaczego nazywać ją destrukcyjną? On po prostu wydobywa prawdę.

Jeśli przede wszystkim jest miłość, nic nie może jej zniszczyć. Wszystko pomaga - nawet gniew staje się częścią harmonii. A kiedy kogoś kochasz i wpadasz w złość, po złości, gdy burza mija, następuje spokój. Stajesz się bardziej kochający po chwili gniewu, po irytującym stanie, gdy pojawia się dużo miłości. Musisz to zrekompensować: byłeś zły, napłynęła miłość - i taki jest rytm. Kochankowie walczą, potem kochają. W rzeczywistości miłość to bardzo, bardzo intymna walka.

Pewnego dnia szedłem ulicą i trzech chłopców zaglądało przez dziurkę od klucza. Pierwszy spojrzał i powiedział: „Walczą, mąż i żona”. Inny spojrzał, roześmiał się i powiedział: „Ty głupcze! Nie walczą, tylko kochają się”. A trzeci spojrzał i powiedział: „Tak, kochają się i bardzo”.

Miłość to walka, to bit. W gniewie rozpraszasz się, im dalej od ukochanej lub ukochanej odchodzisz, tym silniejsze jest pragnienie zbliżenia się. To jak głód: kiedy jesteś głodny, jesz, a potem jest dużo sytości. Bez głodu można też jeść - wszyscy bogaci ludzie - ale nie ma sytości. Przeciwnie, kiedy jedzą, odczuwają ciężar, ociężałość, martwotę. To samo dzieje się z miłością: jeśli nigdy nie byłeś zły na ukochanego, zjesz bez głodu, prędzej czy później się znudzisz.

Nikt nie wyrywa się ze złości. Taki jest rytm: idź i wróć ponownie. Raz za razem odkrywasz swojego ukochanego. Raz za razem mini miesiąc miodowy, każdego dnia. I z tego wyrasta miłość.

Jeśli stłumisz gniew, miłość zostanie stłumiona. Jeśli wyrażasz miłość, wyrażasz złość. Ale społeczeństwo jest przeciwne gniewowi. Dlatego społeczeństwo jest również przeciwne miłości. Żadne społeczeństwo nie jest z miłości. To dla małżeństwa - małżeństwo to nie miłość. Małżeństwo jest instytucją stworzoną przez umysł. Miłość to burza stworzona przez naturę. A z burzy nie da się zrobić instytucji.

Ludzie żyjący w małżeństwie żyją w instytucie, jak w więzieniu – nic z serca, szacunek, ale nic z serca. Szanuje się pieniądze, szanuje się rodzinę, w rzeczywistości społeczeństwo stara się uniemożliwić kochankom wybór i decydowanie o sobie, ponieważ młodzi ludzie są nierzetelni. Tylko starzy ludzie są godni zaufania, bo kiedy są starzy, mają rozum, doświadczony umysł - wyrachowany, zręczny, przebiegły, tak zdecyduje ojciec. Albo jeśli masz dziadka jeszcze lepiej. Gwiazdy mogą decydować, gwiazdy nie mogą się mylić, idziesz do astrologa i gwiazdy mogą decydować. To dobrze, ale sam nie zdecydujesz, bo jeśli zdecydujesz, to przez sam akt „zakochania się” wypadasz ze społeczeństwa.

Kochankowie nie są już częścią społeczeństwa. Oglądałeś je? Jeśli ktoś kogoś kocha, oboje zachowują się jak niezależne społeczeństwo, z samym sobą. Nie dbają o ciebie, chcą zostać sami. Nie chcą chodzić do klubu, nie chcą chodzić do świątyni, nie do kościoła. Znaleźli swój kościół, swoją świątynię, swój klub – oboje są ze siebie zadowoleni. Naprawdę chcieliby, żeby zniknął cały świat i zostaliby sami na gołej ziemi.

Miłość jest przeciwko społeczeństwu.

Społeczeństwo jest przeciwne miłości.

A miłość jest tak naturalna, małżeństwo to podpora. Miłość chodzi na własnych nogach, małżeństwo to podpora. Małżeństwo kaleczy cię, nie jesteś już samodzielną istotą, tracisz indywidualność. Jesteś członkiem społeczeństwa, ale już nie jednostką. Indywidualność nie jest członkiem czegoś. A jednostka istnieje jako jednostka.

Będziesz się zastanawiać, dlaczego sufi stworzyli tę przypowieść - zrobili to z wielkim znaczeniem.

Cała natura jest ułomna. Cokolwiek jest naturalne, społeczeństwo jest temu przeciwne. Cokolwiek jest naturalne, potępia to i mówi, że jest zwierzęciem. To sprawia, że ​​jesteś kulturalny, standardowy, powierzchowny. To sprawia, że ​​stajesz się plastikową istotą, plastikowym kwiatem, a plastikowy kwiat ma swoją własną atrakcję - przyciąganie istnieje, ponieważ prawdziwy kwiat jest zawsze w niebezpieczeństwie, a plastikowy kwiat nigdy. Małżeństwo jest atrakcyjne. Jeśli upierasz się przy miłości, na świecie będzie coraz więcej rozwodów. Jeśli jest małżeństwo, nie ma rozwodu, ponieważ jeśli nigdy nie kochałeś, jak możesz się odkochać?

Małżeństwo jest bezpieczne. Prawdziwy kwiat ożywa rano i odchodzi wieczorem. Plastikowy kwiat stoi, stoi: wydaje się zamarznięty. Stałość nie powinna rządzić twoim umysłem, nie powinna być wartościowa, w przeciwnym razie nigdy nie będziesz w stanie ruszyć w kierunku istnienia. Ciesz się tym, gdy tam jest. Kiedy go nie ma - wybacz, zapomnij i odejdź. Tak rosną.

Niewiele, bardzo niewiele osób zaczęło chodzić bez kul. Uznano to za skandal, absurd. W końcu kule miały tak wiele innych zastosowań.

A ludzie, którzy upierają się przy nienaturalnych, sztucznych wzorcach życia, zawsze upierają się, że mają one zastosowanie. Zawsze mówią, że małżeństwo jest dobre: ​​dobre dla rodziny, dobre dla dzieci, dobre dla wszystkich – ale miłość jest niebezpieczna. A jaki jest pożytek z miłości? Co z tym zrobisz? Ona nie jest opłacalna. Dla nich to tylko romans, emocjonalność, sentymentalizm. To nie jest pomocne! To nie jest towar, nie można go sprzedać na rynku, nie można na nim zarabiać. Wręcz przeciwnie, dużo przez to stracisz. Dlatego mądrzy ludzie mówią, że miłość jest ślepa, sprytni ludzie mówią, że miłość jest szalona - nie ma sensu.

Ale trzeba to zrozumieć: nie ma sensu w życiu.

I zawsze pamiętaj, że kiedy zaczynasz myśleć o korzyści, tęsknisz – bo korzyść jest potrzebna, ale nie może być celem. Utylitaryzm można poświęcić, ale nieutylitaryzm nie może być poświęcony. Nieutylitarne – miłość, medytacja, modlitwa – to są prawdziwe cele. Poprzez nie docierasz do Boskości.

Jakie są korzyści z medytacji? Co możesz na tym zarobić? Nic. Jakie są zalety tańca? Nie. Nie możesz jeść, nie możesz pić, nie możesz z tego zrobić łóżka, wydaje się to nieużyteczne. Wszystko to jest piękne i naprawdę nieużytkowe.

Niewielu próbowało się zbuntować - kilku Buddów, kilku Chrystusów, buntują się i chcą sprowadzić cię z powrotem do natury. Ale ludzie, którzy wspierają społeczeństwo, zawsze mówią: „Jaki jest z tego pożytek?” Ludzie przychodzą do mnie i pytają: „Jaki jest pożytek z medytacji? Nawet jeśli medytujemy, nawet jeśli to osiągniemy, to jakie są korzyści? Co można z tego zyskać?” Będziecie tęsknić za Bogiem, bo Bóg nie może stać się utylitarny. Bóg nie jest towarem. To święto! A co to za życie, jeśli nie masz w nim wakacji? Co za życie? To będzie pustynia.

Aby przezwyciężyć uprzedzenia, niektórzy z tych ludzi, którzy mogli chodzić bez wsparcia, zaczęli zachowywać się zupełnie inaczej niż reszta społeczeństwa.

Zaczęli być naturalni. Zaczęli chodzić na własnych nogach. A kiedy zaczynasz jeden bunt, zaczyna się wiele. Jeśli zbuntowałeś się w jakiś sposób przeciwko społeczeństwu, nagle zdasz sobie sprawę, że jest wiele rzeczy, które należy porzucić. Społeczeństwo zamieniło cię w śmieci. Kiedy zrozumiesz, że jedna rzecz jest zła, będziesz w stanie zrozumieć, że wiele rzeczy jest złych. Rozpoczyna się reakcja łańcuchowa.

Medytacja to mój sposób na wywołanie reakcji łańcuchowej. Kiedy zaczniesz medytować, wiele rzeczy nastąpi, ponieważ im bardziej będziesz świadomy i spokojny, tym bardziej będziesz mógł zobaczyć, jak społeczeństwo cię zabijało, zatruwało, jak mordercze było społeczeństwo. I wszyscy mówią, że chcą pomóc w waszych interesach, żeby społeczeństwo istniało - a to po prostu zatruwa was, całą naszą istotę. Samo źródło twojej istoty jest zatrute.

Aby przezwyciężyć uprzedzenia, niektórzy ludzie, którzy mogli chodzić bez wsparcia, zaczęli zachowywać się zupełnie inaczej niż społeczeństwo głównego nurtu.

Do tej pory było ich niewielu.

Kiedy odkryto, że po używaniu kul od pokoleń, niektórzy ludzie nadal mogą chodzić bez kul, większość „udowodniła”, że są one konieczne.

W ten sposób na świecie zachodzi błędne koło. Najpierw tworzysz wzór, potem go narzucasz, a na końcu ofiara nie może żyć bez wzoru. Następnie „udowodniasz” to: „Spójrz! Nikt nie może chodzić bez kul”. Nigdy nie pozwolisz nikomu chodzić bez kul. Każdemu dziecku podaje się wiele uprzedzeń, będzie mu to bardzo trudno, ponieważ stały się dorosłymi, wbudowanymi, wpisanymi w jego plan bycia. Czuje trudności, sam powie, że nie można chodzić. Spróbuj chodzić o kulach przez trzy lata, a wtedy nie będziesz mógł chodzić bez nich, a wtedy będziesz „pewny”, że nikt nie będzie w stanie.

I tak trwają uprzedzenia, ponieważ kultywowane są od tysięcy lat i weszły w twoją krew i kości.

Za każdym razem, gdy czujesz pociąg seksualny, natychmiast pojawia się poczucie winy: jest ono wbudowane w ciebie śliczna kobieta, lub w przystojny mężczyzna i poczuj przypływ energii, nie ma w tym nic złego. To jest reakcja! Jest naturalna: piękna osoba- byłoby bardzo rozczarowujące, gdyby energia w tobie nie powstała. Gdyby społeczeństwo było naturalne, zaakceptowałoby ten fakt, a kobieta dziękowałaby za rumienienie się twarzy – taki piękny komplement, że drżałaś. Ale nie. Ukryjesz ten fakt, nie spojrzysz na kobietę. A im bardziej starasz się nie patrzeć, tym bardziej twoja natura buntuje się przeciwko temu i wtedy pojawia się poczucie winy, że jesteś niemoralny.

Kiedy widzisz kwiat i mówisz, że jest piękny, nie jesteś niemoralny. Ale kiedy widzisz ludzka twarz i powiedz, że jest piękny, dlaczego nagle stałeś się niemoralny? Co w tym jest niemoralnego? Dlaczego nie potrafisz docenić twarzy osoby?

Od wieków seks był potępiany, a seks jest źródłem całej waszej energii. Z powodu potępienia seksu wszystkie twoje energie zostaną potępione - ponieważ jeśli aktywujesz jedną część swojej energii, inne części również wzrosną. Dlatego jesteś zmuszony żyć z niską energią. Potem mówisz, że życie wydaje się letargiem, brakiem radości, brakiem witalności. Wydaje ci się, że jesteś nieustannie eksploatowany i nie masz już energii na życie. Życie musi być promienne, musi być przepełnione – ale źródłem jest seks.

Dopóki nie zaakceptujesz swojej seksualności, nigdy nie poczujesz się swobodnie, ponieważ twoja seksualność jest tak głęboką siłą. Urodziłeś się z niego, każda twoja komórka należy do niego, twoja energia jest seksualna. A jeśli na to pozwolisz, ta sama energia zamieni się w miłość. Ta sama energia będzie szła coraz wyżej i zamieniała się w modlitwę. Raz stłumione, to nie ma możliwości medytacji i modlitwy – bo co się zmieni? Zawsze będziesz się bać.

Dzieje się tak każdego dnia: ludzie przychodzą do mnie – w momencie rozpoczęcia medytacji czują przypływ energii seksualnej i są bardzo zawstydzeni i przestraszeni. Mówią: „Nigdy nam się to nie przydarzyło. Co się dzieje? Co się stało? Czy zrobiliśmy coś złego w medytacji? Ponieważ czujemy się tak seksownie!” To jest piękne dobry znak- życie powraca, życie powraca, życie wypływa z zamrożonego źródła!

Oczywiście seks będzie głównym tematem, który wybuchnie jako pierwszy, ponieważ go stłumiłeś. To jest rozłożenie: jakby sprężyna została zgnieciona przez ciężarek - teraz ciężarek jest zdejmowany i sprężyna odbija się. W porządku! To pokazuje, że medytacja już działa.

Ale potrzebujesz czegoś innego: idziesz na medytację, aby stłumić seks. Potem trafiłeś do niewłaściwej osoby, a potem udałeś się do starych trucicieli, tych, którzy zaprzeczają staremu życiu – oni dadzą ci medytacje, abyś mógł bardziej stłumić. Ale na zawsze pozostaniecie podzieleni i zawsze w dysharmonii, a pierwotna harmonia nigdy nie będzie możliwa.

Próbuję stworzyć w tobie jedność, aby wyparta część została zabrana z powrotem, tak aby wyparta część została wchłonięta z powrotem do bycia całością, ponieważ bez tego nie możesz się ruszyć. Teraz to twoje nogi, dolna część, tak, wiem, ale górna zależy od dolnej. Jeśli dolny się poruszy, górny wkrótce się poruszy: z seksem wkrótce pojawi się miłość. Wtedy po raz pierwszy zdarzy ci się prawdziwa brahmacharya, prawdziwe dziewictwo.

Seks po prostu zniknie - stanie się miłością. A wtedy miłość wzniesie się wyżej, stanie się modlitwą, wtedy miłość też zniknie, zamieni się w modlitwę. A modlitwa jest punktem kulminacyjnym. W modlitwie jesteś zadowolony. Ale musi zaczynać się od podstaw, od natury. Od naturalnego do nadprzyrodzonego, ale nie przeciw naturalnemu.

Kiedy odkryto, że po wielu pokoleniach używania kul, niektórzy ludzie mogą nadal chodzić bez kul, większość „udowodniła”, że są one konieczne. „Tutaj”, powiedzieli, „tu jest mężczyzna – spróbuj zmusić go do chodzenia bez kul. Widzisz? – nie może!”

„Ale chodzimy bez kul”, przypominały im normalne doki,

„To nieprawda, to tylko twoja własna fantazja” – mówili kalecy, bo w tym czasie oślepli – oślepli, bo nie widzieli.

Mówiłem ludziom: zaakceptuj swoją naturę, a sama akceptacja będzie głęboką przemianą, zmienisz się. Czasami przychodzą do mnie starzy sannyasini, tradycyjni sannyasini wiary dżinizmu, wiary buddyjskiej lub hinduskiej. Słuchają mnie i mówią: „To niemożliwe!” Tłumimy seks, a on nie zniknął, a ty mówisz, zaakceptuj to, a to minie?” Ich logika wydaje się słuszna. Mówią: „Tłumiliśmy i walczyliśmy przez całe życie, a to nie przeminęło , i oto jesteś - i mówisz: "Nie tłumij tego. Zaakceptuj to, a odejdzie!"

Ich logika jest czysta. Mówią: „Jak może odejść bez walki, jeśli nie zniknęło po tak ciężkiej walce? Mówią:„ Nie, to niemożliwe, Próbowaliśmy, ale nie cofnęło się nawet o cal do tyłu, I postawiliśmy całe nasze życie na linii, A tutaj uczysz takiej prostej rzeczy. Kim jesteśmy - głupcami? To nie zadziała!”

I mówię im: "Spójrz na mnie - zniknęło!" I tak – czy mi powiedzą, czy nie – czują, mówią: „To musi być twoja fantazja. Musiałeś sobie wyobrazić… To nieprawda, to tylko twoja własna fantazja”.

Ciężko umiera

I nie widzą. Mówię im: „Bądź ze mną, spójrz na mnie, obserwuj mnie – wszystko, na co czekasz, stało się!”

Mówią: „To musi być jakaś twoja fantazja. Urzeczywistnienie nie jest możliwe w tym wieku i w tym czasie. stań ​​się oświecony, więc jak możesz stać się oświecony?

Mówię: „Spójrz na mnie i obserwuj i bądź intymny ze mną i bądź intymny i poczuj to”. Nie są na to gotowi. Ich pisma mówią coś innego, więc muszę mieć urojenia lub fantazjować.

I to nie tylko ja, zawsze tak było. Kiedy Budda osiągnął Oświecenie, ci sami ludzie przyszli do Buddy i powiedzieli: „Nie, to niemożliwe. To niemożliwe! Jak możesz stać się Oświeconym? Potrzeba wielu milionów istnień ludzkich. „Jaką tapascharya? Jaką jogę stosowałeś? Siedząc pod drzewem Bodhi i nagle ogłaszając, że stałeś się Oświecony! Gdzie są dowody? Musisz fantazjować”. Nie rozpoznali wielu Oświeconych. Mahavira: Pisma hinduistyczne nigdy o nim nie wspominają, ponieważ nigdy nie wierzyły, że stał się oświecony. Umiera ciężko.

A kiedy żyjesz w plastikowym, sztucznym świecie, jesteś maltretowany, w jakiś sposób dyscyplinowany, zmuszany, krok po kroku, także tracisz wzrok, ponieważ gdy nie używasz oczu, tracą one zdolność widzenia. A kiedy osoba uprzedzona unika używania oczu, bo kto wie? - fakt ten nie może potwierdzać jego uprzedzeń. Więc unika, nie patrzy. Lub, jeśli patrzy, zinterpretuje to w taki sposób, że faktu już tam nie ma. Tworzy wokół siebie fikcję.

Ludzi, którzy są zbyt uprzedzeni... a wszyscy tacy są, ktoś jest Hindusem, ktoś mahometaninem, ktoś jest chrześcijaninem - wszyscy są ludźmi uprzedzonymi. Bez wiedzy już zdecydowali, co jest prawdą. Bez doświadczenia doszli już do wniosku. Unikają patrzenia prosto przed siebie. A kiedy przez długi czas unikasz, tracisz zdolność widzenia, stajesz się ślepy.

„To nieprawda, to twoja własna fantazja” – mówili kalecy, bo w tym czasie oślepli – oślepli, bo nie widzieli.

Jeśli chcesz zobaczyć, musisz umrzeć dla ego, ponieważ ego nie pozwoli ci zobaczyć, bądź naturalny, nie pozwoli, aby fakt się pojawił.

Umrzyj dla ego.

Umrzyj dla przeszłości.

A sufickie powiedzenie jest prawdziwe: „Nie możesz nic ode mnie dostać, dopóki nie umrzesz”.

Umierać! To trudne, ale to jedyny sposób.

Nie możesz nic ode mnie dostać, dopóki nie umrzesz.


Po operacji w murach traumatologii człowiek często musi opanować nowy sposób ruch jest o kulach. To właśnie te urządzenia odciążają chore kończyny, pomagają koordynować i żyć pełnią życia. Jednak, aby kule pachowe naprawdę stały się niezawodnym wsparciem, nie tylko muszą być odpowiednio dobrane, ale także nauczyć się, jak poruszać się po nich bez większego wysiłku i szkody dla ogólnego samopoczucia.

Ogólne warunki użytkowania

Naukę chodzenia na podpórkach należy rozpocząć dopiero po tym, jak osoba, która doznała kontuzji kończyn dolnych, będzie mogła swobodnie usiąść.

Jednocześnie musi upewnić się, że jest w stanie wstać z łóżka na zdrowej nodze, opierając się o tył mebla lub podaną rękę. Zanim nauczysz się posługiwać kulami, takimi jak własne nogi, należy je dostosować do osobistych cech i parametrów fizycznych.

Oznacza to, że podpórka powinna być dostosowana do Twojego wzrostu. Ponadto kule muszą być zamocowane tak, aby między ich górną częścią a pachą był odstęp kilku centymetrów.

Plecy muszą być utrzymywane tylko prosto, a podłokietnik powinien być ustawiony tak, aby staw łokciowy tworzył kąt równy 90 stopni.

Chodzimy poprawnie i bezpiecznie

Zanim zaczniesz po raz pierwszy uczyć się chodzenia o kulach, ważne jest, aby pozyskać pomoc i ubezpieczenie znajomego lub pracownika służby zdrowia. W różnych sytuacjach algorytm ruchu będzie inny.

Na przykład, jeśli ktoś stoi na jednej zdrowej nodze, w jednej ręce trzyma kulę, a drugą opiera się o stół lub rękę asystenta, to powinien to zrobić:

  • Przesuń kij do przodu na szerokość swojego zwykłego kroku;
  • Przenieś całą masę ciała na urządzenie;
  • Przesuń nietkniętą kończynę na pożądaną odległość;
  • Powtarzaj kroki, aż płaszczyzna odniesienia się zakończy;
  • Następnie kula zostaje przeniesiona na drugą rękę i możesz się cofnąć.

Jeśli musisz nauczyć się podstaw samodzielnego chodzenia po drewnianych kulach, instrukcja będzie wyglądać tak:

  • Każdy kij podtrzymujący jest na przemian przesuwany do przodu o długość zwykłego kroku;
  • Na urządzenia przenoszona jest masa całego ciała;
  • Zdrowa kończyna porusza się o krok;
  • Wszystko się powtarza od początku.

Po opanowaniu początkowych technik poruszania się o kulach możesz zacząć je rozwijać w tym samym czasie, a nie po kolei. Pamiętaj, osoba stojąca na urządzeniach powinna je nieco rozsunąć na boki, co daje dodatkową stabilność.

Zanim nauczysz się chodzić z drewnianymi kulami, przeczytaj następujące ogólne wskazówki:

  • Ciężar należy przenieść na ramiona, a nie na pachy, aby nie pocierać tych ostatnich;
  • Nawet podczas odpoczynku ważne jest, aby utrzymać szeroką podstawę;
  • Aby szybko nauczyć się obsługi urządzeń pomocniczych, zawsze trzymaj je przed kończynami i w odległości 10 cm od skarpet;
  • Jeśli kule mają podpory pachowe, ich podpórki powinny być trzymane jak najbliżej klatki piersiowej;
  • Podczas chodzenia po drabinie lub prostej płaszczyźnie głowa i plecy powinny być trzymane tylko prosto.

Element krajobrazu

Po przyzwyczajeniu się do poruszania się w swoim pokoju, czas nauczyć się bezpiecznie chodzić o kulach po schodach, po ulicy i w pokojach o różnym przeznaczeniu.

Więc:

  • Jeśli chcesz prawidłowo wstać ze stołka, urządzenia są składane razem, umieszczane z boku kontuzjowanej kończyny i wyjmowane od wewnątrz. Następnie należy przerzucić kule przez krzesło i wyprostować zdrową nogę;
  • Spacer wahadłowy to najłatwiejsze rozwiązanie dla początkujących. Według niego kije są rzucane do przodu, ciężar ciała jest na nie przenoszony, ręce odpoczywają, a zdrowa kończyna niejako przesuwa się we właściwym kierunku;
  • Teraz o tym, jak wchodzić lub schodzić po schodach po złamaniu lub silnym zwichnięciu. Kije są składane, chwycone jedną ręką, a druga chwyta za poręcz i zapewnia uniesienie. Wznosząc się, urządzenia powinny znajdować się na tym samym poziomie co zdrowa noga, a ciężar całego ciała powinien być równomiernie rozłożony na obu podporach – poręczach i złożonych kulach. Zdrowa kończyna unosi się o krok wyżej i tylko wtedy, gdy jest całkowicie wyprostowana, możesz podciągnąć bolącą nogę;
  • Powinieneś zejść w ten sposób: urządzenia podtrzymujące są umieszczone na dolnym stopniu, otynkowana kończyna jest wyciągnięta do przodu. Ciężar jest równomiernie rozłożony na poręczy i drążkach pomocniczych, a druga noga jest umieszczona na dolnym stopniu.

Na koniec zastanówmy się, jak długo trwa rehabilitacja po złamaniu i ile trzeba chodzić o kulach. Dokładna data zostanie podana przez lekarza prowadzącego, który określi stopień urazu i jego konsekwencje. Na przykład po typowych operacjach będziesz musiał polegać na kijach przez co najmniej 1-2 miesiące, podczas gdy bardziej złożone prowadzą nawet do niepełnosprawności na całe życie.

Złamanie kostki jest najczęstszym urazem kończyn dolnych. W zależności od rodzaju uszkodzenia izoluje się złamanie kości strzałkowej, piszczelowej i połączone złamanie obu kości podudzia.

W przypadku złamania kostki lub biodra osoba traci funkcję podparcia i możliwość swobodnego poruszania się. Istnieją specjalne urządzenia ułatwiające rehabilitację pacjentów. Dla prawidłowego i szybkiego powrotu do zdrowia po takich urazach technika chodzenia z laską lub o kulach musi być specjalnie przeszkolona.

Jak poruszać się o kulach

W ciągu pierwszych 10-12 dni po złamaniu stawu skokowego lub biodrowego dochodzi do zespolenia z powodu tworzenia luźnej tkanki łącznej. Nawet niewielki nacisk mechaniczny może prowadzić do powtórnego przemieszczenia fragmentów kości i konieczności operacji. Na ten okres kończynę należy unieruchomić za pomocą opatrunku gipsowego. Nadepnięcie na kończynę jest zabronione. Zaleca się korzystanie z kul lub wózka inwalidzkiego.

Sposób poruszania się o kulach z kontuzją stawu skokowego lub biodrowego jest bardziej akceptowalny dla młodych ludzi, ponieważ daje większą swobodę ruchów. Pomyślna rehabilitacja częściowo zależy od prawidłowego chodzenia o kulach, którego należy się nauczyć.

Jak chodzić o kulach ze złamaniem kostki:

  1. Dostosowanie. Przed rozpoczęciem ruchu konieczne jest prawidłowe wyregulowanie kul. Nowoczesne modele kul ułatwiają zadanie, ale kule klasyczne wymagają dostosowania do wysokości pach i odległości od dłoni. Jeśli chodzi o regulację wysokości, za optymalną uważa się odległość 4 cm od poduszki do pachy w rozciągniętej pozycji ciała. Rękojeść jest ustawiona w taki sposób, aby ramię było lekko zgięte w łokciu podczas opierania się o kulę.
  2. Pierwszy raz przy użyciu kul naucz się balansować. Stań na zdrowej nodze w pobliżu łóżka lub krzesła, aby w razie niepowodzenia móc z powrotem usiąść. Maksymalna masa ciała powinna znajdować się na zdrowej nodze, a nie na kulach, w przeciwnym razie twoje ręce bardzo szybko się zmęczą. Zacznij się ruszać, gdy poczujesz się wolny, stojąc o kulach przez co najmniej 20 sekund.
  3. Poruszaj się do przodu nie zdrową nogą, ale podporami o kulach. Powinny znajdować się 30 cm przed palcem zdrowej nogi. Nie rób wielkich kroków. To szybko wytrąci cię z równowagi. Upewnij się, że długość między podporami kul jest nieco większa niż szerokość ramion. Pomoże to utrzymać je w dłoniach, łatwo wsuwając między nie ciało.
  4. Po ustawieniu kul przed ciałem, połóż ciężar na rękach. To najważniejszy moment w całym procesie. Konieczne jest przenoszenie ciężaru ciała na ręce, aby kołysać się do przodu. Częstym błędem na tym etapie jest posuwanie się za daleko, co może ułatwić utratę równowagi. Na etapie treningu staraj się stale trzymać 30 cm długości kroku. .
  5. Pozycja ciała ze zdrową nogą przed kulami jest najbardziej niestabilna, dlatego trzeba jak najszybciej się z niej wydostać. Przeniesienie masy ciała na zdrową nogę, przesuń podpory kul o 30 cm do przodu od niej.

Jak chodzić z laską

Całkowite zjednoczenie złamania z powodu kalusa następuje po 1-3 miesiącach. Po zdjęciu gipsu noga nie jest gotowa na zwykłe aktywność fizyczna z powodu wyraźnego osłabienia mięśni podczas ich bezczynności. Może to wymagać użycia laski jako formy rehabilitacji przez dłuższy czas. Ale aby rehabilitacja była kompletna, musisz umieć chodzić z laską po złamaniu kostki.

Jak nauczyć się chodzić z laską po złamaniu biodra lub piszczeli:

  1. Trzymaj rączkę laski w niezgiętej pozycji ciała, ramię powinno być zgięte w łokciu o 15-20 stopni. Częstym błędem przy wyborze laski jest niewystarczająca długość, zmuszająca osobę do ciągłego przebywania w zgiętej pozycji ciała.
  2. Laska musi być trzymana w dłoni, która znajduje się po stronie zdrowej nogi. Pomoże to w prawidłowym rozłożeniu ciężaru podczas ruchu.
  3. Przenieś ciężar ciała na dobrą nogę i stąpaj słabą nogą. jednocześnie przesuwając laskę równolegle do niej. Upewnij się, że podparcie laski znajduje się w jednej linii ze stopą zranionej nogi.
  4. Przenieś ciężar ciała na dotkniętą nogę i rękę trzymającą laskę.. Należy starać się maksymalnie obciążyć rękę. Pomoże to w jak największym stopniu złagodzić ból nogi. Zrób krok dobrą nogą.

Należy pamiętać, że laska jest jedynie pomocniczym wyrobem medycznym. Jeśli podczas używania odczuwasz silny dyskomfort w bolącej nodze, należy porzucić laskę na rzecz kul.

Jak nauczyć się wybierać urządzenia wspomagające?

Do kwestii zakupu wyrobu medycznego należy podchodzić z najwyższą powagą.

Kule pod pachami- klasyczny model, w którym podparcie opada pod pachę. Dzięki swojej konstrukcji obciążenie rąk jest zminimalizowane. Kule tego modelu są przeznaczone do ciężkich urazów biodra, do użytku przez dzieci lub osoby starsze.

Pachy lub „Kanadyjczycy”– nowoczesny model kuli, która posiada rączkę oraz mankiet uciskający ramię w okolicy górnej trzeciej części przedramienia. Kanadyjczycy polecani są do stosowania w złamaniach kości podudzia, w szczególności dla osób młodych.

Zalecenia, które kule najlepiej zastosować w przypadku złamania kostki, są względne, ponieważ ostateczna decyzja należy do pacjenta. Najważniejsze, aby kula była wygodna dla osoby i nie ograniczała ruchów.

Jak długo trwa rehabilitacja po kontuzji biodra lub kostki?

Okres rekonwalescencji po złamaniu stawu skokowego zależy od rodzaju złamania, obecności przemieszczenia, charakteru wykonywanego leczenia, wieku, wagi i formy sportowej osoby. Okres noszenia odlewu gipsowego zależy od charakteru i rodzaju złamania, obecności przemieszczenia fragmentów kości. W przypadku złamania kości piszczelowej lub strzałkowej bez przemieszczenia opatrunek można założyć na okres od trzech tygodni do jednego miesiąca. W przypadku złamania trzonu kości udowej plaster nie może być usunięty przez okres do trzech miesięcy.

W celu skrócenia okresu rehabilitacji złożonych złamań stawu biodrowego i skokowego można zastosować chirurgiczną instalację konstrukcji metalowych do połączenia końców uszkodzonej kości. Po zabiegu gips nie jest usuwany przez dwa tygodnie.

Odpowiedź na pytanie, jak długo chodzić o kulach po złamaniu kostki, jest ściśle indywidualna. Rehabilitacja obejmuje cały okres noszenia opatrunku gipsowego, a także pewien okres po jego zdjęciu, kiedy kończyna nie jest jeszcze gotowa do pełnego wytrzymania zwykłej aktywności fizycznej.

Jeśli młodzi mężczyźni w dobrej kondycji fizycznej mogą odmówić kuli już trzeciego dnia po zdjęciu gipsu, to mogą być przydatne dla starszych kobiet jeszcze przez kilka tygodni.

Obowiązkowe używanie kul, w obecności gipsu, jest uważane za kontrowersyjną kwestię. Nowoczesne odlewy polimerowe do złamań nóg bez przemieszczenia pozwalają polegać na kontuzjowanej kończynie, prowadzić samochód, a nawet wykonywać lekkie ćwiczenia fizyczne.

Proces rekonwalescencji w przypadku nieskomplikowanych złamań nóg trwa 3 miesiące.

Przydatne wideo

Z filmu dowiesz się, jak chodzić o kulach po kontuzji kończyna dolna.

Wniosek

Złamanie kości kończyny dolnej jest jednym z najczęstszych urazów urazowych, zarówno w sporcie, jak iw domu. Nowoczesne metody leczenia pozwalają z maksymalną skutecznością wyeliminować ten problem, a specjalne urządzenia czynią okres rehabilitacji bardziej komfortowym.

Właściwy dobór kul oraz trening w prawidłowej technice ich użytkowania pozwala na osiągnięcie maksymalnych efektów leczenia oraz minimalny dyskomfort fizyczny podczas rehabilitacji.

leczenie otyłości