» »

Po balu - analiza pracy. Analiza opowiadania „Po balu” Lwa Tołstoja Jaka jest idea opowiadania po balu

27.10.2021

Blok lekcji literatury w klasie 8

Plechanowa TA (nauczyciel języka rosyjskiego i literatury)

Temat:„L.N. Tołstoja „Po balu”.

Cele: 1) zapoznanie studentów z podstawowymi informacjami biograficznymi o pisarzu;

historia powstania opowiadania „Po balu”;

2) ujawnienie cech kompozycyjnych utworu poprzez analizę i analizę poszczególnych odcinków;

rozwój spójnej wypowiedzi uczniów, umiejętność selekcji materiału na dany temat i spójnego wyrażania myśli;

praca nad środkami językowymi utworu;

3) kształtowanie u uczniów koncepcji osobistej odpowiedzialności człowieka za wszystko, co robi w życiu.

Lekcja 1

"L. N. Tołstoj. Osobowość i losy pisarza.

Podczas zajęć:

1) Moment organizacyjny

(powitanie uczniów, ustalenie celów lekcji)

2) Nauka nowego materiału

Wstępna mowa nauczyciela

Dzieło Lwa Tołstoja jest jedną z najjaśniejszych stron w historii literatury rosyjskiej. Pisarz opowiedział nam o rosyjskim życiu prawie tyle samo, co o reszcie naszej literatury.

Ponad dwieście napisanych przez niego prac. Każdy z nich jest odbiciem całej epoki rosyjskiej rzeczywistości. Kim jest ta niesamowita osoba, jakie życie prowadził?

Dowiadujemy się o tym z artykułu w podręczniku „Artysta, myśliciel, człowiek”.

Lektura, opracowanie planu artykułu z podręcznika o biografii pisarza.

Przykładowy plan

1) Bogate doświadczenie życiowe pisarza, wyjątkowość jego osobowości.

2) Zainteresowanie słowem, poezją, Tołstoj powstał już we wczesnym dzieciństwie

3) W młodości Tołstoj zrealizował swoją spowiedź. Opowiadanie „Dzieciństwo” jest literackim debiutem pisarki.

4) Życie w Jasnej Polanie, zainteresowanie pedagogiką, rolnictwem, życiem chłopskim.

5) Aktywna pozycja życiowa pisarza, jego wszechstronne zainteresowania.

b) Gwałtowna zmiana światopoglądu pisarza. Świadomość moralnej bezprawności pozycji właściciela ziemskiego.

7) Pragnienie prawdy jest podstawą kształtowania się osobowości Tołstoja.

H) Konsolidacja badanych

Rozmowa na pytania

1) Jaka jest główna idea artykułu?

Lew Tołstoj był wielki nie tylko jako genialny twórca,

ale także jako osoba, jako osoba.

2) Zapamiętaj strony opowiadania „Dzieciństwo”. Jakie są cechy wizerunku jej głównej bohaterki Nikolenki?

3) Dla ilustracji - powiązana jest fotografia pisarza

Tołstoj na tym zdjęciu? Co cię uderzyło

wygląd pisarza?

Wybiórcze powtórzenie artykułu.

(Otwórz jeden lub dwa punkty planu)

4) Podsumowanie lekcji

Powtórzenie pojęcia „opowiadania” i gatunków eposu.

Lekcja 2

Temat : Kontrast jako technika ujawniająca ideę opowiadania „Po balu”.

Podczas zajęć:

1) Org. za chwilę

Powitanie uczniów, ustalenie celów lekcji.

2) Powtórzenie tego, czego się nauczyłeś

Ankieta czołowa

Dlaczego ta praca jest opowiadaniem w swoim gatunku?

Co mówi się o głównym bohaterze na początku opowiadania? Iwan Wasiljewicz jest szanowaną osobą, wspomina dni swojej młodości, kiedy był zakochany.

Jaką ideę głosi Iwan Wasiljewicz w pierwszych linijkach dzieła?

Jest pewien, że na losy człowieka może wpływać nie tylko środowisko, ale także przypadek.

Jakie wydarzenie jest opisane w pracy? Bal w domu wojewody, zakochanie się bohatera, szok okrucieństwem tego, co wydarzyło się po balu, rozczarowanie.

Jaka jest idea tej historii?

Osobista odpowiedzialność człowieka za wszystko, co robi.

Epoka panowania Mikołaja I, lata 40. XIX wieku, czas, kiedy żołnierze armii carskiej byli surowo karani za najdrobniejszą winę.

H) Nauka nowego materiału

Praca w grupach na kartach

Zadanie: korzystając z planu podanego w karcie, wypiszcie w zeszycie słowa-klucze-epitety z tekstu opowiadania.

Po zakończeniu tej pracy prześlij zawartość odcinka,

używając słów pisanych.

1 grupa - odcinek „Na balu”

2 grupa - odcinek „Po balu”

Wyjaśnij, dlaczego nasz bohater z entuzjastyczną czułością postrzega wszystko, co dzieje się na balu?

Jest zakochany, zafascynowany atmosferą święta, kolacji. Bohater jest obok swojej ukochanej Varenki; wszystko jest wypełnione poczuciem szczęścia, młodości, piękna.

Po przeanalizowaniu tych dwóch epizodów wyciągnij wniosek na temat ich związku.

Te dwa epizody są sobie przeciwstawne.

Słowo U. Chłopaki, taka technika ujawniania idei dzieła, w którym wydarzenia lub postacie są sobie przeciwstawne, nazywa się kontrastem.

Rozmowa z elementami sporu

Czy można argumentować, że pułkownik jest osobą obłudną i rozdwojoną?

Jakie przymioty duchowe pułkownik okazuje swojej córce podczas tańca?

Szczerze ją kocha i troszczy się o nią.

Jaki szczegół w przebraniu pułkownika najbardziej poruszył głównego bohatera?

Odczyt (niemodne łydki)

Jakie cechy oficera wykazuje pułkownik w miejscu kary na placu apelowym?

Pułkownik jest szczery jako oficer, wierzy w potrzebę okrutnego odwetu na winnych. Pułkownik bez rozumowania sumiennie wypełnia swój obowiązek.

Na jaki szczegół w przebraniu pułkownika zwraca uwagę główny bohater?

Odczytać (zamszowa rękawiczka, którą pułkownik uderzył żołnierza w twarz)

Gdzie, w jakim odcinku spotkaliśmy już ten sam detal – zamszową rękawiczkę?

Odczytaj (w scenie balu, kiedy pułkownik zakłada tę rękawiczkę na rękę, zanim zacznie tańczyć z córką)

Wniosek: Pułkownik jest szczery zarówno w scenie balu, jak i na placu apelowym, podczas okrutnej masakry.

Dlaczego główny bohater nie interweniował w to, co działo się na placu apelowym?

Czytaj (był oszołomiony, nie potrafił wyjaśnić, co się stało, był zawstydzony)

Jak zmieniło się życie bohatera po tym, co zobaczył na placu apelowym?

Stopniowo stracił zainteresowanie Wareńką, jego miłość wygasła i porzucił karierę wojskową.

Co stało się sensem życia bohatera?

Poszukiwanie prawdy i dobra. Bohater żyje w zgodzie ze swoim sumieniem, pouczając bliźnich na drodze dobra.

Czy Iwan Wasiljewicz ma rację, uważając Wareńkę za współwinnego zła, którego dopuścił się jego ojciec?

4) Konsolidacja badanych

Test

1) Jaka technika artystyczna leży u podstaw kompozycji opowiadania „Po balu”?

a) kolejność zdarzeń

b) kontrast

c) imprezy cykliczne

2) Z jakim uczuciem główny bohater opisuje tę scenę

"Na piłkę"?

a) oburzenie

b) zaniedbanie

c) zachwyt

H) Jaką sukienkę Varenka miała na balu?

a) biała sukienka z różowym paskiem

b) aksamitny puce (ciemny brąz)

c) różowy

4) Z pomocą jakiego detalu artystycznego autor

dowodzi szczerości uczuć pułkownika do córki?

a) białe wąsy i bokobrody

b) zamszowa rękawica

c) błyszczące oczy i radosny uśmiech

d) domowe cielęce buty

5) Określ główną ideę opowieści

a) potępienie despotyzmu

b) potępienie bezmyślnego wykonywania regulaminu

c) idea osobistej odpowiedzialności osoby

b) W przeddzień którego święta w domu odbył się bal

lider prowincji

a) karnawał

b) Boże Narodzenie

7) Dlaczego pułkownik jest miły i wrażliwy podczas balu,

okazuje się wobec niego okrutny i bez serca

do żołnierzy?

a) sumiennie wypełniać swoje obowiązki

8) Jakie dźwięki, melodie słychać podczas okrutnego

represje wobec zbiegłego żołnierza?

a) dźwięki trąbki

b) gwizdek fletu i werbel.

5) Podsumowanie lekcji

Podsumowując lekcję, przypomnij sobie, jakiej techniki L. N. Tołstoj używa w opowiadaniu „Po balu”, aby zrozumieć ideę dzieła? Autorka posługuje się techniką kontrastu, przeciwstawiania wydarzeń na balu i po balu.

Dom. ćwiczenia: streszczenie artykułu z podręcznika „Kompozycja dzieła sztuki”, przygotować esej, wybrać niezbędny materiał faktograficzny.

Lekcja 3

Kompozycja oparta na twórczości L. N. Tołstoja

1. Poranek, który zmienił moje życie .

Plan pracy eseju:

1. Źródła życia opowiadania „Po balu”. Opowieść o jednym poranku, który zmienił życie człowieka, autorka pielęgnowała przez pół roku. Podobna historia przydarzyła się bratu Lwa Tołstoja. Jak artystycznie przekształca się prawdziwy przypadek?

2. Bohater opowieści. Wspomnienia starszego mężczyzny – podkreśla znaczenie, jakie ta historia miała w jego życiu. Szczerość i prawdziwość historii „wszyscy szanowali” Iwana Wasiljewicza, jego wielkie doświadczenie życiowe - zaufanie czytelnika do bohatera. Z mocą wsteczną:

młody, przystojny, bogaty mężczyzna ze świetlaną przyszłością, zakochany i ukochany. H. Kompozycja i jej rola. Kontrastujący obraz dwóch epizodów: balu i kary żołnierza. Opozycją tych epizodów i organicznym związkiem między nimi jest rozwinięcie jednej idei artystycznej. Każdy odcinek uwypukla, uwydatnia inny - na zewnątrz obnaża się prosperująca, elegancka rzeczywistość.

4. Poranek jako upadek miłości i samego życia. Opis poranka zajmuje około jednej czwartej objętości opowieści – skupienie grozy rzeczywistości. Niezgodność z tradycją – zwykle poranek symbolizuje początek, tutaj – koniec.

5. Połączenia między częściami: mgła, która stopniowo się rozprasza i pokazuje wszystko w prawdziwym świetle; „ich dom”, czyli dom pułkownika, niedaleko którego bohater widzi straszny obraz; zamszowa rękawiczka pułkownika, jego białe wąsy i bokobrody; motyw mazurka.

B. Kolory i dźwięki. Coś dużego, czarnego”, „dużo czarnych”, „czarne mundury”, „coś… kolorowego… czerwonego”, „dźwięki fletów i bębnów”, „inna, ostra, zła muzyka”, „nieprzyjemna piskliwa melodia”, gwizd pałek i ich uderzenia w plecy żołnierza. Kontrast tych barw i dźwięków z biało-różowymi, jaskrawymi barwami.

7. Środki składniowe. Powtórzenia, obfitość zaimków nieokreślonych, powtórzenia mowy bezpośredniej.

8. Uczucia bohatera. „Fizyczna, przyprawiająca o mdłości melancholia”, dezorientacja, zwątpienie w siebie

Konsekwencja tego, co widzisz.

9. Konsekwencje okropnego poranka. Nieudana kariera, wyblakła miłość. „Całe życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka” – sam bohater ściśle łączy magiczną noc i straszny poranek.

10. Chodzi o sprawę>? Refleksje na temat prawdziwych przyczyn, które zmieniły życie człowieka.

II. Pułkownik na balu i po balu.

Plan pracy eseju:

1. Prezentacja bohatera. Pułkownik Peter Vladislavovich jest ojcem dziewczyny, w której zakochany jest bohater-narrator. Varenka po raz pierwszy wskazuje na „wysoką, dostojną postać swego ojca pułkownika”.

2. Wygląd pułkownika. „Przystojny, dostojny, wysoki i świeży staruszek”. „Czuły, radosny uśmiech, jak u jej córki”. córka przypomina pułkownika, pułkownik przypomina Mikołaja 1 - logiczny wniosek: córka przypomina Mikołaja 1 (oczywiście pośrednio, nieświadomie).

Z.szczegóły. Zamszowa rękawiczka pułkownika – „zgodnie z prawem wszystko trzeba” – na balu zakłada ją tańcząc z córką, a po balu: „silną ręką w zamszowej rękawiczce uderzył w twarz przestraszonego , niski, słaby żołnierz”. „Niemodne, domowej roboty” buty pułkownika, które dotknęły bohatera na balu; białe wąsy i bokobrody.

4. Pułkownik na balu. Ciągle się uśmiecha, ładnie traktuje córkę, zgrabnie tańczy, zgrabnie tupie mazurkiem. Błyszczące oczy i usta, rumieniec. Sprawia wrażenie starego działacza: „kiepsko zdobiona” skrzynia, „stare” buty.

5. Entuzjastyczne - czułe uczucie bohatera do pułkownika. Na balu i po balu (przed epizodem z żołnierzem) bohater zdaje się widzieć Wareńkę „w parze z ojcem”, jednoczy „jego i ją w jednym czułym, czułym uczuciu”.

B. Pułkownik po balu. Stopniowe rozpoznawanie pułkownika przez bohatera (ostry kontrast z tym, jak patrzył na piłkę).

7. Uczucia bohaterów. „Fizyczna, przyprawiająca o mdłości melancholia”, wstyd – „jakby mnie przyłapano na najbardziej haniebnym akcie”.

8. Konsekwencje tego, co widzisz. Nieudana kariera:

„Nie służyłem nigdzie i nigdzie. . . nie pasowało”. Wyblakła miłość.

9. Rozumowanie: czy pułkownik był dwulicowy, hipokrytą?

III. Czym jest honor, obowiązek, sumienie w moim rozumieniu.

Plan pracy eseju:

1. Definicja pojęć (za pomocą słownika objaśniającego).

2. Połączenie tych pojęć: jedno implikuje drugie.

H. Przykłady z literatury. Piotr Grinew i Masza Mironowa z Córki kapitana; koncepcja honoru

obowiązek, sumienie, które nie pozwalało bohaterowi „Po balu” służyć.

4. Przykłady z własnego doświadczenia życiowego.

Rozumowanie: Czy te koncepcje są przestarzałe?

Baloo i Po bala". Poezja…”. Słowo o poecie. historyczny temat w twórczości pisarza. Czytanie wierszy ... na pamięć. 2. Esej o rasach. L.N. Tołstoj« Po bala» 3. Analiza odcinka. (Leskow "...

Temat: Analiza kompozycji utworu literackiego

L.N. Tołstoj „Po balu”

Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” to jego późniejsze dzieło, napisane w 1903 roku, w dobie kryzysu narastającego w kraju przed wojną rosyjsko-japońską, którą Rosja haniebnie przegrała, i pierwszą rewolucją. Klęska pokazała porażkę reżimu państwowego, bo armia przede wszystkim odzwierciedla sytuację w kraju. Choć akcja opowieści rozgrywa się w latach 40. XIX wieku, w epoce Mikołaja I, Tołstoj nie na próżno wraca do przeszłości, gdyż paralele między pozycją w społeczeństwie i w wojsku w tych pozornie odmiennych epoki są dla niego oczywiste. Ale problem „armii” nie jest głównym problemem w historii, główny nacisk kładziony jest na kwestie moralne.

Lew Nikołajewicz Tołstoj, jak nikt inny, interesował się problemem zła społecznego. Wiele jego dzieł odznacza się wysokim patosem. Często jego kreacje były oparte na prawdziwych faktach. Tak było z opowiadaniem „Po balu”, które opisuje wydarzenie, o którym Tołstoj słyszał w młodości. Głównym problemem tej historii jest to, co kształtuje osobę - warunki społeczne czy przypadek. Bohaterem opowieści jest szlachcic z czasów mikołajewskich, zwykły człowiek, dobry, ale prosty, bez rozumu: „...na naszej uczelni nie było wtedy żadnych kółek, żadnych teorii, ale byliśmy po prostu młody i żywy, jak to jest typowe dla młodości: ucz się i baw się”. Widzimy, że narratora nie interesowały kwestie globalne. Jest w świecie balów, hulanek, zakochiwania się i nie myśli o tym, co dzieje się wokół niego w kraju, w którym mieszka. To zwykły mieszkaniec, choć życzliwy i porządny, z dobrą duszą.

Pomysł na historię ujawnia się za pomocą pewnego systemu obrazów i kompozycji. Głównymi bohaterami są Iwan Wasiljewicz i pułkownik, ojciec Varyi, dziewczyny, w której był zakochany narrator. Varya jest raczej przedmiotem, z jej „pomocą” historia jest związana. Ale główny problem został rozwiązany dzięki wizerunkom jej ojca i głównego bohatera. Autor pokazuje, że jednak społeczeństwo i jego struktura, a nie przypadek, wpływają na osobowość.

Fabuła podzielona jest na dwie części – bal i po balu zresztą pierwsza część jest znacznie obszerniejsza. W pierwszej części podany jest entuzjastyczny opis balu towarzyskiego. Tołstoj używa epitetów „szczęśliwy”, „wspaniały”, „promienny”, aby czytelnik poczuł się jak na prawdziwych wakacjach.

Część druga, niewielka objętościowo, niesie ze sobą duży ładunek semantyczny. To nie przypadek, że historia nosi tytuł „Po balu”. Wybierając tytuł, autorka zdecydowała się na tytuł, który podkreśla wagę tragicznej części historii, która miała miejsce po balu.

Niestety, bohater, który przeżył swoje życie, nie rozumiał, co się z nim stało i dlaczego? Pozostał sam - prawdopodobnie nie mogąc przezwyciężyć nieufności ludzi urodzonych tego ranka. Wydaje się, że jego życie to błędne koło, z którego nigdy się nie wydostał. „To są rzeczy, które się wydarzają i od których zmienia się i kieruje całym życiem człowieka” – mówi autor. Można powiedzieć, że Iwan Wasiljewicz stracił nie tylko miłość do córki pułkownika, ale także miłość i szacunek dla ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego.

Kompozycja dzieła jest rozumiana jako układ i wzajemne powiązanie jego części, kolejność przedstawiania zdarzeń. Jest to kompozycja, która pomaga czytelnikowi lepiej zrozumieć intencję i ideę autora, myśli i uczucia, które go zainspirowały.

Tołstoj zastosował technikę antytezy, która przejawia się na różnych poziomach. Historia L. N. Tołstoja „Po balu” jest kompozycyjnie podzielona na dwie części, zupełnie odmienne w nastroju. Pierwszy poświęcony jest opisowi piłki - jasnej, wesołej, niezapomnianej. Bohater opowieści jest młody i przystojny, zakochany i cieszy się przychylnością uroczej dziewczyny Varenki. Jasne i radosne uczucia ogarniają młodego mężczyznę, czyniąc pierwszą część opowieści świąteczną i cudowną. Druga część opowieści, zarówno pod względem wydarzeń, jak i nastroju, jest absolutnym przeciwieństwem pierwszej. Scena straszliwej kary żołnierza niezwykle zszokowała młodego człowieka, w którego duszy nie było miejsca na zło i przemoc, okrucieństwo. Rzeczywistość, brutalna rzeczywistość wtargnęła w marzenia młodego człowieka, zmiatając radość i szczęście. Okazało się, że obok święta i zabawy jest tragedia, nieszczęście, niesprawiedliwość. Głęboki szok wywołany tym, co zobaczył, wywołał w młodym człowieku odrazę, ale nie uczucie protestu. Zakłopotany myślał, że nie wie lub nie rozumie czegoś, co dawało prawo jednej osobie, nawet obdarzonej władzą, do szydzenia, bicia i obrażania innych osób zajmujących niższą pozycję.

Kompozycja opowieści daje czytelnikowi możliwość poczucia całej grozy, całej niesprawiedliwości tego, co się dzieje, właśnie dlatego, że jest ukazana po zachwycającym, pełnym miłości i radości balu. Układając wydarzenia w tej kolejności, L. N. Tołstoj pomógł nam lepiej i głębiej zrozumieć ideę i znaczenie tej historii.

Historia jest opowiedziana w pierwszej osobie. W opowiadaniu jest dwóch narratorów: Iwan Wasiljewicz, główny bohater i ten, który przedstawia nam Iwana Wasiljewicza. Mamy opowieść w opowieści. Taka pierścieniowa kompozycja umożliwia zestawienie, a więc porównanie dwóch epok.

Wróćmy do początku historii.

„Mówisz, że człowiek sam nie może zrozumieć, co jest dobre, a co złe…

Tak więc szanowany Iwan Wasiljewicz przemawiał przez wszystkich po rozmowie, która toczyła się między nami ... ”

Rozumiemy, że w dziele jest dwóch narratorów. Jeden prowadzi historię od autora. Inny tego autora jest wyznaczony zarówno jako uczestnik wydarzeń, jak i jako narrator - to Iwan Wasiljewicz.

Narracja zaczyna się natychmiast, nagle, bez szczegółowej ekspozycji.

Ekspozycja - wstępna część utworu literackiego lub muzycznego, zawierająca motywy rozwijające się w przyszłości.

Historia kończy się natychmiast, bez żadnych wniosków i nauk. Najważniejsze zostało powiedziane, nie ma nic więcej do dodania.

Przed nami fragment, fragment z życia, rozmowa o roli warunków społecznych w zmianie poglądów i zachowań człowieka, o tym, czy te warunki są wszechmocne, czy też jest coś innego, co pozwala człowiekowi widzieć wyraźnie.

„Po balu” to dzieło, które można nazwać opowiadaniem w opowiadaniu, gdyż opowieść Iwana Wasiljewicza o wydarzeniach na balu i po balu powstała podczas rozmowy starych znajomych. Próbują decydować, „co jest dobre, a co złe”. Iwan Wasiljewicz przedstawia epizody ze swojego życia, które mogą pomóc rozwiązać ten problem. Rozmowa przyjaciół – rama opowieści – jest początkiem i zakończeniem tej pracy. Rama (ramowanie) opowieści jest również ważnym elementem, aby zrozumieć, jak bardzo uczestnicy rozmowy są zaniepokojeni problemami moralnymi.

Po balu

Spektrum kolorów

Widzimy tylko kolory biały, różowy i srebrny - lekka, świąteczna skala.

Bal jest wspaniały, sala jest piękna, bufet jest wspaniały, muzycy są sławni.

Kolory mocno ciemnieją

w towarzystwie czerni i „czegoś tak pstrokatego, mokrego, czerwonego, nienaturalnego”, w co zamieniały się plecy pobitego.

Dźwięki

Motyw mazurka brzmi niemal nieprzerwanie

Słychać nieprzyjemną, skrzeczącą melodię. Na placu apelowym „bębny biły i gwizdały flety”. Te dźwięki obudziły alarm

Opis ojca Varenki

Ojciec Varenki jest przystojny, dostojny, wysoki, świeży, ma siwe wąsy, białe bokobrody, błyszczące oczy, radosny uśmiech, szeroką klatkę piersiową, mocne ramiona i długie, smukłe nogi.

Pułkownik jest ten sam. Ale teraz, z zakrwawioną, udręczoną ofiarą egzekucji, jego uroda i militarna postawa wyglądają niemal bluźnierczo.

Nastrój bohatera

Iwan Wasiljewicz jest zadowolony, szczęśliwy, błogi, miły, patrzy na tancerzy z entuzjastycznym wzruszeniem, czułym uczuciem.

W scenie balu bohater opowiadania postrzega wszystko wokół siebie „z entuzjastyczną czułością” (jest zakochany), był nieskończenie „szczęśliwy”, a jego szczęście „rosło i rosło”.

Urzeka go atmosfera wakacji, bliskość ukochanej dziewczyny, poczucie własnej młodości i piękna.

Iwan Wasiljewicz doświadcza niemal fizycznej, przyprawiającej o mdłości melancholii. Uczucie szczęścia zostaje zastąpione uczuciem przerażenia. Złowieszcza regularność, bezduszność, trwanie i groza trwającego L.N.T. przekazuje powtarzając te same słowa: „na potykającego się, wijącego się mężczyznę wciąż padały ciosy z obu stron, a bębny wciąż biły i flet gwizdał, a wysoka, majestatyczna postać pułkownika obok ukaranego poruszała się tym samym pewnym krokiem ”. (coś mechanicznego brzmi w rytmie słów - prawie nie-ludzki pułkownik)

Kontrastujące i figury

CZAROWNA WARENKA

Jest w białej sukience, w białych rękawiczkach w białych butach, ma "promienną, zarumienioną twarz z dołeczkami i delikatne słodkie oczy".

KARALNY

„Mężczyzna rozebrany do pasa, przywiązany do broni dwóch żołnierzy. Jego plecy - „coś pstrokatego, mokrego, czerwonego, nienaturalnego”, drgające całym ciałem, stukające stopami w roztopiony śnieg, ruszyły w moją stronę, potem przechyliły się do tyłu – a potem podoficerowie, którzy prowadzili go za działami, pchnęli go do przodu, potem do przodu - a potem podoficerowie: cofnęli go. „Potykający się, wijący się człowiek”. „Twarz pomarszczona cierpieniem”.

Kontrast jako technika pomaga ujawnić ideową treść opowieści.

Tołstoj kontrastuje ze sobą dwie części opowieści i używa w opisie kontrastujących kolorów. Kontrastujący obraz bohaterów, ich stanu psychicznego, środowiska, w którym żyją, pozwala pisarzowi odsłonić istotę ich postaci, a jednocześnie obnażyć ideę społecznych sprzeczności Rosji. Kontrast pomaga ujawnić ideę współistnienia 2 światów.

„Na balu” i „Na placu apelowym” to różne sceny, a kontrast między nimi jest całkiem naturalny, gdyby nie jedno „ale”… Bierze w nich udział ta sama osoba. Egzekucji na placu apelowym dowodził ojciec Wareńki, pułkownik B. Zaślepiony miłością Iwan Wasiljewicz widział w nim doskonałego, więc szok wywołany tym, co działo się na placu apelowym, był najsilniejszy. „W moim sercu zapanowała niemal fizyczna melancholia, sięgająca mdłości, melancholia…” I też byłam bardzo „zawstydzona”.

Scena na placu apelowym jest zakończeniem akcji. Iwan Wasiljewicz przez krótki czas (od wieczora do rana) przeszedł od ślepoty do wglądu. Odzyskawszy wzrok, zdał sobie sprawę, że w świecie ludzi istnieje widzialność i esencja, i nie zawsze są one w harmonii. Tak było z pułkownikiem. Na balu jest „różowo-biało”. Okazało się, że był to pozór, a jego esencja pojawiła się na placu apelowym.

Pułkownik jest szczery w stosunku do córki i innych uczestników balu. W stosunku do ludzi z pewnego kręgu jest słodki i miły, a tam jest naprawdę przystojny. Jest troskliwym, troskliwym ojcem (do ubierania i wyprowadzania ukochanej córki chodzi w domowych butach). A Wareńka go kocha i jest z niego dumna „z dumą i radością, zarówno dla siebie, jak i dla niego, patrzy na podziwiających widzów ”.

W scenie na placu apelowym manifestują się takie cechy jego natury: arogancja i pogarda dla ludzi z niższej klasy. Jest starym bojownikiem, przyzwyczajonym do posłuszeństwa wobec przełożonych i wydawania rozkazów podwładnym. Jest fanatykiem porządku i prawa. Jest szczerze przekonany, że wszystko musi być zgodne z prawem: jeśli żołnierz ucieknie, musi przejść przez szeregi, musi zostać ukarany. System kar nie został przez niego wymyślony: po prostu nie zada sobie trudu, aby o tym pomyśleć. Być może gdzieś w głębi jego duszy, przy wykonywaniu tak pojętego obowiązku, budzi się jakieś ludzkie uczucie (nie bez powodu on, chyba zawstydzony, udaje, że nie poznaje Iwana Wasiljewicza i pospiesznie odwraca się z dala).

I to nie umniejsza jego winy. To tylko wyjaśnia motywy jego działań. Wierzy w potrzebę karania tych, którzy łamią prawo. I uważa za swój obowiązek ukaranie „małego żołnierza” za niewystarczającą staranność w ukaraniu zbiegłego Tatara. „Kopi go w twarz za zadanie słabego ciosu”.

Czy narrator zrozumiał przyczyny sprzeczności w charakterze pułkownika. Jest szczerze miły (na balu), jest szczerze zły (na placu apelowym). I ta szczerość pułkownika w różnych sytuacjach życiowych najbardziej zastanawia Iwana Wasiljewicza. „Oczywiście, on wie coś, czego ja nie wiem. Gdybym wiedział to, co on wie, zrozumiałbym to, co widziałem, i nie dręczyłoby mnie to ”- pomyślał Iwan Wasiljewicz. I niejasno dochodzi do wniosku, że to społeczeństwo jest winne temu alogizmowi życia (alogizm to absurd). Bohater nigdy nie dotarł do korzeni. Domyśla się tylko, że sprawa ma jakieś podłoże społeczne.

Chociaż Tołstoj rozszerzył opis egzekucji i jednocześnie podkreślił kontrast w wyglądzie pułkownika na balu i po balu, to jednak wydarzenia, które miały miejsce na balu, zostały nakreślone bardziej szczegółowo i pełniej .

Kontrast tych dwóch części opowieści jest oczywisty, a siła opisu egzekucji wciąż przytłumia jasne i radosne barwy balu.

Gdyby taki żal pozostał w tekście opowieści, postać Iwana Wasiljewicza bardzo by się zmieniła. W tej wersji pogodziłby się z kontrastem w zachowaniu pułkownika. Z osoby o wrażliwym sumieniu i zdolności do podejmowania nietuzinkowych decyzji zmieniłby się w kogoś, kto pokornie przestrzega utartych norm.

To właśnie starał się podkreślić autor, pracując nad tekstem.

Tołstoj, będąc nosicielem idei humanistycznej, nie tylko demaskuje okrucieństwo pułkownika, ale także ukazuje brzydotę warunków społecznych, które wypaczają pojęcia powinności, człowieczeństwa, wypaczają ludzką naturę. Autorka prowadzi nas do przekonania, że ​​zabawa, dobrobyt, bezczynność jednych ludzi opierają się na bezprawiu, ucisku, deptaniu ludzkiej godności innych.

Kontrastowy jest też stan bohatera w tych dwóch scenach, co można wyrazić słowami: „Uścisnąłem wtedy moją miłością cały świat” – a po balu: „Tak mi było wstyd… Zaraz zwymiotuję z przerażenia, jakie we mnie wstąpiło po tym spektaklu.

„Wstydziłem się do tego stopnia ...” - mówi Iwan Wasiljewicz. Wraca do domu i „miał w sercu niemal fizyczną, przyprawiającą o mdłości tęsknotę”. Wielokrotnie powtarzane słowa, które mówią o uważnej uwadze mimowolnego świadka karania tego, co się dzieje, sprawiają, że czytelnik zagłębia się w istotę tego, co się dzieje, aby zrozumieć przeżycia bohatera.

Młody człowiek z zamożnej rodziny, gorący, wrażliwy, wręcz entuzjastyczny, po raz pierwszy w życiu, w obliczu strasznej niesprawiedliwości, diametralnie zmienił swoją drogę życiową, porzucił karierę i poświęcił swoje siły pomaganiu innym ludziom.

Dla Iwana Wasiljewicza służba publiczna była źródłem niesprawiedliwości. Cały czas czułby się winny bez poczucia winy.

Jeśli nie możesz nic zmienić, to przynajmniej nie bierz udziału w tworzeniu zła. Poza służbą publiczną bohater służył również społeczeństwu: „Wiemy, jak dobry byłeś. Powiedz mi lepiej: bez względu na to, ilu ludzi byłoby do niczego, gdyby cię tam nie było. ” Oznacza to, że główny bohater jest świadomy swojej osobistej moralnej odpowiedzialności za wszystko, co się dzieje.

Załamała się także miłość Iwana Wasiljewicza do Varenki. Człowiek nie powinien być obojętny na życie swoich bliskich i „dalekich”. Musi czuć się osobiście odpowiedzialny za wszystko, co dzieje się na świecie. A z Varenką zerwał, bo nie mógł żyć i kochać jak wcześniej (szok emocjonalny był zbyt duży).

Lew Nikołajewicz nie mógł, ze względu na swój charakter i przekonania, trzymać się z daleka od walki ze złem społecznym. Uważał, że jego czas był również pełen „tych okropności, tych samych tortur, które dla następnych pokoleń będą równie zdumiewające w swoim okrucieństwie i absurdzie”.

„Trzysta tysięcy ludzi w więzieniach i kompaniach więziennych… umiera fizycznie i moralnie”.

Lwa Nikołajewicza przez całe życie dręczyła myśl o braku praw rosyjskiego żołnierza. Już w 1855 roku pracował nad projektem reorganizacji armii, gdzie przeciwstawił się barbarzyńskim karom za pomocą rękawic.

Wróćmy teraz do kwestii składu. Wieczór i poranek, czyli symbole kontrastują: wieczorne chmury zniekształcają autorską wizję życia (wszystko wydaje mu się piękne). Poranek mimowolnie zdziera zasłonę uroku nocy, zasłonę z oczu bohatera. I otwiera się przed nim inna strona życia.

Historia powstania dzieła Tołstoja „Po balu”

Opowiadanie „Po balu” zostało napisane w 1903 roku, opublikowane po śmierci pisarza w 1911 roku. Historia oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, o którym Tołstoj dowiedział się, gdy był studentem mieszkającym z braćmi w Kazaniu. Jego brat Siergiej Nikołajewicz zakochał się w córce miejscowego dowódcy wojskowego L.P. Koreysha i zamierzał się z nią ożenić. Ale po tym, jak Siergiej Nikołajewicz zobaczył okrutną karę nałożoną przez ojca swojej ukochanej dziewczyny, przeżył silny szok. Przestał odwiedzać dom Koreisha i porzucił myśl o małżeństwie. Ta historia tak mocno zapadła w pamięć Tołstoja, że ​​wiele lat później opisał ją w opowiadaniu „Po balu”. Pisarz zastanawiał się nad tytułem opowiadania. Było kilka opcji: „Historia piłki i przez linię”, „Córka i ojciec” itp. W rezultacie historia została nazwana „Po balu”.
Pisarza interesował problem: człowiek i środowisko, wpływ okoliczności na zachowanie człowieka. Czy osoba może zarządzać sobą, czy wszystko zależy od środowiska i okoliczności.
Rodzaj, gatunek, metoda twórcza analizowanego utworu
„Po balu” to dzieło prozatorskie; napisany w gatunku opowiadania, ponieważ centrum opowieści stanowi jedno ważne wydarzenie z życia bohatera (szok wywołany tym, co zobaczył po balu), a tekst ma niewielką objętość. Trzeba powiedzieć, że w późniejszych latach Tołstoj wykazywał szczególne zainteresowanie gatunkiem opowiadania.
Historia przedstawia dwie epoki: lata 40. XIX wieku, panowanie Mikołaja i czas powstania opowieści. Pisarz przywraca przeszłość, by pokazać, że w teraźniejszości też nic się nie zmieniło. Sprzeciwia się przemocy i uciskowi, nieludzkiemu traktowaniu ludzi. Historia „Po balu”, podobnie jak cała praca L.N. Tołstoja, w literaturze rosyjskiej kojarzony jest z realizmem.

Temat pracy

Tołstoj ujawnia w opowiadaniu „Po balu” jeden z ponurych aspektów życia w mikołajewskiej Rosji – pozycję carskiego żołnierza: dwudziestopięcioletnia służba, bezsensowna musztra, całkowite pozbawienie praw wyborczych żołnierzy, noszenie przez zalicza się do kar. Jednak główny problem w tej historii jest związany z kwestiami moralnymi: co kształtuje osobę - warunki społeczne czy przypadek. Pojedynczy incydent szybko zmienia życie osobnego („Całe życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka” – mówi bohater). W centrum obrazu w opowieści znajduje się myśl o osobie, która jest w stanie natychmiast odrzucić uprzedzenia klasowe.

Pomysł na historię ujawnia się za pomocą pewnego systemu obrazów i kompozycji. Głównymi bohaterami są Iwan Wasiljewicz i pułkownik, ojciec dziewczyny, w której był zakochany narrator, dzięki której wizerunkom zostaje rozwiązany główny problem. Autor pokazuje, że społeczeństwo i jego struktura, a nie przypadek, wpływają na osobowość.
Na obrazie pułkownika Tołstoja obnaża obiektywne warunki społeczne, które zniekształcają naturę człowieka, zaszczepiając w nim fałszywe koncepcje obowiązku.
Treść ideowa ujawnia się poprzez obraz ewolucji uczuć wewnętrznych narratora, jego poczucia świata. Pisarz każe zastanowić się nad problemem odpowiedzialności człowieka za środowisko. Świadomość tej odpowiedzialności za życie społeczeństwa wyróżnia Iwana Wasiljewicza. Młody człowiek z zamożnej rodziny, wrażliwy i entuzjastyczny, w obliczu strasznej niesprawiedliwości radykalnie zmienił swoją drogę życiową, rezygnując z jakiejkolwiek kariery. „Byłem tak zawstydzony, że nie wiedząc, gdzie patrzeć, jakbym został przyłapany na najbardziej haniebnym akcie, spuściłem wzrok i pospieszyłem do domu”. Poświęcił swoje życie pomaganiu innym ludziom: „Powiedz mi lepiej: bez względu na to, ilu ludzi jest do niczego, gdyby Ciebie tam nie było”.
W historii L.N. Tołstoj, wszystko jest kontrastem, wszystko jest pokazane zgodnie z zasadą antytezy: opis wspaniałej piłki i straszliwej kary na boisku; sytuacja w pierwszej i drugiej części; pełna wdzięku urocza Varenka i postać Tatara z jego strasznymi, nienaturalnymi plecami; Ojciec Varenki na balu, który wzbudził w Iwanie Wasiljewiczu entuzjastyczne emocje, a do tego zjadliwy, groźny starzec, żądający od żołnierzy wykonywania rozkazów. Badanie ogólnej konstrukcji opowieści staje się środkiem do ujawnienia jej treści ideowej.

Charakter konfliktu

Analiza pracy pokazuje, że u podstaw konfliktu tej historii leży z jednej strony obraz dwulicowego pułkownika, z drugiej rozczarowanie Iwana Wasiljewicza.
Pułkownik był bardzo przystojnym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Czuła, niespieszna mowa podkreślała jego arystokratyczną istotę i budziła jeszcze większy podziw. Ojciec Varenki był tak słodki i sympatyczny, że zjednał sobie wszystkich, w tym bohatera opowieści. Po balu, w scenie ukarania żołnierza, na twarzy pułkownika nie pozostała ani jedna słodka, dobroduszna kreska. Z osoby, która była na balu, nie zostało nic, ale pojawiła się nowa, groźna i okrutna. Tylko jeden gniewny głos Piotra Władysławowicza budził strach. Iwan Wasiljewicz tak opisuje ukaranie żołnierza: „I widziałem, jak silną ręką w zamszowej rękawiczce uderzył w twarz przestraszonego, niskiego, słabego żołnierza, bo nie przyłożył kija do czerwonego grzbietu Wystarczy tatarski. Iwan Wasiljewicz nie może kochać tylko jednej osoby, z pewnością musi kochać cały świat, rozumieć i akceptować go jako całość. Dlatego wraz z miłością do Varenki bohater kocha także ojca, podziwia go. Kiedy spotyka się na tym świecie z okrucieństwem i niesprawiedliwością, całe jego poczucie harmonii, integralności świata rozpada się i woli nie kochać w żaden sposób, niż kochać częściowo. Nie wolno mi zmieniać świata, zwyciężać zła, ale tylko ja mogę zgodzić się lub nie zgodzić na udział w tym złu – taka jest logika rozumowania bohatera. A Iwan Wasiljewicz celowo odmawia swojej miłości.

Główni bohaterowie

Głównymi bohaterami opowieści są zakochany w Wareńce młodzieniec Iwan Wasiljewicz oraz ojciec dziewczynki, pułkownik Piotr Władysławowicz.
Pułkownik, przystojny i silny mężczyzna około pięćdziesiątki, uważny i troskliwy ojciec, który nosi domowe buty, aby ubrać i zabrać ukochaną córkę. Pułkownik jest szczery zarówno na balu, kiedy tańczy z ukochaną córką, jak i po balu, kiedy bez rozumu, jak gorliwy bojownik Nikołajewa, prowadzi zbiegłego żołnierza przez szeregi. Niewątpliwie wierzy w potrzebę karania tych, którzy złamali prawo. Ta szczerość pułkownika w różnych sytuacjach życiowych najbardziej zastanawia Iwana Wasiljewicza. Jak zrozumieć kogoś, kto jest szczerze miły w jednej sytuacji, a szczerze zły w innej? „Oczywiście on wie coś, czego ja nie wiem… Gdybym wiedział to, co on wie, zrozumiałbym to, co widziałem, i nie dręczyłoby mnie to”. Iwan Wasiljewicz uważał, że winę za tę sprzeczność ponosi społeczeństwo: „Jeśli zrobiono to z taką pewnością i wszyscy uznali za konieczne, to zatem wiedzieli coś, czego ja nie wiedziałem”.
Iwan Wasiljewicz, skromny i przyzwoity młodzieniec, wstrząśnięty sceną bicia żołnierzy, nie jest w stanie zrozumieć, dlaczego to jest możliwe, dlaczego istnieją rozkazy, które trzeba chronić kijami. Wstrząs, jakiego doznał Iwan Wasiljewicz, wywrócił do góry nogami jego wyobrażenia o moralności klasowej: zaczął rozumieć wołanie Tatara o miłosierdzie, współczucie i gniew, brzmiące słowami kowala; nie zdając sobie z tego sprawy, podziela najwyższe ludzkie prawa moralne.

Fabuła i kompozycja

W toku analizy dzieła dochodzimy do wniosku, że fabuła opowiadania jest prosta. Iwan Wasiljewicz, przekonany, że otoczenie nie wpływa na sposób myślenia człowieka, ale wszystko jest w tej sprawie, opowiada historię swojej młodzieńczej miłości do pięknej Wareńki B. Na balu bohater spotyka ojca Wareńki, bardzo przystojny, dostojny, wysoki i „świeży starzec” o rumianej twarzy i luksusowych wąsach, pułkowniku. Właściciele namawiają go do zatańczenia mazurka z córką. Podczas tańca para przyciąga uwagę wszystkich. Po mazurku ojciec przyprowadza Wareńkę do Iwana Wasiljewicza i młodzi spędzają razem resztę wieczoru.
Iwan Wasiljewicz wraca rano do domu, ale nie może zasnąć i wyrusza na wędrówkę po mieście w kierunku domu Varenki. Z daleka słyszy dźwięki fletu i bębna, które bez końca powtarzają tę samą przenikliwą melodię. Na polu przed domem B. widzi, jak kilku żołnierzy tatarskich jest pędzonych przez szeregi za ucieczkę. Egzekucji dowodzi ojciec Warenki, przystojny, dostojny pułkownik B. Tatarin, który błaga żołnierzy o „litość”, ale pułkownik surowo pilnuje, by żołnierze nie dali mu najmniejszego pobłażania. Jeden z żołnierzy „pociera”. B. uderza go w twarz. Iwan Wasiljewicz widzi grzbiet Tatara, czerwony, pstrokaty, mokry od krwi i jest przerażony. Zauważywszy Iwana Wasiljewicza, B. udaje, że go nie zna i odwraca się.
Iwan Wasiljewicz uważa, że ​​pułkownik ma chyba rację, skoro wszyscy przyznają, że zachowuje się normalnie. Nie może jednak zrozumieć powodów, dla których B. dotkliwie pobił mężczyznę, a nie rozumiejąc, postanawia nie wstąpić do służby wojskowej. Jego miłość słabnie. Tak więc jedno zdarzenie zmieniło jego życie i poglądy.
Cała historia to wydarzenia jednej nocy, którą bohater wspomina wiele lat później. Kompozycja opowieści jest przejrzysta i precyzyjna, logicznie wyróżnia cztery części: obszerny dialog na początku opowieści, prowadzący do opowieści o balu; scena balowa; scena egzekucji i uwaga końcowa.
„Po balu” zbudowane jest jako „historia w opowieści”: zaczyna się od tego, że czcigodny, który wiele w życiu widział i jak dodaje autor, szczery i prawdomówny człowiek – Iwan Wasiljewicz, w rozmowy z przyjaciółmi, twierdzi, że życie człowieka układa się tak czy inaczej, wcale nie od wpływu otoczenia, ale z powodu przypadku, a na dowód tego przytacza przypadek, jak sam przyznaje, który zmienił jego życie. To właściwie historia, której bohaterami są Varenka B., jej ojciec i sam Iwan Wasiljewicz. Tak więc z dialogu narratora i jego przyjaciół na samym początku opowieści dowiadujemy się, że epizod, który będzie omawiany, miał ogromne znaczenie w życiu człowieka. Forma opowiadania ustnego nadaje wydarzeniom szczególnego realizmu. Temu samemu celowi służy wzmianka o szczerości narratora. Opowiada o tym, co przydarzyło mu się w młodości; tej narracji nadano pewien „posmak starożytności”, a także wzmiankę, że Wareńka jest już stara, że ​​„jej córka wyszła za mąż”.

Oryginalność artystyczna

Tołstoj artysta zawsze dbał o to, aby w dziele „wszystko zostało sprowadzone do jedności”. W opowiadaniu „Po balu” kontrast stał się tak jednoczącą zasadą. Opowieść zbudowana jest w technice kontrastu, czyli antytezy, poprzez ukazanie dwóch diametralnie przeciwstawnych epizodów i w związku z tym gwałtowną zmianę przeżyć narratora. W ten sposób kontrastująca kompozycja opowieści i odpowiedni język pomagają odsłonić ideę dzieła, zedrzeć maskę dobroduszności z twarzy pułkownika i pokazać jego prawdziwą istotę.
Kontrast jest również używany przez pisarza przy wyborze środków językowych. Tak więc przy opisywaniu portretu Varenki dominuje biały kolor: „biała sukienka”, „białe rękawiczki koźlęce”, „białe satynowe buty” (taka technika artystyczna nazywa się malowaniem kolorem). Wynika to z faktu, że biel jest uosobieniem czystości, światła, radości, Tołstoj, używając tego słowa, podkreśla poczucie wakacji i oddaje stan umysłu narratora. Muzyczny akompaniament opowieści mówi o wakacjach w duszy Iwana Wasiljewicza: wesoły kadryl, delikatny gładki walc, dziarska polka, elegancki mazurek tworzą radosny nastrój.
W scenie kary są inne kolory i inna muzyka: „… widziałem… coś dużego, czarnego i słyszałem dochodzące stamtąd dźwięki fletu i bębna…. to było… ostra, zła muzyka”.

Znaczenie pracy

Znaczenie tej historii jest ogromne. Tołstoj stawia szerokie humanistyczne problemy: dlaczego niektórzy żyją beztrosko, a inni przeciągają żebraczą egzystencję? Czym jest sprawiedliwość, honor, godność? Problemy te niepokoiły i niepokoją więcej niż jedno pokolenie rosyjskiego społeczeństwa. Dlatego Tołstoj przypomniał sobie incydent, który wydarzył się w jego młodości i uczynił z niego podstawę swojej historii.
W 2008 roku minęła 180. rocznica urodzin wielkiego rosyjskiego pisarza Lwa Tołstoja. Napisano o nim setki książek i artykułów, jego twórczość znana jest na całym świecie, jego imię jest czczone we wszystkich krajach, bohaterowie jego powieści i opowiadań żyją na ekranach, na scenach teatralnych. Jego słowo słychać w radiu i telewizji. „Bez znajomości Tołstoja” - napisał M. Gorky - „nie możesz uważać się za znającego swój kraj, nie możesz uważać się za osobę kulturalną”.
Humanizm Tołstoja, jego penetracja wewnętrznego świata człowieka, jego protest przeciwko niesprawiedliwości społecznej nie przedawniają się, ale żyją i wpływają na umysły i serca ludzi dzisiaj.
Z imieniem Tołstoja związana jest cała epoka w rozwoju rosyjskiej fikcji klasycznej.
Dziedzictwo Tołstoja ma ogromne znaczenie dla kształtowania światopoglądu i gustów estetycznych czytelników. Znajomość jego dzieł, przepełnionych wysokimi ideałami humanistycznymi i moralnymi, niewątpliwie przyczynia się do duchowego wzbogacenia.
W literaturze rosyjskiej nie ma innego pisarza, którego twórczość byłaby tak różnorodna i złożona jak twórczość L.N. Tołstoj. Wielki pisarz rozwinął rosyjski język literacki, wzbogacił literaturę o nowe sposoby przedstawiania życia.
O światowym znaczeniu dzieła Tołstoja decyduje sformułowanie wielkich, ekscytujących problemów społeczno-politycznych, filozoficznych i moralnych, niezrównany realizm w przedstawianiu życia i wysoki kunszt artystyczny.
Jego dzieła - powieści, opowiadania, opowiadania, sztuki teatralne - czytane są z niesłabnącym zainteresowaniem przez coraz więcej pokoleń ludzi na całym świecie. Świadczy o tym fakt, że dekada od 2000 do 2010 roku została uznana przez UNESCO za dekadę L.N. Tołstoj.

To jest interesujące

Odcinek opisujący karę żołnierzy miał fabułę. Po raz pierwszy pojawił się w artykule L.N. Tołstoja „Nikołaj Palkin”, napisany w 1886 r.
Pisarz dowiedział się o szczegółach okrutnej kary rękawicami, kiedy wraz z N.N. Ge-junior i MA Stachowicz szedł z Moskwy do Jasnej Polany. Na noc zatrzymaliśmy się u 9-letniego żołnierza, który opowiedział im tę historię. Chociaż sam Tołstoj nigdy nie był świadkiem takiej kary, ta historia wywarła na nim ogromne wrażenie. Lew Nikołajewicz tego samego dnia sporządził zarys artykułu w swoim notatniku.
Artykuł „Nikołaj Palkin” to dialog między autorem a żołnierzem, który stopniowo zamienia się w przemyślenia lirycznego bohatera o wydarzeniach tamtych lat.
Każde słowo Tołstoja ma niezwykłą ekspresję i pojemność. Tak więc w opowiadaniu jest epitet, który jest niezwykle znaczący w swoim znaczeniu: „elastyczny sztyft o tak najwyższej zatwierdzonej grubości…”. Został on włączony przez Tołstoja w konkretnym celu - aby wskazać, że despotyzm i okrucieństwo pochodzą od samego cara, są zdeterminowane przez system autokratyczny. Wskazanie, że grubość rękawic zatwierdził sam król, opiera się na danych dokumentalnych.
Wiadomo, że Tołstoj znał notatkę Mikołaja I, w której car przepisał obrzęd egzekucji dekabrystów ze wszystkimi szczegółami. Odnosząc się do tej notatki, Tołstoj napisał z oburzeniem, że „to jest jakiś wyrafinowany morderstwo”.
W artykule „Nikołaj Pałkin” autor wspomina znajomego dowódcę pułku, który „w przeddzień pięknej córki tańczył mazurka na balu i wyszedł wcześniej, by następnego dnia wcześnie rano rozkazać rozpędzić uciekającego tatarskiego żołnierza przez szeregi, znajdź tego żołnierza na śmierć i wróć na kolację z rodziną.
Ta scena przedstawia jakby etap pośredni między artykułem „Nikołaj Palkin” a opowiadaniem „Za co?”, bliższym temu drugiemu.
Emocjonalny wpływ tej sceny na czytelnika nasila się z pracy na pracę („Nikolai Palkin” - „Po balu” - „Za co?”). Tutaj Tołstojowi udaje się najbardziej żywo przekazać uczucia, myśli, doświadczenia bohaterów podczas egzekucji, ich psychiczne i fizyczne cierpienie.
Radzimy przeczytać
Babajew EG Eseje o estetyce i twórczości L.N. Tołstoj. - M., 1981.
Kuzina L.N. Artystyczny testament Lwa Tołstoja. Poetyka L.N. Tołstoj, koniec XIX - początek XX wieku. - M., 1993.
L.N. Tołstoj we wspomnieniach współczesnych: w 2 tomach. M.: Fikcja, 1978.
Łomunow KN. Lew Tołstoj we współczesnym świecie. - M., 1975.
Chrapczenko M.B. L. Tołstoj jako artysta. - M., 1975.
Fortunatow N.M. Laboratorium twórcze L. Tołstoja: Obserwacje i refleksje. - M., 1983.

Analiza historii
Lew Tołstoj „Po balu” (klasa 8)

Ilustracja V. Kozhevnikova

Historia Lwa Tołstoja „Po balu”- to żywy protest przeciwko nienaturalności wewnętrznego świata człowieka, który nie oddziela dobra od zła. To żal z powodu niemożności znalezienia szczęścia w świecie, który rodzi tę nienaturalność.

Historia stworzenia

Opowiadanie „Po balu” zostało napisane w 1903 roku, opublikowane po śmierci pisarza w 1911 roku. Historia oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, o którym Tołstoj dowiedział się, gdy był studentem mieszkającym z braćmi w Kazaniu. Jego brat Siergiej Nikołajewicz zakochał się w córce miejscowego dowódcy wojskowego L.P. Koreysha i zamierzał się z nią ożenić. Ale po tym, jak Siergiej Nikołajewicz zobaczył okrutną karę nałożoną przez ojca swojej ukochanej dziewczyny, przeżył silny szok. Przestał odwiedzać dom Koreisha i porzucił myśl o małżeństwie. Ta historia tak mocno zapadła w pamięć Tołstoja, że ​​wiele lat później opisał ją w opowiadaniu „Po balu”. Pisarz zastanawiał się nad tytułem opowiadania. Było kilka opcji: „Historia piłki i przez linię”, „Córka i ojciec” itp. W rezultacie historia została nazwana „Po balu”.

Pisarza interesował problem: człowiek i środowisko, wpływ okoliczności na zachowanie człowieka. Czy osoba może zarządzać sobą, czy wszystko zależy od środowiska i okoliczności.

Rodzaj, gatunek, metoda twórcza

„Po balu” to dzieło prozatorskie; napisany w gatunku opowieści, ponieważ centrum opowieści jest jednym ważnym wydarzeniem z życia bohatera (szok po tym, co zobaczył po balu), a tekst jest niewielki. Trzeba powiedzieć, że w późniejszych latach Tołstoj wykazywał szczególne zainteresowanie gatunkiem opowiadania.

Historia przedstawia dwie epoki: lata 40. XIX wieku, panowanie Mikołaja i czas powstania opowieści. Pisarz przywraca przeszłość, by pokazać, że w teraźniejszości też nic się nie zmieniło. Sprzeciwia się przemocy i uciskowi, nieludzkiemu traktowaniu ludzi. Historia „Po balu”, podobnie jak cała twórczość JI.H. Tołstoj jest kojarzony z realizmem w literaturze rosyjskiej.

Temat

Tołstoj ujawnia w opowiadaniu jeden z ponurych aspektów życia Nikołajewa w Rosji - pozycję carskiego żołnierza: dwudziestopięcioletnia służba, bezsensowna musztra, całkowite pozbawienie żołnierzy praw wyborczych, przechodzenie przez szeregi za karę. Jednak główny problem w tej historii jest związany z kwestiami moralnymi: co kształtuje osobę - warunki społeczne czy przypadek. Pojedynczy incydent szybko zmienia życie osobnego („Całe życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka” – mówi bohater). W centrum obrazu w opowieści znajduje się myśl o osobie, która jest w stanie natychmiast odrzucić uprzedzenia klasowe.

Kompozycja fabularna

kompozycyjny pozwolenie ma na celu umożliwienie pełnego ujawnienia się bohatera: praca jest budowana jako opowieść w opowieści. W kadrze historia opowiadana przez Iwana Wasiljewicza, mądrego latami i doświadczeniem życiowym. To mądry człowiek, ze względu na sposób, w jaki potoczyły się jego losy, dużo myślał o celu ludzkiej egzystencji.

I w Środkowa część ponownie pracuje swoim głosem, ale wciąż młodym, bogatym, stęsknionym za nowymi doświadczeniami, emocjami. Całą jego istotę przenika zachwyt pierwszego uczucia, miłości do Varenki. Dlatego zwykły prowincjonalny bal, od którego zaczyna się historia, jest postrzegany przez bohatera jako coś pięknego i niesamowitego: „Byłem szczęśliwy i błogi… Objąłem wtedy cały świat swoją miłością”

A jakże piękne uczucie, wirujące jak dobry szampan, to jaka urocza jest Varenka, pełna wdzięku i zwiewna. Jej królewski wygląd jest uroczo cudowny, a różowe i białe kolory towarzyszące jej wizerunkowi tworzą wrażenie lotu.

Ojciec Varenki też jest czarujący, „pułkownik ze srebrnymi epoletami”. On i jego córka są bardzo podobni, a Tołstoj, celowo wykorzystując te same szczegóły portretu, zbliża te obrazy tak blisko, jak to możliwe, czyniąc je nierozłącznymi w oczach czytelników.

Pomimo zewnętrznej lekkości wydarzeń, niektóre szczegóły już przygotowują czytelnika na dalszy rozwój wydarzeń. Na przykład w pułkowniku narrator jest skrycie zirytowany pragnieniem upodobnienia się do Mikołaja I i zamszową rękawiczką naciągniętą na rękę podczas tańca, bo wymagają tego przepisy. Żarliwy i entuzjastyczny kochanek nie zdaje sobie sprawy, że są rzeczy, które go irytują, ale są one wyraźnie zrozumiałe dla osoby, która wielokrotnie przemyślała ten sam wieczór.

ostry antyteza brzmi druga część historii Iwana Wasiljewicza. Pierwsze spotkanie z prawdziwym, pozbawionym ozdób życiem daje okrutną lekcję młodemu człowiekowi, który marzył o szczęściu. punkt kulminacyjny historia - opis okrutnej egzekucji, moment ten staje się punktem zwrotnym w losach bohatera. Wśród czarnych mundurów wyraźnie wyróżnia się rozcięty grzbiet ukaranego żołnierza, ten spektakl pokazuje całą obrzydliwość życia, niepowstrzymanego i niemożliwego. Poczucie gorzkiego wstydu, którego doświadcza Iwan Wasiljewicz za mimowolny współudział w tym szalonym okrucieństwie, kontrastuje z uczuciami pułkownika, dla którego ta egzekucja jest sprawą zupełnie zwyczajną.

Przerażający widok i zrozumienie, że harmonia jest nieosiągalna w świecie, w którym jedna osoba z mocy prawa ma prawo torturować drugą, całkowicie odmienia bohatera. Całe jego życie to bolesne poszukiwanie sensu istnienia i gorzkie rozczarowanie, bo nie jest w stanie niczego zmienić.

Iwan Wasiljewicz wybiera ścieżkę brak odporności na przemoc, jego moralnym wyborem jest ochrona duszy przed złem.

Charakter konfliktu

Podstawa konfliktu Ta historia opiera się z jednej strony na obrazie dwulicowego pułkownika, z drugiej na rozczarowaniu Iwana Wasiljewicza.

Pułkownik był bardzo przystojnym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Czuła, niespieszna mowa podkreślała jego arystokratyczną istotę i budziła jeszcze większy podziw. Ojciec Varenki był tak słodki i sympatyczny, że zjednał sobie wszystkich, w tym bohatera opowieści. Po balu, w scenie ukarania żołnierza, na twarzy pułkownika nie pozostała ani jedna słodka, dobroduszna kreska. Z osoby, która była na balu, nie zostało nic, ale pojawiła się nowa, groźna i okrutna. Tylko jeden gniewny głos Piotra Władysławowicza budził strach. Iwan Wasiljewicz tak opisuje ukaranie żołnierza: „I widziałem, jak silną ręką w zamszowej rękawiczce uderzył w twarz przestraszonego, niskiego, słabego żołnierza, bo nie przyłożył kija do czerwonego grzbietu Wystarczy tatarski. Iwan Wasiljewicz nie może kochać tylko jednej osoby, z pewnością musi kochać cały świat, rozumieć i akceptować go jako całość. Dlatego wraz z miłością do Varenki bohater kocha także ojca, podziwia go. Kiedy spotyka się na tym świecie z okrucieństwem i niesprawiedliwością, całe jego poczucie harmonii, integralności świata rozpada się i woli nie kochać w żaden sposób, niż kochać częściowo. Nie wolno mi zmieniać świata, zwyciężać zła, ale tylko ja mogę zgodzić się lub nie zgodzić na udział w tym złu – taka jest logika rozumowania bohatera. A Iwan Wasiljewicz celowo odmawia swojej miłości.

Główni bohaterowie

Głównymi bohaterami opowieści są zakochany w Wareńce młodzieniec Iwan Wasiljewicz oraz ojciec dziewczynki, pułkownik Piotr Władysławowicz.

Pułkownik, przystojny i silny mężczyzna około pięćdziesiątki, uważny i troskliwy ojciec, który ubiera i wyprowadza ukochaną córkę w domowych butach, jest szczery zarówno na balu, kiedy tańczy z ukochaną córką, jak i po balu, kiedy bez rozumu, jak gorliwy bojownik, pędzi przez szeregi zbiegłego żołnierza. Niewątpliwie wierzy w potrzebę karania tych, którzy przekroczyli prawo. Ta szczerość pułkownika w różnych sytuacjach życiowych najbardziej zastanawia Iwana Wasiljewicza. Jak zrozumieć kogoś, kto jest szczerze miły w jednej sytuacji, a szczerze zły w innej? „Oczywiście on wie coś, czego ja nie wiem… Gdybym wiedział to, co on wie, zrozumiałbym to, co widziałem, i nie dręczyłoby mnie to”. Iwan Wasiljewicz uważał, że winę za tę sprzeczność ponosi społeczeństwo: „Jeśli zrobiono to z taką pewnością i wszyscy uznali za konieczne, to zatem wiedzieli coś, czego ja nie wiedziałem”.

Pomysł

pomysł na historię ujawnia się za pomocą pewnego systemu obrazów i kompozycji. Głównymi bohaterami są Iwan Wasiljewicz i pułkownik, ojciec dziewczyny, w której był zakochany narrator, dzięki której wizerunkom zostaje rozwiązany główny problem. Autor pokazuje, że społeczeństwo i jego struktura, a nie przypadek, wpływają na osobowość.

Na obrazie pułkownika Tołstoja obnaża obiektywne warunki społeczne, które zniekształcają naturę człowieka, zaszczepiając w nim fałszywe koncepcje obowiązku.

Treść ideowa ujawnia się poprzez obraz ewolucji uczuć wewnętrznych narratora, jego poczucia świata. Pisarz każe zastanowić się nad problemem odpowiedzialności człowieka za środowisko. Świadomość tej odpowiedzialności za życie społeczeństwa wyróżnia Iwana Wasiljewicza. Młody człowiek z zamożnej rodziny, wrażliwy i entuzjastyczny, w obliczu strasznej niesprawiedliwości radykalnie zmienił swoją ścieżkę życiową, porzucając jakąkolwiek karierę: „Byłem tak zawstydzony, że nie wiedząc, gdzie patrzeć, jakbym został przyłapany na najbardziej haniebnym akcie, spuściłem wzrok i pospieszyłem do domu”. Poświęcił swoje życie pomocy innym ludziom: „Powiedz mi lepiej: bez względu na to, ilu ludzi byłoby do niczego, gdyby cię tam nie było”.

W opowiadaniu L.H. Tołstoj, wszystko jest kontrastem, wszystko jest pokazane zgodnie z zasadą antytezy: opis wspaniałej piłki i straszliwej kary na boisku; sytuacja w pierwszej i drugiej części; pełna wdzięku urocza Varenka i postać Tatara z jego strasznymi, nienaturalnymi plecami; Ojciec Varenki na balu, który wzbudził w Iwanie Wasiljewiczu entuzjastyczne emocje, a do tego zjadliwy, groźny starzec, żądający od żołnierzy wykonywania rozkazów. Badanie ogólnej konstrukcji opowieści staje się środkiem do ujawnienia jej treści ideowej.

Na podstawie materiałów z serwisu Goldlit

Opowieść „Po balu” jest niewielka, ale porusza problemy o ogólnym poziomie filozoficznym i moralnym, związane ze światopoglądem Tołstoja, który widział w prostej fabule głęboką sprzeczność między tym, co zewnętrzne, a tym, co wewnętrzne, tym, co leży na powierzchni, a tym, co jest ukryty przed wścibskimi oczami. Niezgoda w uczuciach i działaniach staje się przedmiotem bacznej uwagi pisarza, który zgłębia zakamarki niejasnej ludzkiej duszy.

Fabuła została oparta na prawdziwej historii, którą według jednej wersji w czasach studenckich Tołstoj usłyszał od swojego brata Siergieja. Podstawą przyszłej historii był incydent, który przydarzył się Siergiejowi Nikołajewiczowi. Zakochany w córce dowódcy wojskowego - Varvara Koreysh, zamierzał się jej oświadczyć, ale gdy zobaczył okrutną karę żołnierza nałożoną przez ojca dziewczyny, porzucił ten zamiar.

To, co zobaczył, zszokowało go, a sama historia długo prześladowała Lwa Tołstoja, który dopiero po latach ucieleśnił fabułę w opowiadaniu. Praca została opublikowana rok po śmierci pisarza.

Znaczenie imienia

Historia nie od razu otrzymała swój ostateczny tytuł. Tołstoj rozważał kilka szkiców, między innymi „Historia balu i przez linię”, „Ojciec i córka”, „A ty mówisz…”. Efektem długich poszukiwań był tytuł „Po balu”.

Znaczenie tytułu „Po balu” jest niejednoznaczne. Tołstoj w wielu swoich dziełach poruszał problem człowieka i społeczeństwa. Przedmiotem jego zainteresowań są okoliczności wpływające na decyzje i działania człowieka, a także zasady, reguły i motywy, którymi kieruje się w dokonywaniu wyborów. Tytuł z jednej strony podkreśla rozdwojenie umysłu jednego z głównych bohaterów, nienaturalność jego życia, w którym wraz ze zmianą scenerii następuje również zmiana osobowości. Po balu maski się zmieniają. Zmienia się zachowanie bohatera, a samo jego życie, brzydkie w środku, nie ma nic wspólnego z błyskotliwością i wspaniałością tytułowej strony. Z drugiej strony, po balu bohater-narrator dochodzi też do zrozumienia ludzi, z którymi chciał związać swoje życie, uświadomienia sobie sprzeczności życia, w którym nieuzasadnione okrucieństwo pokojowo współistnieje z elegancją i wyimaginowaną szlachetnością.

Gatunek i kierunek

„Po balu” to dzieło prozatorskie; napisana w gatunku opowiadania i wyrywająca z kontekstu życia bohatera jedno wydarzenie, które stało się dla niego punktem zwrotnym, niejednoznacznym zarówno dla samego bohatera, jak i dla czytelników.

Opowieść jest realistyczna, ponieważ fabuła oparta jest na prawdziwym, wręcz codziennym przypadku, odzwierciedlającym wewnętrzny świat bohatera i jednocześnie nadającym społeczny ton.

Główni bohaterowie i ich cechy

  1. Iwan Wasiljewicz- narrator. Będąc już starym, opowiada o wydarzeniach z minionej młodości. Bohaterem w czasie opisywanego zdarzenia był prowincjonalny student, ale bogaty i przystojny dandys. Wyróżnia go sumienność, poczucie sprawiedliwości i wrażliwość. Nie mógł zapomnieć o biciu Tatara i dlatego nie łączył swojego życia z ukochaną dziewczyną. Młody człowiek był bardzo wzruszony: prawie zwymiotował, gdy wędrował do domu po obejrzeniu tego widoku.
  2. Wareńka- Kochanek głównego bohatera. To wysoka, dostojna i „majestatyczna” świecka dziewczyna, która podbijała dżentelmenów zniewalającym i czułym uśmiechem. Miała królewski wygląd, ale jej dobra dusza nie pozwalała nikomu być nieśmiałym w obecności bohaterki. Ona też faworyzowała postępy narratora.
  3. Pułkownik(Peter Vladislavich - pisownia Tołstoja jest zachowana) - przystojny i dostojny wojskowy. Wysoki i rumiany starszy mężczyzna o serdecznym uśmiechu i miłych manierach. Ze względu na córkę oszczędza na sobie: nosi np. tylko oficjalne buty. Jednak w scenie z karami cielesnymi bohater wygląda na wściekłego i okrutnego: uderza żołnierza w twarz, który słabo uderza obrażającego Tatara.
  4. Tematy i problemy

    Temat opowieści można rozpatrywać jednocześnie na kilku poziomach, opierając się zarówno na aspekcie społeczno-psychologicznym i ogólnofilozoficznym, jak i głębszym - moralnym, etycznym, osobistym.

    W pierwszym przypadku rozważ problem człowieka i jego środowiska któremu może być posłuszny lub, przeciwnie, oprzeć się. Czy środowisko całkowicie kształtuje osobowość, czy też istnieje inny byt, którego nie można stłumić, wolny i zdolny do walki z tym, co wydaje mu się złe i obce? Tołstoj sprzeciwia się tutaj zrównaniu osobowości i pogwałceniu jej naturalnych praw. Pisarz zastrzega sobie prawo samodzielnego decydowania o tym, co jest dobre, a co złe dla każdego człowieka zdolnego do wolnego wyboru.

    Innym motywem zewnętrznym jest niewolnictwo. stanowisko żołnierza za panowania Mikołaja. Całkowity brak praw zwykłego człowieka, najtrudniejsze warunki służby i kary cielesne, jakim poddawani byli ci, którzy służyli ojczyźnie, wracają nie tylko do tematu ucisku jednostki, ale także do problemu nierówności społecznych w Mikołajew Rosja.

    Kwestia moralnego, osobistego poziomu zrozumienia tej pracy jest całkowicie związana z obrazem wojska. Dwulicowość i hipokryzja pułkownik, człowiek rodzinny i troskliwy ojciec z jednej strony, z drugiej bezlitosny i bezwzględny dowódca, obojętny na ból innych. Groza sytuacji dla bohatera-narratora polega nie tyle na tym, że pułkownik organizuje tortury niewinnego żołnierza, ile na jego spokojnej obojętności na to, co się dzieje. Drżenie w stosunku do córki współistnieje w nim z nieskrywanym okrucieństwem. Stosunek tych boków w jednej osobie jest nie do wyobrażenia, tak wielka jest rozbieżność między jednym a drugim. Tołstoj pokazuje rzadki, ale nie mniej stabilny typ człowieka-maski, zdolnej do okrucieństwa, okrytej ostentacyjną kulturą osobistą.

    Pomysł

    Główną ideą opowieści „Po balu” jest podążanie za humanistycznymi ideałami, odwoływanie się do prawdziwie dobrych uczuć, w których powinien dominować uniwersalny człowiek. Przeciwdziałanie złym skłonnościom jest możliwe tylko przez samodoskonalenie, poszukiwanie prawdziwych, nie zamglonych wyobraźnią i fałszywym wrażeniem znaczeń. Tołstoj wzywa do pozostania mężczyzną nawet w tych sytuacjach, kiedy ze względu na status i pozycję można sobie pozwolić na bezprawie.

    To nie przypadek, że bohater opowieści wstydzi się tego, co zobaczył. Czuje swoje zaangażowanie w to, co się dzieje, odpowiedzialność za okrucieństwo drugiego człowieka. Według Tołstoja tak powinno być. Bezprawie zaczyna się od jednostki, walka z nim jest zadaniem każdego, komu nie jest obojętny czyjś żal.

    Twórcza metoda Tołstoja, oparta na badaniu sprzeczności ludzkiej duszy, zawsze zasługiwała na wysokie uznanie. Psychologizm opowieści, bogactwo emocjonalne i autorski styl artystyczny sprawiają, że stosunkowo niewielkie dzieło jest nośnikiem wielu znaczeń, sprzecznych, jak sama natura ludzka.

    Moralność

    L.N. Przeciętnemu czytelnikowi Tołstoj znany jest jako wielki mistrz słowa, pisarz, który wszedł do literatury rosyjskiej jako twórca monumentalnych powieści psychologicznych. Jednak jego wpływ na literaturę i kulturę rosyjską jest znacznie głębszy, niż można sobie wyobrazić. Tołstoj to nie tylko wielki pisarz, ale także myśliciel, twórca nauk religijnych i filozoficznych. Dążenie do doskonałości moralnej, ideał ofiarnej miłości, która przepędza lęk - program Tołstoja, który sens życia widział w bezinteresownej służbie bliźniemu, opartej na czystej, doskonałej miłości. Przekazuje te myśli publiczności poprzez historię „Po balu”, w której bohater nie odwrócił się od czyjegoś żalu, nie mógł się z nim pogodzić. W odmowie zapoznania się z okrutnym dowódcą wojskowym – słuszna reakcja społeczeństwa, które powinno pokazać swoim członkom, jak się zachować.

    Wniosek jest prosty: konieczne jest reagowanie i uczciwość w każdej sytuacji, nawet jeśli w grę wchodzą interesy osobiste. Bohater był zafascynowany córką przywódcy wojskowego, ale dokonał wyboru na rzecz moralnego obowiązku. Nie należy też nadużywać wysokiej pozycji i usprawiedliwiać nią występków.

    Ciekawy? Zapisz go na swojej ścianie!