Njëqind vjet përshkrim i vetmisë. Klubi i librit. Gabriel Garcia Marquez

Dedikuar Homi Garcia Ascot dhe Maria Luisa Elio

Shumë vite më vonë, pak para ekzekutimit të tij, koloneli Aureliano Buendia do të kujtonte atë ditë të largët kur babai i tij e mori për të parë akullin.

Macondo ishte atëherë një fshat i vogël me njëzet shtëpi prej qerpiçi me çati prej kallamishte, që qëndronte në brigjet e një lumi që bartte ujërat e tij të pastër përgjatë një shtrati gurësh të bardhë, të lëmuar dhe të mëdhenj, si vezë parahistorike. Bota ishte aq primordiale saqë shumë gjëra nuk kishin emra dhe thjesht drejtoheshin drejt tyre. Çdo vit në mars, një fis ciganësh me push të ashpër ngrinte çadrën e tyre pranë fshatit, dhe me zhurmën e zhurmës së dajreve dhe britmat e bilbilave, të ardhurit u tregonin banorëve shpikjet e fundit. Së pari ata sollën një magnet. Një cigan trupmadh me mjekër të ashpër dhe duar si harabeli tha emrin e tij - Melquiades - dhe filloi t'u demonstrojë spektatorëve të habitur asgjë më shumë se mrekullinë e tetë të botës, të krijuar, sipas tij, nga shkencëtarët alkimikë nga Maqedonia. Cigani ecte nga shtëpia në shtëpi, duke tundur dy shufra hekuri dhe njerëzit u drodhën nga tmerri, duke parë sesi legenët, tiganët, mangallat dhe dorezat po hidheshin në vend, si kërcasin dërrasat, me vështirësi të mbanin gozhdat dhe bulonat që griseshin prej tyre, dhe gjërat që ishin zhdukur prej kohësh, ato shfaqen pikërisht aty ku gjithçka ishte rrëmuar në kërkimin e tyre dhe në masë nxitojnë drejt hekurit magjik të Melquiades. "Çdo gjë është e gjallë," deklaroi cigani në mënyrë kategorike dhe të rreptë. "Thjesht duhet të jesh në gjendje të zgjosh shpirtin e saj." José Arcadio Buendia, imagjinata e shfrenuar e të cilit e kapërceu vetë gjenialitetin e mrekullueshëm të natyrës, madje edhe fuqinë e magjisë dhe magjisë, mendoi se do të ishte një ide e mirë ta përshtatte këtë zbulim përgjithësisht të pavlerë për peshkimin e arit nga toka. Melquiades, duke qenë një njeri i denjë, paralajmëroi: "Asgjë nuk do të funksionojë". Por Jose Arcadio Buendia nuk besonte ende në mirësjelljen e ciganëve dhe e shkëmbeu mushkën e tij dhe disa fëmijë për dy copa hekuri të magnetizuara. Ursula Iguaran, gruaja e tij, donte të rriste pasurinë modeste të familjes në kurriz të bagëtive, por e gjithë bindja e saj ishte e kotë. "Së shpejti do ta mbushim shtëpinë me ar, nuk do të ketë ku ta vendosim," u përgjigj burri. Për disa muaj rresht ai mbrojti me zell pakundërshtueshmërinë e fjalëve të tij. Hap pas hapi ai krijoi zonën, madje edhe shtratin e lumit, duke tërhequr dy shufra hekuri pas tij në një litar dhe duke përsëritur me zë të lartë magjinë e Melquiades. E vetmja gjë që ai arriti të zbulonte në zorrët e tokës ishte armatura ushtarake e ndryshkur plotësisht e shekullit të pesëmbëdhjetë, e cila tingëllinte mirë kur trokiste, si një kungull i thatë i mbushur me gurë. Kur Jose Arcadio Buendia dhe katër ndihmësit e tij e ndanë gjetjen, nën armaturë kishte një skelet të bardhë, në rruazat e errëta të të cilit varej një amuletë me kaçurrela gruaje.

Në mars erdhën sërish ciganët. Këtë herë ata sollën një teleskop dhe një xham zmadhues në madhësinë e një dajre dhe i kaluan si shpikja e fundit e hebrenjve nga Amsterdami. Ata mbollën ciganin e tyre në skajin tjetër të fshatit dhe e vendosën tubin në hyrje të çadrës. Pasi kishin paguar pesë reale, njerëzit ngjitën sytë në tub dhe panë gruan cigane para tyre me shumë detaje. "Nuk ka distanca për shkencën," tha Melquíades. "Së shpejti një person, pa lënë shtëpinë e tij, do të shohë gjithçka që po ndodh në çdo cep të tokës." Një pasdite të nxehtë, ciganët, duke manipuluar xhamën e tyre të madhe zmadhuese, organizuan një spektakël mahnitës: ata drejtuan një rreze dielli mbi një krahë sanë të hedhur në mes të rrugës dhe bari shpërtheu në flakë. Jose Arcadio Buendia, i cili nuk mundi të qetësohej pas dështimit të sipërmarrjes së tij me magnet, e kuptoi menjëherë se kjo gotë mund të përdorej si një armë ushtarake. Melquíades përsëri u përpoq ta largonte atë. Por më në fund cigani pranoi t'i jepte xhamën zmadhuese në këmbim të dy magneteve dhe tre monedhave ari koloniale. Ursula qau nga pikëllimi. Këto para duhej t'i nxirrte nga gjoksi me dyblloqe ari, të cilat babai i saj i kishte shpëtuar gjithë jetën, duke ia mohuar vetes një copë shtesë dhe që ajo i mbante në cepin e largët nën krevat me shpresën se do t'i lindte një rast i lumtur. përdorimin e suksesshëm të tyre. José Arcadio Buendia as që denjoi të ngushëllonte gruan e tij, duke iu dorëzuar eksperimenteve të pafundme me aromën e një studiuesi të vërtetë dhe madje duke rrezikuar jetën e tij. Në përpjekje për të vërtetuar efektin shkatërrues të një zmadhuesi në fuqinë punëtore të armikut, ai përqendroi rrezet e diellit mbi veten e tij dhe mori djegie të rënda që u kthyen në ulçera që ishin të vështira për t'u shëruar. Pse, ai nuk do ta kishte kursyer shtëpinë e tij nëse nuk do të ishin për protestat e dhunshme të gruas së tij, të frikësuar nga truket e tij të rrezikshme. Jose Arcadio kaloi orë të gjata në dhomën e tij, duke llogaritur efektivitetin luftarak strategjik të armëve më të fundit, madje shkroi udhëzime se si t'i përdorte ato. Ai ua dërgoi autoriteteve këtë udhëzim çuditërisht të qartë dhe të arsyeshëm, së bashku me përshkrime të shumta të eksperimenteve të tij dhe disa rrotulla vizatimesh shpjeguese. Lajmëtari i tij kaloi malet, doli për mrekulli nga një moçal i pafund, notoi nëpër lumenj të stuhishëm, mezi shpëtoi nga kafshët e egra dhe pothuajse vdiq nga dëshpërimi dhe ndonjë infeksion para se të arrinte në rrugën ku transportohej posta me mushka. Edhe pse një udhëtim në kryeqytet ishte një sipërmarrje pothuajse joreale në atë kohë, José Arcadio Buendia premtoi të vinte me urdhrin e parë të qeverisë për të demonstruar shpikjen e tij tek autoritetet ushtarake në praktikë dhe t'u mësonte atyre personalisht artin kompleks të luftërave diellore. Ai priti disa vite për një përgjigje. Më në fund, i dëshpëruar për të pritur ndonjë gjë, ai ndau pikëllimin e tij me Melquiades, dhe më pas cigani paraqiti prova të padiskutueshme të mirësjelljes së tij: ai mori përsëri lupën, ia ktheu dyfishtë e tij të artë dhe gjithashtu i dha disa harta detare portugeze dhe disa instrumente lundrimi. . Cigani personalisht shkroi për të përmbledhje e shkurtër mësimet e murgut Herman për mënyrën e përdorimit të astrolabit, busullës dhe sekstantit. José Arcadio Buendia i kaloi muajt e gjatë të sezonit të shirave i mbyllur në një hambar të lidhur posaçërisht me shtëpinë, në mënyrë që askush të mos e shqetësonte në kërkimin e tij. Në sezonin e thatë, duke braktisur plotësisht punët e shtëpisë, ai kalonte netët në oborr, duke parë ecurinë e trupat qiellorë, dhe pothuajse e kuptova goditja e diellit, duke u përpjekur të përcaktojë me saktësi zenitin. Kur zotëroi njohuritë dhe instrumentet deri në përsosmëri, ai zhvilloi një ndjenjë të lumtur të pafundësisë së hapësirës, ​​e cila e lejoi atë të lundronte nëpër dete dhe oqeane të panjohura, të vizitonte tokat e pabanuara dhe të hynte në marrëdhënie me krijesa të lezetshme pa lënë zyrën e tij shkencore. Pikërisht në këtë kohë ai fitoi zakonin të fliste me vete, të shëtiste nëpër shtëpi dhe të mos vinte re askënd, ndërsa Ursula, me djersën e ballit, punonte me fëmijët në tokë, duke kultivuar kasavë, kërpudha dhe malanga, kunguj. dhe patëllxhanët, duke u kujdesur për bananet. Megjithatë, pa asnjë arsye të dukshme, aktiviteti i ethshëm i José Arcadio Buendia pushoi papritur, duke i lënë vendin një mpirjeje të çuditshme. Për disa ditë ai u ul i magjepsur dhe vazhdimisht lëvizte buzët, sikur po përsëriste një të vërtetë të mahnitshme dhe nuk mund ta besonte veten. Më në fund, një të martë dhjetori, gjatë drekës, ai hodhi menjëherë barrën e përvojave sekrete. Fëmijët e tij do ta kujtojnë deri në fund të jetës solemnitetin madhështor me të cilin babai i tyre zuri vendin në krye të tavolinës, duke u dridhur si në ethe, të rraskapitur nga pagjumësia dhe puna e furishme e trurit të tij dhe shpalli zbulimin e tij: "Toka jonë është e rrumbullakët si një portokall." Ursulës i mbaroi durimi: “Nëse dëshiron të çmendesh plotësisht, kjo është puna jote. Por mos ia mbushni trurin fëmijëve tuaj me marrëzi cigane.” José Arcadio Buendia, megjithatë, nuk i mbylli sytë kur gruaja e tij me zemërim përplasi astrolabin në dysheme. Ai bëri një tjetër, mblodhi bashkëfshatarët në një kasolle dhe, duke u mbështetur në një teori që askush prej tyre nuk kuptonte asgjë, tha se nëse lundroni në drejtim të lindjes gjatë gjithë kohës, mund të përfundoni përsëri në pikën e nisjes.

Fshati Macondo ishte tashmë i prirur të mendonte se Jose Arcadio Buendia ishte çmendur, por më pas u shfaq Melquíades dhe vendosi gjithçka në vendin e vet. Ai nderoi publikisht inteligjencën e një njeriu i cili, duke vëzhguar rrjedhën e trupave qiellorë, vërtetoi teorikisht atë që praktikisht ishte provuar për një kohë të gjatë, megjithëse ende nuk ishte e njohur për banorët e Macondo-s, dhe, si shenjë e admirimit të tij , i dhuroi José Arcadio Buendías një dhuratë që ishte e destinuar të përcaktonte fshatin e ardhshëm: një grup të plotë veglash alkimike.

Gabriel García Márquez punoi në romanin "Njëqind vjet vetmi" për tetëmbëdhjetë muaj. Për hir të një prej librave më të njohur të shekullit të 20-të, shkrimtari rrezikoi gjithçka: ai hoqi dorë nga pozicioni i tij si menaxher PR, vendosi në peng makinën e tij, ndaloi komunikimin me miqtë dhe i zhvendosi të gjitha problemet familjare mbi supet e gruas së tij. E përfunduar në vitin 1966, vepra u botua për herë të parë në qershor 1967, në Buenos Aires. TE fillimi i XXI Me shekuj të përkthyer në tridhjetë e pesë gjuhë, "Njëqind vjet vetmi" ka shitur më shumë se tridhjetë milionë kopje në mbarë botën.

Shkruar me stil realizëm fantastik (magjik). romani është një studim gjithëpërfshirës problemet e vetmisë njerëzore. Shkrimtari zbuloi “komplotin e brendshëm” të veprës përmes komplotit të jashtëm, të strukturuar si pershkrim i detajuar jeta e familjes Buendia - gjenerata e parë e së cilës (José Arcadio dhe Ursula) u bë themeluesi mjedisi i romanit– fshati/qyteti i Macondos.

Kronotopi i romanit i kufizuar në nivel hapësinor dhe i përshkueshëm në nivel kohor. Historia e themelimit të Macondo ka një paralele të drejtpërdrejtë me rënien e Adamit dhe Evës dhe dëbimin e tyre nga parajsa: martesa mes një kushëriri dhe vrasja e mëvonshme e Prudencio Aguilar detyron Jose Arcadio dhe Ursula të largohen nga fshati i tyre i lindjes dhe të krijojnë të tyren. , në të cilën nuk do të ketë vend për fantazmat e së kaluarës.

Fëmijët e lindur nga çifti i ri - djemtë Jose Arcadio Jr. dhe Aureliano dhe vajza Amaranta - vendosin themelet për zbatimin e idesë së vazhdimësisë së tipareve familjare:

• pasioni për shkencën (José Arcadio Sr., José Arcadio Segundo dhe Aureliano José);
• mirësia (Ursula dhe Amaranta Ursula);
• bukuria (Remedios, Remedios e Bukura dhe Renata Remedios (Meme));
• etja e vazhdueshme për kënaqësitë trupore (Jose Arcadio Jr., i cili lindi shtatëmbëdhjetë djem nga femra të ndryshme Koloneli Aureliano Buendía, Rebeka e pangopur, Aureliano Segundo, Aureliano Babilonia dhe Amaranta Ursula);
• interesi seksual në të afërmit e afërt (Ursula dhe Jose Arcadio Sr. - kushërinj (martesë), Jose Arcadio Jr. dhe Rebeca - kushëriri i dytë dhe tezja (martesë), Arcadio dhe Pilar Ternera - djali dhe nëna (përpjekje për incest nga ana e Arcadio) , Aureliano Jose dhe Amaranta - nipi dhe halla (seks), Aureliano Babylogna dhe Amaranta Ursula - nipi dhe halla (martesë));
• luftarak dhe malli për pushtet (Kolonel Aureliano Buendia, Arcadio);
• dëshira për krijimin e pafund dhe shkatërrimin e mëvonshëm (koloneli Aureliano Buendia bën një numër të kufizuar peshqish të artë, rregullon shtëpinë dhe ka shkelur menjëherë atë që është bërë nga Amaranta Ursula);
• prirje vrasëse (Amaranta i fut morfinë në kafe Remidios, Rebeka vret burrin e saj José Arcadio Jr.).

Brenda territorit të kufizuar lokalisht të Macondo-s, po realizohet një model i ekzistencës kombëtare, i përbërë nga ato reale historike (lufta njëzetvjeçare midis liberalëve dhe konservatorëve, pushkatimi i tre mijë punëtorëve në grevë të kompanisë së bananeve, rritja e qytetit dhe shfaqja në të e kinemasë së parë, hekurudhave, fabrikës së akullit, etj.) etj.), mitologjike (bashkëjetesa e njerëzve të gjallë me fantazmat e të vdekurve, shfaqja e hebreut të përjetshëm në Macondo, shiu pesëvjeçar - Përmbytja, vdekja e shpendëve dhe shkatërrimi i Macondo nga një stuhi - Apokalipsi), alegorik (progresi shkencor dhe zbulimet gjeografike, kryer nga José Arcadio brenda të njëjtit vendbanim) dhe të përditshme (ardhja vjetore e ciganëve, festat e mbajtura në shtëpinë e madhe të ndërtuar nga Ursula, dasma, lindje, vdekje, funerale, etj.) ngjarje në të cilat anëtarët e familjes Buendia janë të përfshirë drejtpërdrejt .

Imazhi i Macondo në roman ka një bazë mitologjike - për shumicën e anëtarëve të familjes Buendia bëhet një tokë e premtuar, një parajsë nga e cila ose nuk duan ose nuk mund të largohen, dhe nëse largohen, kthehen gjithmonë, siç bëri, për shembull, Amaranta. Ursula, e cila mori Evropën, ka një arsim të shkëlqyer, shumë para dhe një bashkëshort që e adhuron pa masë. Një pemë e madhe gështenjë që rritet në oborrin e shtëpisë së ndërtuar nga Ursula, pranë së cilës ata mbarojnë ditet e fundit paraardhësi i familjes - Jose Arkadio Buendia dhe djali i tij, koloneli Aureliano, është një arketip klasik mitologjik i pemës botërore, që lidh së bashku të gjitha sferat e universit - qiellin, jeta tokësore dhe bota e krimit.

Elemente fantastike (shfaqja e fantazmave, aftësitë e mprehta të kolonel Buendia, ngjitja e Remedios Bukuroshes në parajsë (e ngjashme me mënyrën se si Virgjëresha Mari u dërgua në parajsë - shpirt dhe trup), biseda e Amaranta me Vdekjen, fluturat e verdha që pa ndryshim shoqërojnë Mauricio Babylonya, historia e familjes Buendia, e shkruar në sanskritisht nga cigani Melquiades, etj.) veprojnë në roman si një mjet për të zbuluar kuptimet e thella të realitetit. Fiksi i përfshirë në kontekstin e përditshëm, të zakonshëm na lejon të zbulojmë, theksojmë dhe tërheqim vëmendjen e lexuesit dukuri të pazakonta, fakte të panjohura, pasionet e forta dhe imazhe të gjalla, gjendet në jeta reale dhe duke qenë vazhdimësia e saj e natyrshme dhe shpirtërore: për shembull, anëtarët e familjes Buendia janë të qetë për shfaqjen e shpirtrave të të vdekurve në shtëpinë e tyre, e cila është plotësisht në përputhje me modelin e krishterë të botës, në të cilin "të gjithë janë gjallë për Zoti” - dhe ata që kanë ende një trup tokësor, dhe ata që tashmë e kanë humbur atë.

Problemi i vetmisë njerëzore shpjegohet në roman me arsye të ndryshme - paaftësia për të dashur (kjo tipar është karakteristikë e pothuajse të gjithë anëtarëve të klanit Buendia), izolimi i jashtëm nga njerëzit e tjerë (Rebeka që jeton vetëm, e dërguar kundër vullnetit të saj në manastirin Meme, e fshehur në Melquiades Dhoma: nga ushtarët - Jose Arcadio Segundo dhe nga njerëzit - Aureliano José) ose të dashurit e tyre (të refuzuar nga Amaranta Pietro Crespi dhe Gerineldo Marquez), të brendshëm (paraardhësi që u çmend - José Arcadio Buendia) dhe të jashtëm (Ursula, i verbër. në fund të jetës së saj) verbëri, si dhe pasione tepër të forta që rrëmbyen plotësisht shpirtrat e njerëzve (“vetmia e pushtetit” e kolonelit Aureliano Buendía, në të cilën ai krijon një rreth prej tre metrash rreth vetes, ku edhe më të afërmit njerëzit nuk mund të hyjnë, dhe "vetmia e dashurisë" në të cilën zhyten Meme dhe Mauricio, Aureliano dhe Amaranta Ursula).

Fundi i romanit afirmon idenë e fundshmërisë së jetës fisnore dhe botës si të tillë - në fillim të lindur, pastaj të zhvilluar dhe të zhytur në mëkate, dhe në fund të degjenerimit dhe kolapsit nën ndikimin. shkaqe natyrore(shkretim, milingona etj.).

Një histori e çuditshme, poetike, e çuditshme e qytetit të Macondo-s, e humbur diku në xhungël, nga krijimi në rënie. Historia e klanit Buendia - një familje në të cilën mrekullitë janë aq të përditshme sa që as nuk u kushtojnë vëmendje Klani Buendia lind shenjtorë dhe mëkatarë, revolucionarë, heronj dhe tradhtarë, aventurierë të guximshëm - dhe gra shumë të bukura për jetën e zakonshme. Pasionet e jashtëzakonshme ziejnë brenda tij - dhe ndodhin ngjarje të pabesueshme. Megjithatë, këto ngjarje të pabesueshme bëhen përsëri dhe përsëri të çuditshme pasqyrë magjike, përmes së cilës shfaqet lexuesi histori e vërtetë Amerika Latine.

Përshkrimi i shtuar nga përdoruesi:

"Njëqind vjet vetmi" - komplot

Pothuajse të gjitha ngjarjet e romanit zhvillohen në qytetin imagjinar Macondo, por janë të lidhura me ngjarjet historike në Kolumbi. Qyteti u themelua nga José Arcadio Buendia, një udhëheqës me vullnet të fortë dhe impulsiv i interesuar thellësisht për sekretet e universit, të cilat i zbuloheshin periodikisht nga ciganët vizitues të udhëhequr nga Melquíades. Qyteti po rritet gradualisht, dhe qeveria e vendit tregon interes për Macondo, por José Arcadio Buendia lë pas vetes udhëheqjen e qytetit, duke joshur alkaldin (kryebashkiakun) e dërguar në anën e tij.

Fillon vendi Luftë civile, dhe së shpejti banorët e Macondo tërhiqen në të. Koloneli Aureliano Buendia, djali i José Arcadio Buendia, mbledh një grup vullnetarësh dhe shkon të luftojë kundër regjimit konservator. Ndërsa koloneli përfshihet në armiqësi, Arcadio, nipi i tij, merr drejtimin e qytetit, por bëhet një diktator mizor. Pas 8 muajsh të mbretërimit të tij, konservatorët pushtojnë qytetin dhe qëllojnë Arcadio.

Lufta zgjat për disa dekada, më pas zbehet, pastaj ndizet forcë të re. Koloneli Aureliano Buendia, i lodhur nga lufta e pakuptimtë, përfundon një traktat paqeje. Pas nënshkrimit të kontratës, Aureliano kthehet në shtëpi. Në këtë kohë, një kompani bananesh mbërrin në Macondo së bashku me mijëra emigrantë dhe të huaj. Qyteti fillon të lulëzojë dhe një nga përfaqësuesit e familjes Buendia, Aureliano Segundo, pasurohet shpejt duke rritur bagëti, të cilat, falë marrëdhënies së Aureliano Segundo me dashnoren e tij, shumohen me magji të shpejtë. Më vonë, gjatë një prej grevave të punëtorëve, Ushtria Kombëtare rrëzon një demonstratë dhe, pasi i ngarkon trupat në vagona, i hedh në det.

Pas masakrës së bananeve, qyteti u godit nga shiu i vazhdueshëm për gati pesë vjet. Në këtë kohë, lind përfaqësuesi i parafundit i familjes Buendia, Aureliano Babilonia (i quajtur fillimisht Aureliano Buendia, përpara se të zbulonte në pergamenat e Melquiades se Babilonia është mbiemri i babait të tij). Dhe kur shirat pushojnë, Ursula, gruaja e José Arcadio Buendía-s, themeluesit të qytetit dhe familjes, vdes në moshën më shumë se 120-vjeçare. Macondo bëhet një vend i braktisur dhe i shkretë ku nuk lind bagëti, dhe ndërtesat janë shkatërruar dhe mbingarkuar.

Aureliano Babilonho mbeti shpejt vetëm në shtëpinë e shkatërruar të Buendia-s, ku studioi pergamenat e ciganit Melquíades. Ai ndalon së deshifruari për pak kohë për shkak të një romance të stuhishme me tezen e tij Amaranta Ursula. Kur ajo vdes në lindje dhe djali i tyre (i cili ka lindur me bisht derri) hahet nga milingonat, Aureliano më në fund deshifron pergamenat. Shtëpia dhe qyteti janë kapur nga një tornado, siç thuhet në të dhënat shekullore që përmbanin të gjithë historinë e familjes Buendia, të parashikuar nga Melquiades. Kur Aureliano përfundon përkthimin, qyteti fshihet plotësisht nga faqja e dheut.

Histori

Njëqind vjet vetmi u shkrua nga Márquez gjatë një periudhe 18-mujore midis 1965 dhe 1966 në Mexico City. Ide origjinale Kjo vepër u shfaq në vitin 1952, kur autori vizitoi fshatin e tij të lindjes Aracataca në shoqërinë e nënës së tij. Tregimi i tij i shkurtër "Dita pas të shtunës", botuar në 1954, shfaq për herë të parë Macondo. E imja roman i ri Márquez planifikoi ta quante "Shtëpia", por përfundimisht ndryshoi mendje për të shmangur analogjitë me romanin "Shtëpia e madhe", botuar në vitin 1954 nga miku i tij Alvaro Zamudio.

Çmimet

Njihet si një kryevepër e letërsisë latino-amerikane dhe botërore. Është një nga veprat më të lexuara dhe të përkthyera në gjuhën spanjolle. Njihet si vepra e dytë më e rëndësishme në spanjisht pas Don Kishotit të Servantesit në Kongresin IV Ndërkombëtar Spanjisht, e cila u mbajt në Kartagjenë, Kolumbi në mars 2007. Botimi i parë i romanit u botua në Buenos Aires, Argjentinë në qershor 1967 me një tirazh prej 8000 kopjesh. Romanit iu dha çmimi Romulo Gallegos. Deri më sot, më shumë se 30 milionë kopje janë shitur, romani është përkthyer në 35 gjuhë.

Kritika

"... Romani i García Márquez është mishërimi i imagjinatës së lirë. Një nga krijimet më të mëdha poetike që njoh. Çdo frazë individuale është një shpërthim fantazie, çdo frazë është një surprizë, habi, një përgjigje thumbuese ndaj qëndrimit përçmues ndaj roman i shprehur në Surrealizmin Manifest" (dhe në të njëjtën kohë një haraç për surrealizmin,

frymëzimi, tendencat e tij që përshkuan shek).

Romani i García Márquez "Njëqind vjet vetmi" qëndron në fillim të rrugës që të çon në drejtim i kundërt: Nuk ka skena! Ato janë tretur plotësisht në rrjedhat magjepsëse të rrëfimit. Unë nuk di asnjë shembull i ngjashëm këtë stil. Është sikur romani kthehet në shekuj me një tregimtar që nuk përshkruan asgjë, që vetëm tregon, por tregon me një liri imagjinate të paparë më parë." Milan Kundera. Perde.

Vlerësime

Shqyrtime të librit "Njëqind vjet vetmi"

Ju lutemi regjistrohuni ose identifikohuni për të lënë një koment. Regjistrimi do të zgjasë jo më shumë se 15 sekonda.

Libër i mahnitshëm! Kaq e thjeshtë dhe megjithatë kaq e thellë! Ka kaq shumë magji, mister, dashuri dhe vetmi në të, kaq shumë heronj dhe aq shumë hidhërim! Nga një seri e atyre librave që lexohen në një takim...

Rishikim i dobishëm?

/

1 / 3

Anna M

Romani është padyshim i mrekullueshëm)

Shumë shpesh më takonte librin "Njëqind vjet vetmi" dhe e vendosja vazhdimisht në një cep të largët. Nuk e di, titulli ndoshta më ka lënë jashtë... Dhe krejt rastësisht, shoqja ime ndau përshtypjet e saj për librin që lexoi) Unë thjesht u habita jashtëzakonisht, ishte i njëjti libër! Dhe thjesht më duhej ta lexoja, u mahnita menjëherë nga komploti!

Ishte pak e vështirë të lundrosh me emra, ka kaq shumë dhe nuk ke kohë ta krijosh këtë zinxhir: kush? Ku? me kë?... Më është dashur ta rilexoj disa herë.

Kështu që ju zhyteni menjëherë në jetën e një qyteti imagjinar; kishte mjaft momente që ishin thjesht magjepsëse. Histori interesante, kaq shumë fate të ndryshme, por të ndërlidhura. Unë thjesht dua të shkarravit një përmbledhje për disa faqe, por mendimet e mia shkojnë të gjitha së bashku, nga përshtypja madhështore, thjesht nuk kam kohë t'i shkruaj.

Libri është i pajisur me emocione që të grisin deri në palcë; historia mund të përshkruhet për një kohë të gjatë! Ju këshilloj ta lexoni) Vini re se si zemra dhe shpirti juaj do të mbushen me kënaqësi të jashtëzakonshme nga leximi i tij)!

Rishikim i dobishëm?

/

3 / 0

Qielli i Gjelbër

Ngjarjet e romanit Njëqind vjet vetmi nga García Márquez fillojnë me marrëdhënien midis José Arcadio Buendía dhe kushërirës së tij Ursula. Ata u rritën së bashku në fshatin e vjetër dhe dëgjuan shumë herë për dajën e tyre që kishte bisht derri. E njëjta gjë u thanë, thonë, edhe ti do të bësh fëmijë me bisht derri po të martohesh. Shoku i dashur shoku vendosi të largohej nga fshati dhe gjeti fshatin e tyre, ku nuk do të shqetësoheshin nga biseda të tilla.

José Arcadio Buendia ishte një person i paqëndrueshëm dhe aventurier, ai u kap gjithmonë pas disa ideve të reja dhe nuk i çonte ato në përfundim, sepse në horizont shfaqeshin gjëra të tjera interesante, të cilat i merrte me entuziazëm. Ai kishte dy djem (pa bisht derri). Më i madhi është gjithashtu José Arcadio, prandaj José Arcadio është më i riu. Më i riu është Aureliano.

Jose Arcadio Jr., kur u rrit, pati një lidhje me një grua nga fshati dhe ajo mbeti shtatzënë prej tij. Pastaj iku nga fshati bashkë me ciganët udhëtues. Nëna e tij Ursula shkoi të kërkonte djalin e saj, por ajo vetë humbi. Ajo humbi aq shumë sa nuk u shfaq në shtëpi vetëm gjashtë muaj më vonë.

Ajo grua shtatzënë lindi një djalë, dhe tani Jose Arcadio i vogël (ky është Jose Arcadio i tretë, por në të ardhmen ai do të quhet Arcadio, pa "Jose") jetonte në familjen e madhe Buendia. Një ditë, një vajzë 11-vjeçare, Rebeka, erdhi në shtëpinë e tyre. Familja Buendia e adoptoi sepse ajo dukej se ishte një e afërme e largët e tyre. Rebeka vuante nga pagjumësia - ajo kishte një sëmundje të tillë. Me kalimin e kohës, e gjithë familja u sëmur nga pagjumësia dhe më pas i gjithë fshati. Vetëm cigani Melquiades, i cili ishte mik i familjes Buendia dhe gjithashtu filloi të jetonte në shtëpinë e tyre në një dhomë të veçantë (kjo do të jetë e rëndësishme më vonë), ishte në gjendje t'i shëronte të gjithë.

Aureliano, djali më i vogël i Ursulës, mbeti i virgjër për një kohë shumë të gjatë. I varfëri u turpërua nga kjo, por me kalimin e kohës ra në dashuri me vajzën Remedios. Ajo pranoi të martohej me të kur të rritej.
Rebeka dhe Amaranta (e bija e Ursulës dhe Jose Arkadios), kur u rritën, ranë në dashuri së bashku me një italian, Pietro Crespi. Ai ra në dashuri me Rebekën. José Arcadio dha pëlqimin e tij për martesën e tyre. Amaranta vendosi që ata të martoheshin vetëm përmes kufomës së saj dhe më pas e kërcënoi Rebekën se do ta vriste.

Ndërkohë, cigani Melquiades vdes. Ky ishte funerali i parë në fshatin Macondo. Aureliano dhe Remedios u martuan. Para se të martohej me Remedios, Aureliano nuk ishte më i virgjër. Ai u ndihmua nga e njëjta grua, Pilar Ternera, me të cilën kishte fjetur dikur vëllai i tij i madh, José Arcadio Jr. Ashtu si vëllai i saj, ajo solli në jetë djalin e Aurelianos, i cili u quajt Aureliano Jose. Remedios vdiq kur ishte shtatzënë. Por si vdiq ajo! Amaranta, i fiksuar pas dashurisë së pashpërblyer për italianin, donte të helmonte Rebekën dhe Remedios e piu helmin. Pastaj Amaranta mori Aureliano Jose si fëmijën e saj birësues.

Së shpejti, José Arcadio Jr., vëllai i Aurelianos, i cili ishte zhdukur prej kohësh me ciganët pasi mësoi për shtatzëninë e gruas së tij, u kthye në shtëpi. Rebeka, gruaja e një italiani, ra në dashuri me të dhe ai flinte me të gjitha gratë e fshatit. Dhe kur arriti te Rebeka, më vonë u martua me të, megjithëse të gjithë i konsideronin vëlla e motër. Më lejoni t'ju kujtoj se prindërit e Rebekës adoptuan Jose Arcadio Jr.

Ursula, nëna e tyre, ishte kundër kësaj martese, kështu që të sapomartuarit u larguan nga shtëpia dhe filluan të jetonin të ndarë. Italiani, ish-bashkëshorti i Rebekës, në fillim është ndjerë keq. Ai i kërkoi Amaranta të martohej me të.

Lufta fillon. Fshati u nda në dy kampe - liberalë dhe konservatorë. Aureliano udhëhoqi lëvizjen liberale dhe u bë kryetar jo i fshatit, por i qytetit të Macondo. Pastaj shkoi në luftë. Në vend të tij, Aureliano lë nipin e tij, José Arcadio (Arcadio). Ai bëhet sundimtari më brutal i Macondo-s.

Për t'i dhënë fund mizorisë së tij, Ursula, domethënë gjyshja e tij, e rrahu dhe drejtoi vetë qytetin. Burri i saj José Arcadio Buendía u çmend. Tani gjithçka ishte indiferente ndaj tij. Ai e kaloi gjithë kohën e tij nën një pemë të lidhur me të.

Dasma e Amaranta-s dhe italianes nuk u zhvillua kurrë. Kur i kërkoi vajzës të martohej me të, ajo refuzoi, megjithëse e donte. Italiani ishte aq i thyer saqë vendosi të vetëvritej dhe ia doli.

Ursula tani e urrente Amaranta-n dhe para kësaj Arcadio-n, vrasësin liberal. Ky Arcadio dhe një vajzë kishin një vajzë. Ata e quajtën atë Remedios. Më lejoni t'ju kujtoj se Remedios-i i parë u helmua nga Amaranta, i cili në fakt donte të vriste Rebekën. Me kalimin e kohës, emrit Remedios iu shtua pseudonimi Beautiful. Pastaj Arcadio dhe e njëjta vajzë patën djem binjakë. Ata i quajtën Jose Arcadio Segundo, si gjyshi i tyre, dhe Aureliano Segundo, si xhaxhai i tyre. Por Arcadio nuk i dinte më të gjitha këto. Ai u qëllua nga trupat konservatore.

Pastaj konservatorët e Macondo e sollën Aurelianon për ta pushkatuar në qytetin e tij. Aureliano ishte i qartë. Disa herë tashmë kjo dhuratë e shpëtoi atë nga tentativat për të vrarë. Ai nuk u qëllua - ndihmoi vëllai i tij i madh Jose Arcadio Jr., i cili shumë shpejt u gjet i vdekur në shtëpinë e tij. U përfol se Rebeka mund ta kishte bërë këtë. Pas vdekjes së të shoqit, ajo nuk doli kurrë nga shtëpia. Në Macondo, ajo ishte pothuajse e harruar. Aureliano për pak sa nuk vdes pasi piu helm që ishte në një filxhan kafeje.

Përmbledhje vazhdon me Amaranta që bie sërish në dashuri. Ky është ai që refuzoi vetëvrasjen italiane. Këtë herë kolonel Gerineldo Marquez, mik i Aurelianos. Por kur ai i kërkoi asaj të martohej me të, ajo përsëri refuzoi. Gerineldo vendosi të priste në vend që të vriste veten.

José Arcadio Buendia, themeluesi i qytetit të Macondo dhe familjes Buendia, ai që u çmend, vdiq nën një pemë. Aureliano José është djali i Aureliano dhe Pilar Ternera, i cili flinte me dy vëllezër. Më lejoni t'ju kujtoj se ai është rritur nga Amaranta. Ai i kërkoi Amaranta të martohej me të. Ajo gjithashtu e refuzoi atë. Pastaj Aureliano babai e mori djalin e tij në luftë.

Gjatë luftës, Aureliano lindi 17 djem nga 17 gra të ndryshme. Djali i tij i parë, Aureliano José, vritet në rrugët e Macondo. Koloneli Gerineldo Marquez nuk ka pritur pëlqimin e Amaranta. Aureliano ishte aq i lodhur nga lufta sa vendosi të bënte gjithçka që ishte e mundur për t'u siguruar që ajo të përfundonte. Ai nënshkruan një traktat paqeje.

Një njeri që luftoi për 20 vjet nuk mund të vazhdojë të jetojë pa luftë. Ai ose çmendet ose vret veten. Kjo ndodhi me Aurelianon. Ai qëlloi veten në zemër, por disi mbijetoi.

Aureliano Segundo (një nga vëllezërit binjakë, djali i Arcadio, nipi i Aurelianos) martohet me Fernandën. Ata kanë një djalë. Ata e quajnë atë Jose Arcadio. Më pas lindi një vajzë, Renata Remedios. Më tej, Gabriel García Márquez, në veprën e tij "Njëqind vjet vetmi", përshkruan jetën e dy vëllezërve binjakë, Aureliano Segundo dhe José Arcadio Segundo. Çfarë bënin, si siguruan jetesën, për çuditjet e tyre...

Kur Remedios Bukuroshja u rrit, ajo u bë më e madhja grua e bukur Macondo. Burrat vdiqën nga dashuria për të. Ajo ishte një vajzë e pabindur - nuk i pëlqente të vishte rroba, kështu që shkoi pa to.

Një ditë, 17 djemtë e tij erdhën me Aurelianon për të festuar përvjetorin e tij. Nga këto, vetëm një mbeti në Macondo - Aureliano Gloomy. Pastaj një djalë tjetër, Aureliano Rye, u transferua në Macondo.

Disa vite më parë, José Arcadio Segundo donte një port në Macondo. Ai hapi një kanal në të cilin hodhi ujë, por asgjë nuk doli nga kjo sipërmarrje. Anija ka qenë në Macondo vetëm një herë. Aureliano Gloomy vendosi të ndërtojë një hekurudhë. Këtu ai po bënte më mirë - Hekurudha të fituara; dhe me kalimin e kohës, Macondo bëhet një qytet në të cilin filluan të vinin të huajt. E mbushën. Banorët indigjenë të Macondo nuk e njihnin më vendlindjen e tyre.

Bukuroshja Remedios vazhdoi të thyente zemrat e burrave. Madje shumë prej tyre vdiqën. Pastaj dy nga djemtë e Aurelianos nga ata 17 u transferuan në Macondo. Por një ditë njerëz të panjohur vranë 16 nga djemtë e Aurelianos. Kishte vetëm një të mbijetuar - Aureliano, i dashuri, i cili mundi të shpëtonte nga vrasësit.

Bukuroshja Remedios u largua nga kjo botë kur në mënyrë të pakuptueshme u ngjit në qiell si me shpirt ashtu edhe me trup. Ursula, nënë e madhe, u verbua, por u përpoq ta fshihte sa më gjatë. Pas kësaj, në krye të familjes u bë Fernanda, gruaja e Aureliano Segundo. Një ditë, Aureliano Segundo pothuajse vdiq nga grykësia kur organizoi një turne për të parë se kush mund të hante më shumë.

Vdes kolonel Aureliano Buendía. Dhe Fernanda dhe Aureliano Segundo patën një vajzë tjetër, Amaranta Ursula. Para kësaj lindi Renata Remedios ose siç quhej edhe Meme. Pastaj Amaranta vdes si e virgjër. Ky është ai që refuzoi kërkesën e të gjithëve për t'u martuar me të. Dëshira e saj më e madhe ishte të vdiste më vonë se Rebeka, rivalja e saj. Nuk funksionoi.

Meme është rritur. Ajo u interesua për një djalë të ri. Nënë Fernanda ishte kundër. Meme u takua me të për një kohë të gjatë dhe më pas ky i ri u qëllua. Pas kësaj, Meme pushoi së foluri. Fernanda e çoi në një manastir pa dëshirën e saj, ku lindi një djalë nga ai i ri. Djali u quajt Aureliano.

José Arcadio II mbijetoi mrekullisht kur ushtria qëlloi me mitraloz një turmë sulmuesish në shesh, mes të cilëve edhe ai.

Djali Aureliano, djali i Memes nga manastiri, filloi të banojë në shtëpinë e Buendia. Meme mbeti në manastir. Dhe pastaj filloi të bjerë shi në Macondo. Ajo zgjati 5 vjet. Ursula tha se kur të pushonte shiu, ajo do të vdiste. Gjatë këtij shiu, të gjithë të panjohurit u larguan nga qyteti. Tani vetëm ata që e donin jetonin në Macondo. Shiu pushoi, Ursula vdiq. Ajo jetoi më shumë se 115 vjet dhe më pak se 122. Edhe Rebeka vdiq në të njëjtin vit. Kjo është ajo që pas vdekjes së bashkëshortit të saj, José Arcadio Jr., nuk u largua kurrë nga shtëpia e saj.

Amaranta Ursula, vajza e Fernanda dhe Aureliano Segundo, kur u rrit, u dërgua për të studiuar në Evropë (në Bruksel). Vëllezërit binjakë vdiqën në të njëjtën ditë. Pak më parë vdiq José Arcadio Segundo, pastaj Aureliano Segundo. Kur u varrosën binjakët, varrmihësit madje arritën t'i ngatërrojnë varret dhe i varrosën në varre që nuk ishin të tyret.

Tani në shtëpinë e Buendia, ku dikur jetonin më shumë se 10 njerëz (kur kishte mysafirë, vinin më shumë me shume njerez), jetuan vetëm dy - Fernanda dhe nipi i saj Aureliano. Edhe Fernanda vdiq, por Aureliano nuk qëndroi gjatë vetëm në shtëpi. Xhaxhai i tij José Arcadio u kthye në shtëpi. Më lejoni t'ju kujtoj se ky është djali i parë i Aureliano Segundo dhe Fernanda. Ai ishte në Romë, ku studioi në seminar.

Një ditë, djali i kolonelit Aureliano, Aureliano Dashnori, erdhi në shtëpinë e Buendia. Ai që mbijetoi njëri nga 17 vëllezërit. Por jashtë shtëpisë, dy oficerë e qëlluan për vdekje. Katër adoleshentë mbytën një herë Jose Arcadio në një banjë dhe vodhën tre thasë me ar që ndodheshin në shtëpi. Kështu Aureliano mbeti sërish vetëm, por sërish jo për shumë kohë.

Amaranta Ursula u kthye në shtëpi nga Brukseli me bashkëshortin e saj Gaston. Shtëpia mori jetë përsëri. Nuk është e qartë pse erdhën këtu nga Evropa. Ata kishin para të mjaftueshme për të jetuar kudo. Por Amaranta Ursula u kthye në Macondo.

Aureliano jetonte në dhomën ku dikur jetonte cigani Melquíades dhe studionte pergamenat e tij, duke u përpjekur t'i deshifronte ato. Aureliano dëshironte Amaranta Ursulën, duke mos ditur që ajo ishte tezja e tij, pasi Fernanda ia fshehu të vërtetën për lindjen e tij. Amaranta Ursula gjithashtu nuk e dinte që Aureliano ishte nipi i saj. Ai filloi ta ngacmonte. Pas ca kohësh, ajo pranoi të shkonte në shtrat me të.

Ka vdekur Pilar Ternera, një falltore vendase, ajo që dikur flinte me dy vëllezër dhe lindi një djalë nga secili prej tyre. Ajo jetoi më shumë se 145 vjet.

Kur Gaston shkoi në Bruksel për biznes, të dashuruarit u bënë të lirë. Tek të dy vlonte pasioni. Rezultati është shtatzënia nga një i afërm. Incesti u shpërblye. Lindi një djalë me bisht derri. E quajtën Aureliano. Amaranta Ursula vdiq menjëherë pas lindjes nga gjakderdhja që nuk ndalej.

Aureliano shkoi për të pirë. Kur u kthye, pa se ai djali i vogël hëngri milingona të verdha që u shfaqën në shtëpi gjatë shiut pesëvjeçar. Dhe pikërisht në atë moment ai deshifroi pergamenat e ciganit Melquiades, për të cilat kishte menduar gjithë jetën. Kishte një epigraf: "I pari i familjes do të lidhet në një pemë, i fundit do të hahet nga milingonat". Gjithçka që duhej të kishte ndodhur ndodhi. Në pergamenat e Melquiades i gjithë fati i familjes Buendia ishte i koduar, me të gjitha detajet e tij. Dhe profecia e tij e fundit thoshte se kur Aureliano të ishte në gjendje ta lexonte atë deri në fund, një stuhi e tmerrshme do të shkatërronte qytetin e Macondo dhe nuk do të mbetej askush në të. Teksa mbaroi së lexuari këto rreshta, Aureliano dëgjoi afrimin e një uragani.

Kjo përfundon përmbledhjen. "Njëqind vjet vetmi" - një ritregim i bazuar në një video leksion nga Konstantin Melnik.

Libri "Njëqind vjet vetmi" u përfshi në letërsisë botërore si një kryevepër kulti e mendimit të një shkrimtari brilant që nuk kishte frikë të ndriçonte pa zbukurim origjinën, lulëzimin dhe rënien e klanit të familjes Buendia.

Kush është Gabriel Marquez?

Në mars 1928, në një qytet të vogël kolumbian, lindi një vullkan i fushës letrare - shkrimtari i talentuar dhe i çuditshëm Gabriel Marquez. Nuk ka faqe të mjaftueshme në asnjë libër për të treguar për këtë personalitet! Ai, si askush tjetër, dinte të jetonte çdo ditë të jetës si të ishte e fundit dhe të shijonte detajin më të imët të përditshmërisë. Për të, çdo person ishte i denjë të shkruante një roman të veçantë dhe çdo ngjarje u shkrua në skutat e nënndërgjegjes, në mënyrë që më vonë të gjente vendin e saj midis fateve të ndërthurura të heronjve të librit.

E gjithë magjia e fjalëve të shkrimtarit buron nga karriera e tij gazetareske. Ai publikoi materiale të guximshme, madje edhe të guximshme, duke zbuluar faktet më të fshehura sikur ngjarjeve u ishin nënshtruar ndërhyrje kirurgjikale. E tij trashëgimia krijuese u bë një simbol i letërsisë në të gjithë Amerikën e Jugut, duke e vendosur atë në një piedestal mes shkrimtarëve.

Historia e parë e Markezit u shkrua në vitin 1947, në një kohë kur shkrimtari nuk kishte menduar ende për një karrierë letrare, por tashmë ishte i dëshpëruar nga puna e tij aktuale si avokat. Duke dashur të thellohej në fatet njerëzore në mënyrë më të detajuar, si dhe të çarmatoste padrejtësitë sociale me ndihmën e fjalëve, Gabriel filloi të punonte si gazetar në vitin 1948.

Trazirat politike në atdheun e tij e çojnë shkrimtarin në Francë, ku ai shkruan romanin e tij të parë, "Askush nuk i shkruan kolonelit". Duke u kthyer pak kohë më vonë në vendlindja, Marquez punoi si korrespondent për gazetat lokale. Ai shpesh udhëtonte për të bërë reportazhe në vendet evropiane dhe njohuritë e grumbulluara më shumë se sa i përdorte në tregimet dhe romanet e tij. Megjithatë, shumica punë të rëndësishme Në punën e tij, si dhe në letërsinë në përgjithësi, libri i Markezit "Njëqind vjet vetmi" u bë një pikë referimi.

Një roman që kap thelbin e historisë së Amerikës Latine

Nëse flasim për veprën më themelore të Gabriel García Márquez-it, atëherë sigurisht që vlen të përmendet “Njëqind vjet vetmi”. Shqyrtimet e librit janë shumë kontradiktore, megjithëse asnjë kritik i vetëm nuk ka guxuar të hedh poshtë thellësinë e paçmuar të shprehjes artistike.

Nga pikëpamja letrare, ky roman është një vepër shumëplanëshe, ku autori, duke përdorur shembullin e gjashtë brezave nga klani Buendia, ka përshkruar të gjithë procesin socio-historik të zhvillimit të Amerikës Latine. Këtu ndërthuren fakte nga eposi popullor, preken çështjet e ekzistencës së qytetërimit borgjez dhe historia e letërsisë botërore. Romani tregon qartë rrugën shpirtërore të personazheve, që i çoi në tjetërsim dhe më pas në vetmi.

Koha është personazhi kryesor i romanit

Koha lëviz në një spirale për familjen Buendia, duke i kthyer vazhdimisht të gjithë anëtarët e saj në situata të ndodhura më parë. Është e lehtë të ngatërrohesh për personazhet, pasi Marquez krijoi "Njëqind vjet vetmi" në imazhin dhe ngjashmërinë e traditave ekzistuese të klanit: djemtë nga klani në klan u emëruan sipas babait të tyre, gjë që çoi në faktin se herët a vonë të gjithë anëtarët e një klani quheshin njësoj. Të gjithë personazhet janë të mbyllur në një hapësirë ​​kohore në të cilën asgjë nuk ndodh për një kohë të gjatë. Iluzionet dhe vetmia e secilit anëtar të klanit Buendia janë aq qartë të dukshme në sfondin e kohës aktuale, e cila, si një tornado, i rrotullon në një rreth, duke mos i lënë ata të shkojnë përtej kufijve të tyre.

Ky libër simbolizon një të rëndësishme moment vendimtar, që herët a vonë ndodh në çdo qytetërim, dhe njerëzit duhet të dalin nga guaska e tyre dhe t'i nënshtrohen ndryshimeve të pashmangshme. Gabrieli ia kushtoi “Njëqind vjet vetmi” çdo individi dhe të gjithë qytetit në tërësi, sepse është një mozaik fatesh.

Origjinaliteti artistik i romanit

Libri përshkruan problemet më urgjente të popullit kolumbian, të cilat ishin të kudogjendura në vendet e tjera të Amerikës Latine. Emri, të cilin autori e zgjodhi jo rastësisht, simbolizon vetminë e dhimbshme që ishte karakteristike në kohët kritike, ku shfrytëzimi feudal shkonte krahas një forme të zhvilluar të kapitalizmit. Marquez përdor ironinë kudo për të ndriçuar qoshet e mungesës së shpresës. Ai prezanton para lexuesve vetminë trashëgimore që u përcoll brez pas brezi në familjen Buendia. Një fakt interesant është se ai nuk u shfaq menjëherë, dhe heronjtë nuk morën një pamje "të mbyllur" që nga lindja, por vetëm pasi u përballën me rrethana të caktuara, të cilat, padyshim, u trashëguan gjithashtu.

Shkrimtari përshkruan në mënyrë piktoreske epike popullore në trajtën e përrallave, duke shpikur joreale dhe shumë poetike tregime. Shumë personazhe në roman janë të pajisur me shenja të ujqërve, fantazmave dhe dragonjve me shumë koka. Origjinaliteti artistik i romanit qëndron në faktin se Marquez ndërthur me mjeshtëri problemet akute socio-psikologjike me motive përrallore, duke futur në veprën e tij një bukuri mistik.

“Njëqind vjet vetmi”: përmbajtja

Në këtë vepër alegorike, Marquez përshkruan ngjarjet e një qyteti të vogël të quajtur Macondo. Ky është një fshat absolutisht i vërtetë, i cili është i pranishëm edhe në hartën e Kolumbisë. Mirëpo, me dorën e lehtë të autorit, ky vend humbi vlerën e tij gjeografike dhe u shndërrua në një qytet mitik në të cilin janë rrënjosur përgjithmonë traditat nga fëmijëria e shkrimtarit.

Linja e ngjarjeve zhvillohet në sfondin e ndryshimeve akute socio-ekonomike nga mesi i shekullit të 17-të deri në vitet '30 të shekullit të 19-të. bazë personazhet, mbi supet e të cilit Markez vuri mbi supe të gjitha vështirësitë e ekzistencës së asaj periudhe - brezi i familjes Buendia. Përmbledhja e “Njëqind vjet vetmi” mund të shprehet vetëm me disa fraza, ndërsa vlera më e madhe për lexuesin është në dialogët individualë, histori dashurie heronjsh dhe digresione mistike.

Romani bazohet në një përshkrim vijues të jetës së anëtarëve të një klani. Pema e tyre familjare fillon me lindjen e familjes së Úrsula Iguarán dhe José Arcadio Buendía. Më tej, jeta e tyre është e ndërthurur ngushtë me një përshkrim të aktiviteteve të fëmijëve të tyre të rritur (gjenerata e dytë) - të quajtur sipas babait të José Arcadio, kolonel Aureliano Buendia, Amaranta dhe Rebeca.

Brezi i tretë ishte fëmijët jashtëmartesor të anëtarëve të mëparshëm të familjes; ishte më i rëndësishmi në numër. Vetëm koloneli Aureliano kishte 17 fëmijë nga gra të ndryshme!

Brezi i katërt dhe i pestë i klanit nuk marrin pjesë në ngjarje aq qartë sa tre të parët. Në këtë kohë, lexuesi bëhet gjithnjë e më e vështirë të bëjë dallimin midis personazheve, pasi të gjithë janë emëruar me njëri-tjetrin.

Themeluesit e familjes Buendia

"Njëqind vjet vetmi" - për çfarë flet ky libër? Kjo pyetje mundon të gjithë ata që e lexojnë. Simbolika e veprës fshihet brenda detajeve më të vogla të jetës së personazheve individualë të romanit. Për t'iu afruar zgjidhjes së këtij fenomeni, le të përpiqemi të kuptojmë personalitetet e themeluesve të familjes për të cilën flet Gabriel Marquez. Njëqind vjet vetmi fillon me martesën e José Arcadio dhe Ursulës së paimitueshme, e cila ishte kushërira e tij.

Bashkimi i tyre u kurorëzua nga frika e të afërmve se fëmijët e tyre mund të lindnin si derrkuc, sepse nuk është zakon të krijohet një bashkim brenda një familjeje tashmë ekzistuese.

Ursula, e vetëdijshme për pasojat e incestit, ishte e vendosur të ruante virgjërinë e saj. Jose Arcadio nuk dëshiron të dëgjojë asgjë për marrëzi të tilla, por gruaja e tij e re është e bindur. Prej një viti e gjysmë ata luftojnë natën për të drejtën e mbajtjes së zotimit. Një incident fatkeq e ndryshoi situatën në mënyrë dramatike. Një ditë ata filluan të talleshin me José Arcadio si burrë, duke lënë të kuptohet për dështimin e tij martesor. Përfaqësuesja krenare e Buendia-s vret shkelësin me shtizë dhe, me të mbërritur në shtëpi, e detyron Ursulën të përmbushë detyrën e saj martesore. Por që atëherë, shpirti i shkelësit fillon t'i ndjekë ata dhe Jose Arcadio vendos të vendoset në një vend të ri. Pasi u larguan nga vendi që kishin fituar me gruan e tyre, ata shkojnë në kërkim të një banese të re. Kështu, me kalimin e kohës, lexuesi sheh lindjen e qytetit të ri të Macondo.

Jose dhe Ursula e tij përfaqësojnë dy pole të kundërta. Ai konsumohet nga brenda nga pasioni për të kuptuar botën, i tërhequr nga mësimet mistike të magjistarëve dhe shëruesve. Duke u përpjekur të ndërthurë shkencën dhe magjinë në mendjen e tij, ai nuk e përballon këtë detyrë dhe çmendet. Ursula është si thelbi i kësaj familjeje. Ajo kryen pa diskutim të njëjtat detyra si paraardhësit e saj, duke mos dashur të ndryshojë pikëpamjet e saj për situatat aktuale.

Jose Arcadio Jr.

Një përmbledhje e "Njëqind vjet vetmi" është e pamundur pa përmendur përfaqësuesit e brezit të dytë. Fëmija i parë i Ursula dhe José Arcadio mban emrin e babait të tij. Ai trashëgoi karakterin grindavec dhe shpirtin emocional. Për shkak të pasionit të tij, ai largohet nga shtëpia e të atit duke ndjekur ciganët nomadë. Duke u kthyer shumë vite më vonë, ai martohet me të afërmin e tij të largët, i cili ishte rritur në këtë kohë. Ai u shndërrua në një djalë të ri të fshehtë dhe të zymtë. Sipas komplotit të romanit, Jose Arcadio arrin të shpëtojë vëllain e tij të vogël nga duart e pushtuesve të qytetit, emri i të cilit është Aureliano Buendia. Heroi vdiq në rrethana misterioze.

Rebeka dhe Amaranta

Saga "Njëqind vjet vetmi", përmbajtja e së cilës, natyrisht, mund të ngatërrojë një lexues të papërvojë, do të dukej dorështrënguar nëse në rreshtat e saj nuk do të kishte përshkrime të këtyre dy vajzave simpatike. Amaranta është fëmija i tretë i Ursula dhe José Arcadio. Që kur Rebeka jetima erdhi në shtëpinë e tyre, ata u bënë miq. Pasi kanë arritur moshën madhore, vajzat bien në dashuri me të njëjtin djalë - italianin Pietro.

Vajzat humbasin miqësinë për shkak të hasmërisë konkurruese, por italiani zgjedh Rebekën. Pas kësaj, Amaranta është fiksuar pas idesë për t'u hakmarrë ndaj motrës së saj dhe madje tenton ta helmojë. Dasma e shumëpritur mes Pietros dhe vajzës së tretë të Ursulës nuk u zhvillua kurrë për shkak të zisë së vazhdueshme. Rebeka, e mërzitur nga dashuria e pashpërblyer, gjen ngushëllim në krahët e Jose Arcadio, djalit të madh të themeluesit të familjes. Pavarësisht profecive të liga të Ursulës dhe premtimit për t'i përjashtuar nga familja, çifti i ri vendos të martohet. Në këtë kohë, Amaranta kupton se ajo ka humbur çdo interes për Pietro. Ajo heq dorë nga dashuria dhe vendos të vdesë e pafajshme, pavarësisht ngacmimeve të shumta nga fansat. Pas vdekjes së të shoqit, Rebeka vendos të jetojë e mbyllur dhe të mos dalë kurrë nga shtëpia.

Kolonel Aureliano Buendia

Në romanin e tij, shkrimtari nuk e privoi vëmendjen djalin e tij të dytë, Jose Arcadio, më të madhin. Marquez e pajis këtë hero me mendim dhe një natyrë filozofike. "Njëqind vjet vetmi" tregon historinë e kolonelit Aureliano Buendía si një person shumë i ndjeshëm që e kaloi gjithë jetën e tij duke kërkuar veten. Fati i tij ishte i përdredhur, por ai la pas një trashëgimi bujare në formën e 18 fëmijëve.

"Njëqind vjet vetmi": komente

Avantazhi i pakundërshtueshëm i librit është rëndësia e tij e përjetshme. Ky roman nuk e humb thellësinë e tij as në kulmin e ndryshimeve globale në shoqëri, pasi faqet e tij kapin me mjeshtëri të gjithë nëntekstin socio-psikologjik të këtij fenomeni.

Lexuesit thonë se nuk duhet shpërqendruar gjatë leximit të librit, pasi Marquez, me ironinë e tij karakteristike, arriti të thjeshtojë maksimalisht gjërat e vështira për t'u kuptuar dhe të komplikojë detaje marrëzi. Historia zhvillohet në kufirin mes realitetit dhe trillimit. Sipas rishikimeve, mungesa e dialogut e ndërlikon procesin e leximit. Emrat e përsëritur të personazheve kryesore, si dhe ndërthurja e vazhdueshme e fateve të tyre në situata të ngjashme, nganjëherë turbullojnë edhe lexuesit më vigjilentë dhe më të vëmendshëm.

Njerëzit rekomandojnë leximin e romanit "Njëqind vjet vetmi" si i rritur. Kjo do të shmangë keqkuptimin e proceseve të përshkruara.

Kush mund ta pëlqejë romanin e Markezit Njëqind vjet vetmi?

Kjo vepër është e përshkuar me humor të hollë dhe ironi të paimitueshme. Shkrimtari ndoqi qartë qëllimin jo vetëm për të shenjtëruar ngjarje historike të periudhës që përshkruhet, por edhe për t'i pajisur heronjtë e tyre me tipare të njerëzve të aftë për të përballuar çdo ndryshim. Se deri ku ia dolën është një pyetje e hapur, por nuk mund të mohohet fakti që çdo personazh është shkruar me saktësi të lë pa frymë dhe sjellja e tij përcjell me mjeshtëri personazhin që i është caktuar. Përmbledhja e "Njëqind vjet vetmi" mund të përmbahet njëkohësisht në një fjali dhe në të njëjtën kohë, një ditë nuk mjafton për të treguar se për çfarë saktësisht bëhet fjalë. Ky roman ndodhet me të drejtë në thesarin e artë të fondit letrar dhe pretendon të jetë një pesë solide.

Është e pamundur të thuhet pa mëdyshje se kujt mund ta pëlqejë kjo vepër. Kjo është themelore roman historik me elemente të folklorit latinoamerikan, të ndërthurura personazhe mitike dhe respektohet rreptësisht sekuenca kronologjike. Ai është në vijën midis fjalëve të një të çmenduri dhe mendimeve të një filozofi. Ideja kryesore e romanit është se një person mund të përballojë të gjitha peripecitë e fatit, por ai kurrë nuk duhet të dorëzohet para frikës së humbjes dhe pafuqisë së tij. Për ata që dinë të shohin përtej shkronjave dhe mund të hapin imagjinatën e tyre ndaj ndjenjave, romani “Njëqind vjet vetmi” do të duket si një diamant i pamohueshëm në kutinë e xhevahireve letrare. Tani e dini se për çfarë bëhet fjalë ky libër dhe shpresojmë që të keni dëshirën ta lexoni vetë.