Heroes of "War and Peace" - stručný popis postav. "Válka a mír": vlastnosti hrdinů (stručně) Charakteristiky hrdinů citáty o válce a míru
Andrej Bolkonskij.
Jednou z hlavních postav románu je Andrej Bolkonskij. Princ krásného vzhledu, který sní o vojenské slávě. Pro Andrei je nejdůležitější věcí v životě povinnost vůči vlasti. Zralý princ byl zamilovaný do mladé hraběnky Nataši Rostovové. Utrpěl spoustu emocionálních zážitků a také zradu ze strany Nataši. Ale když uplynulo hodně času a osud je znovu svedl dohromady s Natašou, ale tentokrát se život ukázal být nespravedlivý. Hrdinův život končí tragicky, umírá na kulku utrženou v bitvě.
Nataša Rostovová.
Mladou hrdinku, která je obklopena bohatstvím, milují její rodiče. Dívka je velmi živá, veselá, upřímná. Je vzdělaná. Byla zamilovaná do Andreje Bolkonského. Život jim ale připravil mnoho zkoušek. Její osud zničila válka. Milenci nikdy neměli být spolu. Později se provdala za Pierra Bezukhova, porodila děti a našla klid v rodinném životě. Ale už to nebyla tak bystrá a aktivní Natasha jako před několika lety.
Pierre Bezukhov.
Další významný hrdina, který po smrti zdědil po svém otci cenné jmění. Hrdina je laskavý a naivní, měl silnou postavu. Dříve ženatý s krásnou ženou Helen, to vedlo ke špatným následkům. Později se oženil s mladou Natalyou Rostovou. Pierreova osobnost se postupem času měnila a později se z něj stal sebevědomý muž, který je schopen dosáhnout svého cíle a má svůj pohled na život.
Ilja Andrejevič Rostov.
Je to hrabě, je to milý a sympatický člověk. Rád žije v luxusních podmínkách. Často aranžované šik plesy. Svou ženu a děti velmi miluje.
Nikolaj Rostov.
Je nejstarším synem Rostovových. Je upřímný, laskavý a citlivý. Byl ženatý s Marií Bolkonskou. A našel u ní osobní štěstí a mír.
Sonya.
Křehká, štíhlá dívka, je hodná a chytrá. Byla zamilovaná do prince Nikolaje Bolkonského, ale poté, co se dozvěděla, že jeho srdce patří jiné ženě, rozhodla se nezasahovat do jeho štěstí.
Ellen Kuraginová.
Hrdinka je první manželkou Pierra. Žena nebyla nijak zvlášť inteligentní, ale díky svému světlému vzhledu a družnosti si mohla otevřít vlastní salon v Petrohradě.
Anatolij Kuragin.
Je to Ellenin bratr. Navenek je také okouzlující, jako jeho sestra. Raději jsem žil pro své potěšení. Když jsi ženatý, chceš ukrást Natashu a vzít si ji.
`Populární spisy
- Moderní mládež - zdůvodnění eseje 9. třída
Generace se mění, zájmy a móda taky. Odsuzování mládeže ostatními generacemi už proto není překvapivé. Mnozí říkají, že dnešní mládež si neváží starších a má úplně jiné hodnoty.
- Kompozice Test lásky v románu Otcové a děti Turgeněva
V Turgeněvově románu Otcové a synové je několik milostných linií. Větší objem zaujímá vztah Evgeny Bazarova a Anny Odintsové
- Kompozice-popis na obraze Moře. Lunární noc od Aivazovského (9. stupeň)
Umělec Aivazovský byl poněkud svérázný člověk a zároveň jedinečný tvůrce. Byl mužem inspirace, bez ní nemohl fungovat a mimochodem, stejnou inspiraci často nacházel prostřednictvím cestování. Jednodenní výlet
Lev Nikolajevič Tolstoj svým čistým ruským perem vdechl život celému světu postav v románu Vojna a mír. Jeho fiktivní postavy, které se proplétají do celých šlechtických rodů či rodinných vazeb mezi rodinami, předkládají modernímu čtenáři skutečný odraz těch lidí, kteří žili v době, kterou autor popisuje. Jedna z největších knih světového významu „Válka a mír“ s důvěrou profesionálního historika, ale zároveň jako v zrcadle, představuje celému světu toho ruského ducha, ty postavy sekulární společnosti, ty historické události, které byly vždy přítomny na konci 18. a počátku devatenáctého století.
A na pozadí těchto událostí se ukazuje v celé své síle a rozmanitosti.
L. N. Tolstoj a hrdinové románu „Válka a mír“ prožívají události minulého devatenáctého století, ale Lev Nikolajevič začíná popisovat události roku 1805. Nadcházející válka s Francouzi, rozhodně se přibližující celému světu a vzrůstající velikost Napoleona, zmatek v moskevských sekulárních kruzích a zdánlivý klid v petrohradské sekulární společnosti – to vše lze nazvat jakýmsi pozadím, na němž jako geniální umělec, autor nakreslil své postavy. Hrdinů je poměrně hodně - asi 550 nebo 600. Jsou tam hlavní i ústřední postavy a jsou tu další nebo jen zmínění. Celkově lze hrdiny „Války a míru“ rozdělit do tří skupin: ústřední, vedlejší a zmíněné postavy. Mezi všemi jsou jak fiktivní hrdinové, jak prototypy lidí, kteří spisovatele v té době obklopovali, tak skutečné historické postavy. Zvažte hlavní postavy románu.
Citáty z románu "Válka a mír"
- ... Často přemýšlím, jak se někdy životní štěstí rozděluje nespravedlivě.
Člověk nemůže nic vlastnit, když se bojí smrti. A kdo se jí nebojí, jemu patří všechno.
Až dosud jsem, díky Bohu, byla přítelem svých dětí a užívám si jejich plné důvěry, - řekla hraběnka a opakovala chybu mnoha rodičů, kteří věří, že jejich děti před nimi nemají žádná tajemství.
Všechno, od ubrousků po stříbro, fajáns a křišťál, neslo ten zvláštní otisk novosti, který se děje v domácnosti mladých manželů.
Kdyby každý bojoval jen podle svého přesvědčení, nebyla by válka.
Být nadšencem se stalo jejím společenským postavením a někdy, když ani nechtěla, se stala nadšencem, aby neoklamala očekávání lidí, kteří ji znali.
Všechno, milovat každého, vždy se obětovat pro lásku, znamenalo nemilovat nikoho, znamenalo nežít tento pozemský život.
Nikdy, nikdy se neožeň, příteli; Zde je má rada pro vás: nevdávejte se, dokud si neřeknete, že jste udělali vše, co jste mohli, a dokud nepřestanete milovat ženu, kterou jste si vybrali, dokud ji jasně neuvidíte; jinak uděláte krutou a nenapravitelnou chybu. Vezmi si starého muže, bezcenného...
Ústřední postavy románu „Válka a mír“
Rostovové - hrabata a hraběnky
Rostov Ilja Andrejevič
Hrabě, otec čtyř dětí: Natasha, Vera, Nikolai a Petya. Velmi laskavý a velkorysý člověk, který velmi miloval život. Jeho přehnaná velkorysost ho nakonec přivedla k extravaganci. Milující manžel a otec. Velmi dobrý organizátor různých plesů a recepcí. Jeho život ve velkém měřítku a nezištná pomoc raněným během války s Francouzi a odchodu Rusů z Moskvy však jeho stavu zasadily smrtelné rány. Jeho svědomí ho neustále trápilo kvůli hrozící chudobě jeho rodiny, ale nemohl si pomoci. Po smrti jeho nejmladšího syna Petyi byl hrabě zlomen, ale během příprav na svatbu Natashy a Pierra Bezukhova byl oživen. Po svatbě Bezukhovů to trvá jen několik měsíců, hrabě Rostov umírá.
Rostova Natalya (manželka Ilya Andreevich Rostov)
Žena hraběte Rostova a matka čtyř dětí, tato žena měla ve svých pětačtyřiceti letech orientální rysy. Ohnisko pomalosti a gravitace v ní bylo ostatními považováno za pevnost a velký význam její osobnosti pro rodinu. Pravý důvod jejích mravů ale možná tkví ve vyčerpané a slabé fyzické kondici kvůli porodu a výchově čtyř dětí. Svou rodinu a děti má moc ráda, a tak ji zpráva o smrti nejmladšího syna Péťy málem přivedla k šílenství. Stejně jako Ilja Andrejevič i hraběnka Rostová měla velmi ráda luxus a provádění všech svých rozkazů.
Leo Tolstoy a hrdinové románu "Válka a mír" v hraběnce Rostové pomohli odhalit prototyp autorovy babičky - Tolstého Pelageya Nikolaevna.
Rostov Nikolay
Syn hraběte Rostov Ilya Andreevich. Milující bratr a syn, který ctí svou rodinu, zároveň rád slouží v ruské armádě, což je velmi významné a důležité pro jeho důstojnost. I ve svých spolubojovníkech často viděl svou druhou rodinu. Přestože byl dlouho zamilovaný do své sestřenice Sonyy, na konci románu se ožení s princeznou Maryou Bolkonskou. Velmi energický mladý muž, s kudrnatými vlasy a "otevřeným výrazem". Jeho vlastenectví a láska k ruskému císaři nikdy nevyschly. Po mnoha válečných útrapách se z něj stává statečný a statečný husar. Po smrti otce Ilji Andrejeviče odejde Nikolai do důchodu, aby napravil finanční záležitosti rodiny, splatil dluhy a nakonec se stal dobrým manželem Maryy Bolkonské.
Tolstému Lvu Nikolajevičovi připadá jako prototyp jeho otce.
Rostová Nataša
Dcera hraběte a hraběnky Rostovových. Velmi energická a emocionální dívka, která byla považována za ošklivou, ale živou a atraktivní, není příliš chytrá, ale intuitivní, protože dokázala dokonale „uhádnout lidi“, jejich náladu a některé charakterové rysy. Velmi impulzivní pro ušlechtilost a sebeobětování. Velmi krásně zpívá a tančí, což byla v té době důležitá charakterizační vlastnost pro dívku ze sekulární společnosti. Nejdůležitější vlastností Nataši, kterou Lev Tolstoj, stejně jako jeho hrdinové, opakovaně zdůrazňuje v románu Vojna a mír, je blízkost k prostému ruskému lidu. Ano, a ona sama absorbovala celou ruskost kultury a sílu ducha národa. Přesto tato dívka žije ve své iluzi dobra, štěstí a lásky, která Natašu po nějaké době přenese do reality. Právě tyto rány osudu a její upřímné zážitky dělají Natašu Rostovou dospělou a ve výsledku jí dávají zralou pravou lásku k Pierru Bezukhovovi. Zvláštní úctu si zaslouží příběh o znovuzrození její duše, Nataša totiž začala chodit do kostela poté, co podlehla pokušení lstivého svůdce. Pokud vás zajímají Tolstého díla, která se hlouběji zabývají křesťanským dědictvím našeho lidu, pak si musíte přečíst, jak bojoval s pokušením.
Kolektivní prototyp spisovatelovy snachy Taťány Andreevny Kuzminské, stejně jako její sestry, manželky Lva Nikolajeviče, Sophia Andreevna.
Rostová Věra
Dcera hraběte a hraběnky Rostovových. Proslula svou přísnou povahou a nevhodnými, byť spravedlivými, poznámkami ve společnosti. Není známo proč, ale její matka ji opravdu nemilovala a Vera to zjevně cítila silně, proto často šla proti všem kolem ní. Později se stala manželkou Borise Drubetskoye.
Jde o prototyp Tolstého sestry Sophie – manželky Lva Nikolajeviče, který se jmenoval Elizabeth Bers.
Rostov Petr
Jen chlapec, syn hraběte a hraběnky z Rostovů. Když vyrostl Petya, mladý muž se pokusil jít do války, a to takovým způsobem, že ho jeho rodiče absolutně nemohli udržet. Utekl stejně z rodičovské péče a rozhodl se pro husarský pluk Denisova. Petya zemře v první bitvě, aniž by měl čas bojovat. Jeho smrt velmi ochromila jeho rodinu.
Sonya
Miniaturní milá dívka Sonya byla rodnou neteří hraběte Rostova a celý život žila pod jeho střechou. Osudnou se jí stala její dlouholetá láska k Nikolaji Rostovovi, protože se s ním nikdy nedokázala spojit v manželství. Navíc stará hraběnka Natalja Rostová byla velmi proti jejich sňatku, protože byli bratranci. Sonya se chová vznešeně, odmítá Dolokhova a souhlasí s tím, že bude celý život milovat pouze Nikolaje, a zároveň ho osvobodí od slibu, že si ji vezme. Po zbytek života žije se starou hraběnkou v péči Nikolaje Rostova.
Prototypem této zdánlivě bezvýznamné postavy byla sestřenice Lva Nikolajeviče z druhého kolena, Taťána Aleksandrovna Ergolskaja.
Bolkonskij - princové a princezny
Bolkonskij Nikolaj Andrejevič
Otec hlavního hrdiny, princ Andrei Bolkonsky. V minulosti úřadující generál, v současnosti princ, který si v ruské sekulární společnosti vysloužil přezdívku „pruský král“. Společensky aktivní, přísný jako otec, tvrdý, pedantský, ale moudrý majitel svého panství. Navenek to byl hubený starý muž v napudrované bílé paruce, husté obočí visící nad pronikavýma a inteligentníma očima. Nerad projevuje city ani ke svému milovanému synovi a dceři. Svou dceru Mary neustále obtěžuje hnidopichem a ostrými slovy. Princ Nikolaj, sedící na svém panství, je neustále ve střehu před událostmi, které se odehrávají v Rusku, a teprve před svou smrtí ztrácí úplné pochopení rozsahu tragédie ruské války s Napoleonem.
Prototyp prince Nikolaje Andrejeviče byl spisovatelův dědeček Volkonskij Nikolaj Sergejevič.
Bolkonskij Andrej
Princ, syn Nikolaje Andrejeviče. Ambiciózní, stejně jako jeho otec, zdrženlivý v projevování smyslných impulsů, ale velmi miluje svého otce a sestru. Ženatý s "malou princeznou" Lisou. Udělal dobrou vojenskou kariéru. Hodně filozofuje o životě, smyslu a stavu svého ducha. Z čehož je jasné, že je v nějakém neustálém hledání. Po smrti své manželky v Nataše viděl Rostova pro sebe naději, skutečnou dívku, a ne falešnou jako ve světské společnosti, a určité světlo budoucího štěstí, takže se do ní zamiloval. Poté, co učinil nabídku Nataše, byl nucen odjet do zahraničí na léčení, což pro oba sloužilo jako skutečný test jejich citů. V důsledku toho jejich svatba padla. Princ Andrei šel do války s Napoleonem a byl vážně zraněn, poté nepřežil a zemřel na těžkou ránu. Natasha se o něj oddaně starala až do konce jeho smrti.
Bolkonská Marya
Dcera prince Nikolaje a sestra Andreje Bolkonského. Velmi pokorná dívka, ne krásná, ale dobrosrdečná a velmi bohatá, jako nevěsta. Její inspirace a oddanost náboženství slouží jako mnoho příkladů laskavosti a mírnosti. Nezapomenutelně miluje svého otce, který se jí často vysmíval svými výsměchem, výčitkami a injekcemi. A také miluje svého bratra, prince Andreje. Natašu Rostovou okamžitě nepřijala jako budoucí snachu, protože se jí zdála příliš frivolní pro jejího bratra Andreje. Po všech prožitých útrapách se provdá za Nikolaje Rostova.
Prototyp Maryi je matkou Lva Tolstého - Volkonskaja Maria Nikolaevna.
Bezukhovové - hrabata a hraběnky
Bezukhov Pierre (Pyotr Kirillovich)
Jedna z hlavních postav, která si zaslouží velkou pozornost a co nejpozitivnější hodnocení. Tato postava prožila mnoho duševních traumat a bolesti, sama o sobě má laskavou a vysoce ušlechtilou povahu. Tolstoj a hrdinové románu „Válka a mír“ velmi často vyjadřují svou lásku a přijetí Pierra Bezukhova jako člověka s velmi vysokou morálkou, samolibého a člověka filozofického myšlení. Lev Nikolajevič svého hrdinu Pierra velmi miluje. Jako přítel Andreje Bolkonského je mladý hrabě Pierre Bezukhov velmi oddaný a citlivý. Přes různé intriky, které se mu pletly pod nosem, Pierre nezahořkl a neztratil svou dobrou povahu k lidem. A když se oženil s Natalyou Rostovou, konečně našel milost a štěstí, které u své první manželky Helen tak postrádal. Na konci románu lze vysledovat jeho touhu změnit politické základy v Rusku a zdálky lze i tušit jeho děkabristické nálady.
Prototypy postav
Většina hrdinů tak složité struktury románu vždy odráží některé lidi, kteří se tak či onak setkali na cestě Lva Tolstého.
Spisovatel úspěšně vytvořil celé panorama epických dějin tehdejších událostí a soukromého života sekulárních lidí. Autorovi se navíc podařilo velmi zářivě vykreslit psychologické rysy a charaktery svých postav tak, že se z nich moderní člověk může naučit světské moudrosti.
Obraz Pierra Bezukhova v románu "Válka a mír". Skladba podle Tolstého románu - Vojna a mír. Pierre Bezukhov je svou povahou, svým skladištěm, převážně emocionální povahou. Jeho charakteristické rysy jsou mysl náchylná k „snovému filozofování“, volnomyšlenkářství, roztržitost, slabost vůle, nedostatek iniciativy. To neznamená, že princ Andrei není schopen prožívat hluboký cit a Pierre je slabý myslitel; oba jsou složité povahy. Pojmy „intelektuální“ a „emocionální“ znamenají v tomto případě převládající rysy duchovních sil těchto mimořádných osobností. Pierre ostře vyčnívá mezi lidmi v salonu Scherer, kde ho poprvé poznáváme. Jde o „masivního, tlustého mladého muže s ořezanou hlavou, v brýlích, ve světlých kalhotách podle tehdejší módy, s vysokým volánem a v hnědém fraku“. Jeho pohled je „inteligentní a zároveň bázlivý, pozorný a přirozený“. Jeho hlavním rysem je hledání „klidu, souhlasu se sebou samým“. Celá Pierreova životní cesta je neustálým hledáním smyslu života, hledáním života, který by byl v souladu s potřebami jeho srdce a přinesl mu morální uspokojení. V tom je podobný Andreji Bolkonskému.
Cesta Pierra, jako cesta prince Andreje je cesta k lidem. I v období vášně pro zednářství se rozhodne věnovat své síly zvelebování rolníků. Považuje za nutné propustit své nevolníky na svobodu, uvažuje o zřízení nemocnic, útulků a škol ve svých vesnicích. Je pravda, že mazaný manažer podvede Pierra a vytvoří jen zdání reforem. Ale Pierre si je upřímně jistý, že jeho rolníci nyní žijí dobře. Jeho skutečné sblížení s prostým lidem začíná v zajetí, kdy se seznámí s vojáky a Karatajevem. Pierre má touhu zjednodušit, zcela splynout s lidmi. Panský život, světské salony, luxus Tomyagiho neuspokojují Pierre, bolestně cítí svou izolaci od
Obrazy Nataši a princezny Marie v románu „Válka a mír“. Ale Natasha a princezna Marya mají také společné rysy.. Oba jsou patrioti. Natasha neváhala obětovat bohatství moskevského Rostovského domu kvůli záchraně raněných. A princezna Marya nechává panství napospas osudu, když se přiblíží Francouzi. Když je vlast v ohrožení, probouzejí se v ní rodinné rysy – hrdost, odvaha, pevnost. Tak tomu bylo v Bogucharovu, když francouzský společník navrhl, aby zůstala na panství a důvěřovala milosrdenství francouzského generála, milosrdenství nepřátel Ruska, své vlasti. A „ačkoli pro princeznu Mary nezáleželo na tom, kde zůstala a co se s ní stalo, cítila se zároveň představitelkou svého zesnulého otce a prince Andreje. Bezděčně myslela jejich myšlenkami a cítila jejich pocity. A ještě jedna vlastnost spojuje Natashu a princeznu Mary. Princezna Marya se provdá za Nikolaje Rostova a Tolstoy, kreslící jejich rodinný život, mluví o štěstí, které ona, stejně jako Natasha, našla v rodině. Takto Tolstoy řeší otázku jmenování ženy a omezuje její zájmy na rámec rodinného života.
Připomeňte si další epizodu setkání Nikolaje Rostova se Sonyou, když po příjezdu na dovolenou neví, jak se chovat se svou přítelkyní. "Políbil jí ruku a nazval ji ty - Sonyo, ale jejich oči, když se setkaly, řekly "ty" a něžně se políbily."
Tolstého oblíbení hrdinové jsou lidé se složitým duchovním světem. Při odhalování takových postav se Tolstoj uchyluje k různým metodám: přímé charakterizaci od autora, sebecharakterizaci hrdiny, vnitřním dialogům a úvahám atd. Vnitřní monology a vnitřní dialogy umožňují autorovi odhalit takové nejniternější myšlenky a nálady postav, které jsou pro ně charakteristické, ale také pro ně. které lze zprostředkovat jiným způsobem (např. pomocí přímého autorského popisu) by bylo obtížné bez porušení zákonitostí uměleckého realismu. Tolstoj se k takovým monologům a dialogům uchyluje velmi často. Příkladem „vnitřního monologu“ s prvky dialogu jsou úvahy zraněného prince Andreje v kapitole XXXII třetího svazku románu. Zde je další příklad "vnitřního monologu" - Natašiny úvahy, dětinsky přímo mluvící o sobě: "Jaké kouzlo je tato Nataša!" - řekla si znovu slovy nějaké třetí kolektivní mužské tváře. - Je dobrá, její hlas je mladý a nikomu nepřekáží, jen ji nechte na pokoji “(Kapitola XXIII druhého dílu).
Obraz Andreje Bolkonského. Vnější svět s jeho věcmi a jevy také Tolstoj dovedně využívá k charakterizaci postav. Když tedy Tolstoy popisuje Natašinu náladu po nečekaném odchodu Andreje Bolkonského (před dohazováním), Nataša se zcela uklidnila a „oblékla si ty staré šaty, kterých si byla obzvláště vědoma kvůli zábavě, kterou ráno přinesly“. Tolstoj je skvělý krajinář. Všimne si mladých „zelených lepkavých listů“ břízy a keřů, které se někde zelenají, a „šťavnaté, tmavé zeleně dubu“ a měsíčního světla, které proniklo do místnosti, a svěžesti jarní noci. Připomeňme si úžasně popsaný lov v Otradnoe. A lidé, zvířata a příroda zde působí jako indikátory mocné síly života, jeho plnosti. Krajina plní v románu různé funkce. Nejběžnějším rysem Tolstého krajiny je korespondence této krajiny s náladou hrdiny. Zklamání, ponurá nálada prince Andreje po rozchodu s Natašou vykresluje okolní krajinu v ponurých tónech. „Podíval se na pruh bříz s jejich nehybnou žlutostí, zelení a bílou kůrou, zářící na slunci. „Zemřít... být zabit, zítra, abych nebyl... abych tohle všechno bylo, ale já bych nebyl...“ Trápí ho hrozné předtuchy a bolestné myšlenky na smrt. A tyto břízy se svým světlem a stínem, a tyto kudrnaté mraky a tento kouř z ohňů - to vše kolem se pro něj proměnilo a zdálo se být něčím strašným a hrozivým. A poezie Natašiny povahy se naopak odhaluje na pozadí jarní měsíční noci v Otradnoye. V jiných případech krajina člověka přímo ovlivňuje, osvětluje a činí moudřejším. Princ Andrej, zraněný u Slavkova, se dívá na oblohu a myslí si: „Ano! Všechno je prázdné, všechno je lež, kromě tohoto nekonečného nebe. Dub, který princ Andrei na své cestě dvakrát potká, mu odhaluje „smysl života“ zcela odlišnými způsoby: v jednom případě se princi Andrei zdá jako zosobnění beznaděje, ve druhém - symbol radostné víry. ve štěstí.
Konečně Tolstoj využívá krajinu jako prostředek k charakterizaci skutečné situace. Vzpomeňme například na hustou mlhu, která se jako souvislé mléčně bílé moře rozprostřela nad okrajem Slavkova. Díky této mlze, která zakrývala pozice Francouzů, se ruské a rakouské jednotky dostaly do horší pozice, protože nepřítele neviděly a najednou se mu postavily tváří v tvář. Napoleon, stojící na výšině, kde bylo úplně světlo, mohl vojáky neomylně vést.
Obraz Napoleona v románu "Válka a mír". Napoleon konfrontuje v románu Napoleon. Tolstoj odhaluje tohoto velitele a význačnou historickou postavu. Autor románu nakreslil vzhled Napoleona a říká, že to byl „malý muž“ s „nepříjemně předstíraným úsměvem“ na tváři, s „tučnou hrudí“, „kulatým břichem“ a „tučnými lžičkami krátkých nohou“. Tolstoj ukazuje Napoleona jako narcistického a arogantního vládce Francie, opojený úspěchem, zaslepený slávou, přisuzující své osobnosti rozhodující roli v běhu historických událostí. I v malých scénách, v sebemenších gestech je podle Tolstého cítit šílená pýcha Napoleona, jeho herectví, sebedůležitost člověka, který je zvyklý věřit, že každý pohyb jeho ruky rozptyluje štěstí nebo zasévá smutek. mezi tisíce lidí. Služebnost jeho okolí ho vyzdvihla do takové výšky, že skutečně věřil ve svou schopnost změnit běh dějin a ovlivnit osudy národů.
Na rozdíl od Kutuzova, který nepřikládá rozhodující význam své osobní vůli, klade Napoleon sám sebe, svou osobnost nade vše považuje za nadčlověka. „Zajímalo ho jen to, co se dělo v jeho duši. Vše, co bylo mimo něj, mu nezáleželo, protože vše na světě, jak se mu zdálo, záviselo jen na jeho vůli. Slovo „já“ je Napoleonovo oblíbené slovo. V Napoleonovi je zdůrazněn egoismus, individualismus a racionalita – rysy, které chybí u Kutuzova, lidového velitele, který nemyslí na svou slávu, ale na slávu a svobodu vlasti. Odhalením ideologického obsahu románu jsme již zaznamenali Tolstého originalitu v Tolstého výkladu jednotlivých témat románu. Tak jsme již řekli, že Tolstoj, jdouc proti revoluční selské demokracii, zakrývá v románu ostrost třídních rozporů mezi rolnictvem a statkáři; odhaluje například neklidné úvahy Pierra Bezukhova o strádání nevolnických otroků a zároveň maluje obrazy idylického vztahu mezi statkáři a rolníky na rostovském panství a domě. Zaznamenali jsme také rysy idealizace v obrazu Karataeva, originalitu interpretace role jednotlivce v historii atd.
Jak vysvětlit tyto rysy románu? Jejich zdroj je třeba hledat ve světonázoru Tolstého, který odrážel rozpory jeho doby. Tolstoj byl velký umělec. Jeho román „Válka a mír“ je jedním z největších mistrovských děl světového umění, brilantním dílem, v němž se snoubila šíře epického záběru s úžasnou hloubkou průniku do duchovního života lidí. Ale Tolstoj žil v Rusku v přechodné době, v době rozbití sociálních a ekonomických základů života, kdy země přecházela od feudálního nevolnického systému ke kapitalistickým formám života a násilně protestovala, slovy Lenina, „proti jakákoliv třídní nadvláda“, statkář a aristokrat Tolstoj si pro sebe našel východisko v přechodu do pozice patriarchálního rolnictva. Belinskij ve svých článcích o Tolstém s pozoruhodnou hloubkou odhalil všechny rozpory, které ovlivnily Tolstého světonázor a dílo v souvislosti s jeho přechodem na pozice patriarchálního rolnictva. Tyto rozpory se nemohly nepromítnout do umělecké struktury románu Vojna a mír. Tolstoj, velký realista a protestant, nakonec porazil Tolstého, náboženského filozofa, a vytvořil dílo, které nemá ve světové literatuře obdoby. Ale při čtení románu stále nemůžeme nepocítit rozpory světového názoru jeho autora.
Obraz Kutuzova v románu "Válka a mír". Tolstoj se v románu vysmívá kultu „velkých osobností“, který vytvořili buržoazní historikové. Správně se domnívá, že o běhu dějin rozhodují masy lidí. Ale jeho hodnocení role mas dostává náboženské zabarvení. Dospívá k uznání fatalismu a tvrdí, že všechny historické události jsou předem určeny shora. Tolstoj dělá z velitele Kutuzova mluvčího svých názorů v románu. racionalisticky konstruované teorie, ať se zdají sebevíc dobré, nejsou ničím ve srovnání se silou, která je nálada, duch mas.
„Dlouholeté vojenské zkušenosti- Tolstoj píše o Kutuzovovi, - věděl a senilním rozumem pochopil, že je nemožné, aby jeden člověk vedl statisíce lidí bojujících se smrtí, a věděl, že to nejsou rozkazy vrchního velitele, ne místo, na kterém stály jednotky, ne počet, který rozhoduje o osudu bojových děl a mrtvých lidí, a té nepolapitelné síly nazývané duch armády, a on tuto sílu následoval a vedl ji, pokud to bylo v jeho moci. Napájení. Tolstoj přisoudil Kutuzovovi jeho mylný fatalistický pohled na dějiny, podle něhož je výsledek historických událostí předem určen. Andrei Bolkonsky o Kutuzovovi říká: „Nic nevymyslí, nic neudělá, ale všechno bude poslouchat, všechno si pamatovat, všechno umístí na své místo, nebude zasahovat do ničeho užitečného a nedovolí nic škodlivého. Chápe, že existuje něco silnějšího a významnějšího než jeho vůle – to je nevyhnutelný běh událostí – a ví, jak je vidět, ví, jak chápat jejich význam, a vzhledem k tomuto významu ví, jak se zříci účasti na tyto události, z jeho osobní vůle zaměřené na jiné..."
Popírání role osobnosti v dějinách, Tolstoj usiloval o to, aby se Kutuzov stal pouze moudrým pozorovatelem historických událostí, pouze jejich pasivním kontemplátorem. To byla samozřejmě Tolstého chyba. Muselo to nevyhnutelně vést ke kontroverznímu hodnocení Kutuzova. A tak se také stalo. V románu vystupuje velitel, který mimořádně přesně vyhodnocuje průběh vojenských událostí a neomylně je řídí. S pomocí promyšleného plánu protiofenzí Kutuzov zničí Napoleona a jeho armádu. V řadě podstatných rysů se tedy Kutuzov v románu ukazuje historicky správně: má velké strategické schopnosti, promýšlí plán kampaně na dlouhé noci, působí jako aktivní postava, za vnějším klidem skrývá obrovské volní napětí. Realistický umělec tedy překonal filozofii fatalismu. Nositel ducha lidu a vůle lidu Kutuzov hluboce a skutečně chápal běh věcí, uprostřed událostí je správně hodnotil, což se následně potvrdilo. Správně tedy vyhodnotil význam bitvy u Borodina a řekl, že jde o vítězství. Jako velitel stojí Kutuzov nad Napoleonem. K vedení lidové války, což byla válka roku 1812, byl takový velitel zapotřebí, říká Tolstoj. Vyhnáním Francouzů byla Kutuzovova mise dokončena. Přenesení války do Evropy si vyžádalo jiného vrchního velitele. „Představitel ruského lidu, po zničení nepřítele bylo Rusko osvobozeno a postaveno na nejvyšší úroveň své slávy, Rus jako Rus neměl co dělat. Představitel lidové války neměl jinou možnost než smrt. A zemřel."
Zobrazení Kutuzova jako lidový velitel, jako ztělesnění lidských myšlenek, vůle a citů. Tolstoj nikde nespadá do schematismu. Kutuzov je živý člověk. Tento dojem pro nás vzniká především proto, že Tolstoj nám jasně, živě kreslí Kutuzovův portrét – jeho postavu, chůzi a gesta, mimiku, oči, nyní zářící příjemným, láskyplným úsměvem, nyní nabývající posměšného výrazu. Tolstoj nám to nyní podává ve vnímání osob odlišných povahou a sociálním postavením, poté čerpá ze sebe, noří se do psychologické analýzy svého hrdiny. Scény a epizody zobrazující velitele v rozhovorech a rozhovorech s osobami jemu blízkými a příjemnými, jako jsou Bolkonskij, Denisov, Bagration, jeho chování na vojenských radách, v bitvách u Slavkova a Borodinu, činí Kutuzova hluboce lidským a živým. Kutuzovova řeč je různorodá ve svém lexikálním složení a syntaktické struktuře. Když mluví nebo píše s králem, generály a dalšími představiteli aristokratické společnosti, mluví plynně ve vysoké společnosti. "Říkám jen jednu věc, generále," říká Kutuzov s příjemnou grácií výrazu a intonace a nutí naslouchat každému uvolněně vyřčenému slovu. "Říkám jen jednu věc, generále, že kdyby záležitost závisela na mé osobní touze, pak vůle Jeho Veličenstva císaře Františka by byla dávno vykonána.“ Ale ovládá i jednoduchý lidový jazyk. „Tady je věc, bratři. Vím, že je to pro nás těžké, ale co se dá dělat! Buďte trpěliví: nezbývá dlouho... Podívejme se na hosty ven, pak si odpočineme, “řekl vojákům, když je potkal na cestě z Červené do Dobré. A v dopise starému muži Bolkonskému objevuje archaické rysy úřednického stylu této doby: „Lichotím sobě i vám s nadějí, že váš syn žije, protože jinak mezi důstojníky nalezenými na bojišti, o nichž seznam mi byl předložen prostřednictvím poslanců a byl jmenován.
Každá kniha, kterou čtete, je jiný prožitý život, zvláště když jsou děj a postavy tak propracované. "Válka a mír" je jedinečný epický román, nic takového neexistuje v ruské ani světové literatuře. Události v něm popsané se celých 15 let odehrávají v Petrohradě, Moskvě, zahraničních panstvích šlechticů a v Rakousku. Měřítko a znaky jsou nápadné.
Vojna a mír je román, který zmiňuje přes 600 postav. Lev Nikolajevič Tolstoj je popisuje tak přesně, že k vytvoření představy o nich stačí těch pár dobře mířených charakteristik, kterými jsou jednotlivé postavy oceněny. Proto je „Válka a mír“ celý život v plnosti barev, zvuků a vjemů. Stojí za to žít.
Původ nápadu a kreativní hledání
V roce 1856 začal Lev Nikolajevič Tolstoj psát příběh o životě děkabristy, který se vrátil po vyhnanství. Doba působení měla být 1810-1820. Postupně se období rozšiřovalo až do roku 1825. Ale tou dobou již hlavní hrdina dospěl a stal se z něj rodinný muž. A aby mu lépe porozuměl, musel se autor vrátit do období svého mládí. A to se shodovalo se slavnou érou Ruska.
Ale Tolstoj nemohl psát o triumfu nad Bonaparte France bez zmínky o selháních a chybách. Nyní se román již skládal ze tří částí. První (podle autorovy představy) měl popsat mládí budoucího děkabristy a jeho účast ve válce v roce 1812. Toto je první období hrdinova života. Druhou část chtěl Tolstoj věnovat děkabristickému povstání. Třetí - návrat hrdiny z exilu a jeho pozdější život. Tolstoj však tuto myšlenku rychle opustil: práce na románu se ukázala být příliš rozsáhlá a pečlivá.
Zpočátku Tolstoj omezil dobu svého díla na roky 1805-1812. Epilog z roku 1920 se objevil mnohem později. Autorka se ale bála nejen o děj, ale i o postavy. "Válka a mír" není popisem života jednoho hrdiny. Ústředními postavami je několik postav najednou. A hlavní postavou je lid, který je mnohem větší než třicetiletý děcembrista Petr Ivanovič Labazov, který se vrátil z exilu.
Práce na románu trvaly Tolstému šest let - od roku 1863 do roku 1869. A to nebere v úvahu šest, které šly do rozvoje myšlenky Decembrista, která se stala jeho základem.
Systém znaků v románu "Válka a mír"
Tolstého hlavní postavou je lid. Ale v jeho chápání není jen sociální kategorií, ale tvůrčí silou. Podle Tolstého je lid to nejlepší, co v ruském národě je. Navíc zahrnuje nejen zástupce nižších tříd, ale také ty šlechtice, kteří mají tendenci chtít žít pro druhé.
Zástupcům lidu se Tolstoj staví proti Napoleonovi, Kuraginům a dalším aristokratům - štamgastům v salonu Anny Pavlovny Schererové. To jsou negativní postavy románu „Válka a mír“. Tolstoj již v popisu jejich vzhledu zdůrazňuje mechanistickou povahu jejich existence, nedostatek duchovna, „živočišnost“ jednání, nezáživnost úsměvů, sobectví a neschopnost soucitu. Nejsou schopni změny. Tolstoj nevidí možnost jejich duchovního rozvoje, a tak zůstávají navždy zmrazeni, vzdáleni skutečnému chápání života.
Vědci často rozlišují dvě podskupiny „lidových“ postav:
- Ti, kteří jsou obdařeni „prostým vědomím“. Snadno rozlišují správné od špatného, řídí se „myslem srdce“. Tato podskupina zahrnuje takové postavy jako Natasha Rostova, Kutuzov, Platon Karataev, Alpatych, důstojníci Timokhin a Tushin, vojáci a partyzáni.
- Ti, kteří „hledají sami sebe“. Vzdělání a třídní bariéry jim brání ve spojení s lidmi, ale daří se je překonávat. Tato podskupina zahrnuje takové postavy jako Pierre Bezukhov a Andrei Bolkonsky. Právě těmto hrdinům se ukazuje, že jsou schopni vývoje, vnitřních změn. Nejsou prosty nedostatků, nejednou chybují ve svých životních výpravách, ale všechny zkoušky projdou důstojně. Někdy je do této skupiny zahrnuta i Natasha Rostova. Koneckonců, kdysi ji unesl Anatole a zapomněl na svého milovaného prince Bolkonského. Válka roku 1812 se pro celou tuto podskupinu stává jakousi katarzí, která je nutí dívat se na život jinak a odhodit třídní konvence, které jim do té doby bránily žít podle diktátu jejich srdce, jak to dělají lidé.
Nejjednodušší klasifikace
Někdy jsou postavy "Války a míru" rozděleny podle ještě jednoduššího principu - schopnosti žít pro druhé. I takový systém znaků je možný. „Válka a mír“, jako každé jiné dílo, je vizí autora. Proto se vše v románu odehrává v souladu s postojem Lva Nikolajeviče. Lidé jsou v Tolstého chápání zosobněním všeho nejlepšího, co v ruském národě je. Takové postavy jako rodina Kuraginů, Napoleon, mnoho štamgastů salonu Scherer, vědí, jak žít jen pro sebe.
Podél Archangelska a Baku
- „Spalovače života“ jsou z Tolstého pohledu nejdále ke správnému pochopení bytí. Tato skupina žije jen pro sebe, sobecky zanedbává ostatní.
- "Vůdci". Archangelskij a Bak tedy volají ty, kteří si myslí, že ovládají historii. Do této skupiny autoři řadí například Napoleona.
- „Moudří muži“ jsou ti, kteří pochopili skutečný světový řád a byli schopni důvěřovat prozřetelnosti.
- "Obyčejní lidé". Tato skupina podle Archangelského a Baka zahrnuje ty, kteří vědí, jak naslouchat svému srdci, ale ve skutečnosti nikam neusilují.
- Hledači pravdy jsou Pierre Bezukhov a Andrej Bolkonskij. V celém románu bolestně hledají pravdu a snaží se pochopit, co je smyslem života.
- Autoři učebnice vyčleňují Natašu Rostovou jako samostatnou skupinu. Věří, že má zároveň blízko k „obyčejným lidem“ i „moudrým mužům“. Dívka snadno empiricky chápe život a ví, jak naslouchat hlasu svého srdce, ale nejdůležitější je pro ni rodina a děti, jak by to podle Tolstého pro ideální ženu mělo být.
Ve „Válce a míru“ můžete zvážit mnohem více klasifikací postav, ale všechny nakonec sejdou k tomu nejjednoduššímu, který plně odráží světonázor autora románu. Koneckonců viděl skutečné štěstí ve službě druhým. Kladní („lidoví“) hrdinové to tedy vědí a chtějí, ale záporní nikoli.
L.N. Tolstoy "Válka a mír": ženské postavy
Jakékoli dílo je odrazem autorovy vize života. Podle Tolstého je nejvyšším účelem ženy postarat se o manžela a děti. Je to strážkyně krbu, kterou čtenář vidí Natašu Rostovou v epilogu románu.
Všechny pozitivní ženské obrazy postav ve válce a míru splňují svůj nejvyšší účel. Autor také obdarovává Marii Bolkonskou štěstím mateřství a rodinného života. Zajímavé je, že je možná nejkladnější hrdinkou románu. Princezna Mary nemá prakticky žádné chyby. Navzdory všestrannému vzdělání stále nachází svůj osud, jak by to pro hrdinku Tolstého měl být, v péči o manžela a děti.
Zcela jiný osud čeká Helenu Kuraginovou a malou princeznu, která se nedočkala radosti z mateřství.
Pierre Bezukhov
Toto je Tolstého oblíbená postava. "Válka a mír" ho popisuje jako člověka, který má od přírody vysoce ušlechtilou povahu, a proto snadno rozumí lidem. Všechny jeho chyby jsou způsobeny aristokratickými konvencemi inspirovanými jeho výchovou.
V průběhu románu zažívá Pierre mnoho duševních traumat, ale nezatrpkne a nestane se méně dobromyslným. Je oddaný a sympatický, ve snaze sloužit druhým často zapomíná na sebe. Sňatkem s Natašou Rostovou Pierre našel milost a opravdové štěstí, které mu v prvním manželství s naprosto falešnou Helen Kuraginou tolik chybělo.
Lev Nikolajevič svého hrdinu velmi miluje. Podrobně popisuje jeho formaci a duchovní vývoj od samého začátku až do konce. Příklad Pierra ukazuje, že hlavní věcí pro Tolstého je schopnost reagovat a oddanost. Autor ho odmění štěstím s jeho oblíbenou ženskou hrdinkou - Natašou Rostovou.
Z epilogu můžete pochopit budoucnost Pierra. Změnou sebe sama se snaží proměnit společnost. Neakceptuje současné politické základy Ruska. Dá se předpokládat, že se Pierre zúčastní děkabristického povstání, nebo je alespoň aktivně podpoří.
Andrej Bolkonskij
S tímto hrdinou se čtenář poprvé setkává v salonu Anny Pavlovny Schererové. Je ženatý s Lisou - malou princeznou, jak se jí říká, a brzy se stane otcem. Andrei Bolkonsky se chová ke všem štamgastům Sherer je extrémně arogantní. Brzy si ale čtenář všimne, že jde pouze o masku. Bolkonsky chápe, že ostatní jeho duchovnímu hledání nerozumí. S Pierrem mluví úplně jinak. Ale Bolkonskému na začátku románu není cizí ambiciózní touha dosáhnout výšek ve vojenské oblasti. Zdá se mu, že je nad aristokratickými konvencemi, ale ukazuje se, že jeho oči jsou stejně zamračené jako oči ostatních. Andrej Bolkonskij si příliš pozdě uvědomil, že se svých citů k Nataše zřekl nadarmo. Tento poznatek se mu ale naskytne až před smrtí.
Stejně jako ostatní „hledající“ postavy Tolstého románu Vojna a mír se Bolkonskij celý život snaží najít odpověď na otázku, jaký je smysl lidské existence. Nejvyšší hodnotu rodiny ale pochopí až příliš pozdě.
Nataša Rostová
Toto je Tolstého oblíbená ženská postava. Celý rod Rostovů se však autorovi jeví jako ideál šlechticů žijících v jednotě s lidem. Natasha nemůže být nazývána krásnou, ale je živá a atraktivní. Dívka dobře cítí náladu a charaktery lidí.
Podle Tolstého se vnitřní krása nevyrovná kráse vnější. Natasha je atraktivní díky svému charakteru, ale jejími hlavními vlastnostmi jsou jednoduchost a blízkost k lidem. Na začátku románu však žije ve své vlastní iluzi. Zklamání v Anatole ji činí zralou, přispívá k dozrávání hrdinky. Natasha začne chodit do kostela a nakonec najde své štěstí v rodinném životě s Pierrem.
Marya Bolkonskaja
Prototypem této hrdinky byla matka Lva Nikolajeviče. Není divu, že je téměř zcela bez chyb. Ona, stejně jako Natasha, je ošklivá, ale má velmi bohatý vnitřní svět. Stejně jako ostatní kladné postavy v románu „Válka a mír“ se i ona na konci stává šťastnou a stává se strážkyní krbu ve vlastní rodině.
Helena Kuraginová
Tolstoj má mnohostrannou charakteristiku postav. Vojna a mír popisuje Helenu jako roztomilou ženu s falešným úsměvem. Čtenáři je okamžitě jasné, že za vnější krásou není žádný vnitřní obsah. Sňatek s ní se pro Pierra stává zkouškou a nepřináší štěstí.
Nikolaj Rostov
Jádrem každého románu jsou postavy. „Válka a mír“ popisuje Nikolaje Rostova jako milujícího bratra a syna a také jako skutečného vlastence. Lev Nikolajevič v tomto hrdinovi viděl prototyp svého otce. Poté, co Nikolaj Rostov prošel útrapami války, odejde do důchodu, aby zaplatil dluhy své rodiny, a najde svou pravou lásku v osobě Maryy Bolkonské.
Všichni jsme četli nebo slyšeli o románu Vojna a mír, ale ne každý si bude moci vzpomenout na postavy z románu napoprvé. Hlavní postavy románu Vojna a mír- milovat, trpět, žít život v představách každého čtenáře.
Hlavní postavy Vojna a mír
Hlavní postavy románu Vojna a mír - Natasha Rostova, Pierre Bezukhov, Andrey Bolkonsky.
Těžko říct, která je hlavní, protože Tolstého postavy jsou popsány jakoby paralelně.
Hlavní hrdinové jsou různí, mají jiné názory na život, jiné aspirace, ale průšvih je společný, válka. A Tolstoj v románu ukazuje ne jeden, ale mnoho osudů. Historie každého z nich je jedinečná. Není nejlepší, není nejhorší. A v porovnání chápeme to nejlepší a nejhorší.
Nataša Rostová- jedna z hlavních postav s vlastní historií a problémy, Bolkonského také jedna z nejlepších postav, jejíž příběh bohužel musel skončit. Sám svůj životní limit vyčerpal.
Bezukhov trochu zvláštní, ztracený, nejistý, ale jeho osud mu bizarně představil Natashu.
Hlavní hrdina je ten, který je vám nejbližší.
Charakteristika hrdinů Válka a mír
Akhrosimova Marya Dmitrievna- moskevská dáma, známá po celém městě "ne pro bohatství, ne pro pocty, ale pro svou přímost mysli a upřímnou jednoduchost oslovení." Vyprávěly se o ní anekdotické historky, tiše se smáli její hrubosti, ale báli se a upřímně je respektovali. A. znal obě hlavní města a dokonce i královskou rodinu. Předobrazem hrdinky je v Moskvě známá A. D. Ofrosimova, kterou popsal S. P. Žicharev ve Studentském deníku.
Obvyklý způsob života hrdinky sestává z domácích prací, cestování na mše, návštěvy věznic, přijímání proseb a služebních cest do města. Čtyři synové slouží v armádě, na což je velmi hrdá; ví, jak skrýt svou úzkost o ně před cizinci.
A. mluví vždy rusky, hlasitě, má „hustý hlas“, tlusté tělo, vysoko drží „svou padesátiletou hlavu s šedými kadeřemi“. A. má blízko k rodině Rostových, miluje Natašu víc než kohokoli jiného. Na svátek Nataši a staré hraběnky tančí s hrabětem Rostovem a uchvátí celou shromážděnou společnost. Směle kárá Pierra za incident, kvůli kterému byl v roce 1805 vypovězen z Petrohradu; dává pokárání starému knížeti Bolkonskému za nezdvořilost, které se Nataše během návštěvy dopustila; také zmaří Natašin plán utéct s Anatolem.
Bagration- jeden z nejslavnějších ruských vojevůdců, hrdina vlastenecké války z roku 1812, princ. V románu vystupuje jako skutečná historická osoba a účastník děje děje. B. "krátký, s orientálním typem tvrdé a nehybné tváře, suchý, ještě ne starý muž." V románu se účastní především jako velitel bitvy Shengraben. Před operací mu Kutuzov požehnal „za velký čin“ při záchraně armády. Pouhá přítomnost prince na bojišti hodně mění jeho průběh, sice nevydává žádné viditelné rozkazy, ale v rozhodující chvíli sesedne a sám vyráží do útoku před vojáky. Je všemi milován a respektován, ví se o něm, že mu za odvahu v Itálii daroval meč sám Suvorov. Během bitvy u Slavkova jeden B. celý den bojoval s dvakrát silnějším nepřítelem a při ústupu vedl svou kolonu nerušeně z bojiště. Proto si ho Moskva vybrala za svého hrdinu, na počest B. byla uspořádána večeře v anglickém klubu, v jeho osobě „byla věnována náležitá čest bojovnému, prostému, bez spojení a intrik, ruskému vojákovi...“.
Bezukhov Pierre- jedna z hlavních postav románu; nejprve hrdina příběhu o Decembristovi, z jehož myšlenky dílo vzniklo.
P. - nemanželský syn hraběte Bezukhova, slavného kateřinského šlechtice, který se stal dědicem titulu a obrovského majetku, "masivní, tlustý mladý muž s ořezanou hlavou, nosí brýle", vyznačuje se inteligentním, bázlivý, „pozorný a přirozený“ vzhled P. byl vychován v zahraničí a objevil se v Rusku krátce před smrtí svého otce a začátkem tažení roku 1805. Je inteligentní, má sklony k filozofickému uvažování, měkký a dobrosrdečný, soucitný k ostatním, laskavý, nepraktický a náchylný k vášním. Jeho nejbližší přítel Andrej Bolkonskij charakterizuje P. jako jediného „živého člověka“ na celém světě.
Na začátku románu P. považuje Napoleona za největšího muže na světě, postupně však ztrácí iluze, dospívá k nenávisti k němu a touze ho zabít. Poté, co se P. stal bohatým dědicem a dostal se pod vliv prince Vasilije a Heleny, se s posledně jmenovaným ožení. Velmi brzy, když pochopil povahu své ženy a uvědomil si její zkaženost, rozešel se s ní. Při hledání obsahu a smyslu svého života má P. zálibu ve svobodném zednářství, snaží se v tomto učení najít odpovědi na své otázky a zbavit se vášní, které ho trápí. Hrdina, který si uvědomí falešnost zednářů, se s nimi rozejde, pokusí se obnovit život svých rolníků, ale selže kvůli své nepraktičnosti a důvěřivosti.
Největší zkoušky dopadají na úděl P. v předvečer a během války, ne nadarmo čtenáři „jeho oči“ vidí slavnou kometu z roku 1812, která podle všeobecného mínění předznamenávala strašlivá neštěstí. Toto znamení následuje po P. vyznání lásky Nataše Rostové. Během války hrdina, který se rozhodl podívat se na bitvu a ještě si není zcela jasně vědom síly národní jednoty a významu probíhající události, skončí na poli Borodino. V tento den mu hodně dává poslední rozhovor s princem Andrejem, který pochopil, že pravda je tam, kde „oni“, tedy obyčejní vojáci. P. ponechán v hořící a opuštěné Moskvě, aby zabil Napoleona, se snaží, jak nejlépe umí, vypořádat se s neštěstím, které lidi potkalo, je však zajat a při popravě vězňů zažívá strašné chvíle.
Setkání s Platonem Karatajevem otevírá P. pravdu, že je třeba milovat život, i nevinně trpět, vidět smysl a účel každého člověka v tom, že je součástí a odrazem celého světa. Po setkání s Karatajevem se P. naučil vidět „věčné a nekonečné ve všem“. Na konci války, po smrti Andreje Bolkonského a znovuzrození Nataši k životu, se s ní P. ožení. V epilogu je šťastným manželem a otcem, mužem, který ve sporu s Nikolajem Rostovem vyjádří přesvědčení, která mu umožňují být viděn jako budoucí Decembrista.
Berg- Němec, "čerstvý, růžový strážný důstojník, dokonale umytý, zapnutý a učesaný." Na začátku románu poručík, na konci plukovník, který udělal dobrou kariéru a má vyznamenání. B. je přesný, klidný, zdvořilý, sobecký a lakomý. Lidé kolem něj se mu smějí. B. mohl mluvit jen o sobě a svých zájmech, z nichž hlavním byl úspěch. Dokázal o tomto tématu mluvit celé hodiny, s viditelným potěšením pro sebe a zároveň s výukou ostatních. Během tažení roku 1805 byl B. velitelem roty, pyšný na to, že byl pilný, přesný, požíval důvěry svých nadřízených a své finanční záležitosti zařizoval výnosným způsobem. Při setkání v armádě s ním Nikolaj Rostov zachází s mírným opovržením.
B. nejprve údajný a požadovaný snoubenec Věry Rostové a poté její manžel. Hrdina učiní nabídku své budoucí ženě v době, kdy je pro něj odmítnutí nemožné - B. správně zohledňuje finanční potíže Rostovových, což mu nebrání požadovat po starém hraběti část slíbeného věna. Plukovník B. po dosažení určitého postavení, příjmu, sňatku s Věrou, která splňuje jeho požadavky, se cítí spokojený a šťastný i v Moskvě, opouští obyvatele a stará se o pořízení nábytku.
Bolkonskaja Liza- manželka prince Andrei, pro kterou bylo ve světě zafixováno jméno "malé princezny". „Její hezká, s lehce načernalým knírkem, horní ret měla krátký na zuby, ale o to pěkněji se rozevřel a někdy ještě pěkněji natáhl a spadl na spodní. Jak už to u docela atraktivních žen bývá, její nedostatky – krátké rty a pootevřená ústa – se zdály být její zvláštní, vlastní krásou. Pro všechny bylo zábavné dívat se na tuto zdravou a živou krásnou budoucí maminku, která svou situaci tak snadno snesla.
Obraz L. vytvořil Tolstoj v prvním vydání a zůstal nezměněn. Manželka spisovatelova bratrance z druhého kolena, princezna L. I. Volkonskaja, rozená Truzsonová, sloužila jako prototyp malé princezny, jejíž některé rysy používal Tolstoj. „Malá princezna“ se těšila univerzální lásce díky své neustálé živosti a zdvořilosti sekulární ženy, která si svůj život mimo svět ani nedokázala představit. Ve vztahu se svým manželem se vyznačuje úplným nepochopením jeho aspirací a charakteru. Během sporů s manželem získala její tvář „brutální, veverčí výraz“ kvůli jejímu zvednutému rtu, ale princ Andrei, litující svého manželství s L., v rozhovoru s Pierrem a jeho otcem poznamenává, že toto je jeden z vzácné ženy, se kterými „můžeš být klidný pro svou čest.
Po Bolkonském odchodu do války žije L. v Lysých horách, zažívá neustálý strach a antipatie ke svému tchánovi a přátelsky se nekamarádí se svou švagrovou, ale s prázdnou a frivolní společnicí princezny Maryy, mademoiselle. Bourrienne. L. umírá, jak předvídala, při porodu, v den návratu prince Andreje, který byl považován za mrtvého. Výraz její tváře před a po smrti jako by naznačoval, že všechny miluje, nikomu neškodí a nedokáže pochopit, za co trpí. Její smrt zanechá v princi Andreji pocit nenapravitelné viny a ve starém princi upřímnou lítost.
Bolkonská Marya- Princezna, dcera starého knížete Bolkonského, sestra knížete Andreje, později manželka Nikolaje Rostova. M. má „ošklivé, slabé tělo a hubenou tvář... princezniny oči, velké, hluboké a zářivé (jako by z nich občas vycházely paprsky teplého světla ve snopech), byly tak dobré, že velmi často, navzdory ošklivost celého obličeje, tyto oči se staly přitažlivější krásou."
M. je velmi věřící, přijímá poutníky a poutníky, snáší posměch od svého otce a bratra. Nemá žádné přátele, se kterými by mohla sdílet své myšlenky. Její život se soustředí na lásku k otci, který je k ní často nespravedlivý, k bratrovi a jeho synovi Nikolence (po smrti „malé princezny“), kterým, jak jen může, nahrazuje maminku M. je chytrá, mírná, vzdělaná žena, která nedoufá v osobní štěstí. Kvůli nespravedlivým výčitkám otce a nemožnosti to déle vydržet chtěla dokonce vyrazit na vandr. Její život se změní po setkání s Nikolajem Rostovem, kterému se podařilo uhodnout bohatství její duše. Po vdávání je hrdinka šťastná a zcela sdílí všechny názory svého manžela „na povinnost a přísahu“.
Bolkonskij Andrej- jedna z hlavních postav románu, princ, syn N. A. Bolkonského, bratr princezny Marie. "...Malé postavy, velmi pohledný mladý muž s určitými a suchými rysy." Je to chytrý, hrdý člověk, který v životě hledá velký intelektuální a duchovní obsah. Jeho sestra v něm zaznamenává jakousi „myšlenkovou hrdost“, je zdrženlivý, vzdělaný, praktický a má silnou vůli.
B. původem zaujímá jedno z nejzáviditelnějších míst ve společnosti, ale je nešťastný v rodinném životě a nespokojuje se s prázdnotou světa. Na začátku románu je jeho hrdinou Napoleon. Ve snaze napodobit Napoleona, snící o „svém Toulonu“, odchází do armády, kde projevuje odvahu, vyrovnanost, zvýšený smysl pro čest, povinnost a spravedlnost. Účastní se bitvy o Shengraben. B., těžce zraněný v bitvě u Slavkova, chápe marnost svých snů a bezvýznamnost svého idolu. Hrdina se vrací domů, kde byl považován za mrtvého, v den narozenin svého syna a smrti své ženy. Tyto události ho ještě více šokují a zanechávají v něm pocit viny za svou mrtvou ženu. B. se po Slavkově rozhodl, že již nebude sloužit, žije v Bogucharov-ve, kde se věnuje domácím pracím, vychovává syna a hodně čte. Během Pierreova příjezdu přiznává, že žije sám pro sebe, ale cosi se v jeho duši na okamžik probudí, když nad sebou poprvé po zranění spatří nebe. Od té doby, při zachování stejných okolností, „jeho nový život začal ve vnitřním světě“.
Během dvou let svého života ve vesnici se B. hodně zabýval analýzou posledních vojenských tažení, což ho pod vlivem výletu do Otradnoje a probuzené vitality přimělo odjet do Petrohradu, kde působí. pod Speranského, který má na starosti přípravu legislativních změn.
V Petrohradě dochází k druhému setkání B. s Natašou, v duši hrdiny vzniká hluboký cit a naděje na štěstí. B. pod vlivem otce, který nesouhlasil s rozhodnutím svého syna, svatbu o rok oddaluje a odchází do zahraničí. Po zradě nevěsty, aby na to zapomněl, uklidnil pocity, které ho zaplavily, se znovu vrací do armády pod velením Kutuzova. B. se účastní vlastenecké války, chce být na frontě a ne na velitelství, přibližuje se k vojákům a chápe imperiální moc „ducha armády“, bojujícího za osvobození své vlasti. Před účastí na poslední bitvě u Borodina ve svém životě se hrdina setkává a mluví s Pierrem. Po smrtelné ráně B. náhodou opouští Moskvu ve vlaku Rostovových, cestou se s Natašou usmíří, odpustí jí a před smrtí pochopí pravý význam síly lásky, která spojuje lidi.
Bolkonskij Nikolaj Andrejevič- kníže, vrchní generál, odešel ze služby za Pavla I. a odešel do exilu do vesnice. Otec princezny Maryy a prince Andreje. K obrazu starého prince Tolstoj obnovil mnoho rysů svého dědečka z matčiny strany, prince N. S. Volkonského, „inteligentního, hrdého a nadaného muže“.
N. A. žije na venkově, úzkostlivě si rozděluje čas, hlavně nesnáší zahálku, hloupost, pověry a porušování kdysi zavedených pořádků; je na všechny náročný a drsný, dceru často obtěžuje hnidopichem, v hloubi duše ji miluje. Ctěný princ „kráčel starým způsobem, v kaftanu a prášku“, byl malý, „v napudrované paruce... s malým suchýma rukama a šedým svěšeným obočím, někdy, když se mračil, zakrýval lesk chytrých a pokud mladé zářící oči.“ Je velmi hrdý, chytrý, zdrženlivý v projevování citů; možná mu jde především o zachování rodinné cti a důstojnosti. Až do posledních dnů svého života si starý princ zachovává zájem o politické a vojenské události, teprve před svou smrtí ztrácí skutečné představy o rozsahu neštěstí, které se stalo Rusku. Byl to on, kdo ve svém synovi Andrejovi vychoval pocity hrdosti, povinnosti, vlastenectví a úzkostlivé poctivosti.
Bolkonskij Nikolenka- syn prince Andreje a "malé princezny", narozený v den smrti své matky a návratu svého otce, který byl považován za mrtvého. Nejprve byl vychován v domě svého dědečka, poté princezny Mary. Navenek je velmi podobný své mrtvé matce: má stejně obrácený ret a kudrnaté tmavé vlasy. N. vyrůstá jako chytrý, ovlivnitelný a nervózní chlapec. V epilogu románu je mu 15 let a stává se svědkem sporu mezi Nikolajem Rostovem a Pierrem Bezukhovem. Pod tímto dojmem N. vidí sen, jímž Tolstoj završuje události románu a v němž hrdina vidí slávu, sebe, svého zesnulého otce a strýce Pierra v čele velké „správné“ armády.
Denisov Vasilij Dmitrijevič- bojový husarský důstojník, gambler, gambler, hlučný "člověk s červeným obličejem, lesklýma černýma očima, černým rozcuchaným knírem a vlasy". D. je velitelem a přítelem Nikolaje Rostova, muže, pro kterého je nejvyšší poctou v životě čest pluku, v němž slouží. Je statečný, schopný odvážných a unáhlených činů, jako v případě zabavení transportu potravin, účastní se všech kampaní a v roce 1812 velel partyzánskému oddílu, který osvobodil vězně, včetně Pierra.
Předobrazem D. v mnoha ohledech posloužil hrdina války z roku 1812 D. V. Davydov, který je v románu rovněž zmíněn jako historická osoba. Dolokhov Fedor - "Semenovský důstojník, slavný hráč a breter." Dolochov byl muž střední postavy, měl kudrnaté vlasy a světlé modré oči. Bylo mu pětadvacet let. Nenosil knír, jako všichni důstojníci pěchoty, a ústa, nejnápadnější rys jeho tváře, byla zcela viditelná. Linie těchto úst byly pozoruhodně jemně zakřivené. Uprostřed energicky sestoupil horní ret na silný spodní ret v ostrém klínu a v koutcích se neustále tvořilo něco jako dva úsměvy, na každé straně jeden; a to vše dohromady a zvláště v kombinaci s pevným, drzým, inteligentním pohledem působilo takovým dojmem, že nebylo možné si této tváře nevšimnout. Prototypy obrazu D. jsou R. I. Dorokhov, požitkář a statečný muž, kterého Tolstoj znal na Kavkaze; příbuzný spisovatele, známý na počátku 19. stol. Hrabě F. I. Tolstoj-Američan, který sloužil i jako předobraz hrdinů A. S. Puškina, A. S. Gribojedova; partyzáni během vlastenecké války v roce 1812 A. S. Figner.
D. není bohatý, ale umí se ve společnosti zařadit tak, aby ho všichni respektovali a dokonce se ho báli. V podmínkách běžného života se nudí a zbavuje se nudy zvláštním, až krutým způsobem, dělá neuvěřitelné věci. V roce 1805 byl za triky se čtvrtí vyhoštěn z Petrohradu, degradován na řadové, ale během vojenského tažení získal zpět důstojnickou hodnost.
D. je chytrý, statečný, chladnokrevný, ke smrti lhostejný. Pečlivě se před ním schovává. zvenčí jeho něžnou náklonnost k matce, přizná Rostovovi, že ho všichni považují za zlého člověka, ale ve skutečnosti nechce znát nikoho kromě těch, které miluje.
Když rozděluje všechny lidi na užitečné a škodlivé, vidí kolem sebe většinou škodlivé, nemilované, které je připraven „přejít, pokud se dostanou na cestu“. D. je drzý, krutý a mazaný. Jako Helenin milenec vyprovokuje Pierra k souboji; chladně a nečestně bije Nikolaje Rostova a mstí se za Sonyino odmítnutí přijmout jeho nabídku; pomáhá Anatolovi Kuraginovi připravit útěk s Natašou, Drubetskou Borisem - synem princezny Anny Mikhailovny Drubetské; od dětství byl vychován a žil dlouhou dobu v rodině Rostových, která je prostřednictvím své matky příbuzná a milovala Natashu. "Vysoký světlovlasý mladý muž s pravidelnými jemnými rysy klidné a hezké tváře." Prototypy hrdiny - A. M. Kuzminsky a M. D. Polivanov.
D. od mládí sní o kariéře, je velmi hrdý, ale akceptuje matčiny potíže a schvaluje její ponížení, pokud mu to prospěje. A. M. Drubetskaya prostřednictvím prince Vasilije získá svého syna místo ve stráži. Po vojenské službě sní D. o skvělé kariéře v této oblasti.
Účastí v tažení roku 1805 získává mnoho užitečných kontaktů a rozumí své „nepsané podřízenosti“ a přeje si nadále sloužit jen v souladu s ní. V roce 1806 je A.P.Scherer, který přišel z pruské armády jako kurýr, „pohostí“ svým hostům. Ve světle D. se snaží navazovat užitečné kontakty a poslední peníze využívá k tomu, aby působil dojmem bohatého a prosperujícího člověka. Stává se blízkým člověkem v Helenině domě a jejím milencem. Při schůzce císařů v Tilsitu je D. na stejném místě a od té doby je jeho pozice obzvláště pevně ustálená. V roce 1809 je D., když Natashu znovu vidí, unesena a nějakou dobu neví, čemu dát přednost, protože svatba s Natašou by znamenala konec její kariéry. D. hledá bohatou nevěstu a svého času si vybírá mezi princeznou Mary a Julií Karaginou, která se nakonec stala jeho manželkou.
Karatajev Platon- voják pluku Apsheron, který se v zajetí setkal s Pierrem Bezukhovem. Přezdívaný ve službě Falcon. Tato postava nebyla v prvním vydání románu. Jeho vzhled je zřejmě důsledkem vývoje a finalizace obrazu Pierra a filozofického konceptu románu.
Pierra při prvním setkání s tímto malým, přítulným a dobrosrdečným mužem zasáhne pocit něčeho kulatého a klidného, co pochází z K. Všechny k sobě přitahuje svým klidem, sebevědomím, laskavostí a úsměvem kulaté tváře. Jednoho dne K. vypráví příběh nevinně odsouzeného obchodníka, který rezignoval a trpí „za své, ale za hříchy lidí“. Tento příběh působí mezi vězni jako něco velmi důležitého. K., oslabený horečkou, začíná zaostávat v přechodech; je zastřelen francouzským doprovodem.
Po smrti K., díky své moudrosti a nevědomě vyjádřené v celém svém chování lidové filozofii života, Pierre pochopí smysl života.
Kuragin Anatole- syn prince Vasilije, bratr Heleny a Ippolita, důstojník. Na rozdíl od „klidného blázna“ Ippolita se princ Vasilij dívá na A. jako na „neklidného blázna“, kterého je vždy potřeba zachránit z nesnází. A. je vysoký pohledný muž s dobromyslným a „vítězným pohledem“, „krásnýma velkýma“ očima a blond vlasy. Je elegantní, arogantní, hloupý, není vynalézavý, není výřečný v rozhovorech, zhýralý, ale „na druhou stranu měl i schopnost klidu, vzácný pro svět a neměnnou důvěru“. Jako přítel Dolokhova a účastník jeho radovánek pohlíží A. na svůj život jako na neustálé potěšení a zábavu, kterou mu měl někdo zařídit, nestará se o své vztahy s jinými lidmi. A. se k ženám chová opovržlivě a s vědomím své nadřazenosti, zvyklý být rád a neprožívat k nikomu vážné city.
Po zamilovanosti do Nataši Rostové a pokusu ji odvézt byl A. nucen ukrýt se před Moskvou a poté před princem Andrejem, který hodlal vyzvat pachatele na souboj. Jejich poslední setkání se uskuteční na ošetřovně po bitvě u Borodina: A. je zraněn, je mu amputována noha.
Kuragin Vasilij- Princ, otec Heleny, Anatola a Hippolyta; známá a vlivná osoba v petrohradské společnosti, zastávající významné soudní posty.
Princ V. se chová ke všem kolem sebe blahosklonně a povýšeně, mluví tiše, vždy skloňuje ruku svého partnera. Objevuje se „ve dvorské, vyšívané uniformě, v punčochách, botách, s hvězdami, s jasným výrazem ploché tváře“, s „parfémovanou a lesknoucí se holou hlavou“. Když se usměje, ve vráskách jeho úst je „něco nečekaně drsného a nepříjemného“. Kníže V. nikomu nepřeje nic zlého, své plány předem nepromýšlí, ale jako světský člověk využívá okolností a souvislostí k uskutečnění plánů, které se mu spontánně vynoří v mysli. Vždy se snaží o sblížení s lidmi, kteří jsou bohatší a mají vyšší postavení než on.
Hrdina se považuje za vzorného otce, který pro výchovu dětí udělal všechno možné a nadále se stará o jejich budoucnost. Když se princ V. dozví o princezně Marye, vezme Anatola do Lysých hor, chce ho provdat za bohatou dědičku. Příbuzný starého hraběte Bezukhova cestuje do Moskvy a před hraběcí smrtí zahájí intriku s princeznou Katish, aby zabránil Pierru Bezukhovovi stát se dědicem. Protože v této věci selhal, začíná novou intriku a ožení se s Pierrem a Helen.
Kuragina Helena- dcera prince Vasily a poté manželka Pierra Bezukhova. Brilantní petrohradská kráska s "neměnným úsměvem", plnými bílými rameny, lesklými vlasy a krásnou postavou. Nebyla v ní patrná koketnost, jako by se styděla „za ni nepochybně a příliš a vyhrát? efektní krása." E. je neochvějná, dává každému právo obdivovat samu sebe, a proto se cítí jakoby leskem z mnoha pohledů jiných lidí. Ví, jak být ve světě tiše hodná, působí dojmem taktní a inteligentní ženy, což ve spojení s krásou zajišťuje její neustálý úspěch.
Poté, co se hrdinka provdala za Pierra Bezukhova, objeví před svým manželem nejen omezenou mysl, hrubost myšlení a vulgárnost, ale také cynickou zkaženost. Po rozchodu s Pierrem a obdržení velké části majetku od něj v zastoupení žije buď v Petrohradě, nebo v zahraničí, poté se vrací ke svému manželovi. Přes rodinnou přestávku, neustálé střídání milenců, včetně Dol ohov a Drubetskoy, je E. nadále jednou z nejznámějších a nejoblíbenějších dam Petrohradu. Dělá ve světě velký pokrok; žije sama, stává se milenkou diplomatického a politického salonu a získává si pověst inteligentní ženy. Poté, co se E. rozhodl konvertovat ke katolicismu a zvážil možnost rozvodu a nového manželství, zapleten mezi dva velmi vlivné, vysoce postavené milence a mecenáše, v roce 1812 umírá.
Kutuzov- vrchní velitel ruské armády. Účastník skutečných historických událostí popsaných Tolstým a zároveň děj díla. Má „baculatý, zraněný obličej“ s orlím nosem; je šedovlasý, baculatý, těžce šlape. Na stránkách románu se K. poprvé objevuje v epizodě recenze poblíž Braunau a na všechny zapůsobí svou znalostí věci a pozorností, skrytou za zdánlivou roztržitostí. K. umí být diplomatický; je dostatečně mazaný a mluví „s grácií výrazů a intonací“, „s afektem úcty“ podřízeného a nerozumného člověka, když se věc netýká bezpečnosti vlasti, jako před bitvou u Slavkova. Před bitvou u Shengrabenu K. s pláčem žehná Bagrationovi.
V roce 1812 získal K. na rozdíl od mínění světských kruhů důstojnost knížete a byl jmenován vrchním velitelem ruské armády. Je oblíbencem vojáků a bojových důstojníků. K. od počátku své činnosti ve funkci vrchního velitele věří, že k vítězství v tažení „potřebujete trpělivost a čas“, že ne znalosti, ne plány, ne mysl, ale „něco jiného, nezávislého na mysli a znalostech“ dá se to celé vyřešit.. Podle Tolstého historicko-filosofického pojetí člověk není schopen reálně ovlivňovat běh dějinných událostí. K. má schopnost „klidně kontemplovat běh událostí“, ale umí vše vidět, naslouchat, pamatovat si, do ničeho užitečného nezasahovat a nic škodlivého nepřipustit. V předvečer a během bitvy u Borodina velitel dohlíží na přípravy bitvy, spolu se všemi vojáky a milicemi se modlí před ikonou smolenské Matky Boží a během bitvy řídí „nepolapitelnou sílu“ tzv. „duch armády“. K. zažívá bolestné pocity, když se rozhodne opustit Moskvu, ale „celou svou ruskou bytostí“ ví, že Francouzi budou poraženi. Když K. nasměroval všechny své síly k osvobození své vlasti, po splnění své úlohy umírá a nepřítel je vyhnán z hranic Ruska. "Tato prostá, skromná, a proto skutečně majestátní postava se nemohla vejít do té podvodné podoby evropského hrdiny, údajně ovládajícího lidi, kterou historie vymyslela."
Napoleon- Francouzský císař skutečná historická osoba zobrazená v románu, hrdina, jehož podoba je spojena s historickou a filozofickou koncepcí L. N. Tolstého.
Na začátku díla je N. idolem Andreje Bolkonského, muže, jehož velikost se klaní Pierru Bezukhovovi, politikovi, o jehož činech a osobnosti se diskutuje v salonu vysoké společnosti A. P. Scherera. Jako hlavní hrdina románu se objevuje v bitvě u Slavkova, po níž zraněný princ Andrej spatří na tváři N. „záření spokojenosti a štěstí“ a obdivuje výhled na bojiště.
Postava N. „tlustá, nízká... se širokými, tlustými rameny a mimovolně vyčnívajícím břichem a hrudníkem měla onen reprezentativní, mohutný vzhled, jaký mají v předsíni čtyřicátníci“; jeho tvář je mladistvá, plná, s odstávající bradou, krátkými vlasy a „bílý kyprý krk mu ostře vyčníval zpoza černého límce uniformy“. N. sebeuspokojení a sebevědomí se projevuje v přesvědčení, že jeho přítomnost uvrhuje lidi do slasti a sebezapomnění, že vše na světě závisí jen na jeho vůli. Někdy má sklony k výbuchům vzteku.
Ještě před rozkazem k překročení hranic Ruska je hrdinova představivost pronásledována Moskvou a během války nepředvídá její obecný průběh. Při bitvě u Borodina jedná N. „nedobrovolně a nesmyslně“, nemůže její průběh nějak ovlivnit, ačkoli nečiní nic škodlivého pro věc. Poprvé během bitvy u Borodina zažil zmatek a váhání a po něm pohled na mrtvé a raněné „překonal onu duchovní sílu, v níž věřil ve své zásluhy a velikost“. Podle autora byl N. předurčen pro nelidskou roli, jeho mysl a svědomí byly zatemněny a jeho činy byly „příliš protikladné dobru a pravdě, příliš vzdálené všemu lidskému“.
Rostov Ilja Andrejevič- Hrabě, otec Nataši, Nikolaje, Věra a Petya Rostovových, slavný moskevský gentleman, bohatý muž, pohostinný. R. umí a rád žije, je dobrosrdečný, velkorysý a motivovaný. Spisovatel použil mnoho povahových rysů a některé epizody ze života svého dědečka z otcovy strany, hraběte I. A. Tolstého, když vytvořil podobu starého hraběte Rostova, přičemž v jeho vzhledu zaznamenal ty rysy, které jsou známé z portrétu jeho dědečka: plné tělo , "řídké šedé vlasy na pleši."
R. je v Moskvě známý nejen jako pohostinný hostitel a úžasný rodinný muž, ale také jako člověk, který ví, jak zařídit ples, recepci, večeři lépe než ostatní, a pokud je to nutné, vloží na to vlastní peníze. . Je členem a předákem anglického klubu ode dne jeho založení. Je to on, kdo je pověřen prací na uspořádání večeře na počest Bagrationa.
Život hraběte R. je zatížen pouze neustálým vědomím jeho postupné zkázy, kterou nedokáže zastavit, dovolovat manažerům okrádat se, neumět odmítnout prosebníky, neschopen změnit kdysi zavedený řád života . Nejvíce ze všeho trpí vědomím, které ničí děti, ale v podnikání je stále zmatenější. Pro zlepšení majetkových záležitostí žijí Rostivovi dva roky na venkově, hrabě opouští vůdce, hledá si místo v Petrohradě, převáží tam svou rodinu a svými zvyky a společenským kruhem působí dojmem tamní provinční.
R. se vyznačuje něžnou hlubokou láskou a srdečnou laskavostí ke své ženě a dětem. Při odjezdu z Moskvy po bitvě u Borodina to byl právě starý hrabě, kdo začal pomalu vzdávat povozy pro raněné a zasadil tak svému stavu jednu z posledních ran. Události let 1812-1813 a ztráta Péťi konečně zlomila duševní i fyzickou sílu hrdiny. Poslední akcí, kterou ze starého zvyku režíruje a působí stejně aktivním dojmem, je svatba Nataši a Pierra; ve stejném roce hrabě umírá „právě v době, kdy se věci... tak zmátly, že nebylo možné si představit, jak to všechno skončí“, a zanechává za sebou dobrou vzpomínku.
Rostov Nikolay- syn hraběte Rostova, bratra Věry, Nataši a Petyi, důstojník, husar; na konci románu manžel princezny Maryy Volkonské. "Nízký, kudrnatý mladý muž s otevřeným výrazem", ve kterém viděl "rychlost a nadšení." N. spisovatel uvedl některé rysy svého otce N. I. -Tolstého, účastníka války 1812. Hrdina se v mnohém liší stejnými rysy otevřenosti, veselosti, dobré vůle, sebeobětování, muzikálnosti a emocionality jako všichni Rostovové . S jistotou, že není ani úředníkem ani diplomatem, N. na začátku románu opouští univerzitu a vstupuje do Pavlogradského husarského pluku, v němž je na dlouhou dobu soustředěn celý jeho život. Účastní se vojenských tažení a Vlastenecké války roku 1812. N. svůj první křest ohněm absolvuje při přechodu přes Enns, protože nedokázal spojit „strach ze smrti a nosítka a lásku ke slunci a životu“. V bitvě u Shengrabenu se pustí do útoku příliš statečně, ale když je zraněn na paži, ztratí se a opouští bojiště s myšlenkou na absurditu smrti toho, „kterého všichni tak milují“. Po těchto zkouškách se N. stává statečným důstojníkem, skutečným husarem; zachovává si smysl pro úctu k panovníkovi a věrnost jeho povinnosti. N. se cítí doma ve svém vlastním pluku, jako v nějakém zvláštním světě, kde je vše jednoduché a jasné, a ukazuje se, že není osvobozen od řešení složitých morálních problémů, jako například v případě důstojníka Telyanina. V pluku se N. stává „docela hrubým“ laskavým chlapíkem, ale zůstává citlivý a otevřený jemným citům. V civilu se chová jako opravdový husar.
Jeho dlouhotrvající románek se Sonyou končí ušlechtilým rozhodnutím N. vzít si věno i proti vůli své matky, ale dostává dopis od Sonyy s návratem svobody. V roce 1812 se N. při jedné ze svých cest setkal s princeznou Maryou a pomohl jí opustit Bogucharov. Princezna Mary ho udivuje svou mírností a duchovností. Po smrti svého otce N. odchází do důchodu, přebírá všechny závazky a dluhy zesnulého, stará se o matku a Sonyu. Při setkání s princeznou Volkonskou se z ušlechtilých pohnutek snaží vyhnout její, jedné z nejbohatších nevěst, ale jejich vzájemný cit neochabuje a je korunován šťastným manželstvím.
Rostov Péťa- nejmladší syn hrabat z Rostova, bratr Věry, Nikolaje, Nataši. Na začátku románu je P. ještě malý chlapec, nadšeně se poddává celkové atmosféře života v Rostovském domě. Je muzikální, jako všichni Rostovové, milý a veselý. Po vstupu Mikuláše do armády chce P. napodobit svého bratra a v roce 1812, unesen vlasteneckým pudem a nadšeným vztahem k panovníkovi, žádá o dovolení vstoupit do armády. „Nosatý Péťa s veselýma černýma očima, svěžím ruměncem a trochou chmýří na tvářích“ se stává poté, co opustil matčin hlavní zájem a teprve tehdy si uvědomil plnou hloubku své lásky k nejmladšímu dítěti. Během války se P. náhodou dostane na místo v Denisově oddělení, kde zůstává a chce se podílet na tomto případu. Náhodou zemře a v předvečer své smrti ve vztazích se svými kamarády projevil všechny nejlepší vlastnosti "rostovského plemene", které zdědil ve svém vlastním domě.
Rostov- hraběnka, "žena s orientálním typem hubeného obličeje, pětačtyřicetiletá, zjevně vyčerpaná dětmi... Pomalost jejích pohybů a řeči, která vycházela ze slabosti její síly, jí dodávala výrazný pohled, který budí respekt." Při vytváření podobizny hraběnky využil R. Tolstoy charakterové rysy a některé okolnosti života babičky z otcovy strany P. N. Tolstého a tchyně L. A. Bers.
R. žil v luxusu, v atmosféře lásky a laskavosti. Je hrdá na přátelství a důvěru svých dětí, hýčká je, trápí se o jejich osud. Navzdory zdánlivé slabosti a dokonce i nedostatku vůle dělá hraběnka vyvážená a rozumná rozhodnutí o osudu dětí. Láska k dětem je také diktována její touhou provdat Nikolaje za každou cenu za bohatou nevěstu, hnidopišskou Sonyu. Zpráva o Péťině smrti ji téměř přivádí k šílenství. Jediným předmětem nelibosti hraběnky je neschopnost starého hraběte zvládat záležitosti a drobné hádky s ním kvůli plýtvání stavem dětí. Hrdinka přitom nedokáže pochopit ani postavení svého manžela, ani postavení svého syna, s nímž po smrti hraběte zůstává a dožaduje se obvyklého luxusu a splnění všech svých rozmarů a tužeb.
Rostová Nataša- jedna z hlavních postav románu, dcera hraběte Rostova, sestra Nikolaje, Vera a Petya; na konci románu manželka Pierra Bezukhova. N. - "černooký, s velkou tlamou, ošklivý, ale živý ...". Jako jeho prototyp sloužila Tolstému jeho žena a její sestra T. A. Bers, provdaná Kuzminskaya. Podle spisovatele "vzal Tanyu, přepracoval se Sonyou a Natasha se ukázala." Podoba hrdinky se utvářela postupně od samotného zrodu nápadu, kdy se spisovatel vedle svého hrdiny, bývalého děkabristy, představuje své ženě.
N. je velmi emotivní a citlivá, intuitivně odhaduje lidi, „neuvažuje“ být chytrá, někdy je sobecká v projevech svých citů, ale častěji je schopná sebezapomnění a sebeobětování, stejně jako případ s odvozem raněných z Moskvy nebo kojící matky po smrti Petyi.
Jednou z N. definujících vlastností a předností je její muzikálnost a vzácná krása jejího hlasu. Svým zpěvem dokáže v člověku ovlivnit to nejlepší: právě N. zpěv zachraňuje Nikolaje po ztrátě 43 tisíc před zoufalstvím. Starý hrabě Rostov říká o N., že je celá v něm, „střelný prach“, zatímco Akhrosimova ji nazývá „kozákem“ a „lektvarovou dívkou“.
Neustále unášený N. žije v atmosféře lásky a štěstí. Změna v jejím osudu nastává po setkání s princem Andrejem, který se stal jejím snoubencem. Netrpělivý pocit, který N. přemůže, urážka starého knížete Bolkonského, ji donutí, aby se zamilovala do Anatola Kuragina, aby odmítla prince Andreje. Teprve poté, co toho hodně zažila a cítila, si uvědomí svou vinu před Bolkonským, usmíří se s ním a zůstane v blízkosti umírajícího prince Andreje až do jeho smrti. N. pociťuje skutečnou lásku pouze k Pierru Bezukhovovi, s nímž nalezne naprosté porozumění a jehož ženou se stává, vrhající se do světa rodinných a mateřských starostí.
Sonya- neteř a žačka starého hraběte Rostova, který vyrůstal v jeho rodině. Děj S. je založen na osudu T. A. Ergolské, příbuzné, blízké přítelkyně a učitelky spisovatelky, která až do konce svých dnů žila v Jasnaja Poljaně a v mnoha ohledech přiměla Tolstého k literární práci. Duchovní vzhled Yergolské je však dost daleko od charakteru a vnitřního světa hrdinky. Na začátku románu je S. 15 let, je to „hubená, miniaturní brunetka jemného vzhledu podbarveného dlouhými řasami, hustým černým copem, který se jí dvakrát omotává kolem hlavy, a nažloutlým nádechem kůže obličej a hlavně na nahé, hubené, ale půvabné ruce a krk. Plynulostí pohybu, měkkostí a pružností malých členů a poněkud mazaným a rezervovaným chováním připomíná krásné, ale ještě nezformované kotě, ze kterého bude milá kočička.
S. dokonale zapadá do rodiny Rostovů, je neobyčejně blízký a přátelský s Natašou a od dětství je zamilovaný do Nikolaje. Je zdrženlivá, tichá, uvážlivá, opatrná, její schopnost sebeobětování je vysoce rozvinutá. S. přitahuje pozornost svou krásou a mravní čistotou, ale nemá ono bezprostřední a nevysvětlitelně neodolatelné kouzlo, jaké má Nataša. S. cit pro Nikolaje je tak stálý a hluboký, že chce "vždy milovat a nechat ho být volný." Tento pocit ji nutí odmítnout záviděníhodného ženicha v její závislé pozici - Dolokhova.
Obsah hrdinčina života zcela závisí na její lásce: je šťastná, když je spojena slovem s Nikolajem Rostovem, zvláště po Vánocích a jeho odmítnutí matčiny žádosti odjet do Moskvy za bohatou Julií Karaginou. S. nakonec pod vlivem zaujatých výtek a výtek staré hraběnky rozhodne o svém osudu, nechce vzdát nevděk za vše, co pro ni v Rostovově rodině bylo vykonáno, a hlavně popřát Nikolajovi štěstí. Píše mu dopis, ve kterém ho tohoto slova osvobozuje, ale tajně doufá, že jeho svatba s princeznou Mary bude po uzdravení prince Andreje nemožná. Po smrti starého hraběte zůstává u hraběnky, aby žil v péči penzionovaného Nikolaje Rostova.
Tushin- štábní kapitán, hrdina bitvy o Shengraben, „malý, špinavý, hubený dělostřelecký důstojník s velkýma, inteligentním a laskavýma očima. Na tomto muži bylo cosi „nevojenského, poněkud komického, ale nesmírně přitažlivého“. T. se při setkání s nadřízenými stydí a vždy je nějaká jeho chyba. V předvečer bitvy mluví o strachu ze smrti a nejistotě z toho, co po ní čeká.
V bitvě se T. zcela změní, prezentuje se jako hrdina fantastického obrazu, hrdina vrhající na nepřítele dělové koule a nepřátelské zbraně se mu zdají být stejné bafající dýmky jako jeho vlastní. Baterie T. zapomenutá během bitvy, ponechána bez krytu. Během bitvy nemá T. pocit strachu a myšlenky na smrt a zranění. Je čím dál veselejší, vojáci ho poslouchají jako děti, ale on dělá vše, co může, a díky své vynalézavosti zapálí vesnici Shengraben. Z dalších potíží (děla ponechaná na bojišti) hrdinu zachrání Andrei Bolkonsky, který Bagrationovi oznámí, že oddíl vděčí za svůj úspěch z velké části tomuto muži.
Šererka Anna Pavlovna- družička a blízká spolupracovnice císařovny Marie Fjodorovny, hostitelka módního vysoce společenského "politického" salonu v Petrohradě, popisující večer, kdy Tolstoj začíná svůj román. A.P. je 40 let, má „zastaralé rysy obličeje“, pokaždé, když se řekne carevna, vyjadřuje kombinaci smutku, oddanosti a respektu. Hrdinka je obratná, taktní, vlivná u dvora, náchylná k intrikám. Její postoj k jakékoli osobě nebo události je vždy diktován nejnovějšími politickými, soudními nebo světskými ohledy, je blízká rodině Kuraginů a přátelská s princem Vasiliem. A.P. je neustále „plná animace a impulsů“, „být nadšencem se stalo její společenskou pozicí“ a ve svém salonu kromě probírání nejnovějších soudních a politických novinek vždy „pohostí“ hosty nějakou novinkou nebo celebritou. , a v roce 1812 Její kruh demonstruje salonní vlastenectví v petrohradském světle.
Popraskaný Tikhon- muž z Pokrovského u Gžatyi, který se přidal k Denisovově partyzánskému oddílu. Svou přezdívku dostal kvůli nedostatku jednoho zubu. Je obratný, chodí na "plochých, zkroucených nohách." V oddělení je T. tím nejpotřebnějším člověkem, nikdo šikovnější než on nemůže vést „jazyk“ a vykonávat jakoukoli nepohodlnou a špinavou práci. T. chodí s potěšením k Francouzům, přináší trofeje a vězně, ale po zranění začne Francouze zbytečně zabíjet, se smíchem se odvolává na to, že byli „zlí“. Proto není v odloučení milován.
Nyní znáte hlavní postavy Vojny a míru a také jejich stručný popis.
