Popis Pečorina podle autora. Postava Grigory Pechorina v románu "Hrdina naší doby": pozitivní a negativní rysy, plusy a mínusy. Postoj k lásce

Grigorij Pečorin je hlavní postavou románu. Jedinečná osobnost, kterou nikdo nedokázal plně pochopit. Takoví hrdinové se najdou v každé době. Každý čtenář se v něm bude moci poznat se všemi nectnostmi, které jsou lidem vlastní, a touhou změnit svět.

Obraz a charakteristika Pechorina v románu "Hrdina naší doby" pomůže pochopit, jaký je ve skutečnosti člověk. Jak mohl dlouhodobý vliv vnějšího světa zanechat otisk na hloubce charakteru a převrátit složitý vnitřní svět hlavního hrdiny vzhůru nohama.

Pechorinův vzhled

Při pohledu na mladého, pohledného muže je těžké určit, jak je ve skutečnosti starý. Podle autora ne více než 25, ale někdy se zdálo, že Grigorymu je už přes 30. Ženy ho měly rády.

„... obecně vypadal velmi dobře a měl jednu z těch původních fyziognomií, které se sekulárním ženám obzvláště líbí...“

Štíhlý. Skvěle komplexní. Atletická postava.

"... středního vzrůstu, jeho štíhlé, tenké postavy a širokých ramen prokázaly silnou stavbu těla...".

Blond. Vlasy se jí lehce zvlnily. Tmavý knír, obočí. Při setkání s ním všichni věnovali pozornost jeho očím. Když se Pechorin usmál, jeho hnědé oči zůstaly chladné.

"...nesmáli se, když se smál on..."

Zřídka, kdo mohl vydržet jeho pohled, byl pro partnera příliš těžký a nepříjemný.

Nos je mírně zvednutý. Bílé zuby.

"...lehce zvednutý nos, zuby oslnivě bílé..."

Na čele se už objevily první vrásky. Pechorinova chůze je impozantní, mírně líná, nedbalá. Ruce, i přes silnou postavu, se zdály malé. Prsty jsou dlouhé, tenké, charakteristické pro aristokraty.

Gregory oblečený s jehlou. Oblečení je drahé, čisté, dobře vyžehlené. Pěkná parfémová vůně. Boty jsou vyleštěné do lesku.

Postava Gregoryho

Vzhled Gregoryho plně odráží vnitřní stav duše. Vše, co dělá, je prodchnuto přesným sledem kroků, chladnou rozvážností, skrze kterou se někdy snaží prorazit emoce a city. Nebojácný a bezohledný, někde slabý a bezbranný, jako dítě. To vše je tvořeno neustálými rozpory.

Gregory si slíbil, že nikdy neukáže svou pravou tvář, a zakázal mu projevovat jakékoli city k někomu. Byl zklamaný z lidí. Když byl skutečný, bez mazanosti a přetvářky, nemohli pochopit hloubku jeho duše, obviňovali ho z neexistujících neřestí a dělali si nároky.

„... všichni četli na mé tváři známky špatných pocitů, které tam nebyly; ale předpokládali - a narodili se. Byl jsem skromný - byl jsem obviněn z lstivosti: stal jsem se tajnůstkářským. Hluboce jsem cítil dobro a zlo; nikdo mě nemazlil, všichni mě uráželi: stal jsem se pomstychtivým; Byl jsem zasmušilý – ostatní děti jsou veselé a upovídané; Cítil jsem se nad nimi - byl jsem umístěn níže. Začal jsem závidět. Byl jsem připraven milovat celý svět - nikdo mi nerozuměl: a naučil jsem se nenávidět ... "

Pečorin neustále hledá sám sebe. Spěchá kolem, hledá smysl života, ale nenachází ho. Bohatý a vzdělaný. Rodem šlechtic, je zvyklý na předení ve vyšší společnosti, ale takový život se mu nelíbí. Gregory to považoval za prázdné a zbytečné. Dobrý znalec ženské psychologie. Rozuměl jsem každému a od prvních minut rozhovoru jsem pochopil, co to je. Vyčerpaný a zničený společenským životem se pokusil proniknout do vědy, ale brzy pochopil, že síla není ve znalostech, ale v obratnosti a štěstí.

Muže pohltila nuda. Pečorin doufal, že melancholie ve válce odezní, ale mýlil se. Další zklamání přinesla kavkazská válka. Nedostatek poptávky v životě vedl Pečorina k činům, které se vymykají vysvětlení a logice.

Pečorin a láska

Vera byla jediná žena, kterou miloval. Pro ni byl připravený na všechno, ale nebylo jim souzeno být spolu. Věra je vdaná žena.

Tato vzácná setkání, která si mohli dovolit, je příliš kompromitovala v očích ostatních. Žena byla nucena opustit město. Milého nebylo možné dohnat. Svého koně pouze zahnal k smrti ve snaze zastavit a vrátit ji.

Pečorin nebral ostatní ženy vážně. Jsou lékem na nudu, nic víc. Pěšci ve hře, kde vytvořil pravidla. Nudná a nezajímavá stvoření ho ještě více srážela.

Postoj ke smrti

Pečorin je pevně přesvědčen, že vše v životě je předem dané. Ale to neznamená, že musíte sedět a čekat na smrt. Musíme jít vpřed a ona sama najde toho, koho potřebuje.

„...Rád o všem pochybuji. Vždy jdu dopředu, když nevím, co mě čeká. Protože není nic hroznějšího než smrt, a ta se může stát - a smrt nelze obejít! .."

Práce:

Hrdina naší doby

Pečorin Grigorij Alexandrovič je hlavní postavou románu. Právě jemu Lermontov říká „hrdina naší doby“. Sám autor poznamenává následující: "Hrdina naší doby... je jako portrét, ale ne jedné osoby: je to portrét tvořený neřestmi celé naší generace, v jejich plném rozvoji." Tuto postavu nelze nazvat kladnou ani zápornou. Je spíše typickým představitelem své doby.

P. je chytrý a dobře vzdělaný. V duši cítí velkou sílu, kterou marně promarnil. „V tomto marném boji jsem vyčerpal jak žár duše, tak stálost vůle nezbytnou pro skutečný život; vstoupil jsem do tohoto života, už jsem to duševně prožil, a začal jsem se nudit a znechucovat, jako někdo, kdo čte špatnou napodobeninu kniha, kterou zná už dlouho.“ . Vnitřní vlastnosti hrdiny autor vyjadřuje prostřednictvím jeho vzhledu. P. aristokracii ukazuje hubenost jeho bledých prstů. Při chůzi nekývá rukama – tak je vyjádřeno utajení jeho povahy. P. oči se nesmály, když se smál. To lze nazvat známkou neustálého emočního dramatu. Vnitřní rozhození hrdiny se zvláště zřetelně projevilo v jeho postoji k ženám. Ukradne mladou Čerkesku Belu z domu jejích rodičů, chvíli si užívá její lásku, ale pak ho obtěžuje. Bela umírá. Dlouho a metodicky přitahuje pozornost princezny Mary. Pohání je pouze touha zcela vlastnit duši někoho jiného. Když hrdina hledá její lásku, říká, že si ji nevezme. Na Minerálních vodách se P. seznámí s Verou, ženou, která ho miluje už mnoho let. Dozvídáme se, že jí vyrval celou duši. P. se upřímně zajímá, ale extrémně rychle se nudí a nechává lidi jako květinu utrženou cestou. To je hluboká tragédie hrdiny. Konečně si P. uvědomil, že nikdo a nic nemůže tvořit smysl jeho života, a čeká na smrt. Našel ji na cestě, při návratu z Persie.

Pečorin je hrdina své doby. Ve 30. letech takový člověk nenachází místo, kde by mohl uplatnit svou sílu, a proto je odsouzen k osamělosti. Tragédie této osobnosti, odsouzené k nečinnosti a osamělosti, je hlavním ideovým smyslem románu „Hrdina naší doby“. Po pravdě, přesvědčivě Lermontov kreslí svého současníka Grigorije Aleksandroviče Pečorina. Pečorin dostal světskou výchovu, nejprve se věnuje světské zábavě, ale pak bude zklamán, pokusí se dělat vědu a ochladit se směrem k ní. Je znuděný, lhostejný ke světu a je hluboce nespokojený se svým životem. Pečorin je hluboký charakter. Snoubí se s ním „ostrá vychlazená mysl“, s touhou po aktivitě a se silou vůle. Cítí v sobě nesmírnou sílu, ale plýtvá ji na maličkosti, na milostná dobrodružství, aniž by dělal něco užitečného. Pečorin činí lidi kolem sebe nešťastnými. Zasahuje tedy do života pašeráků, mstí se všem bez rozdílu, pohrává si s osudem Bely, lásky Věry. V souboji porazí Grushnitského a stane se hrdinou společnosti, kterou opovrhuje. Je nad okolí, chytrý, vzdělaný. Ale vnitřně zničený, zklamaný. Žije „ze zvědavosti“, na jedné straně a na druhé straně má neodbytnou žízeň po životě. Postava Pečorina je velmi rozporuplná. Říká: "Už dlouho nežiji srdcem, ale hlavou." Ve stejnou dobu, když Pechorin obdržel Verin dopis, jako šílenec spěchá do Pyatigorsku v naději, že ji ještě alespoň jednou uvidí. Bolestně hledá cestu ven, přemýšlí o roli osudu, hledá porozumění mezi lidmi z jiného okruhu. A nenachází sféru činnosti, uplatnění svých sil. Složité aspekty duševního života hrdiny jsou pro autora zajímavé. To nám pomáhá pochopit ideologický a duchovní život ruské společnosti ve 30. letech 20. století. To se odrazilo v dovednosti Lermontova, tvůrce prvního psychologického románu. Tragédie Pečorina je tragédií mnoha jeho současníků, kteří jsou mu podobní způsobem myšlení, postavením ve společnosti.

Pečorin Grigorij Alexandrovič - hlavní postava románu, svým typem spojená s postavami psychologických románů R. Chateaubrianda, B. Constanta (původ příjmení Pečorin z názvu řeky Pečory, stejně jako příjmení Oněgin - z názvu řeky Oněgy, poznamenal V. G. Belinsky) Dějiny jeho duše jsou obsahem díla. Tento úkol je přímo definován v Předmluvě k Pechorin's Journal. Historie zklamané a umírající Pečorinské duše je vylíčena ve zpovědních zápiscích hrdiny se vší bezohledností introspekce; P. jako autor i hrdina „časopisu“ neohroženě mluví o svých ideálních pohnutkách, o temných stránkách své duše a o rozporech vědomí. K vytvoření trojrozměrného obrazu to ale nestačí; Lermontov uvádí do vyprávění další vypravěče, nikoli „pečorinského“ typu – Maxim Maksimych, potulný důstojník. Nakonec Pechorinův deník obsahuje další recenze o něm: Věra, princezna Mary, Grushnitsky, doktor Werner. Všechny popisy hrdinova vzhledu jsou také zaměřeny na zobrazení duše (přes obličej, oči, postavu a detaily oblečení). Lermontov nezachází se svým hrdinou ironicky; ale samotný typ Pečorinovy ​​osobnosti, který vznikl v určité době a za určitých okolností, je ironický. Tím se nastavuje vzdálenost mezi autorem a hrdinou; Pečorin není v žádném případě Lermontovovým alter egem.

Historie P. duše není prezentována sekvenčně chronologicky (chronologie je jen zásadně posunuta), ale je odhalována prostřednictvím řetězce epizod a dobrodružství; Román je vystavěn jako cyklus povídek. Děj uzavírá kruhová kompozice: akce začíná v pevnosti (Bela) a končí v pevnosti (Fatalist). Taková kompozice je charakteristická pro romantickou báseň: čtenářova pozornost se nezaměřuje na vnější dynamiku událostí, ale na postavu hrdiny, který nikdy nenajde v životě důstojný cíl, vracející se k výchozímu bodu svého mravního hledání. Symbolicky – z pevnosti do pevnosti.

Postava P. je nastavena od samého počátku a zůstává nezměněna; duchovně neroste, ale od epizody k epizodě se čtenář noří hlouběji do psychologie hrdiny, jehož vnitřní podoba jakoby nemá dno, je v podstatě nevyčerpatelná. Toto je příběh Pečorinské duše, její tajemnosti, podivnosti a přitažlivosti. Duše sobě rovná se nedá měřit, nezná meze sebeprohlubování a nemá vyhlídky na rozvoj. P. proto neustále prožívá „nudu“, nespokojenost, cítí nad sebou neosobní sílu osudu, která omezuje jeho duševní aktivitu, vede ho od katastrofy ke katastrofě, ohrožuje jak samotného hrdinu (taman), tak i ostatní postavy.

M.Yu Lermontov nazval své dílo „Hrdina naší doby“. V názvu je slovo „hrdina“ použito ve smyslu „typický představitel“. Tím chtěl autor říci, že Pečorin vstřebal do svého obrazu rysy tehdejší mládeže.

Historici nazývají třicátá léta devatenáctého století dobou „stagnace“. Pak se mnoho talentovaných lidí stalo nečinnými a nenašli pro sebe důstojné uplatnění. Sám Pečorin o sobě říká: "Byl jsem připraven milovat celý svět - nikdo mi nerozuměl: a naučil jsem se nenávidět." To je důvod rozdvojení jeho duše. Žijí v něm dva lidé najednou: jeden žije s city a druhý ho soudí. Tato nedůslednost neumožňuje Pečorinovi žít plnohodnotný život. S hořkým pocitem se hodnotí jako „morálního mrzáka“, jehož lepší polovina duše „vyschla, vypařila se, zemřela“.

Obraz Pečorina je do jisté míry opakováním obrazu Oněgina. I jejich příjmení, utvořená ze jmen dvou prvotně ruských řek, jsou souhlásková. Oněgin i Pečorin jsou skutečnými „hrdiny času“. Jsou si navzájem velmi podobní a jejich tragédie jsou podobné. Na celém světě pro ně není přístřeší, je jim souzeno celý život trpět a hledat mír. Belinsky poznamenal: „Toto je Oněgin naší doby, hrdina naší doby. Rozdíl mezi nimi je mnohem menší než vzdálenost mezi Onega a Pečora.

Pečorin ztělesňuje typické rysy mnoha lidí doby, kdy román vznikal: zklamání, nedostatek poptávky, osamělost.

V románu "Hrdina naší doby" M.Yu. Lermontov vytvořil podobu svého současníka, „portrét složený z neřestí celé...generace“.

Hrdinou románu je šlechtic Grigorij Alexandrovič Pečorin, postava je nesmírně složitá a rozporuplná, dále paradoxní. Nekonzistentnost, „podivnost“ Pečorina je mistrovsky zaznamenána již v samotném portrétu hrdiny. „Na první pohled na jeho tvář bych mu nedal víc než třiadvacet let, i když poté jsem byl připraven dát mu třicet,“ poznamenává vypravěč. Popisuje silnou postavu Pečorina a zároveň si okamžitě všímá „nervové slabosti“ jeho těla. Zvláštní kontrast poskytuje dětský úsměv hrdiny a jeho chladný, kovový pohled. Pečorinovy ​​oči se "nesmály, když se smál... To je znamení - buď zlého sklonu, nebo hlubokého neustálého smutku," poznamenává vypravěč. Pohled hrdiny připadá kolemjdoucímu důstojníkovi drzý, vyvolává „nepříjemný dojem indiskrétní otázky“ a zároveň je tento pohled „lhostejně klidný“.

Maxim Maksimovič také zmiňuje Pečorinovy ​​„podivnosti“: „Byl to milý chlap, dovolím si vás ujistit; jen trochu zvláštní. Vždyť třeba v dešti, v mrazu celodenní lov; všichni budou prochladlí, unavení – ale nic jemu. A jindy sedí ve svém pokoji, voní vítr, ujišťuje, že se nachladil; okenice zaklepe, on se zachvěje a zbledne; a se mnou šel ke kanci jeden na jednoho; stalo se, že jste celé hodiny nemohli dostat slovo, ale jakmile začnete mluvit, budete se smíchy trhat v bříšku…“

Co stojí za touto „podivností“ hrdiny? jaký vlastně je? Pokusme se analyzovat tuto postavu.

Pečorin je ruský šlechtic, jeden z těch, jejichž „mládí prošlo ve světě“. Světské radovánky ho však brzy „znechutily“. Věda, četba knih, sebevzdělávání – všechny tyto činnosti také velmi rychle odhalily svou nesmyslnost a zbytečnost v životě. Pečorin si uvědomil, že postavení člověka ve společnosti, respekt a čest nejsou určeny jeho skutečnými zásluhami - vzděláním a ctností, ale závisí na bohatství a konexích. Ideální řád světa byl tedy v jeho mysli narušen na samém počátku jeho života. To vedlo k Pečorinovu zklamání, jeho nudě, pohrdání aristokratickou společností.

Zklamání v něm vyvolalo agresi vůči ostatním. A všechny své kladné vlastnosti – odvaha, odhodlání, síla vůle, odhodlání, energie, činorodost, podnikavost, nadhled a schopnost porozumět lidem – se hrdina „proměnil ve svůj opak“ a použil je „na cestu zla“. Zvláště bych se rád pozastavil nad jednou z vlastností Grigorije Alexandroviče.

Pečorin je velmi aktivní, energický, v jeho duši jsou „nesmírné síly“. Ale k čemu svou energii využívá? Unese Belu, zabije Grushnitského, začne nesmyslný, krutý románek s princeznou Mary.

Pečorin si navíc dobře uvědomuje, že přináší utrpení jiným lidem. Má sklon vysvětlovat své chování výchovou, sociálním prostředím, „originalitou své božské přirozenosti“, osudem, který ho vždy dovedl k „rozuzlení dramat jiných lidí“ – cokoliv, jen ne projev své osobní, svobodné vůle. . Zdá se, že hrdina za své činy nenese žádnou odpovědnost.

Zároveň je stále aktivní, aktivní, své plány důsledně uvádí do života. Kritici opakovaně zaznamenali určitou jednotu Pechorinova chování, jednotu introspekce a akce. Ano, a sám hrdina odmítá ze slepé víry v předurčení v příběhu "Fatalista".

Pokusme se analyzovat psychologii a chování Pečorina s odkazem na jeho životní filozofii. Štěstí je pro něj pouze uspokojená ctižádostivost, „nasycená pýcha“, hlavní vášní je podrobit si vůli druhých. Život Grigorije Alexandroviče je „nudný a hnusný“, pocity druhých považuje „jen ve vztahu k sobě samému“, jako potravu podporující jeho duchovní sílu. Samy o sobě ho tyto pocity netrápí. „Co mě zajímají lidské radosti a neštěstí ...“ - to je leitmotiv obrazu Pechorin.

Chování Lermontovova hrdiny je založeno na egocentrismu, který podle D.N. Ovsyaniko-Kulikovského vyvolal u Pečorina přílišnou ovlivnitelnost, emocionálně bolestivou náchylnost ke všem jevům života, jednání druhých. Badatel si všimne, že Grigory Alexandrovič není schopen zapomenout na své minulé pocity, včetně těch nejtrpčích a neradostných. Také vlastní jeho duši, jako skutečné city. Odtud v Pečorinovi neschopnost odpustit, nemožnost objektivního posouzení situace.

Zdá se však, že pocity hrdiny jsou v akci velmi selektivní. Podle A.I. Revyakina "Pechorin nepostrádá dobré impulsy." Večer u Ligovských se slitoval nad Věrou. Při posledním rande s Mary cítí soucit, připravený vrhnout se jí k nohám. Během souboje s Grushnitskym je připraven odpustit svému nepříteli, pokud přizná svou vlastní podlost.

Dobré impulsy Grigorije Alexandroviče však vždy zůstávají pouze „impulsy“. A Pečorin vždy dovede svou „darebnost“ k logickému závěru: zabije Grushnitského, zničí Belu, nechává trpět princeznu Mary. Hrdinovými impulsy k dobru zůstávají pouze jeho osobní pocity, které se nikdy nepromění v činy a o kterých ostatní lidé vlastně nic nevědí.

Jednota myšlení a jednání je v Pechorinově chování zachována pouze ve vztahu k jeho „darebnosti“ – zde zjevně chybí city hrdiny (Pechorin není od přírody darebák), zde jedná, veden pouze rozumem, důvod. A naopak, v mysli hrdiny pozorujeme tragickou propast mezi citem a činem. Tam, kde není přítomna mysl, je Pečorin „bezmocný“ – sféra pocitů je pro něj uzavřena. Právě to určuje hrdinovu emoční nehybnost, jeho „zkamenění“. Odtud nemožnost lásky k němu, jeho selhání v přátelství. Proto si myslím, že pro Pečorina je nemožné činit pokání.

Belinskij věřil, že Pečorinův duchovní obraz byl znetvořen světským životem, že on sám trpí svou nevěrou a „Pechorinova duše není kamenitá půda, ale země vyschlá žárem ohnivého života: ať ji utrpení uvolní a zavlažuje požehnaný déšť a vyroste ze sebe bujné, luxusní květiny nebeské lásky ... “. Samotné "utrpení" Pečorina je však pro něj naprosto nemožné. A to je „duchovní impotence“ hrdiny.

Jedním z důvodů takového zobrazení obrazu spisovatelem je samozřejmě určitá loajalita k tradicím Lermontovova romantismu. Pečorin je romantický hrdina, stojící proti vnějšímu světu. Odtud jeho démonismus a osamělost mezi lidmi. Pečorin jako romantický hrdina do značné míry odráží světonázor samotného básníka, jeho chmurné nálady, ponuré myšlenky, skepticismus a sarkasmus a tajnůstkářskou povahu. Je příznačné, že Puškinův Oněgin přesto získává plnost citů a živý proud života v lásce k Taťáně. Pečorin umírá po návratu z Persie. A tohle je celý Lermontov.

"Hrdina naší doby" je nejslavnější próza Michaila Jurijeviče Lermontova. V mnoha ohledech vděčí za svou oblibu originalitě kompozice a děje a nejednotnosti obrazu hlavního hrdiny. Pokusíme se přijít na to, proč je Pechorinova charakteristika tak jedinečná.

Historie stvoření

Román nebyl prvním prozaickým dílem spisovatele. V roce 1836 začal Lermontov román o životě petrohradské vysoké společnosti - "Princezna Ligovskaja", kde se poprvé objevuje obraz Pečorina. Ale kvůli exilu básníka nebylo dílo dokončeno. Již na Kavkaze se Lermontov opět ujímá prózy, opouští bývalého hrdinu, ale mění dějiště románu i název. Toto dílo se jmenovalo „Hrdina naší doby“.

Vydání románu začíná v roce 1839 v samostatných kapitolách. Jako první vycházejí Bela, Fatalist, Taman. Práce vyvolala mnoho negativních recenzí od kritiků. Souvisely především s obrazem Pečorina, který byl „celou generaci“ vnímán jako pomluva. V reakci na to předkládá Lermontov svou vlastní charakteristiku Pečorina, v níž hrdinu nazývá souborem všech neřestí současné společnosti, která je pro autora.

Žánrová originalita

Žánrem díla je román, který odhaluje psychologické, filozofické a sociální problémy Nikolajevovy éry. Toto období, které přišlo bezprostředně po porážce děkabristů, se vyznačuje absencí významných sociálních nebo filozofických myšlenek, které by mohly inspirovat a sjednotit pokrokovou společnost Ruska. Odtud pocit zbytečnosti a nemožnosti najít si své místo v životě, kterým trpěla mladá generace.

Sociální stránka románu zaznívá již v názvu, který je prosycen Lermontovovou ironií. Pečorin přes svou originalitu neodpovídá roli hrdiny, ne nadarmo je v kritice často označován za antihrdinu.

Psychologická složka románu je ve velké pozornosti, kterou autor věnuje vnitřním prožitkům postavy. Pomocí různých výtvarných technik se autorská charakteristika Pečorina mění ve složitý psychologický portrét, který odráží veškerou nejednoznačnost osobnosti postavy.

A filozofické je v románu zastoupeno řadou věčných lidských otázek: proč člověk existuje, jaký je, jaký je smysl jeho života atd.

Co je to romantický hrdina?

Romantismus jako literární směr se objevil v 18. století. Jeho hrdina je především mimořádná a jedinečná osobnost, která se vždy staví proti společnosti. Romantická postava je vždy osamělá a ostatní ji nemohou pochopit. V běžném světě nemá místo. Romantismus je aktivní, usiluje o úspěchy, dobrodružství a neobvyklé scenérie. Proto je Pečorinova charakteristika plná popisů neobvyklých příběhů a neméně neobvyklých činů hrdiny.

Portrét Pečorina

Grigorij Alexandrovič Pečorin je zpočátku pokusem o typizaci mladých lidí z generace Lermontovů. Jak tato postava dopadla?

Stručný popis Pečorina začíná popisem jeho společenského postavení. Takže tohle je důstojník, který byl degradován a vyhoštěn na Kavkaz kvůli nějaké nepříjemné historce. Je ze šlechtické rodiny, vzdělaný, chladný a rozvážný, ironický, obdařený neobyčejnou myslí, náchylný k filozofickým úvahám. Kde ale uplatnit své schopnosti, neví a bývá vyměňován za maličkosti. Pečorin je lhostejný k ostatním i k sobě, i když ho něco chytne, rychle vychladne, jako tomu bylo u Bely.

Ale vina, že tak význačná osobnost nemůže najít místo pro sebe ve světě, není Pečorin, ale celá společnost, protože je typickým „hrdinou své doby“. Sociální prostředí zrodilo lidi jako on.

Citační charakteristika Pečorina

O Pečorinovi v románu hovoří dvě postavy: Maxim Maksimovič a sám autor. Také zde můžete zmínit samotného hrdinu, který o svých myšlenkách a zážitcích píše ve svém deníku.

Maxim Maksimych, prostý a laskavý člověk, popisuje Pečorina takto: "Hezký chlapík...jen trochu zvláštní." V této podivnosti celý Pečorin. Dělá nelogické věci: loví za špatného počasí a za jasných dnů sedí doma; jde ke kanci sám, neváží si jeho života; může být tichá a ponurá, nebo se může stát duší společnosti a vyprávět vtipné a velmi zajímavé příběhy. Maxim Maksimovich srovnává své chování s chováním rozmazleného dítěte, které je zvyklé vždy dostat, co chce. Tato charakteristika odrážela duševní rozhození, zkušenosti, neschopnost vyrovnat se se svými pocity a emocemi.

Velmi kritický až ironický je autorův citát Pečorina: „Když klesl na lavičku, jeho postava se prohnula... poloha celého těla vyjadřovala jakousi nervovou slabost: seděl jako třicetiletý Balzac koketa sedí na svých měkkých židlích... V jeho úsměvu bylo cosi dětského... “Lermontov si svého hrdinu vůbec neidealizuje, když vidí jeho nedostatky a nectnosti.

Postoj k lásce

Bela, princezna Mary, Vera, "undine" udělaly z Pečorina jeho milovanou. Charakterizace hrdiny by byla neúplná bez popisu jeho milostných příběhů.

Když Pečorin spatří Belu, věří, že se konečně zamiloval, a právě to mu pomůže rozjasnit jeho osamělost a zachránit ho před utrpením. Čas však plyne a hrdina si uvědomuje, že se spletl - dívka ho bavila jen krátce. V Pečorinově lhostejnosti k princezně se projevila všechna sobectví tohoto hrdiny, jeho neschopnost myslet na druhé a něco pro ně obětovat.

Další obětí neklidné duše postavy je princezna Mary. Tato hrdá dívka se rozhodne překročit sociální nerovnost a jako první vyzná lásku. Pečorin se však bojí rodinného života, který přinese mír. Hrdina tohle nepotřebuje, touží po nových zážitcích.

Stručný popis Pečorina v souvislosti s jeho postojem k lásce lze zredukovat na to, že hrdina vystupuje jako krutý člověk, neschopný neustálých a hlubokých citů. Způsobuje jen bolest a utrpení jak dívkám, tak sobě.

Duel Pečorin a Grushnitsky

Hlavní hrdina se jeví jako rozporuplná, nejednoznačná a nepředvídatelná osobnost. Charakteristika Pečorina a Grushnitského naznačuje další nápadný rys postavy - touhu bavit se, hrát si s osudem jiných lidí.

Souboj v románu byl Pečorinovým pokusem nejen vysmát se Grushnitskému, ale také provést jakýsi psychologický experiment. Hlavní hrdina dává svému protivníkovi možnost udělat správnou věc, ukázat ty nejlepší vlastnosti.

Srovnávací charakteristiky Pečorina a Grushnitského v této scéně nejsou na straně druhé. Protože to byla jeho podlost a touha ponížit hlavního hrdinu, která vedla k tragédii. Pečorin, který ví o spiknutí, se snaží dát Grushnitskému příležitost ospravedlnit se a ustoupit od svého plánu.

Jaká je tragédie Lermontova hrdiny

Historická realita odsuzuje všechny Pečorinovy ​​pokusy najít pro sebe alespoň nějaké užitečné využití. Ani v lásce nemohl najít místo pro sebe. Tento hrdina je zcela osamělý, je pro něj těžké dostat se do blízkosti lidí, otevřít se jim, vpustit je do svého života. Vysávání melancholie, osamělosti a touhy najít si místo ve světě – to je Pečorinova charakteristika. „Hrdina naší doby“ se stal románem-zosobněním největší lidské tragédie – neschopnosti najít sám sebe.

Pečorin je obdařen noblesou a ctí, což se projevilo při souboji s Grushnitským, ale zároveň v něm převládá egoismus a lhostejnost. V průběhu příběhu zůstává hrdina statický – nevyvíjí se, nic ho nemůže změnit. Zdá se, že Lermontov se tím snaží ukázat, že Pečorin je prakticky poloviční mrtvola. Jeho osud je předem daný, už nežije, i když ještě není zcela mrtvý. Proto hlavní hrdina nedbá o své bezpečí, neohroženě se řítí vpřed, protože nemá co ztratit.

Tragédie Pečorina není jen ve společenské situaci, která mu nedovolila najít pro sebe uplatnění, ale také v neschopnosti prostě žít. Introspekce a neustálé pokusy pochopit, co se kolem děje, vedly k házení, neustálým pochybnostem a nejistotě.

Závěr

Zajímavá, nejednoznačná a velmi rozporuplná charakteristika Pečorina. "Hrdina naší doby" se stal Lermontovovým mezníkem právě kvůli tak složitému hrdinovi. Po vstřebání rysů romantismu, společenských změn Nikolajevovy éry a filozofických problémů se Pechorinova osobnost ukázala jako nadčasová. Jeho házení a problémy jsou blízké dnešní mládeži.

Nabídka článků:

V reálném životě je vzácné najít člověka s výhradně negativními vlastnostmi. Mohou být ve většině, ale ať je to kdokoli, stále je možné najít alespoň pár pozitivních vlastností. Literatura má schopnost kreslit nejneobvyklejší zápletky, obrazy a události – někdy až surrealistické, což by v reálném životě nebylo možné realizovat. Kupodivu, ale ani zde nejsou žádné absolutně negativní nebo kladné postavy. Každý hrdina je svým způsobem jedinečný, dokáže jednat i tím nejnečestnějším způsobem, ale nebude těžké v něm najít alespoň jeden dobrý impuls. Jednou z kontroverzních postav je obraz Grigorije Pečorina v románu M.Yu. Lermontov "Hrdina naší doby".

Pechorinova nedůslednost

Grigorij Pečorin je v románu prezentován jako motor potíží, jeho výskyt v životě všech postav končí nějakou tragédií nebo způsobí smrt. Většina těchto situací vzniká neúmyslně. Pečorin neplánuje nikoho zabít ani vnést do života určitých lidí nenapravitelné následky, k tragédii dochází náhodně neplánovaně, vlivem rozporuplného vnímání reality postavami, jistého nepochopení podstaty toho, co se děje .

Pozitivní vlastnosti Pečorinu

Zpočátku se zdá, že by na toto téma mělo být mnohem méně stanovisek, protože Pečorin nadělá více škody než užitku, ale ve skutečnosti tomu zdaleka není všechno.

V první řadě upoutá vzdělání a inteligence postavy. Pečorin získal dobré vzdělání, ale jen tato skutečnost z něj nedělá chytrého - je od přírody zvídavý, takže jeho znalosti se nikdy neomezovaly na suché vědy, vždy chtěl přijít na dno pravdy, pochopit podstatu.

Grigorij se umí prezentovat ve společnosti - má dar zaujmout partnera i v tom nejvšednějším tématu, má dobrý smysl pro humor, což také přispívá k jeho komunikativnímu vlivu.

Pečorin má nejen znalosti o předmětu různých věd, ale je také dobře obeznámen s pravidly etikety a tyto znalosti úspěšně aplikuje v praxi - je vždy zdvořilý a zdvořilý.

Jeho zvláštní pozornost k šatníku a stavu obleku nelze nezařadit mezi pozitivní vlastnosti - vždy vypadá upraveně a elegantně.

Pečorin se k ženám chová s jistou dávkou úzkosti - pečlivě se o Bellu stará, je k princezně přítulný a pozorný. Jeho péče a pozornost se stávají příležitostí ukázat ženám svou lásku a náklonnost.

Gregory je velkorysý člověk. Jeho štědrost úzce souvisí s nedostatkem soucitu nebo chamtivosti. Dovoluje svým přátelům, aby vzali jeho koně na procházku, velkoryse dává Belle dárky - nedělá to ze sobeckých důvodů. Jsou vedeni upřímnými impulsy duše.

Dalšími pozitivními vlastnostmi Pečorina jsou bezesporu odhodlání a vytrvalost - pokud si stanovil cíl, půjde za ním a udělá vše pro to, aby ho co nejrychleji dosáhl.

Pečorin má nebývalou odvahu. Tento fakt lze přičíst i pozitivním stránkám v jeho image, i když jeho odvahu je třeba posuzovat v kontextu událostí, neboť často hraničí s lehkomyslností, která do této charakteristiky vnáší značnou dávku hořkosti.

Negativní vlastnosti Grigorije Pečorina

Ve svém jádru je Pechorin zlý člověk, ale v něm tato vlastnost vypadá přitažlivě - nestává se z jeho osoby odpudivým faktorem, ale naopak majetnickým.

Gregory nachází zvláštní potěšení v procesu hraní si s pocity lidí. Rád sleduje jejich duševní muka nebo zmatek.

Navíc je nečestný a pokrytecký. Dovoluje si mít poměr s vdanými ženami.

Navíc mu není cizí ani pocit sobectví, který se v jeho případě umně snoubí s nafouknutým sebevědomím. To se stává důvodem Pechorinova nedostatku přátel. Se všemi svými známými a milenci se loučí až příliš snadno.

Jediná osoba, která tvrdila, že je Grigorijovým přítelem - Grushnitsky, zabije v souboji. Na to, co to dělá, bez stínu lítosti. Maksim Maksimovich, který projevil zájem o jeho osobu a přátelské sympatie, odpuzuje.

Navzdory uctivému přístupu k ženám se k nim Pečorin chová hrubě, když jeho milostný zápal pomine.

Podlehne svému rozmaru, ukradne a nechá si Bellu, což vede ke smrti dívky, ale ani zde necítí výčitky svědomí.

Hrubě a krutě opouští princeznu Mary - ničí její lásku a cit něhy.

Jak se Pečorin hodnotí

Obraz Pečorina není bez podílu sebekritiky. Navzdory tomu, že trpí přehnaným sebevědomím, jeho charakteristika osobnosti a analýza jím spáchaných činů vypadá docela věrohodně. Je schopen správně posoudit integritu a důsledky svých činů.

Pečorin se považuje za zlého, nemorálního člověka. Sám sebe nazývá „morálním mrzákem“ a tvrdí, že takový nebyl vždy.

V tradici byronského hrdiny a „nadbytečného člověka“ je Pečorin přemožen sklíčeností a splínem – nedokáže realizovat svůj talent a kreativitu, a proto je v hluboké depresi a nevidí z toho východisko. Ani Pečorin nedokáže pojmenovat důvod, který vedl k takovému stavu jeho duše, i když si je vědom, že tam musí být nějaký faktor. Řehoř nepopírá, že to může mít zcela logické vysvětlení, jako je například přemíra vzdělání nebo zásah nebeských sil – Boha, který ho obdařil nešťastným charakterem.

Grigorij Pečorin je tedy velmi kontroverzní postavou, která se nachází na přelomu dvou morálních epoch. Jasně a jasně chápe, že staré tradice a zásady již zastaraly, jsou mu cizí a nepříjemné, ale neví, co by je mělo nahradit. Jeho intuitivní hledání nepřináší kýžený pozitivní výsledek pro samotnou postavu a stává se katastrofálním a tragickým pro životy dalších osobností příběhu.