Tři světy v románu "Mistr a Margarita" - esej. Tři světy v románu "Mistr a Margarita" - kompozice Trojrozměrnost jako forma bytí mistrem a Margaritou
Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář
Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.
Román Mistr a Margarita je záhadou. Každý, kdo si ji přečte, v ní objeví svůj vlastní význam. Text práce je tak plný problémů, že najít ten hlavní je velmi obtížné, dokonce bych řekl, že je to nemožné.
Hlavním problémem je, že se v románu prolíná několik skutečností: na jedné straně sovětský život v Moskvě ve 20-30 letech, na druhé straně město Yershalaim a nakonec realita všemocného Wolandu.
První svět - Moskva 20-30s.
Satan přišel do Moskvy, aby vykonal spravedlnost, aby zachránil Mistra, jeho mistrovské dílo a Margaritu. Vidí, že Moskva se stala něčím jako Velkým plesem: obývají ji zrádci, podvodníci, patolízalové, úplatkáři, směnárníci. Bulgakov je představil jak jako jednotlivé postavy, tak jako zaměstnance následujících institucí: MASSOLIT, Variety Theatre a Spectacle Commission. Každý člověk má neřesti, které Woland odhaluje. Vážnější hřích spáchali pracovníci MASLIT, kteří si říkají spisovatelé a vědci. Tito lidé hodně vědí a zároveň záměrně odvádějí lidi od hledání pravdy, činí brilantního Mistra nešťastným. Trest za to stihne dům Griboyedov, kde se nachází MASSOLIT. Moskevské obyvatelstvo nechce věřit v nic bez důkazů, ani v Boha, ani v ďábla. Podle mého názoru Bulgakov doufal, že si jednoho dne lidé uvědomí hrůzu, která Rusko sžírala po mnoho let, protože Ivan Bezdomnyj si uvědomil, že jeho básně jsou hrozné. To se ale za Bulgakova života nestalo.
Druhý svět je Yershalaim.
Yershalaim je spojeno s mnoha charakteristickými, které jsou mu vlastní a zároveň se spojují s moskevskými detaily. Tohle je spalující slunce, úzké spletité uličky, terén. Obzvláště překvapivá je podobnost některých vyvýšení: Paškovův dům v Moskvě a Pilátův palác, umístěný nad střechami městských domů; Lysá hora a Vrabčí vrchy. Můžete také věnovat pozornost skutečnosti, že pokud je v Yershalaimu obklíčen kopec s ukřižovaným Yeshuou, pak v Moskvě s Wolandem, který jej opouští. Ze života města jsou popsány pouze tři dny. Boj mezi dobrem a zlem nekončí a nemůže přestat. Hlavní hrdina starověkého světa, Ješua, je velmi podobný Ježíšovi. Je to také pouhý smrtelník, který zůstal nepochopený. Yershalaim, vynalezený Mistrem, je fantastický. Ale je to on, kdo v románu vypadá nejskutečněji.
Třetí svět je mystický, fantastický Woland a jeho družina.
Mystika v románu hraje zcela realistickou roli a může sloužit jako příklad rozporů reality. V čele podsvětí stojí Woland. Je to ďábel, Satan, "princ temnoty", "duch zla a pán stínů". Zlý duch v Mistrovi a Margaritě před námi odhaluje lidské neřesti. Tady a čert Korovjev je opilý bastard. Zde je kocour Behemoth, velmi podobný člověku a občas se promění v člověka, velmi podobného kočce. Tady je chuligán Azazello s ošklivým tesákem. Woland zosobňuje věčnost. On je tím věčně existujícím zlem, které je nezbytné pro existenci dobra. V románu se tradiční obraz Satana mění: už to není nemorální, zlý, zrádný ničitel démonů. V Moskvě se objevují zlí duchové s revizí. Zajímá ji, zda se obyvatelé města vnitřně změnili. „Profesor černé magie“ při sledování publika v Variety má tendenci si myslet, že se vlastně nic nezměnilo. Zlý duch se před námi zjevuje jako zlá lidská vůle, je nástrojem trestu, páchá na podněty lidí intriky. Woland mi připadal spravedlivý, objektivní a jeho spravedlnost se projevila nejen v potrestání některých hrdinů. Díky němu jsou Mistr a Margarita znovu spojeni.
Všichni hrdinové románu jsou spolu úzce spjati, bez existence jedněch by existence jiných byla nemožná, stejně jako nemůže být světlo bez temnoty. Román "Mistr a Margarita" vypráví o odpovědnosti člověka za své činy. Akce spojuje jedna myšlenka – hledání pravdy a boj o ni. Nepřátelství, nedůvěra, závist vládnou ve světě v každé době. Tento román patří k těm dílům, která je třeba si přečíst znovu, abyste lépe pochopili podtext, viděli nové detaily, kterým jste možná napoprvé nevěnovali pozornost. Děje se tak nejen proto, že se román dotýká mnoha filozofických problémů, ale také kvůli složité „trojrozměrné“ struktuře díla.
Podobné dokumenty
Historie vzniku románu "Mistr a Margarita". Ideologický a umělecký obraz sil zla. Woland a jeho družina. Dialektická jednota, komplementarita dobra a zla. Ples u Satana je apoteózou románu. Role a význam „temných sil“ zakotvených v románu Bulgakova.
abstrakt, přidáno 11.06.2008
Bulgakovova osobnost. Román "Mistr a Margarita". Hlavní postavy románu: Ješua a Woland, Wolandova družina, Mistr a Margarita, Pilát Pontský. Moskva ve 30. letech. Osud románu "Mistr a Margarita". Dědictví potomkům. Rukopis velkého díla.
abstrakt, přidáno 14.01.2007
Historie vzniku románu. Bulgakovova osobnost. Historie "Mistra a Margarity". Čtyři vrstvy reality. Yershalaim. Woland a jeho družina. Obraz Wolanda a jeho historie. Družina velkého kancléře. Korovjev-Fagot. Azazello. Hroch. Některé záhady románu.
abstrakt, přidáno 17.04.2006
Systém obrazů a dějových linií románu "Mistr a Margarita". Filosofie Nozri, láska, mystické a satirické linie. Pilát Pontský a Ješua Ha-Nozri. Woland a jeho družina. Ideální obraz manželky génia. Pochopení spisovatele a jeho životního poslání.
prezentace, přidáno 19.03.2012
První vydání Bulgakovova románu „Mistr a Margarita“. „Fantastický román“ a „Princ temnoty“. Lidský, biblický a kosmický svět v práci. Viditelná a neviditelná "přirozenost" světů. Dialektická interakce a boj dobra a zla v Bulgakovově románu.
prezentace, přidáno 18.02.2013
Historie vzniku románu. Souvislost Bulgakovova románu s Goethovou tragédií. Časová a prostorová sémantická struktura románu. Román v románu. Obraz, místo a význam Wolanda a jeho družiny v románu „Mistr a Margarita“.
abstrakt, přidáno 09.10.2006
Historie vzniku románu M. Bulgakova "Mistr a Margarita"; ideové pojetí, žánr, postavy, děj a kompoziční originalita. Satirické zobrazení sovětské reality. Téma povznášející, tragické lásky a kreativity v nesvobodné společnosti.
práce, přidáno 26.03.2012
Historie vzniku románu. Ideologická a umělecká role sil zla v románu. Historická a umělecká charakteristika Wolanda a jeho družiny. Velký ples u Satana jako apoteóza románu.
abstrakt, přidáno 20.03.2004
Historik se stal spisovatelem. Tvůrčí historie Bulgakovova románu "Mistr a Margarita". Hlavní prototyp Margarity. Moskva jako globální symbol románu. Pravá tvář Wolandu. Autorská oprava, varianty názvů. Symbolicko-sémantický aspekt románu.
prezentace, přidáno 21.04.2014
Obecná charakteristika románu "Mistr a Margarita", rozbor stručné historie stvoření. Seznámení s tvůrčí činností M. Bulgakova. Zvažování klíčových postav románu: Margarita, Pontius Pilát, Azazello. Vlastnosti natáčení filmu.
„Roman Woland a jeho družina“ - Jméno Azazello vytvořil Bulgakov ze starozákonního jména Azazel. Bulgakova pravděpodobně přitahovala kombinace jedné postavy se schopností svádět a zabíjet. Woland je postava z románu Mistr a Margarita, která vede svět nadpozemských sil. Woland je z velké části zaměřen na Mefistofela „Fausta“ od Johanna Wolfganga Goetha.
"Bulgakovův román Mistr a Margarita" - Hrdinové románu. Skutečná Moskva 20 - 30 let XX století. Mistr. Poslední let. Goethe. "Faust". Pilát a Ješua. 1928 - 1938 8 vydání. 1931 - 1932 Pokračování v práci, vzhled obrazů Mistra a Markéty. Azazello. Koncepce 1928. 1930 rukopis spálen. Proč se Woland zajímá o Mistrův román? Román Mistr a Margarita.
"Mistr a Margarita" - Anti-kreativita. Takový je pocit Mistra a Margarity. Saadi. MASSOLIT a Mistr. Ale teď je román u konce, tak co? Vředy jsou vám známé, balzám je také známý! Symbolem spisovatelů - lakovačů reality - je v románu MASSOLIT. Mistr. Následuj mě, čtenáři! Na jaké oběti je milující člověk připraven? A byla to Margaritina láska, schopnost obětovat se, co umožnilo Mistrovo oživení.
"Láska mistra a Margarity" - sebezkoumání. Mistrův román. Pontius Pilát je jednou z hlavních postav Bulgakovova Mistra a Markéty. Bulgakovova moderna (30. léta 20. století). Mystické. Síly pekla v románu. CD-disk s nahrávkou románu, 2009 Woland zosobňuje normy křesťanské morálky. Vzdálená minulost neodešla neodvolatelně, ale existuje paralelně s přítomností.
"Mistr Michail Bulgakov a Margarita" - Příběh "Ďábel". 1924 – rozvod s T.N. Lappa a začátek společného života s L. E. Belozerskou. Faust. Woland je v čele síly, která realizuje motiv odplaty – soudu. Dva světy v románu "Mistr a Margarita": světlo a tma. Azazello. M. A. Bulgakov. Příběh "Osudná vejce". Bulgakov opouští medicínu a věnuje se pouze žurnalistice a literární tvorbě.
"Margarita Bulgakov" - Nechápe, že se dostal do kontaktu s ďábelským světem. Závěr. Prolínání fantazie a reality. Portrét Margaret. Mistr a Margarita je jasně rozdělena na dvě části. Historie Mistra a Margarity. Román "Mistr a Margarita" šel ke čtenáři po dlouhou dobu. Bulgakovův mistr je filozof. Korovjev-Fagot.
Celkem je v tématu 7 prezentací
Tři světy v Bulgakovově románu "Mistr a Margarita" a jejich interakce
Román se skládá ze tří světů: náš známý svět, svět Yershalaim („Světlo“) a druhý svět. Všechny tři světy románu existují v neustálém a nerozlučitelném spojení, jsou neustále hodnoceny vyššími mocnostmi. Román „Mistr a Margarita“ je nejskvělejším a nejkontroverznějším dílem o lásce a mravní povinnosti, o nelidskosti zla, o skutečné kreativitě, která vždy usiluje o světlo a dobro.
První svět - Moskva Moskvu ukazuje Bulgakov s láskou, ale i bolestí. Je to krásné město, trochu rušné, rušné, plné života.
Ale kolik rafinovaného humoru, kolik přímého odmítnutí v zobrazení lidí obývajících hlavní město!
V literárním prostředí talent úspěšně vystřídaly pronikavé schopnosti, mazanost, lži, podlost. Od této chvíle není cenou za úspěch uznání od lidí, ale dača v Peredelkinu!
Brilantní jsou ukázaní gauneři, kariéristé, pandeři. Všichni dostanou zaslouženou odplatu. Ale trest není strašný, smějí se mu, staví je do směšných situací, přivádějí jejich vlastní vlastnosti a nedostatky až do absurdity.
Ti, kdo prahnou po penězích zdarma, dostanou v divadle věci, které mizí jako Popelčiny plesové šaty, peníze, které se promění v kousky papíru.
Woland stojí v centru „věčného nadpozemského“ světa. Autor dává tomuto hrdinovi poměrně široké pravomoci, v celém románu soudí, rozhoduje o osudu, oplácí každému podle víry. Satanův svět
Woland vlastní mnoho z nejinteligentnějších a nejpoučnějších výroků, které mají hluboký význam.
Lidé žijí, povykují, profitují, umírají absurdně. O nich řekne toto: „Lidé jsou jako lidé. Milují peníze, ale vždy tu byly ... a milosrdenství jim někdy klepe na srdce ... obyčejní lidé ... obecně se podobají těm bývalým ... problém s bydlením je jen zkazil ... “
V rozhovoru s Margapitou Woland pronáší úžasná slova: „Nikdy o nic nežádej! Nikdy a nic a zvláště pro ty, kteří jsou silnější než vy. Nabídnou se a dají všechno sami.
Woland vyjadřuje Bulgakovovu oblíbenou myšlenku: „Každému bude dáno podle jeho víry“
Woland, „družina“ a veškerá „temná síla“ odhalují, odhalují, svádějí. Jediní, kdo ve zkoušce vydrží, jsou Mistr a Margarita, a Mistr, jak se ukázalo, si stále zaslouží jen mír. Margarita je jedinou osobou, která vzbudila obdiv Wolanda a jeho družiny svou poctivostí, morálkou, hrdostí a schopností tak nezištně milovat. Za tvrdou práci jí poděkoval, znovu ohromen, že nic nepožaduje ...
Biblický svět V kapitolách "Yershalaim" získávají hlavní témata díla nejostřejší zvuk: téma morální volby, odpovědnosti člověka za své činy, trestání svědomím.
M. Bulgakov soustředil děj románu kolem dvou postav – Ješuy a Piláta. Yeshua stojí ve středu světa "Yershalaim". Je filozofem, poutníkem, kazatelem laskavosti, lásky a milosrdenství, je v románu ztělesněním čisté myšlenky, vstupuje do nerovného boje s právním právem.
V Pilátovi Pontském vidíme impozantního vládce. Je zasmušilý, osamělý, tíha života ho tíží. Všemohoucí Pilát uznal Ješuu za sobě rovného. A začal se zajímat o jeho učení. Strach z Kaifových dluhů ale nedokáže překonat.
Navzdory skutečnosti, že spiknutí se zdá být dokončeno - Yeshua je popraven, vypadá to, že Yeshua nikdy nezemřel. Zdá se, že samotné slovo „zemřel“ v epizodách románu není.
Pilát – nositel a zosobnění „nejstrašnější neřesti“ – zbabělost Pokáním a utrpením Pilát odčiňuje svou vinu a dostává odpuštění...
Závěr V Mistrovi a Margaritě je modernost zkoušena věčnými pravdami. Všechny děje, které se odehrávají, jsou nerozlučně spjaty, zdůrazňují a pomáhají pochopit neměnnost lidské přirozenosti, pojmy dobra a zla, věčné lidské hodnoty...
Jak jsou tři světy propojeny v Mistrovi a Margaritě? a dostal nejlepší odpověď
Odpověď od Marina[guru]
Právě ve scéně posledního letu se spojuje nejen časová, ale i velmi složitá prostorová struktura.
"Mistři a Margarity". Doba evangelia tak tvoří jeden proud s dobou, kdy Bulgakov a jeho mistr začali pracovat na románu o Ješuovi a Pilátovi, a děj Mistrově vytvořeného románu je spjat s průběhem moderního moskevského života, kde autor tzv. brilantní román končí svůj pozemský život zastřelenými pronásledovateli, aby získal nesmrtelnost a dlouho očekávaný mír na věčnosti onoho světa.
Tři světy Mistra a Margarity odpovídají třem typům postav a zástupci různých světů tvoří jakousi triádu, kterou spojuje funkční podobnost a podobná interakce s postavami jejich série. Demonstrujme tuto pozici na příkladu první a nejvýznamnější triády románu. Skládá se z: prokurátora Židů Pontia
Pilát – „Princ temnot“ Woland – ředitel Psychiatric Blade Professor
Stravinského. Ve scénách Yershalaim se život vyvíjí díky akcím a příkazům Piláta. V moskevské části se děj odehrává díky
Woland, který má stejně jako prokurátor Židů celou družinu. Taky
Stravinskij, byť v parodické, redukované podobě, opakuje funkce Piláta a Wolanda. Stravinskij určuje osud všech tří postav moderního světa, které skončily na klinice v důsledku náhodného kontaktu se Satanem a jeho služebníky. Zdá se, že běh událostí na klinice se řídí činy.
Stravinskij - přilehlá podobnost Wolanda. Jde zase o poněkud přilehlou podobiznu Piláta, redukovanou již proto, že „kníže temnot“ je téměř zcela prostý jakýchkoli psychologických zážitků, kterými je prokurátor Židů, sužovaný výčitkami svědomí za svou chvilkovou zbabělost, tak bohatě obdařen. Woland jakoby paroduje Piláta – muže, který stojí v čele celého světa Yershalaim. Osudy Kaify, Jidáše a Ješuy totiž závisí na Pilátovi a stejně jako Woland má svou vlastní družinu - Aphranius, Mark Ratslayer, věrní
Banga. Pilát se snaží zachránit Ješuu, ale nakonec je donucen poslat ho na smrt a nevědomky jim oběma poskytne nesmrtelnost na celá staletí.
A v moderní Moskvě věčný Woland zachrání mistra a dá mu odměnu. Ale i zde musí nejprve přijít smrt stvořitele a jeho oddaného milence – na onom světě dostanou odměnu a nesmrtelnost dává Mistrovi brilantní román, který napsal, a Margaritě svou jedinečnou lásku.
Uvádíme dalších sedm triád Mistra a Margarity: Aphranius - první asistent Piláta, - Fagot Koroviev, první asistent Wolanda, - doktor
Fedor Vasiljevič, první asistent Stravinského; setník Mark Ratslayer,
Azazello, démon bezvodé pouště, - Archibald Archibaldovich, ředitel restaurace domu Griboyedov; pes Banga - kočka Behemoth - policejní pes
Ace of Diamonds; Kiza, agent Aphranius, - Gella, sluha Fagota - Korovjev, -
Nataša, služebnice a důvěrnice Margarity; předseda Sinfrion Joseph
Kaifa - předseda MASSOLIT, Berlioz - neznámá osoba v torgsinu, vydávající se za cizince; Jidáš z Kiriath, baron Meigel, - novinář Aloziy
Mogarych, Levi Matvey, jediný následovník Ješuy, - básník Ivan
Bezdomovec, jediným žákem Mistra je básník Alexander Ryukhin.
Více - odkaz
Za fasetami drahokamů, jakoby náhodou, náhodně pohozených spisovateli na stránky svých děl, se někdy skrývá hluboký význam, který obohacuje děj díla o další nuance.
B. Brecht
Román Mistr a Margarita je záhadou. Každý, kdo si ji přečte, v ní objeví svůj vlastní význam. Text práce je tak plný problémů, že najít ten hlavní je velmi obtížné, dokonce bych řekl, že je to nemožné.
Hlavním problémem je, že se v románu prolíná několik skutečností: na jedné straně sovětský život v Moskvě ve 20-30 letech, na druhé straně město Yershalaim a nakonec realita všemocného Wolandu.
První svět je Moskva ve 20. a 30. letech 20. století.
Satan přišel do Moskvy, aby vykonal spravedlnost, aby zachránil Mistra, jeho mistrovské dílo a Margaritu. Vidí, že Moskva se proměnila ve zdání Velkého plesu: obývají ji zrádci, podvodníci, patolízalové, úplatkáři, směnárníci. Bulgakov je představil jak jako jednotlivé postavy, tak jako zaměstnance následujících institucí: MASSOLIT, Variety Theatre a Spectacle Commission. Každý člověk má neřesti, které Woland odhaluje. Vážnější hřích spáchali pracovníci MASLIT, kteří si říkají spisovatelé a vědci. Tito lidé hodně vědí a zároveň záměrně odvádějí lidi od hledání pravdy, činí brilantního Mistra nešťastným. Trest za to stihne dům Griboyedov, kde se nachází MASSOLIT. Moskevské obyvatelstvo nechce věřit v nic bez důkazů, ani v Boha, ani v ďábla. Podle mého názoru Bulgakov doufal, že si jednoho dne lidé uvědomí hrůzu, která Rusko sžírala po mnoho let, protože Ivan Bezdomnyj si uvědomil, že jeho básně jsou hrozné. To se ale za Bulgakova života nestalo.
Druhý svět je Yershalaim.
Yershalaim je spojeno s mnoha charakteristickými, které jsou mu vlastní a zároveň se spojují s moskevskými detaily. Tohle je spalující slunce, úzké spletité uličky, terén. Obzvláště překvapivá je podobnost některých vyvýšení: Paškovův dům v Moskvě a Pilátův palác, umístěný nad střechami městských domů; Lysá hora a Vrabčí vrchy. Můžete také věnovat pozornost skutečnosti, že pokud je v Yershalaimu obklíčen kopec s ukřižovaným Yeshuou, pak v Moskvě s Wolandem, který jej opouští. Ze života města jsou popsány pouze tři dny. Boj mezi dobrem a zlem nekončí a nemůže přestat. Hlavní hrdina starověkého světa, Ješua, je velmi podobný Ježíšovi. Je to také pouhý smrtelník, který zůstal nepochopený. Yershalaim, vynalezený Mistrem, je fantastický. Ale je to on, kdo v románu vypadá nejskutečněji.
Třetí svět je mystický, fantastický Woland a jeho družina.
Mystika v románu hraje zcela realistickou roli a může sloužit jako příklad rozporů reality. V čele podsvětí stojí Woland. Je to ďábel, Satan, „kníže temnoty“, „duch zla a pán stínů“. Zlý duch v Mistrovi a Margaritě před námi odhaluje lidské neřesti. Tady je čert Korovjev - opilý parchant. Zde je kocour Behemoth, velmi podobný člověku a občas se promění v člověka, velmi podobného kočce. Tady je chuligán Azazello s ošklivým tesákem. Woland zosobňuje věčnost. On je tím věčně existujícím zlem, které je nezbytné pro existenci dobra. V románu se tradiční obraz Satana mění: už to není nemorální, zlý, zrádný ničitel démonů. V Moskvě se objevují zlí duchové s revizí. Zajímá ji, zda se obyvatelé města vnitřně změnili. „Profesor černé magie“ při sledování publika v Variety má tendenci si myslet, že se vlastně nic nezměnilo. Zlý duch se před námi zjevuje jako zlá lidská vůle, je nástrojem trestu, páchá na podněty lidí intriky. Woland mi připadal spravedlivý, objektivní a jeho spravedlnost se projevila nejen v potrestání některých hrdinů. Díky němu jsou Mistr a Margarita znovu spojeni.
Všichni hrdinové románu jsou spolu úzce spjati, bez existence jedněch by existence jiných byla nemožná, stejně jako nemůže být světlo bez temnoty. Román "Mistr a Margarita" vypráví o odpovědnosti člověka za své činy. Akce spojuje jedna myšlenka – hledání pravdy a boj o ni. Nepřátelství, nedůvěra, závist vládnou ve světě v každé době. Tento román patří k těm dílům, která je třeba si přečíst znovu, abyste lépe pochopili podtext, viděli nové detaily, kterým jste možná napoprvé nevěnovali pozornost. Děje se tak nejen proto, že se román dotýká mnoha filozofických problémů, ale také kvůli složité „trojrozměrné“ struktuře díla.
Bibliografie
Pro přípravu této práce byly použity materiály z lokality.
