Mısır mitolojisi: tanrı Thoth. Mısır mitolojisinin tanrıları Tanrı Thoth'un özellikleri

tanrı adı Tot(Mısır. Djehuti), bu tanrıyı ayla ilişkilendiren Piramit Metinlerinde zaten bulunur. Bu sıfatla Thoth, Theban üçlüsü Amon-Mut-Khonsu'nun ay tanrısı Khonsu (Khonsu-Toth) ile özdeşleştirildi. Thoth ayrıca, kutsal hayvanı timsah olan ve bir timsah üzerinde yürürken tasvir edilen doğurganlık tanrısı Sebek ile özdeşleştirildi. Yazma, sayma sanatı ve başta sihir olmak üzere tüm bilimler onun adıyla ilişkilendirilirdi. Genellikle ibis başlı, güneş diski ve ay hilaliyle taçlandırılmış bir adam olarak tasvir edilirdi. Ayın zamanın ölçülmesinde önemli bir rol oynaması nedeniyle, "Thoth, ayın işlevleriyle veya zaman dilimleriyle hiçbir ilgisi olmadığı durumlarda bile, yavaş yavaş zamanın tanrısı olarak kabul edildi." Thoth, Mısır yılının ilk ayına ve günün altıncı saatine adanmıştır. Geç dönemin Mısır yazıtlarında Thoth, İki Kez Büyük olarak tanımlanır. Yunanlılar onu Hermes ile özdeşleştirdiler ve ona Hermes Trismegistos (Üç Kez Büyük Hermes) adını verdiler. "Kültünün yaygınlığı, Yeni Krallığın başlangıcında, firavunlar onun onuruna Thoth'un oğlu Dhutmes (Thutmose) olarak anılmaya başladığında zirveye ulaştı ... Ancak, onuruna tapınaklar nadiren dikildi."

O profesyonel yazarların koruyucu tanrısı olarak kabul edilir. Tavus kuşunun ikonografik görüntüsünde Thoth, "kendisine ve Söze dalmış yazıcının bilgeliğini kişileştirdi ve onunla birlikte yazma sürecinin kendisi ve yazılanlar ilahi ilkeye dahil oldu." Ölüler Kitabı'nın 125. bölümünün öykülerinde Thoth, "Gerçeğin efendisi" lakabına yansıyan, öbür dünyadaki tanrıların büyük mahkemesinin katibi olarak görünür. Thoth'un kendisi tanrılar dünyasında bir yargıç olarak sunuldu ve buna göre yargıçların hamisi olarak kabul edildi. Yeni Krallık günlerinde, Thoth ya çeşitli dillerin yaratıcısı ya da diğer dillerden bir tercüman olarak görülmeye başlar, her halükarda birçok dil bilgisi onunla ilişkilendirilir. Hesap ve sayılar, Thoth'un bilgeliğinin kişileştirilmesiydi ve "ay zamanı bölümlere ayırdığından, ay Thoth da adil bir ölçümün tanrısı oldu. Ona adanan kübit, tapınakların planlanmasında ölçü birimiydi." Kısmen, sayma biliminin mülkiyeti, etki alanı inşaat sanatı olan tanrıça Seshat'a ("Yazıcı") devredildi. Bu tanrıça, yazı ve kayıt tutma ile ilişkilendirildi. Ahır ağacının yapraklarına "firavunun yaşamı ve saltanatı yıllarını" yazmakla görevlendirilen oydu. Bu tanrıçanın bir diğer önemli işlevi, gelecekteki tapınakların temellerinin atılmasına katılmaktı. İmar planında esas alınan Seshat'ın firavunla birlikte iki çıta arasından ipi çektiği seremoniye "İp Atma" adı verildi. Bu ritüelin görüntüsü duvar kısmalarında korunur. Tanrıça Seshat kültü eski bir kökene sahipti, "ona yerel tapınma biçimleri III hanedanından önce bulundu, böylece o Thoth'un öncüsü oldu."

Turin papirüsüne göre, yeryüzünde insanlardan önce hüküm süren firavun-tanrılar listesinde, tanrı Thoth 7726 yıl hüküm sürdü. Tanrı Horus'tan sonra ve başında devekuşu tüyü olan bir kadın olarak tasvir edilen tanrıça Maat'tan önce hüküm sürdü. Maat, uyum ve barışın, hukuk ve adaletin kişileştirilmesi olan Ra'nın kızı olarak kabul edildi. Öbür dünyada, merhumun suçlayıcısı Thoth, Anubis'i merhumun kalbini terazide tartmaya zorladı ve Maat'ın tüyünü dengelemesi gerekiyordu. Maat'ın, kendisinden önceki tanrıça Seshat gibi, Thoth'un karısı olarak görülmeye başlanması şaşırtıcı değildir. Tanrıça Nehemauit'ten Thoth'un karısı olarak da bahsedilir. Tanrının ebeveynleri gelince, tanrı Ptah ve tanrıça Mut onlar olarak kabul edildi, ancak her yerde değil. Sais'te, Ramessidian döneminde, tanrıça Neith annesi olarak kabul edildi ve Ptolemaios döneminde Hermont'ta tanrıça Rait-Taui olarak kabul edildi. Sihirli metin "İsis ve Yedi Akrep"te Thoth, güneş tanrısı Ra'yı babası olarak adlandırır: "Ben Ra'nın oğlu, ilk doğan oğlu Thoth'um, Atum ve tanrıların Ordusu, Horus'u onun için iyileştirmemi emretti. anne İsis'e ve bıçak altına yatana da şifa ver."

Thoth'un suretinde çeşitli eski efsaneler birleşti. Mısırlı adının - Dzhehuti - anlamı belirsizdir. Ibis ve daha sonra babun, kutsal hayvanları olarak kabul edildi ve Thoth'un kendisi, muhtemelen anavatanı olarak Delta'yı gösteren bir ibis başıyla tasvir edildi. 15. Aşağı Mısır nomu, nome'un amblemi olarak ibis işaretine sahiptir. Bilgelik tanrısı ve ay Thoth'un enkarnasyonu olan ibis, “diğer kuşların şafağı selamlamasından önce suda duruyor. ... Ibis-Thoth'un Mısır'a gelişi, Nil'in taşkınlarıyla ilişkilendirildi. Uçucu tüylerinin uçları siyaha boyanmış ak aynak, tanrı Tot'un kutsal kuşu olarak kabul edildiğinden, tüm ölü ibisler, nekropolde gömülmek üzere Thoth kültünün merkezi olan Hermopol şehrine getirilirdi. Germopol altında, farklı yönlere ayrılan odalar, koridorlar ile bütün bir yeraltı şehri korunmuştur. “Bu geçitlerin duvarlarında, kutsal ibis mumyaları olan testiler ve tabutların olduğu her yerde nişler delindi. ... Orada dört milyondan fazla cenaze gemisi sayıldı.” Kuş mumyaları “çok renkli bir tuvale özel bir şekilde sarılmış ve başlarına taçlı yaldızlı bir maske takılmıştır. Bazen kutsal kuşların yumurtaları kil çömleklere konurdu.” Ölen kişiyle aynı "ağzı ve gözleri açma" ritüelinin düşmüş ibis üzerinde yapılması ilginçtir - "ibisten dünyevi kir bu şekilde çıkarıldı ve doğumda verilen ilahiyat geri döndü." Abydos'ta MS 2. yüzyılın ortalarına tarihlenen bir kutsal ibis mezarlığı da kazıldı. e. Herodot zamanında (II, 65) bir aynak öldürmek ölümle cezalandırılıyordu.

Thoth'un kutsal hayvanı da bir babundu: "Hindistan cevizi hurma korularının kalıntılarının hala korunduğu Hermopolis'teki Thoth tapınağının yakınında, bu tanrının kutsal hayvanı olan babunlara saygı duyulduğuna dair bir inanç vardı." Hindistan cevizi palmiyeleri Nubia ile ilişkilendirildi, çünkü "topografik olarak hindistancevizi palmiyelerinin sınırı güneye kadar uzanıyordu." Salye papirüsü, hindistancevizi ağacının Thoth ile ilişkilendirildiği satırlar içerir: “Sen, altmış arşın boyunda, içinde fındık bulunan devasa bir hindistancevizi ağacısın. Fındıkta taneler vardır ve içi su ile doludur. Suyu buradan alıyorsun. Beni kurtarmaya gel, ey sessiz Olan! Hem babunlar hem de palmiyeler güneyden geldikleri için birlikte tasvir edilmişlerdir. Belki de bu nedenle Thoth'un "Bedevilerin efendisi" ve "yabancı ülkelerin efendisi" gibi lakapları ortaya çıktı. Mısır konseptine göre babunlar yükselen güneşi dualar ve ilahilerle selamlarlar, "aynı zamanda gün batımında onunla vedalaşın ve hatta onunla tanışın ve gece güneşi yeraltından geçerken ona yardım edin." Ptolemy I döneminde yaşamış olan Hermopolis'teki tanrı Thoth'un baş rahibi Petosiris'in mezarında, cenaze törenine ilişkin büyülü metinlerden biri şöyle der: "Köpek başlı büyük [tanrı] Thoth tahta oturduğunda hazırlıklar yapar. her insanı yeryüzünde işlediği amellerine göre yargılamak." Bu satırlardan, ölülerin yargıcı olarak Thoth'un ya babun kafalı bir adam ya da "köpek başlı" bir babun olarak tasvir edilebileceği sonucu çıkar. Yargı koltuğunu geçen günahkarların ruhları "ikinci ölüm" cezasına çarptırılır: "Anubis veya babun Thoth onları ceza yerine götürecek", burada ya ateşe ya da derinliklere atılacaklar ilksel kaostan ya da bıçakla kesmekten. "Thoth'taki işkence yerinde, adalet tanrısı olarak, Ateş Gölü'nü koruyan ya da mahkumların ruhlarını cezaya tabi tutmak için bir ağa yakalayan dört babun vardır."

Kelimeleri icat eden, her şeyi ve her şeyi seslendiren O, özünde dili yaratmıştır. Kutsal duaları okuma sanatının keşfi de tanrı Thoth'a atfedildi. "Merhumun ruhunun korunması hakkında kendi parmaklarıyla yazdığı, bir yazı sistemi kuran bir kitabı da vardı." "Ölüler Kitabı" ile birlikte tabuta yerleştirilen "Nefes Kitabı" nın yaratılmasıyla anıldı. Osiris öldüğünde, Thoth ona karanlığın güçlerini bastırması için doğru büyüleri sağladı ve ölüler dünyasına girişini kolaylaştırdı. Osiris'in ardından her ölen kişi aynı yardımı almayı umuyordu: "Konuşmasına karşılık vermesi, ona doğru büyüleri yapmayı öğretmesi, Anubis'le birlikte Yargı Salonuna götürmesi, son kararı yazması ve muhtemelen konuşması gerekiyordu. savunmasında." Bu nedenle, Thoth'un her ölen kişiyi koruduğuna ve onu ölüm krallığına götürdüğüne inanılıyordu. Ancak Thoth, "Horus'un Doğuşu Hikayesi" nde anıldığı şekliyle yalnızca bir sihir uzmanı, "Büyük Cazibe" değil, aynı zamanda Büyük Şifacı olarak kabul edildi. "Sihirdeki üstünlüğü doğal olarak onu tıbbın tanrısı haline getirdi, çünkü sihir tıp uzmanları için ilaç bilgisi kadar önemliydi." Horus ve Set arasındaki savaş sırasında Thoth, rakiplerin birbirlerine açtığı yaraları iyileştirerek kenarda durdu. Horus'un göz yuvasına süt dökerek gözünü ve üreme organını eski haline getirdi. Horus tarafından kökünden sökülen Setu. Horus öfkeyle annesi İsis'in kafasını kestiğinde, Thoth onun vücuduna bir inek başı koydu.

Yüzyıllar boyunca Thoth'a hitap etmenin formülü şuydu: "Thoth Baba", "Ay Baba". MS 4. yüzyılda bile. e. Nectaneb I diyorum ki: "Ulu Kişi, güzelliğinin yaratıcısı Ra'nın (yani güneşin) burnundan çıkan büyük tanrı Shmun'dan (Hermopolis) büyük tanrı babası Thoth için bir ev inşa etti." On Senusret III piramidinin duvarlarında, "bu dönemde, ayın şerefine bir dizi tatil ile belirgin bir ay takviminin varlığı hakkında" yazan yazıtlar bulundu. 360 günlük yıla ilk kez beş gün daha ekleniyor." Efsaneye göre tanrı Ra, onu yeryüzünün tanrısı Geb ile aldatan tanrıça Nut'a kızarak, tanrıçanın bir daha olmayacağına söz verdi. yılın herhangi bir gününde Geb'den çocuk doğurabilirdi.Sonra Thoth, Ay'la dama oynamak için oturup Mısırlıların yıl sonunda eklemeye başladığı beş gün daha kazanmak zorunda kaldı. Nut beş çocuğu doğurdu - Horus, Osiris, Isis, Set ve Nephthys.

Thoth kültünün merkezi Khmun'daydı (Polisler. Shmun, modern El-Ashmunein). Şehrin adı "Sekiz" anlamına gelir ve şehir tarafından, Thoth'un kendisinin dahil olmadığı dört çift tanrıdan oluşan sekiz tanrının onuruna alınmıştır. Yunanlılar, tanrı Thoth'u Hermes ile özdeşleştirerek bu şehre Hermopolis adını verdiler. Germopol, Hare Nome'un metropolüydü ve kendi nekropolü vardı. Piramit Metinlerinde Hermopolis'in adı "Sekiz" bulunmaz, Orta Krallık döneminde popüler olur. Dünyanın yaratılışının Cermen versiyonlarından biri, "tanrı Ra'nın kendisinden kaynaklandığı ve daha sonra diğer tanrıları kimin yarattığı Hermopolis'te ilahi yumurtanın kimden ve nasıl ortaya çıktığı bilinmiyor" diyor. Daha önce bahsedilen Petosiris, "bu ilahi yumurtanın kabuğunun Hermopolis'in toprağına gömüldüğünü" söyler. Hermopolis Thoth'un yüce tanrısı ogdoad'ın ilanının zamanını ve nedenini belirlemek mümkün olmasa da, Piramit Metinlerinden 669 sözü Thoth'u, kuş ve yumurtayı yeniden doğuşla ilişkilendirir: Thoth'un yuvası... Bak, kral var, burada birlikte büyüyor, burada yumurtayı kırıyor.

İnsan bilinci tuhaf yollar izler. Bazen farklı kültürlerde benzer, bazen benzersiz ve çok özgün. Uzun gagalı ibislerin sayma ve bilgelikle ilişkilendirilebileceği fikrinin neden ve nereden geldiğini kim açıklayabilir? Ve şimdi "kutsal" (Threskiornis aethiopicus) olarak adlandırılan ibisler değil, "orman" (Geronticus eremita) olan ibisler. Başları açık ve akbaba gibi akbaba gibi görünüyorlar! Öte yandan, belki de bu varsayımsal ölüm suç ortaklığı, saygılarının temelini oluşturan taş oldu? Ek olarak, eski Mısır'da ibislerin her yıl Nil'in seline uçtuğunu ve bu da onları doğanın canlanmasının habercisi olarak görmelerini mümkün kıldığını hatırlayalım. Ve çarpık uzun gagaları alegorik olarak neredeyse hilale benzemiyor ...

Hanedan öncesi dönemde Thoth, ayın tanrısı olarak saygı görüyordu. Erken Hanedan döneminde, bir yazı tanrısı işlevi gördü. Piramit Metinlerinde, öbür dünya kültüyle ilişkilendirilir - bir ibis şeklinde, ölüleri Mısır'ın ölüler alanı olan Duat'a aktarır. Eski Krallığın sonunda, Ra * kültünün yükselişinden sonra Thoth, Güneş'e tapınmayla ilgili fikirler çemberine dahil edilir. Orta Krallık döneminde, Thoth ölülerin yargıcı olur, zaman ve tıp tanrısı işlevlerini kazanır. Lahit Metinlerinde Duat'ta ölülerin koruyucusu olarak bahsedilir; bu rolde "Ölüler Kitabı" na girer. Yeni Krallık'ta aynı zamanda bir sihir ve büyücülük tanrısı olur. Helenistik dönemde Mısır'ın Büyük İskender tarafından fethinden sonra Thoth, Hermes ile özdeşleştirilmeye başlandı. Ve böyle bir ikilinin popülaritesi tüm beklentileri aştı, onlarla ilgili hikayeler Oikumene'ye yayıldı.
Oyun dünyalarının gelişiyle birlikte, çoktan unutulmuş gibi görünen birçok tanrı gibi Thoth da "alternatif bir kariyer" yapmaya başladı. Ve imajı henüz örneğin felino başlı Bastet imajı kadar popüler olmasa da, bazı evrenlerde, örneğin Unutulmuş Diyarlar ortamında ilahi işlevlerini yerine getirmeye devam ediyor. Ancak "Gri Şahin" ortamında, Thoth'un yanı sıra, dedikleri gibi, ona layık ibis başlı insansılar da vardı.

Farklı uluslarda bilgelik tanrısının kendine ait bir tanrısı vardı. Onların yardımıyla insanlar bilgi aldı ve ayrıca çeşitli kayıtlar ve yıllıklar tutma fırsatı buldu. Örneğin antik Yunanistan'da Zeus, kişileştirme olan ilk karısı Metis'i yuttu. Sonuç olarak, onun tüm bilgisini aldı ve iyiyle kötüyü ayırmayı öğrendi.

eski mısır'da bilgelik tanrısı

O sadece bilgelik tanrısı değil, aynı zamanda saymanın, yazmanın ve bilimin koruyucusuydu. Takvimin ve kitapların ilk yaratıcısı olarak kabul edildi. İbis, bu tanrının kutsal bir hayvanı olarak kabul edildiğinden, Thoth bu kuşun başıyla tasvir edilmiştir. Başlıca özellikleri papirüs ve çeşitli yazı gereçleridir. Thoth, insanlara yazmayı öğreten bilgelik tanrısıdır ve aynı zamanda tüm entelektüel yaşamı da yaratmıştır. Ayrıca Mısırlılara matematik, tıp ve diğer önemli bilimleri öğretti. Mevcut efsanelere göre, Thoth bir katipti ve Osiris'in yargılanmasına katıldı. Cenaze ayinlerine de katılmış ve can tartı sonuçlarını kayıt altına almıştır. Bu yüzden ona başka bir isim verildi - "ruha liderlik etmek".

Hint bilgelik ve refah tanrısı

Ganesha bolluk ve zenginlik tanrısıdır. İnsanlar iş dünyasında başarılı olmak için ona döndü. Onu bir yılan tarafından kuşatılabilen kocaman bir göbeği olan iri bir çocuk olarak tasvir ettiler. Fil gibi bir kafası var ama tek dişi var. Arkasında kutsallığı gösteren bir hale vardır. Ganesha, küstahlığın sembolü olan bir hayvan olan bir wahan üzerinde oturuyor. Bu bir fare, fare veya köpek olabilir. Bilgi ve bilgelik tanrısının 2'den 32'ye kadar farklı sayıda eli olabilir. Üst ellerde bir nilüfer çiçeği ve bir trident var. Ganesha'nın elinde bir kalem ve kitapların olduğu görüntüler var, çünkü onun harika bir tilki olduğunu gösteren bu nesnelerdi. Onu üç gözle tasvir edebilirler. Ganesha, bir kişinin özel dualar kullanarak başvurabileceği ilk tanrıdır.

Veles eski tanrılardan biridir. Bilgeliğin, doğurganlığın, zenginliğin ve hayvancılığın hamisi olarak kabul edildi. Ana eylemi, Svarog ve Rod'un yarattığı dünyayı harekete geçirmekti. Uzun sakallı uzun boylu bir adam olarak tasvir edildi. Uzun bir pelerin giymişti ve elinde aslında sıradan bir engel olan bir asa vardı. Veles bir kurt adam olarak kabul edildi, bu yüzden onun yarı insan ve yarı ayı olduğu görüntüler var.

Eski Mısır sakinlerinin saygı duyduğu en ünlü ve en büyük tanrılardan biri, bilgelik ve bilgi tanrısı Thoth'du. Ayrıca Atlant adıyla da tanınır (çünkü kayıp Atlantis'in bilgeliğinin halefiydi). Yunan mitolojisinde Thoth, Hermetizm'in merkezi figürü ve simyanın kurucusu olan Hermes Trismegistus'a karşılık gelir. Makalemizde tartışılacak olan bu en önemli ve ilginç tanrı hakkındadır.

Günümüze ulaşan efsanelere göre Thoth, Eski Mısır'ın tanrılaştırılmış kralıydı. Çağımızdan birkaç on binlerce yıl önce, tarihçiler tarafından Tanrıların saltanatı olarak adlandırılan bir çağda yaşadı. Aynı zamanda Atlanta olarak da adlandırıldı. Kayıp Atlantis uygarlığından miras kalan gizli bilgilere sahip olduğuna inanılıyordu.

Tanrı Thoth, Öz ve Düzenin hamisi Maat ile evlendi. Yakın akrabası yazı tanrıçası Seshat'tır.

Tanrı Thoth ne yapıyordu?

Atlas'ın büyük tanrı Ra'nın kişisel yazarı olduğuna inanılıyordu. Ra'nın toplumunda hiçbir eski tanrı Thoth kadar sık ​​tasvir edilmemiştir. Ayrıca Osiris'in yargılanması sırasında ölü ruhların muhasebesi ve sınıflandırılmasıyla uğraştığına inanılıyordu. Aynı zamanda eşi Maat, ölülerin günahkârlık derecesini kalplerini özel terazilerde tartarak tespit eder. Buna göre, Eski Mısır sakinlerinin, Maat biçimindeki adalet ile Thoth biçimindeki bilgeliğin karı koca gibi ayrılmaz olması gerektiğine dair inancı izlenebilir.

Ayrıca Atlas, tanrılar ve insanlar arasında bir aracıydı. Mısır mitolojisine göre, yalnızca bilgeliğin değil, aynı zamanda yazmanın, saymanın, kesin bilimlerin ve yazıcıların da hamisi olarak kabul edildi. Ayrıca Thoth, takvimin yaratıcısı ve zamanın efendisi olarak anılırdı. Antik Yunan filozofu Platon, günümüze ulaşan yazılarında, bu tanrının halkına sayıları ve harfleri, ayrıca geometri ve astronomiyi vahyettiğini yazmıştır. Eski Yunanlılar arasında Thoth, Hermes adlı bir tanrıya karşılık gelir.

ay tanrısı

İlk başta Thoth, mitolojide gece armatürünün görüntüsü ile ilişkilendirildi, ancak daha sonra onun yerini Khnum aldı. Modern tarihçilere göre tanrı Thoth, tam da astronomi, astroloji ve ay ile olan bağlantısı nedeniyle bilgeliğin hamisi oldu.

tarihsel ayak izi

Eski Mısır mitolojisinde Thoth, kendisini en bilge tanrı olarak gösteren belirgin bir iz bıraktı. Herhangi bir olay örgüsünde ana rolün kaderinde olmadığı gerçeğine rağmen, her olayda kendini en iyi yönden gösterdi. Örneğin, mitlerden birinde tanrı Thoth, karmaşık ilişkilerine müdahale etmeden Ra ve İsis arasında bir aracı görevi görür. Aynı zamanda İsis'in oğlu Horus'u zehirli bir yaratığın ısırığından kurtarmasına yardım etmeyi başarır. Savunmasında konuşan Thoth, konuşmasını, gerekirse tanrı Set'e destek olarak da yorumlanabilecek şekilde inşa etti. Böylece, hikmet hamisi aynı zamanda takdire şayan bir diplomasi yeteneğine de sahipti.

Ayrıca Thoth, eski bilgisini bütünleştirdiği ve kayıp Atlantis uygarlığının sırlarını sakladığı iddia edilen Giza'daki Büyük Piramidin kurucusuydu.

Ayrıca bu tanrı, eski Mısır uygarlığının en önemli arşivlerinin çalışmasına öncülük etmiştir. Ayrıca, bugüne kadar çok popüler ve iyi bilinen Hermopol kütüphanesine de patronluk yaptı. Ayrıca eski Mısırlılara göre Thoth dünyanın tüm dillerine hakimdi ve Ptah adlı başka bir tanrının da diliydi.

kılık

Thoth'un avatarı (veya Tanrı'nın yeryüzündeki enkarnasyonu) ibis kuşu olarak kabul edildi. Ancak günümüzde bu türün kuşları (bilimsel olarak orman ibisleri olarak adlandırılır) artık yoktur, çünkü onların yerini başka kuşlar almıştır. Şimdiye kadar araştırmacılar, ibis'in neden bilgelik ve bilginin hamisi olarak seçildiği sorusuna doğru bir şekilde cevap veremediler. Belki de eski Mısırlılar, kuşa karakterinin bazı özelliklerinden veya tüylerinin yazı yazmak için kullanılmasından dolayı bu tür güçler bahşettiler.

Tanrı Thoth'un bir başka kutsal hayvanı da babundu. Bugün, elbette, çok az insan bu maymunların bilgelikle ayırt edildiği konusunda hemfikir olacak, ancak Eski Mısır sakinleri, Çinliler ve Hintliler gibi, bahsedilen hayvanların yüksek zekasına güveniyorlardı.

Her ne olursa olsun, çoğu görüntüde tanrı Thoth bir aynak başıyla görünür.

Tapmak

Görünüşe göre, eski Mısır günlerinde bilim, devlet sübvansiyonları listesinde ilk sıralarda yer almıyordu. Bilgelik tanrısı Thoth'a çok saygı gösterilmesine rağmen, ona tapınmayı amaçlayan tapınaklar bugüne kadar pratikte hayatta kalamadı. Böylece, yalnızca iki kutsal alanın kalıntıları hayatta kaldı: labirenti yok edilmiş Tuna-El-Gebel ve ondan on kilometre uzakta bulunan ve eski Yunanlıların "Büyük Hermopolis" olarak adlandırdığı Ashmunein. Çok sayıda arkeolojik araştırmaya göre, Thoth'un ana ibadet yeri olarak hareket eden Hermopolis'ti. Muhtemelen bu nedenle eski Mısırlılar pek çok başka tapınak inşa etmediler.

Öznitellikler

Tüm görüntülerinde bulunan Thoth'un değişmez özelliği, sihirli değnek "Caduceus" dur. Efsaneye göre, ölümlü bir adamın tanrı Hermes olması ve üç dünyaya erişmesi onun sayesinde oldu: Tanrılar, ölüler ve yaşayanlar. Asa, ağzı açık iki yılanın etrafını saran, güneş ve kanatlarla taçlandırılmış bir çubuktur. "Caduceus" Kundalini'nin enerjisini sembolize eder. Aynı zamanda Evrende olup biten her şeyi üçlü süreçler şeklinde yansıtır.

Thoth'un bir başka ayrılmaz özelliği, onun dilleri, yazıları ve çeşitli kesin bilimleri himayesini kişileştiren katibin paletidir.

Zümrüt Tablet

Efsaneye göre, eski Mısır tanrısı Thoth astroloji, simya, tıp ve kimya üzerine çok sayıda kitabın yazarıydı. Başlıca ünlü "Zümrüt Tablet" olmak üzere toplamda 36 binden fazla eser yazdığına inanılıyor. Eski Mısırlılar, tanrının küçük bir zümrüt tabakta evrenimizin tüm bilgeliğine uymayı başardığına inanıyorlardı. Bir başka inanışa göre ise "Masa" M.Ö. 4. yüzyılda Büyük İskender tarafından Büyük Giza Piramidi'ne gömülen Thoth'un mezarında bulunmuştur.

Zümrüt plakalar günümüze kadar ulaşmıştır, bu nedenle birçok bilim adamının bunları incelemesi ve incelemeye devam etmesi şaşırtıcı değildir. Tablet metninin çevirisini geçen yüzyılın 30'lu yıllarında yayınlayan Dr. Maurice Doreal'e göre, üzerindeki yazı yaklaşık MÖ 36 bin yıl öncesine kadar uzanıyor. Araştırmacı, efsanevi Atlantis'in ölümünden sonra Thoth'un Eski Mısır'da bir koloni kurduğunu iddia ediyor. Bu, görünüşe göre eski Atlantisliler tarafından konuşulan dilin işaretlerinin "Tablet" üzerindeki varlığıyla doğrulanır.

Mısır tanrısı Thoth'un insanlara aktardığı bilginin bir kısmının, kartları altın tabletlerden - 78 sayfalık sayfalardan - kaynaklanan Tarot sisteminde yer aldığına da inanılıyor. Ayrıca ezoterik tarikatların efsanelerine göre, büyücü-öğrencilerin akıl hocaları tarafından gizli ayinlere başladıkları Mısır tapınaklarından birinin yirmi iki odasının duvarlarında Tarot'un Büyük Arkana'sının 22 resmi tasvir edilmiştir. .

Hermes'in varlığının bir başka kanıtı, firavun Cheops'un (veya Khufu'nun) "Thoth'un bilgelik sandığı"nı nasıl aradığını anlatan eski papirüslerdir. Bu kalıntı günümüze kadar ulaşmıştır, bilim adamları tarafından en modern yöntemlerle incelenmiştir ve bugün Berlin Müzesi'nde saklanmaktadır.

Eski Mısır'daki hayvanlara saygı ve tapınma, elbette, hayvanlar dünyasının çeşitliliği tarafından kolaylaştırıldı. Mısırlılar çeşitli hayvanları gözlemlediler ve onlarda insanlar için faydalı ve öğretici birçok nitelik buldular. İbis kuşu, Mısırlıların bu kuşu akıllı ve birçok manevi nitelikle donatılmış olarak görmelerine izin veren, bazen bilge bile olsa rasyonel bir varlık olarak algılanıyordu.

Plutarch, eski Mısırlıların gözlemlerini kabaca şöyle anlatıyor. “İbis kuşu oldukça enerjiktir ve çok yemek yemeyi sever. Başta yılanlar ve akrepler olmak üzere her türlü sürüngenle beslenir. Çamura rağmen bu kuş uzun gagasını her yere saplar ve kendisine yiyecek bulur. Ancak ibis yatmadan önce her zaman kendini ve yuvasını temizler. İbis hurma ağaçlarının üzerine yuva yapar, kedilere karşı temkinlidir. Eski Mısırlılar, yumurtadan çıkmış ibis civcivini ağırlık olarak yeni doğmuş bir insan çocuğunun kalbi ile eşitlediler. Ayağın bacakları ile gaganın ucu arasındaki mesafeleri birleştirirseniz, bir eşkenar üçgen elde edersiniz. Kutsal geometri ne yapmıyorsun?

Ayrıca eski yazıtlara göre rahiplerin yıkanmak için her zaman ibislerin içtiği kaynaklardan su kullandıkları bilinmektedir. Bilge aynak kuşunun necis veya zehirli su içtiği yerde içmeyeceğini biliyorlardı. Mısırlılar arasında ibis kuşunun tanrı Thoth ile özdeşleştirildiğine şüphe yoktur. Böylece, eski yazıların da gösterdiği gibi, o günlerde dualar ve büyüler sırasında Tanrı'ya - Thoth'a döndüler: "Thoth'a - saygıdeğer ibis!" Eski papirüslerden cenaze dualarında şu ifade sıklıkla bulunur: “Ben büyük bir ibis'im! Benim adım Thoth!"

Tanrı - Eski Mısırlılar tarafından en iyi manevi nitelikler, derin bilgi, evrenin büyük sırrı ile özdeşleştirildi. Dahası, eski yazılar, Thoth'un dünyanın yaratılışına katıldığına tanıklık ediyor. Özellikle, ilahi kalbinin hikmetine vurgu yapılır. O, ilahi sözü sayesinde birincil kaosun parçalanmasının gerçekleştiği bilge tanrılardan biri olarak sunulur. Evrenin resmini anlatan eski yazıtlardan birinde Thoth, dört bölünmüş elementin sağında dururken, elinde bir papirüs tutarken sağ eliyle bu dört elementi işaret ediyor olarak anlatılır.

Ancak bu yazılar daha sonraya aittir ve Thoth'un Ermopol şehrinde yüce tanrı olarak yüceltilmesiyle ilişkilendirilir. Bu nedenle, dünyanın yaratılışına dair böyle bir kavramın tüm Eski Mısır'da "mevcut" olduğu iddia edilemez. Yine de Mısırlılar, kelimenin yardımıyla Thoth'u yaratıcı olarak adlandırmaya devam ettiler. Ayrıca, Tanrı'nın sözünün yaratıcısı olarak adlandırıldı. Ancak bu lakap dini yazılarda daha çok zikredilmiştir. Dolayısıyla Thoth'un edebiyat ve yazının yaratılmasına katılımı. Mısırlıların kelimelerin gücüne ve Tanrı'nın sözüne dair bilinen inançları. Ve tanrı Thoth, Tanrı'nın sözünün efendisi, bir öğretmen, büyülü kutsal formüllerin derleyicisiydi. Zamana ve yere bağlı olarak, eski yazılarda Thoth'tan göklerin, yerin hükümdarı ve yeraltı dünyasının büyüklerinden biri olarak bahsedilir.

Ayrıca, Thoth'un göksel cisimlerle ve özellikle de Ay ile ilgili olduğundan sık sık bahsedilir. Eski kutsal metinlerde şöyle sözler vardır: "Ra gibi gökyüzünün etrafında dolaşın, Thoth gibi gökyüzünün etrafında dolaşın." Güneş tanrısı Ra ve ay tanrısı Thoth'tan bahsettiğimizi anlamak kolaydır. Yine de, Thoth sıklıkla dünyanın batı tarafının hükümdarı olarak sunulur. Thoth'un Ra ve Osiris ile bağlantısından da bahsetmek yerinde olur. Yazılardan biri Osiris'in tanrıları ayaklarının altına attığına dair sözlerinden bahseder. Ve Thoth'un ağzından çıkan söz Osiris'e geldi. Çoğu zaman, Thoth, Horus'un ve asistanının, örneğin Set gibi düşmanlara karşı mücadelede gözüne dönmüş gibi görünür.

Tanrı'nın sözüne ustaca hakimiyeti, Ay ile bağlantısı ve aynı zamanda ibis kuşu ile özdeşleşmesi sayesinde tanrıların döngülerini yargılamanın ve ayırmanın Thoth'un ayrıcalığı olduğu bilinmektedir. Birçok eski büyü, Thoth kelimesinin büyülü gücünden bahseder. Adil yargıç olarak da anılır. Dahası, ritüel metinlerde Thoth'a şeytani güçlerden bir koruyucu, başka bir dünyaya gidenlerin "kaderlerinin" bir yardımcısı, refakatçisi ve hakemi olarak sık sık atıfta bulunulur.

Tanrı Thoth, evrenin büyük bilgisiyle, yaşamın ölüme karşı zaferiyle, gecenin karanlığında ayın yararlı ışığıyla özdeşleşmiş bilgi ve kitapların tanrısıdır. Ve dünyadan cennete giden merdivene eski papirüslerde "Thoth'un Armağanı" denir.