Složení "Oblomovovo dětství". Stolz a Oblomov: vztah (na základě románu "Oblomov") Oblomovova rodná vesnice

09.06.2021

V rozsáhlé kapitole, vytištěné před vydáním celého románu, „Oblomovův sen“, na kterém Gončarov dlouho as láskou pracoval jako umělec na drahém obrazu, ospalá říše oblomovismu a proces pomalého otravování dítě jsou zobrazeny v celé šíři. Oblomov tento jed.

Oblomov v tomto snu vidí svůj minulý život, míjejí se před ním obrazy z dětství, trápí ho příval vzpomínek a pláče ve spánku. Před ním tichá vesnička jeho rodičů, kolem pustá zoraná pole, v dálce les, starý statkář, zahrada, kde se toulal s chůvou. Malý Iljuša, který se probudil ve své postýlce, je oblečený, je vrtošivý, už si svou dětskou myslí uvědomuje, že je „pán“, že lidé, kteří mu slouží, jsou jeho služebníci, jeho majetek, nad kterým může velet . K jeho službám jsou vždy připraveni různí Vaňkové, Filkové, Styopkové, kteří přispěchají na jeho pokyny, varují každou jeho touhu, každý jeho krok. Je osvobozen od veškerého úsilí a pohybů nezbytných pro rozvoj jeho dětského organismu, od všech starostí a obtíží nutných pro rozvoj vůle.

Gončarov. Oblomov. souhrn

Systém usmiřování a obsluhy barčukových služebníků uměle paralyzuje jeho vůli, jeho sílu, jeho aktivitu. Roste jako ve skleníku, chráněna péčí matek, chův a rodičů. Je navždy zabalen, střežen, střežen, potlačován v něm všechny výbuchy dětské veselosti a hravosti. Děsí ho nejrůznější nebezpečí, která na něj mimo rodičovskou péči čekají. Dítě si zvykne myslet, že bezpečno a klid je jen v ospalém domě svých rodičů a vše kolem je plné neznámých strašlivých sil a nebezpečí. S hrůzou přemýšlí o rokli za vesnicí ao lese, kde pobíhají vlci a skrývají se lupiči. V malém Iljuši si vypěstují strach o život, zvyk hledat ochranu u druhých a nespoléhat se na sebe. Chrání ho i před duševními starostmi, oplakávají potřebu chlapce učit, všemožně ho přesvědčuji, aby se neobtěžoval a uvolnil ho z lekcí.

Obavy rodičů se soustředí pouze na fyzickou stránku života dítěte. Jako vystlaný vatou v tomto dusném skleníku vyrůstá jako letargický, flegmatický, nezáživný chlapec, v němž návyky lenosti a zahálky rozvinuly věčnou nepřemožitelnou únavu a potřebu si lehnout a prodat se úplnému odpočinku. Životní atmosféra, která se vytvořila v domě rodičů a v celé vesnici, působí na duši dítěte ještě více destruktivně. Kolem něj - věčný spánek, hloupá zvířecí vegetace, s jedinou starostí o večeři.

Všechno je zamrzlé v lenosti a spánku Oblomovka. Ráno jsou jen nějaké známky života, protože se připravují na večeři. Po večeři ale Oblomovka upadá do těžkého a dusného spánku. Dojmy horka, ticha, jakési ospalé strnulosti vtahují ovlivnitelného chlapce do labyrintu jakýchsi bolestivých, podivných nápadů a myšlenek. Gončarov znovu vytváří tyto nejasné zážitky dětské duše s mimořádnou psychologickou jemností. Tehdy se Oblomovka zdá být skutečnou říší stupidního spánku. Ticho přerušuje jen blouznění spáčů. Spí, vstávají, ochlazují se za soumraku, pijí čaj, večeří a jdou spát.

A tak se den za dnem, den za dnem vleče jednotvárná a ospalá zátěž tohoto života. Žádné starosti, žádné jiné zájmy než večeře a spánek. Občas se pobaví hraním karet nebo vzpomínkami na vtipné epizody loňského života. Klidně, epicky, jako Homer, Gončarov zobrazuje tuto bažinatou bažinu a život lidí v ní ponořených a dojem umocňuje právě tento klidný tón vyprávění.

Oblomovův sen, který znovu vytváří obrazy hrdinova dětství, vysvětluje, jak tento typ ruské reality vznikl, jak se vyvíjel.

1. Obraz Oblomovky.
2. Prozaická realita a pohádkové sny Oblomova.
3. Důsledky výchovy Oblomova.

V románu I. A. Goncharova "Oblomov" je dětství hlavního hrdiny zcela podrobně popsáno v deváté kapitole. Zajímavá je už samotná metoda, kterou autorka umožnila čtenářům virtuální cestu časem a nahlédnout do prostředí, ve kterém člověk vyrůstal a vyvíjel se, v románu působí již dospěle a plně formovaný. Nejen vzpomínky hrdiny, nikoli autorův příběh o dětství, ale sen. To má zvláštní význam.

co je to sen? Často se v ní prolínají obrazy všední reality a fantastické obrazy, které patří k něčemu jinému než každodennímu životu – ať už nevědomí, nebo paralelnímu světu... V podvědomí Oblomovova snu zabírá pohádka poměrně hodně místa. Není divu, že Gončarov popisuje svůj sen tak, že brzy zapomenete, že je to sen, nikoli realita.

Je třeba věnovat pozornost tomu, jak Gončarov popisuje Oblomovovu rodnou zemi. Autor nezačíná přímým popisem. Nejprve mluvíme o tom, co tam není, a teprve poté, co tam je: „Ne, opravdu, tam je moře, nejsou tam žádné vysoké hory, skály a propasti, žádné husté lesy – není nic grandiózního, divokého a ponurého. .“

Zdálo by se, že vše je jednoduché – autor popisuje typickou středoruskou krajinu, která opravdu postrádá ostré romantické kontrasty. Moře, les, hory však nejsou pouze charakteristikou reliéfu konkrétní oblasti, ale také symbolickými obrazy, které se často používají ve vztahu k životní cestě člověka. Samozřejmě všechny tyto předměty, jak ve svém konkrétním ztělesnění, tak ve svém symbolickém odrazu, v sobě nesou určité ohrožení člověka. Riziko, nutnost překonávat vážné překážky, je však zároveň impulsem pro osobní rozvoj.

V Oblomovce tato přirozená tendence k duchovnímu růstu, k pohybu, ke změně zcela chybí. Za vnější dobrotou, projevující se mírným klimatem, odměřeným průběhem života, absencí závažných zločinů mezi místním obyvatelstvem, to jaksi není hned patrné. Ale rozruch, který se ve vesnici zvedá, je alarmující, když si poblíž všiml cizinec, který si lehl k odpočinku: možná nějaký…“ A o tom mluví zástup dospělých mužů vyzbrojených sekerami a vidlemi! V této epizodě, na první pohled nevýznamné, se projevil jeden z důležitých rozlišovacích znaků Oblomovců - nevědomě se snaží vyhýbat všemu, co je navenek odlišné. Podobnou reakci vykazuje hostitel a hostitelka, když dostanou dopis: „... Kdo ví, jak to tam je, dopis? Možná ještě horší, nějaké potíže. Vidíte, jací se v dnešní době stali lidé!"

Ve Snu, stejně jako v celém románu, každou chvíli zaznívá motiv postavit se proti Oblomovce, Oblomovově způsobu života. Oblomovka je „téměř neprůchodný“ „kout“, který si žije vlastním životem. Vše, co se děje ve zbytku světa, prakticky neovlivňuje zájmy Oblomovitů. A jejich hlavním zájmem je chutná večeře, kterou předtím probírá celá rodina, celý dům, a silný „hrdinský“ sen. Oblomovci nejen že nepřemýšlejí o tom, že se dá žít nějak jinak než oni, ne, nemají ani stín pochybností, že žijí správně, a „žít jinak je hřích“.

Zdá se, že v Oblomovce je to monotónní a nenáročná existence - kde se vzal Oblomovův zvyk snít celé hodiny v polospánku? Fantastické obrazy pohádek, které kdysi vyprávěly jeho matka a chůva, silně zapůsobily na duši malého Ilji. Ale nejsou to hrdinské činy, které nejvíce zaujmou jeho představivost. Ilja s potěšením poslouchá vyprávění o tom, jak laskavá čarodějka bezdůvodně štědře obdarovává „nějakého lenocha“. A sám Oblomov, i když vyrostl a stal se skeptičtějším vůči pohádkám, „navždy zůstává dispozice ležet na sporáku, chodit v hotových nezasloužených šatech a jíst na účet dobré čarodějky“.

Proč jsou tedy do Iljova podvědomí pevně zasazeny myšlenky právě takových příběhů, a ne těch, v nichž nebojácní, aktivní hrdinové odvážně vyrážejí hledat „co já nevím, co“ nebo bojovat s hrozným hadem? Pravděpodobně proto, že životní styl Emelyi ležící na sporáku téměř zcela odpovídal standardům chování, které Oblomov vyňal ze své rodičovské rodiny. Otec Ilji Iljiče se koneckonců nikdy nestaral o to, jak to chodí s jeho majetkem: chystají se opravit most, na dlouhou dobu zvednou plot z proutí, a dokonce i o opravě zřícené galerie jsou pánovy lenivé myšlenky úplně nataženo na dobu neurčitou.

A malý Ilja byl všímavý chlapec: sledoval, jak otec den za dnem přechází po místnosti, nehrabal se v domácích pracích, ale zlobil se, když kapesník nebyl brzy podán, a matka peče hlavně o hojnosti jídla, přirozeně dospělo k závěru, že je to, jak byste měli žít. A proč by Ilja uvažoval jinak - vždyť děti považují své rodiče za autoritu, za vzor chování, který by se měl v dospělosti kopírovat.

Pohyb života v Oblomovce nebyl vnímán jako něco, na čem je člověk povinen se podílet, ale jako proud vody protékající kolem, zbývá jen pozorovat, co se děje kolem, a pokud možno se vyvarovat osobní účasti na tomto povyku. : „Dobří lidé jejímu (životu) nerozuměli nic jiného než ideál klidu a nečinnosti, nalomený občas různými nepříjemnými nehodami, jako jsou: nemoci, prohry, hádky a mimo jiné i práce.

Práce v Oblomovce byla považována za zatěžující povinnost, které není hříchem se vyhýbat, pokud se taková příležitost naskytne. A mezitím z velké části díky práci dochází k rozvoji jedince, jeho duchovní formaci a sociální adaptaci. Oblomov na základě ideálů absorbovaných z dětství, vyhýbání se energické činnosti, odmítá osobní růst, rozvoj schopností a sil, které v něm byly vloženy. Paradoxně se Oblomov, který byl v dětství hýčkán a ochraňován, v dospělosti nestává sebevědomým a úspěšným člověkem. o co tady jde? Oblomov měl šťastné dětství, měl všechny předpoklady k tomu, aby jeho další život byl úspěšný, a celou vyhrazenou dobu pozemské existence proležel na gauči!

Klíč k pochopení problému spočívá v na první pohled nenápadném faktu: výchova v Oblomovce byla zaměřena pouze na tělesnou pohodu dítěte, ale neudávala směr duchovnímu rozvoji, cílům. A bez této malosti se, bohužel, Oblomov se všemi svými přednostmi stal tím, co Gončarov popsal.

Úvod Negativní vliv „oblomovismu“ na Oblomova Oblomova a Stolze Proč se Oblomov nemohl dostat ze světa iluzí?

Úvod

Malý Ilja se jeví jako velmi živé a zvídavé dítě. Fascinuje ho malebná krajina Oblomovky, zajímá se o sledování zvířat a komunikaci s vrstevníky.
Chlapec chtěl běhat, skákat, lézt po visuté galerii, kde mohli být jen „lidé“, chtěl se dozvědět co nejvíce o světě kolem sebe a všemožně o toto poznání usiloval. Přehnaná rodičovská péče, neustálá kontrola a opatrovnictví se však staly nepřekonatelnou zdí mezi aktivním dítětem a zajímavým, podmanivým světem. Hrdina si postupně zvykal na zákazy a osvojil si zastaralé rodinné hodnoty: kult jídla a zahálky, strach z práce a nepochopení důležitosti vzdělání, postupně se nořil do bažiny „oblomovismu“.

Negativní dopad „oblomovismu“ na Oblomova

V rodině Oblomovců se během několika generací statkářů vyvinul zvláštní způsob života, který určoval život nejen panské rodiny, ale celé vesnice, předurčoval běh života i sedlákům a služebnictvu. V Oblomovce čas plynul pomalu, nikdo za ním, nikdo nikam nespěchal a vesnice byla jakoby oddělená od okolního světa: i když dostali dopis ze sousedního panství, nechtěli ho číst za několik dní, protože se báli špatných zpráv, které by narušily uklidňující klid Oblomova života. Celkový obraz doplňovalo mírné podnebí oblasti: nepanovaly kruté mrazy ani vedra, nebyly zde vysoké hory ani rozbouřené moře.

To vše nemohlo ovlivnit dosud velmi mladou, nezformovanou Oblomovovu osobnost, oplocenou před všemožnými zkouškami a stresy: jakmile se Ilja pokusil o žert nebo jít na procházku na zakázaná místa, objevila se chůva, která buď opatrně staral se o něj nebo ho vzal zpět do komnat.
To vše v hrdinovi vychovalo naprostý nedostatek vůle a podřízení se cizímu, kompetentnějšímu a důležitějšímu názoru, proto už v dospělosti mohl Oblomov něco dělat pouze z donucení, nechtěl studovat na univerzitě, pracovat nebo chodit ven. dokud nebude nucen.

Absence stresu, situace, kdy potřebujete hájit svůj názor, přehnaná a neustálá péče, totální kontrola a mnoho zákazů, ve skutečnosti zlomily Oblomovovu přirozenou osobnost - stal se ideálem svých rodičů, ale přestal být sám sebou. To vše bylo navíc podpořeno názorem, že práce je povinnost, která nemůže přinášet potěšení, ale je jakýmsi trestem. Proto se Ilja Iljič již v dospělosti všemi možnými způsoby vyhýbá jakékoli činnosti a čeká, až Zakhar přijde a udělá vše za něj - sice špatně, ale hrdina sám nebude muset vstát z postele a vzhlížet od svých iluzí. .

Další práce na toto téma:

Jaké věci se staly symbolem „oblomovismu“? Symboly „oblomovismu“ byly župan, pantofle, pohovka. Co udělalo z Oblomova apatického gaučového povaleče? Lenost, strach z pohybu a života, neschopnost...
V románu I. A. Gončarova Stolz představuje Oblomova Olze v jejím domě. Když ji poprvé uviděl, byl zmatený a cítil...
Plán Úvod Důvody přátelství mezi Stolzem a Oblomovem Rysy přátelství mezi Oblomovem a Stolzem v jejich dospělosti Závěr Úvod Ústředními postavami románu "Oblomov" jsou ...
Ne, nemám mu to za zlé. Věřím, že se nikdo neodváží odsuzovat člověka, ať je jakýkoli. Každý má právo se sám rozhodnout, jak...
Plán Úvod Počátek vztahu mezi Oblomovem a Olgou Vývoj románu Olgy a Oblomova Proč byl milostný příběh Olgy a Oblomova zjevně tragický? Závěr Úvod Roman Goncharová...
Oblomovův sen Gončarovův román „Oblomov“ byl napsán v polovině 19. století v předvečer velkých proměn na poli nevolnictví. Autor dokonale vystihl společenskou a veřejnou situaci panující v...
Kdo je Oblomov? - ptáš se. O této postavě by se toho dalo říct hodně. Ale chci zdůraznit to hlavní. Ilja Iljič Oblomov - statkář, šlechtic, který žil v Petrohradě ....

Úvod
Oblomov a Stolz
Proč se Oblomov nemohl dostat ze světa iluzí?

Úvod

Ilja Iljič Oblomov je hlavní hrdina románu Oblomov, apatický a líný třicátník, který veškerý čas tráví ležením na gauči a spřádáním neuskutečnitelných plánů do budoucna. Hrdina, který tráví dny v nečinnosti, nezačne nic dělat, protože není schopen na sebe vyvinout úsilí vůle a začít realizovat své vlastní plány. Příčiny beznadějné lenosti a pasivity hrdiny odhaluje autor v kapitole „Oblomovův sen“, kde se prostřednictvím vzpomínek dítěte čtenář seznámí s Oblomovovým dětstvím v románu „Oblomov“.

Negativní dopad „oblomovismu“ na Oblomova

Vynaložit na sebe silné úsilí a přistoupit k realizaci svých vlastních plánů. Autor odhaluje důvody beznadějné lenosti a pasivity hrdiny v kapitole „Oblomovův sen“, kde se čtenář prostřednictvím vzpomínek dítěte seznamuje s Oblomovovým dětstvím v románu „Oblomov“.

A o toto poznání se všemožně snažil. Přehnaná rodičovská péče, neustálá kontrola a opatrovnictví se však staly nepřekonatelnou zdí mezi aktivním dítětem a zajímavým, podmanivým světem. Hrdina si postupně zvykal na zákazy a osvojil si zastaralé rodinné hodnoty: kult jídla a zahálky, strach z práce a nepochopení důležitosti vzdělání, postupně se nořil do bažiny „oblomovismu“.

Eseje na témata:

Vývoj postavy může probíhat různými způsoby. Autor často zobrazuje svého hrdinu za určitých okolností a podmínek, nutí ho projít ...
Román I. A. Goncharova „Oblomov“ vyšel v roce 1859 a poprvé byl publikován v časopise „Domestic Notes“. Z...

Podobné články: