Matryonin dvůr Matryoniny sestry. Analýza Solženicynova příběhu „Matrenin Dvor. Co se dělo po události na železnici

Nabídka článků:

Možná jste se více než jednou setkali s takovými lidmi, kteří jsou připraveni pracovat ze všech sil ve prospěch druhých, ale zároveň zůstávají ve společnosti vyvrženci. Ne, nejsou ponižováni ani morálně, ani duševně, ale bez ohledu na to, jak dobré jsou jejich činy, nejsou oceňováni. A. Solženicyn nám vypráví o jedné takové postavě v příběhu „ Matrenin dvůr».

Je to o o hlavní postavě příběhu. S Matrenou Vasilievnou Grigorevovou se čtenář seznámí v již pokročilém věku - bylo jí asi 60 let, když ji poprvé vidíme na stránkách příběhu.

Audio verze článku.

Její dům a dvůr postupně chátrají – „dřevěná štěpka uhnila, dříví srubu a brány, kdysi mocné, stářím zešedly a jejich obložení prořídlo.“

Jejich hostitelka často onemocní, nemůže několik dní vstát, ale jednou bylo všechno jinak: vše bylo postaveno s ohledem na velkou rodinu, kvalitně a kvalitně. Už to, že zde žije pouze jediná žena, nastavuje čtenáře k vnímání tragiky hrdinčina životního příběhu.

Matryonino mládí

O dětství hlavní postava Solženicyn čtenáři nic neříká - hlavní těžiště příběhu je v období jejího mládí, kdy byly položeny hlavní faktory jejího dalšího nešťastného života.

Když bylo Matryoně 19 let, Tadeáš si ji namlouval, v té době mu bylo 23. Dívka souhlasila, ale válka zabránila svatbě. Dlouho nebyly žádné zprávy o Tadeášovi, Matryona na něj věrně čekala, ale nečekala na zprávy, ani ten chlap sám. Všichni se rozhodli, že je mrtvý. Jeho mladší bratr Yefim nabídl Matryoně, aby si ho vzala. Matryona Jefima nemilovala, a tak nesouhlasila a možná ji naděje na Tadeášův návrat úplně neopustila, ale přesto se nechala přesvědčit: „Chytrý vyjde po Přímluvě a blázen po Petrov. Chyběly jim ruce. Šel jsem." A jak se ukázalo marně - její milenec se vrátil do Pokrovy - byl zajat Maďary a proto o něm nebyly žádné zprávy.

Zpráva o svatbě jeho bratra a Matryony pro něj byla ranou – chtěl mladé rozsekat, ale představa, že Yefim je jeho bratr, jeho záměry zastavila. Postupem času jim takový čin odpustil.

Yefim a Matryona zůstali žít rodičovský dům. Matrona stále žije na tomto dvoře, všechny budovy zde postavil její tchán.

Tadeáš se dlouho neoženil a pak si našel další Matryonu - mají šest dětí. Yefim měl také šest dětí, ale žádné z nich nepřežilo - všechny zemřely před dosažením tří měsíců. Kvůli tomu začali všichni ve vesnici věřit, že Matryona měla zlé oko, byla dokonce převezena k jeptišce, ale pozitivního výsledku nebylo možné dosáhnout.

Po smrti Matryony Thaddeus říká, že se jeho bratr styděl za svou ženu. Jefim se raději "oblékal kulturně a ona - nějak je všechno rustikální." Jednou museli bratři pracovat společně ve městě. Yefim tam podvedl svou ženu: založil sudarku, nechtěl se vrátit do Matryony

Do Matryony přišel nový smutek - v roce 1941 byl Jefim odvezen na frontu a už se odtud nevrátil. Efim zemřel nebo si našel jiného pro sebe - to není jisté.

Matryona tedy zůstala sama: „nepochopena a opuštěna ani svým manželem“.

Žít sám

Matryona byla laskavá a společenská. S příbuznými svého manžela udržovala kontakt. Tadeášova žena k ní také často chodila „stěžovat si, že ji manžel bije a její lakomý muž jí tahá žíly a ona tu dlouho plakala a její hlas byl vždy v slzách“.

Matryoně jí bylo líto, manžel ji udeřil jen jednou - na protest žena odešla - poté se to už neopakovalo.

Učitel, který žije v bytě se ženou, se domnívá, že Jefimova žena měla s největší pravděpodobností větší štěstí než Tadeášova žena. Manželka staršího bratra byla vždy těžce bita.

Matryona nechtěla žít bez dětí a svého manžela, rozhodne se zeptat „té druhé utlačované Matryony – lůna jejích úlovků (nebo krve Tadeáše?) – jejich nejmladší dívky Kiry. Deset let ji tu vychovávala jako vlastní, místo jejích slabých. V době příběhu žije dívka se svým manželem v nedaleké vesnici.

Matryona pilně pracovala na kolektivní farmě za cenu „ne za peníze - za hole“, celkem pracovala 25 let a poté, navzdory potížím, stále dostávala důchod.

Matryona tvrdě pracovala - potřebovala připravit rašelinu na zimu a nasbírat brusinky (v šťastné dny, „přinesla šest pytlů“ denně).

brusinky. Museli také vyrábět seno pro kozu. „Ráno vzala pytel a srp a odešla (...) Nacpala pytel čerstvou těžkou trávou, odtáhla ho domů a rozložila ve vrstvě na svém dvoře. Z pytle trávy se získávalo sušené seno - navilnik. Navíc dokázala pomáhat i ostatním. Ze své povahy nedokázala nikomu odmítnout pomoc. Často se stávalo, že ji někdo z příbuzných nebo jen známých požádal, aby pomohla vykopat brambory – žena „nechala své záležitosti, šla pomáhat“. Po sklizni se spolu s dalšími ženami zapřáhla místo koně do pluhu a orala zahrady. Za svou práci nebrala peníze: „nemůžete si pomoct a schováte to“.

Jednou za měsíc a půl měla potíže - musela uvařit večeři pro pastýře. V takových dnech chodila Matryona nakupovat: "koupila rybí konzervy, byla roztrhaná na cukr a máslo, které sama nejedla." Tady byly rozkazy - bylo třeba co nejlépe krmit, jinak by se jí vysmáli.

Poté, co požádala o důchod a dostala peníze na pronájem bydlení, se život Matryony stal mnohem jednodušším - žena si „objednala nové plstěné boty pro sebe. Koupil si novou mikinu. A narovnala si kabát. Dokonce se jí podařilo vyčlenit 200 rublů „na její pohřeb“, který mimochodem na sebe nenechal dlouho čekat. Matrena se aktivně účastní převodu horního pokoje ze svého pozemku na příbuzné. Na železničním přejezdu přispěchá na pomoc s vytažením zaseknutých saní – přijíždějící vlak ji i jejího synovce srazí k smrti. Pustil tašku, aby se umyl. Všechno byl nepořádek - žádné nohy, žádná polovina trupu, žádná levá ruka. Jedna žena se pokřižovala a řekla:

- Pán jí nechal pravou ruku. Budou tam modlitby k Bohu.

Po smrti ženy všichni rychle zapomněli na její laskavost a začali doslova v den pohřbu rozdělovat její majetek a odsuzovat život Matryony: „a byla nečistá; a nehonila se za vybavením, byla hloupá, pomáhala cizím lidem zadarmo (a vypadl právě ten důvod, proč si Matryonu pamatovat - nebyl nikdo, kdo by zavolal do zahrady, aby oral pluh).

Matrenin život byl tedy plný potíží a tragédií: ztratila manžela i děti. Pro všechny byla zvláštní a nenormální, protože se nesnažila žít jako všichni ostatní, ale zachovala si veselou a laskavou povahu až do konce svých dnů.

>Charakteristika hrdinů Matryonin Dvor

Matryona

Grigoryeva Matryona Vasilievna - hlavní postava příběhu A. I. Solženicyna "Matryona Dvor", starší rolnice z vesnice Talnovo. Jde o osamělou šedesátiletou ženu, která celý život pracovala zdarma v JZD a nyní nemohla dostat důchod, protože neměla pevně stanovenou délku služby. Nemohla také dostávat platby za ztrátu živitele rodiny, protože její manžel se před patnácti lety ztratil na frontě a certifikáty z jeho předchozích působišť už nebyly k dispozici. Brzy měla hosta - nový učitel matematici ve vesnici, Ignatich. Poté dostala důchod osmdesát rublů a škola začala platit sto rublů za nájemníka a také dala na zimu stroj na rašelinu.

Sousedé začali ženě závidět. Z ničeho nic se objevili příbuzní: tři sestry žádající o dědictví. Sama Matryona byla od přírody velmi laskavá, pracovitá a sympatická osoba. I přes svůj pokročilý věk a různé neduhy se vydala na pomoc sousedům, JZD, a opustila tak každodenní živnost. V mládí milovala Faddey Mironoviče a čekala na něj tři roky z armády. Matryona od něj nedostala žádné zprávy a byla provdána za Tadeášova bratra Jefima. A o pár měsíců později se vrátil sám Tadeáš, chtěl mládě rozsekat sekerou, ale rozmyslel si to, koneckonců i vlastního bratra. Miloval také Matryonu a našel si manželku se stejným jménem. „Druhá“ Matryona mu porodila šest dětí a Matryona Vasilievna neměla ani jedno dítě. Ve vesnici říkali, že je na ní „zkažení“. V důsledku toho adoptovala a vychovala nejmladší dceru Tadeáše a „druhé“ Matreny, Kiru.

Po svatbě odešla Kira a její manžel, strojník, do Cherusti. Matrena Vasilievna po její smrti slíbila, že jí dá část své chýše jako věno. Tadeáš ale nečekal, až Matryona zemře, a začal požadovat slíbený srub pro horní místnost. Ukázalo se, že mladí lidé dostali Pozemek pod barák a srub prostě neuškodí. Tadeáš se svými syny a zetěm začali boudu rozebírat a tahat ji přes železnici. Matrona jim v tom také pomohla. Sestry ji káraly a prosily ji, aby se nevzdávala domu, ale ona neposlouchala. Zemřela na kolejích pod koly vlaku a nesla si vlastní chatrč. Tak absurdní a tragická smrt hrdinku potkala. Příbuzní Matryony na pohřbu přemýšleli jen o tom, jak si nešťastný majetek rozdělit. A vypravěč Ignatich ji upřímně obdivoval a věřil, že právě na lidech jako ona zůstaly vesnice, města a celá naše země.

do středního Ruska. Díky novým trendům není nyní nedávnému odsouzenému odmítnuto stát se učitelem ve vladimirské vesnici Miltsevo (v příběhu - Talnovo). Solženicyn se usadí v chatě místní obyvatelky Matryony Vasilievny, asi šedesátileté ženy, která je často nemocná. Matryona nemá manžela ani děti. Její samotu rozjasňují jen fíkusy nasazené všude v domě a vratká kočka zvednutá z lítosti. (Viz popis Matronina domu.)

S vřelým, lyrickým soucitem popisuje AI Solženicyn těžký život Matryony. Po mnoho let neměla jediný rubl výdělku. V JZD Matrena pracuje "za klacky pracovních dnů ve špinavé účetní knize." Zákon, který vyšel po Stalinově smrti, jí konečně dává právo žádat o důchod, ale ani tehdy ne pro sebe, ale za ztrátu manžela, který se ztratil na frontě. Chcete-li to provést, musíte sesbírat spoustu certifikátů a pak je mnohokrát odnést na sociální zabezpečení a obecní radu, 10-20 kilometrů daleko. Matronina chýše je plná myší a švábů, které se nedají chovat. Z živých tvorů chová pouze kozu a jí hlavně „kartovy“ (brambory) ne větší než slepičí vejce: písčitá, nehnojená zahrada nedává větší velikost. Ale i s takovou potřebou Matryona zůstává světlý člověk, se zářivým úsměvem. K udržení práce jí pomáhá dobrá nálada – pěší tůra za rašelinou do lesa (s dvoukilovou taškou přes rameno na tři kilometry), sekání sena pro kozu, domácí práce. Kvůli stáří a nemoci byla Matryona již propuštěna z JZD, ale impozantní manželka předsedy jí občas nařídí, aby pomáhala v práci zdarma. Matryona snadno souhlasí, že bez peněz pomůže svým sousedům na zahradách. Poté, co dostala od státu důchod 80 rublů, nazouvá si nové plstěné boty, kabát z opotřebovaného železničního kabátu - a věří, že se její život znatelně zlepšil.

"Matrenin Dvor" - dům Matryony Vasilievny Zakharové ve vesnici Miltsevo Vladimírský kraj, scéna příběhu A. I. Solženicyna

Brzy se Solženicyn také dozví příběh Matrenina manželství. V mládí se chystala provdat za souseda Tadeáše. V roce 1914 byl však odveden do německé války – a na tři roky beze stopy zmizel. Aniž by tedy čekala na zprávy od ženicha, ve víře, že je mrtvý, se Matryona provdala za Tadeášova bratra Jefima. Ale o pár měsíců později se Tadeáš vrátil z maďarského zajetí. Ve svých srdcích hrozil, že Matryonu a Yefima rozseká sekerou, pak se ochladil a vzal si pro sebe další Matryonu ze sousední vesnice. Bydleli vedle ní. Tadeáš byl v Talnovu znám jako panovačný, lakomý rolník. Svou manželku neustále bil, ačkoli od ní měl šest dětí. Matryona a Yefim měli také šest, ale ani jeden z nich nežil déle než tři měsíce. Yefim, který odešel do další války v roce 1941, se z ní nevrátil. Matryona, přátelská jeho ženě Tadeáše, prosila svou nejmladší dceru Kiru, aby ji deset let vychovávala jako vlastní, a krátce předtím, než se Solženicyna objevila v Talnovu, provdala ji za strojvůdce ve vesnici Cherusti. Příběh svých dvou snoubenců Matryona vyprávěla sama Alexandru Isaevičovi, který byl zároveň ustaraný jako mladý.

Kira a její manžel v Cherusty museli získat pozemek, a proto museli rychle postavit nějakou budovu. Starý Tadeáš v zimě navrhl přesunout tam horní místnost, připojenou k domu matky. Matryona se již chystala odkázat tento pokoj Kiře (a tři její sestry označovaly dům). Pod vytrvalým přesvědčováním chamtivého Tadeáše po dvou bezesných nocích Matryona ještě za svého života souhlasila, rozbila část střechy domu, rozebrala horní místnost a převezla ji do Cherusti. Před zraky hostitelky a Solženicyna přišel Tadeáš se svými syny a zetěmi na dvůr matryony, řinčel sekerami, skřípal roztrhanými prkny a horní místnost rozebíral na klády. Tři sestry Matryony, které se dozvěděly, jak podlehla přesvědčování Tadeáše, ji jednomyslně nazvaly bláznem.

Matrena Vasilievna Zakharova - prototyp hlavní postavy příběhu

Traktor byl přivezen z Cherusti. Kulatina komory byla naložena na dvě saně. Tlustý traktorista, aby si neudělal výlet navíc, oznámil, že potáhne hned dva spřežení – takže se mu to finančně vyplatilo. Sama nezaujatá Matryona, rozčilující se, pomáhala nakládat klády. Již za tmy traktor s obtížemi vytáhl těžký náklad z mateřského dvora. Neposedná pracovnice ani tady neseděla doma - s každým utekla pomáhat po cestě.

Nebylo jí souzeno vrátit se živá... Na železničním přejezdu prasklo lano přetíženého traktoru. Traktorista se svým synem Tadeášem přispěchal, aby se s ním vyrovnal, a Matryonu odvezli s nimi. V tuto chvíli se k přejezdu přiblížily dvě spřažené lokomotivy, pozpátku a bez rozsvícení světel. Nečekaně přiletěli a rozbili k smrti všechny tři, kteří byli zaneprázdněni kabelem, zohavili traktor a sami spadli z kolejí. Do vraku se málem dostal rychlík s tisícovkou cestujících, který se blížil k přejezdu.

Za úsvitu bylo vše, co zbylo z Matryony, přivezeno z přechodu na saních pod přehozeným špinavým pytlem. Tělo nemělo nohy, polovinu trupu ani levou ruku. A tvář zůstala nedotčená, klidná, více živá než mrtvá. Jedna žena se pokřižovala a řekla:

- Pán jí nechal pravou ruku. Budou modlitby k Bohu...

Vesnice se začala scházet na pohřeb. Příbuzní ženy nad rakví naříkaly, ale na jejich slovech byl vidět vlastní zájem. A nebylo skryto, že Matryoniny sestry a příbuzní jejího manžela se připravovali na boj o dědictví po zesnulé, o ni starý dům. Jen manželka Tadeáše a Kýrova žačka upřímně vzlykala. Sám Tadeáš, který při oné katastrofě ztratil svou kdysi milovanou ženu a syna, zjevně myslel jen na to, jak zachránit klády horní místnosti rozházené při havárii u železnice. Žádal o povolení je vrátit a neustále spěchal od rakví na nádraží a vesnické úřady.

AI Solženicyn ve vesnici Miltsevo (v příběhu - Talnovo). října 1956

V neděli byli pohřbeni Matryona a syn Tadeáš. Památníky skončily. Tadeáš v příštích dnech vytáhl ze sester své matky stodolu a plot, který se svými syny okamžitě rozebral a převezl na saních. Alexander Isajevič se nastěhoval k jedné z Matrjoniných švagrových, která často a vždy s opovržlivou lítostí mluvila o její srdečnosti, prostotě, o tom, jak je „hloupá, pomáhala cizím zadarmo“, „nehnala se za vybavením a nechovat ani prase." Pro Solženicyna to bylo právě z těchto pohrdavých slov nový vzhled Matryoně, které nerozuměl, dokonce s ní žil bok po boku. Tento cizinec pro její sestry, směšný pro svou švagrovou, nemajetnou ženu, která nehromadila majetek na smrt, pohřbila šest dětí, ale nelíbila se jí její společenská povaha, litovala vratkou kočku a jednou u v noci při požáru přispěchala zachránit ne chatu, ale své milované fíkusy - a je tu stejný spravedlivý, bez něhož podle přísloví vesnice nestojí.

"Maminčin dvůr". Stará vesničanka, která žije sama a od nikoho se nedostává podpory, ale sama neustále a nezištně pomáhá lidem.

Historie stvoření

Solženicyn napsal příběh „Matrenin Dvor“ v roce 1959 a první vydání se uskutečnilo v roce 1963 v literárním časopise „ Nový svět". Solženicyn původně dal příběhu název „Vesnice nestojí bez spravedlivého muže“, ale redaktoři časopisu trvali na změně názvu, aby nenarazili na problémy s cenzurou.

Spisovatel na příběhu začal pracovat v létě 1959, kdy byl na návštěvě u přátel v jedné z krymských vesnic. V zimě byl příběh již u konce. V roce 1961 autor poslal povídku šéfredaktorovi časopisu Nový Mír, ale ten usoudil, že povídku nelze vydat tiskem. Rukopis byl probrán a na chvíli odložen.

Mezitím vyšel Solženicynův příběh „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“, který měl u čtenářské veřejnosti velký úspěch. Poté se Tvardovský rozhodl ještě jednou projednat s redakcí možnost vydání Matryony Dvor a příběh se začal připravovat k vydání. Název příběhu byl před publikováním na naléhání šéfredaktora změněn, ale to nezachránilo text před vlnou kontroverzí, která se po vydání časopisu zvedla v sovětském tisku.

Ilustrace k Solženicynově povídce "Matrenin Dvor"

Kreativita Solženicyn na dlouhou dobu byl umlčen a teprve koncem 80. let dvacátého století začaly spisovatelovy texty v SSSR znovu vycházet. Matrenin Dvor byl první Solženicynův příběh, který vyšel po dlouhé přestávce. Příběh vyšel v časopise Ogonyok v roce 1989 v obrovském nákladu tří milionů výtisků, ale vydání nebylo dohodnuto s autorem, a tak jej Solženicyn nazval „pirátským“.

Příběh "Matryona yard"

Celé jméno hrdinky je Matrena Vasilievna Grigorieva. Toto je osamělá žena kolem šedesátky, chudá vdova, v jehož domě nebylo ani rádio. Když bylo Matryoně 19 let, oženil se s ní soused Tadeáš, ale svatba se nekonala, protože 1. Světová válka Tadeáš byl vzat do boje a zmizel.

O tři roky později se hrdinka provdá za Jefima, mladšího bratra Tadeáše. A po svatbě se najednou ukáže, že Tadeáš žije – vrací se domů ze zajetí. Skandál však nevychází. Tadeáš odpouští svému bratrovi a neúspěšné manželce a ožení se s jinou dívkou.

Matronin manžel zmizel na začátku druhé světové války a od té doby v době příběhu uplynulo dvanáct let. Yefim přitom pravděpodobně nezemřel, ale jednoduše využil situace, aby se nevrátil ke své nemilované ženě, a po válce žil někde jinde s jinou ženou.

Thaddeusovi zůstala nejmladší dcera Kira, kterou si osamělá Matryona vezme na výchovu. Dívka žije s hrdinkou deset let a o Kiru se stará jako o vlastní a krátce předtím, než se objeví nájemník, se provdá za mladého řidiče do jiné vesnice.

Hrdinka žije sama ve vesnici Talnovo kdesi ve středním pásmu SSSR. Starší ženě nikdo nepomůže, Matryona si nemá s kým promluvit. V jednu dobu měla hrdinka šest dětí, které však jedno po druhém umíraly v dětství.

Jediný člověk v celé vesnici, se kterým Matryona komunikovala, byla její kamarádka Masha. Od mládí byli blízkými přáteli. Máša byla upřímně připoutaná k Matryoně a přišla se starat o kozu a chýši, když hrdinka sama onemocněla. Z příbuzných má Matryona tři mladší sestry který se málo zajímal o osud hrdinky.

Hrdinka nosí „nedefinované tmavé hadry“ a „stařecké vybledlé kapesníčky“, vypadá nemocně a mučeně. Matryona má kulatý vrásčitý obličej nezdravého vzhledu žlutá barva a zakalené bledě modré oči. Hrdinka má čas od času záchvaty neznámé nemoci, kdy Matryona nemůže dva tři dny vstát z postele a ani se pohnout. Během takových období hrdinka nejí ani nepije, nedostává se jí žádné lékařské pomoci, ale nestěžuje si na vážný stav, jen čeká na další „útok“.

Hrdinka pracovala na kolektivní farmě do posledního a Matryona byla odtud propuštěna, až když byla úplně nemocná. Zároveň staré ženě nebyl vyplácen důchod, Matryona neměla příležitost vydělat peníze a příbuzní si heroin jen zřídka pamatovali a prakticky nepomohli. Život hrdinky se zlepšil, když získala nájemníka - ve skutečnosti vypravěče, jehož jménem se příběh vypráví. Vypravěč zaplatí hrdince pobyt, a navíc v téže zimě poprvé v životě začne Matryona vyplácet důchod a stará žena má peníze.

Když hrdinka sežene peníze, objedná si nové plstěné boty, koupí si prošívanou bundu a z obnošeného železničářského kabátu si u vesnického krejčího nechá ušít kabát. Hrdince ušije na bavlněnou podšívku „skvělý kabát“, který „šest desetiletí“ hrdinka nikdy neviděla.

Hrdinčin dům je starý a malý, ale vypravěči je v něm docela dobře. V domě žena uchovává spoustu fíkusů v květináčích a vanách, které "naplňují osamělost" hrdinky.

Ilustrace založené na příběhu "Matryona Dvor"

Přes veškerou svou osamělost je Matrena od přírody společenská žena, jednoduchá a srdečná, taktní a jemná. Hrdinka neobtěžuje nájemníka otázkami a nezasahuje po večerech do práce. Vypravěč poznamenává, že Matryona se nikdy ani nezeptala, zda je ženatý. Matrena je zaneprázdněná v domě a snaží se nedělat hluk, aby nerušila hosta.

Hrdinka žije skromně a v rozporu s vlastním svědomím. Matrena se přitom o domácnost příliš nezajímá a nesnaží se dům vybavit. Dobytek nechová, protože ho nerada krmí, neštítí se věcí, nesnaží se je však získávat, je jí lhostejné oblečení a vlastní vnější obraz. Z celé domácnosti měla Matrena jen špinavou bílou kozu a kočku, které hrdinka z lítosti chránila, protože kočka byla stará a vratká. Hrdinka podojí kozu a dostane za to seno.

"Matrenin Dvor" na scéně divadla

Navzdory tomu, že se hrdinka nezabývá ekonomikou a je jí lhostejný její vlastní život, nikdy nešetří ani majetek, ani vlastní práci a ochotně pomáhá cizinci jen tak, aniž bych za to požadoval peníze. Večer mohl za hrdinkou přijít soused nebo vzdálený příbuzný a požadovat, aby Matryona šla ráno pomáhat kopat brambory, a žena rezignovaně šla udělat, co řekli. Hrdinka zároveň nezávidí bohatství někoho jiného, ​​nechce nic pro sebe a odmítá brát za vlastní práce peníze.

Hrdinka tvrdě pracuje, aby nemyslela na neštěstí. Matrena vstává ve čtyři nebo v pět ráno, sama si jde s pytlem pro rašelinu a pracuje na zahradě, kde pěstuje jen brambory. Země hrdinky zároveň není úrodná, písčitá, ale z nějakého důvodu Matryona nechce oplodnit a dát zahradu do pořádku a také tam něco pěstovat, kromě brambor. Ale chodí do dalekého lesa pro bobule a vozí balíky dříví – v létě na sobě, v zimě na saních. Navzdory těžkému a neklidnému životu se Matryona sama považovala za sebe šťastný muž.

Ilustrace k příběhu "Matryona Dvor"

Matrena je pověrčivá a pravděpodobně věřící žena, nicméně hrdinka nikdy nebyla viděna, jak by se modlila nebo byla pokřtěna na veřejnosti. Hrdinka zažívá nepochopitelný strach z vlaků, bojí se i požárů a blesků. V Matryonině řeči jsou slyšet vzácná a zastaralá slova, jsou to „ lidový jazyk“, plné dialektismů a výrazů. Hrdinka přes všechnu svou nevědomost miluje hudbu a ráda poslouchá romance v rádiu. Obtížná biografie Matryony končí tragická smrt pod koly vlaku.

Citáty

„Všichni jsme bydleli vedle ní a nechápali, že je to stejný spravedlivý muž, bez kterého podle přísloví vesnice nestojí. Ani jedno město. Ne celá naše země."

„Co k snídani, to neoznámila a dalo se to snadno uhodnout: brambory bez vloček nebo lepenková polévka (tak to říkali všichni ve vesnici) nebo ječná kaše (jiné obiloviny se toho roku nedaly koupit v rašelinovém výrobku, a dokonce i ječmen s bojem - jak vykrmili prasata tím nejlevnějším a brali to v pytlích).

„Pak jsem se dozvěděl, že plakat nad zesnulým není jen pláč, ale určitý druh politiky. Matroniny tři sestry se shromáždily, zmocnily se chýše, kozy a pece, uzamkly její hruď visacím zámkem, vykuchaly dvě stě pohřebních rublů z podšívky jejího kabátu a řekly všem, že jsou jediné blízké Matryoně.

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 1

1. Příběh "Matryonin Dvor":

B) vychází z fikce;

C) na základě svědeckých výpovědí, obsahuje prvky fikce.

2. Příběh je vyprávěn v:

A) v první osobě

B) od třetí strany;

C) dva vypravěči.

3. Funkce expozice v příběhu:

a) seznámit čtenáře s hlavními postavami;

B) zaujmout čtenáře záhadou, která vysvětluje pomalý pohyb vlaku podél úseku železniční trati;

C) seznámit s místem děje a naznačit zapojení vypravěče do toho, co se stalo

Události.

4. Vypravěč se usadil v Talnovu v naději, že najde patriarchální Rusko:

A) a rozčílil se, když viděl, že obyvatelé jsou k sobě nepřátelští;

B) a ničeho nelitoval, protože to zjistil lidová moudrost a upřímnost obyvatel Talnova;

C) a zůstal tam navždy.

5. Vypravěč, věnující pozornost popisu každodenního života, mluví o kočce středního věku, koze, myších a švábech žijících volně v domě Matryony:

A) neschválil nepřesnost hostitelky, ačkoli jí o tom neřekl, aby se neurazil;

B) zdůraznil, že dobré srdce Matryony litovalo všeho živého a ukryla se v domě těch

kdo potřeboval její soucit;

C) ukázal podrobnosti o životě na vesnici.

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 2

1. Na rozdíl od Detailní popis Tadeáši, portrét Matryony je skoupý na detaily:

"Kulatá tvář Matryony, převázaná starým vybledlým kapesníkem, se na mě dívala v nepřímých měkkých odrazech lampy..." To umožňuje:

B) uvést svou příslušnost k vesničanům;

C) vidět hluboký podtext v popisu Matryony: její podstata neodhaluje portrét, ale to, jak žije a komunikuje s lidmi.

2. Recepce uspořádání obrazů s postupným narůstáním významnosti, které autor využívá ve finále příběhu ( ) je nazýván:

3. O čem autor mluví: „K našim předkům se ale musel dostat ze samotné doby kamenné, protože zahřátý jednou před úsvitem uchovává po celý den teplou potravu a pití pro dobytek, potravu a vodu pro lidi. A spi v teple.

5. Jak se osud vypravěčky příběhu "Matryona Dvor" podobá osudu autora A. Solženicyna?

5. Kdy byl napsán příběh "Matryonin Dvor"?

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 3

1. Matryona vyprávěla vypravěči Ignatichovi příběh svého hořkého života:

A) protože neměla s kým mluvit;

B) protože si také musel projít těžkými časy a naučil se rozumět a soucítit;

C), protože chtěla být litována.

2. Krátké seznámení s Matryonou umožnilo autorce pochopit její charakter. Byl:

A) laskavý, jemný, sympatický;

B) uzavřený, mlčenlivý;

C) mazaný, obchodník.

3. Proč bylo pro Matryonu těžké dát během svého života horní místnost?

4. Čím chtěl vypravěč ve vesnici pracovat?

5. Uveďte, čí jménem je vyprávění vedeno v Solženicynově příběhu "Matryonin Dvor"

B) objektivní vyprávění

D) přihlížející

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 4

A) šel pro svěcenou vodu při křtu;

B) plakala, když slyšela v rádiu Glinkiny romance a brala tuto hudbu srdcem;

C) souhlasil s poskytnutím horní místnosti k sešrotování.

2. Hlavní téma příběhu:

A) pomsta Thaddeuse Matryony;

B) odcizení Matryony, která žila uzavřená a osamělá;

C) zničení Matryonina dvora jako přístavu laskavosti, lásky a odpuštění.

3. Jednou v noci se probudil v kouři, který se hnal zachránit Matryonu?

4. Švagrová o ní po smrti Matryony řekla: "... hloupá, pomáhala cizím lidem zdarma." Byli lidé pro Matryonu cizí? Jak se nazývá tento pocit, na kterém je podle Solženicyna Rus stále založen?

5. Uveďte druhé jméno Solženicynova příběhu "Matryonin Dvor"

A) "Případ na stanici Krechetovka"

B) "Oheň"

C) „Vesnice nestojí bez spravedlivých“

D) "obchod jako obvykle"

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 5

A) zvýraznit hrdinovu pevnost, důstojnost, pevnost.

B) ukázat odolnost kdysi „dehtového hrdiny“, který nepromarnil svou duchovní laskavost a štědrost;

C) zřetelněji odhalit hněv, nenávist, chamtivost hrdiny.

2. Vypravěčem je:

A) umělecky zobecněná postava ukazující úplný obraz událostí;

b) herec příběh s vlastním životním příběhem, sebecharakterizací a řečí;

C) neutrální vypravěč.

3. Čím Matryona živila svého nájemníka?

4. Pokračovat."Ale Matryona v žádném případě nebyla nebojácná." Bála se ohně, bála se blesků a ze všeho nejvíc z nějakého důvodu...“

a) "Obec Torfoprodukt"

b) „Vesnice nestojí bez spravedlivého člověka“

c) "Bezhřbetní Matryona"

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 6

1. Zobrazující nářek příbuzných pro zesnulou Matryonu,

A) ukazuje blízkost hrdinů k ruskému národnímu eposu;

B) ukazuje tragičnost událostí;

C) odhaluje podstatu sester hrdinky, které se v slzách dohadují o dědictví Matryony.

2. Za tragickou předzvěst událostí lze považovat:

A) ztráta vratké kočky;

B) ztráta domu a všeho s tím spojeného;

C) nesoulad ve vztazích se sestrami.

3. Matryoně bylo 27 let a celou dobu spěchali, proč to hostitelce nevadilo?

4. Kdo je Kira?

5. Jaká je poslední tragédie? Co nám chce autor sdělit? Co ho znepokojuje?

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 7

1. Solženicyn nazývá Matryonu spravedlivou ženou, bez níž vesnice podle přísloví nestojí. Došel k tomuto závěru:

A) jak Matryona vždy říkala Správná slova, její názor byl vyslyšen;

B) protože Matryona dodržovala křesťanské zvyky;

C) když se mu obraz Matryony vyjasnil, blízko, jako její život bez hledání dobra, pro oblečení.

2. Jakými slovy začíná příběh "Matryonin Dvor"?

3. Co spojuje příběh "Matryonin Dvor" a?

4. Jak se původně jmenoval příběh "Matryonin Dvor"?

5. Co viselo „na zdi pro krásu“ v domě Matryony?

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 8

1. Matryona vařila jídlo ve třech litinových hrncích. V jednom - pro sebe, v druhém - pro Ignaticha a ve třetím - ...?

3. Jaký jistý lék musela Matryona znovu získat dobrou náladu?

4. Jaká událost nebo znamení se stalo Matryoně při křtu?

5. Jméno celé jméno Matryona .

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 9

1. Jakou část domu Matryona odkázala své žačce Kiře?

2. O jakém historickém období je příběh?

a) po revoluci

b) po druhé světové válce

3. Jakou hudbu slyšela v rádiu, to se Matryoně líbilo?

4. Jaké počasí Matryona nazvala duelem?

5." Od rudého mrazivého slunce zamrzlé okno baldachýnu, nyní zkrácené, vyplněné trochou růžové - a Matryonina tvář tento odraz zahřála. Ti lidé mají vždy dobré tváře, kdo…“ Pokračovat.

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 10

1. Na co Tadeáš myslel, když stál u hrobek svého syna a ženy, kterou kdysi miloval?

2. Jaká je hlavní myšlenka příběhu?

a) zobrazení tíže života rolnictva vesnic JZD

b) tragický osud vesnická žena

c) ztráta duchovních a mravních základů společností

d) zobrazení typu excentrika v ruské společnosti

3. Pokračovat: „Nepochopená a opuštěná ani manželem, který pochoval šest dětí, ale nelíbila se mu její společenská povaha, cizí sestrám, švagrová, vtipná, hloupě pracující pro druhé zadarmo - nehromadila majetek k smrti. Špinavá bílá koza, vratká kočka, fíkusy…
Všichni jsme bydleli vedle ní a nechápali, že je to ona...“

4.

5. Který umělecké detaily pomoci autorovi vytvořit obraz hlavního hrdiny?

a) nakloněná kočka

b) bramborová polévka

c) velký ruský sporák

d) tichý, ale živý dav fíkusů

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 11

1. Jaký je význam jménapříběh?

a) příběh je pojmenován podle scény

b) Matrenin dvůr - symbol zvláštní struktury života, zvláštního světa

c) symbol zničení světa spirituality, dobra a milosrdenství v ruské vesnici

2. Jaká je hlavní myšlenka tohoto příběhu? Co Solženicyn vkládá do obrazu staré ženy Matryony?

3. Jaká je vlastnost obrazového systémupříběh?

a) postavené na principu párování postav

b) hrdinové obklopující Matryonu jsou sobečtí, bezcitní, využívali laskavosti hlavní postavy

c) zdůrazňuje osamělost hlavního hrdiny

d) navržený tak, aby zvýraznil charakter hlavního hrdiny

4. Napište, jaký byl osud Matryony.

5. Jak žila Matryona? Byla v životě šťastná?

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 12

1. Proč Matryona neměla děti?

2. Čeho se Tadeáš po smrti syna a bývalé milované ženy obával?

3. Co Matryona odkázala?

4. Jak lze charakterizovat podobu hlavní postavy?

a) naivní, vtipná a hloupá žena, která celý život pracovala pro ostatní zadarmo

b) absurdní, chudá, ubohá, opuštěná stařena

c) spravedlivá žena, která se žádným způsobem neprovinila proti zákonům morálky

a) umělecké detaily

b) na portrétu

c) povaha popisu události, která je základem příběhu

e) vnitřní monology hrdinky

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 13

1. Do jakého typu tradičního tematického zařazení tento příběh patří?

1) Rustikální 2) vojenská próza 3) intelektuální próza 4) městská próza

2. Na jaký typ literárních hrdinů lze připsat Matryoně?

1) osoba navíc, 2) malý muž, 3) předčasný člověk 4) spravedlivý člověk

3. Příběh "Matryonin Dvor" je napsán v následujících tradicích:

4. Epizoda zničení domu je:

1) zahájení 2) expozice 3) vyvrcholení 4) rozuzlení

5. Tradice jakého starověkého žánru lze nalézt v příběhu „Matryoninův dvůr“?

1) podobenství 2) eposy 3) epos 4) životy

Solženicyn "Matryonin Dvor"

Možnost 14

1. Jaký je původní název příběhu?

1) „Život není lež“ 2) „Vesnice nestojí bez spravedlivého člověka“ 3) „Buď laskavý!“ 4) "Smrt Matryony"

2. Specifický předmět vyprávění, označený zájmenem „já“ a první osobou slovesa, protagonista díla, prostředník mezi obrazem autora a čtenáře, se nazývá:

3. Slova nalezená v příběhu "neshoda", "do ošklivého", "pokoj" jsou nazývány:

1) odborný 2) dialekt 3) slova s ​​přeneseným významem

4. Jmenuj techniku, kterou autor používá při zobrazování postav Matryony a Tadeáše:

1) antiteze 2) zrcadlová kompozice 3) srovnání

5. Recepce uspořádání obrazů s postupným narůstáním významnosti, které autor využívá ve finále příběhu ( vesnice - město - celá naše země) je nazýván:

1) hyperbola 2) gradace 3) antiteze 4) srovnání

Odpovědi:

Možnost 1

1 - a

3-in

4 - a

5 B

Možnost 2

2- gradace

3 - O ruských kamnech.

Možnost 3

3. "Nebyla to škoda samotné komnaty, která stála ladem, protože Matryona obecně nikdy nešetřila svou námahou ani dobrotou." A tento pokoj byl stále odkázán Kiře. Bylo pro ni ale hrozné začít rozbíjet střechu, pod kterou žila čtyřicet let.

4. učitel

Možnost 4

3. Začala házet fíkusy na podlahu, aby se neudusily kouřem.

4. Spravedliví

Možnost 5

1. PROTI

2. 2.

3. „Karton neloupaný“, „kartonová polévka“ nebo ječná kaše.

4. Vlaky.

5. b

Možnost 6

3. Jen kdyby nezůstali pozadu, aby nepřišli pozdě ráno."

4. žák

5. Matryona hyne - Matryonin dvůr hyne - Matryonin svět - zvláštní svět spravedlivých. Svět duchovna, dobra, milosrdenství, o kterém také psali. Nikdo si ani nemyslí, že s odchodem Matryony pomine něco cenného a důležitého. Spravedlivý Matryona je morálním ideálem spisovatele, na kterém by měl být založen život společnosti. Všechny činy a myšlenky Matryony byly zasvěceny zvláštní svatosti, ne vždy ostatním jasné. Osud Matryony je pevně spojen s osudem ruské vesnice. V Rusku je stále méně Matryon a bez nich." nestát vesnici". Poslední slova příběhu se vrací k původnímu názvu –“ Vesnice nestojí bez spravedlivého člověka"a naplňte příběh o selské ženě Matryoně hlubokým zobecněním, filozofický smysl. Vesnice- symbol mravní život, národní kořeny člověka, vesnice - celé Rusko.

Možnost 7

1. V

2. "Ve sto osmdesáti čtyřech kilometrech od Moskvy podél větve, která vede do Muromu a Kazaně, na dobrých šest měsíců poté všechny vlaky na dotek zpomalily."

3. Byl to on, kdo tomu dal to jméno.

4. Vesnice nestojí bez spravedlivého."

5. Rublové plakáty o obchodu s knihami a o sklizni.

Možnost 8

1. koza.

2. O elektřině.

3. Práce.

4. Chybí hrnec se svěcenou vodou.

5. Grigorieva Matryona Vasilievna

Možnost 9

1. Horní místnost.

2. d) 1956

2. Glinkiny románky.

3. Vánice.

4. "V rozporu s tvým svědomím."

Možnost 10

1. "Jeho vysoké čelo se zatmělo těžkou myšlenkou, ale tato myšlenka měla zachránit klády horní místnosti před ohněm a před machinacemi sester Matrjonovových."

2. PROTI)

3. "... spravedlivý, bez kterého podle přísloví vesnice nestojí."

4. Jaké jsou silné a slabé stránky Matryony? Co pro sebe pochopil Ignatic?

5. e) "zářivý", "laskavý", "omluvný" úsměv

Možnost 11

1. PROTI

2. mravní ideál spisovatele, na němž by měl být založen život společnosti. Všechny činy a myšlenky Matryony byly zasvěceny zvláštní svatosti, ne vždy ostatním jasné. Osud Matryony je pevně spojen s osudem ruské vesnice. V Rusku je stále méně Matryon a bez nich." nestát vesnici»

Možnost 12

1. Zemřel

2. zachraňte polena horní místnosti před ohněm a před machinacemi sester Matryonovových.

3. pravý významživot, pokorný

4. V