On přichází. Elegantní scarfismus nebude fungovat! (2. část) Piotrovskij nedovoluje modlit se v Zimním paláci! O císařském státě

Bývalý ministr kultury Michail Shvydkoi (vpravo)
a současný ředitel Státního muzea Ermitáž
Michail Piotrovskij

Komentář uživatele

Online http://www.baltinfo.ru/2013/01/16/V...rmitazhe-330300 :

Již dlouho je známo, že v hlubinách muzea " Státní Ermitáž“, podřízená ministerstvu kultury Ruska, v hlubokém podzemí funguje, stejně jako v době pronásledování křesťanů sadistickým římským císařem Neronem, komunita pravoslavných křesťanů, která zákonné důvody- dekretem prezidenta Ruska - požaduje uvolnit ze "světských výstav" chrámy oficiální rezidence ruských císařů (domy hlav ruského státu - císařů a císařoven) - Zimní palác. Křesťané naléhavě žádají o naplnění dekretů prezidenta o navrácení předmětů křesťanské bohoslužby ruské pravoslavné církvi. Ředitel Státního muzea Ermitáž Michail Piotrovskij nedbá na oprávněné požadavky pravoslavných, nechce se řídit dekrety prezidenta Ruska.

Proč?
Jako bývalý dědičný ateistický komunista?
Nebo z nějakého jiného důvodu?
Nebo občan Piotrovskij M.B., který vystoupal „velmi vysoko“, nemá čas věnovat pozornost „stojícím pod“ ortodoxním Petrohradčanům, protože je (již nebo stále?) generálním ředitelem Státního muzea Ermitáž, členem korespondenta Ruská akademie věd, řádný člen Akademie umění, řádný člen Akademie humanitních věd, vedoucí katedry muzejních záležitostí a ochrany památek, profesor Filosofické fakulty Petrohradské univerzity, profesor Orientální fakulty Petrohradské univerzity, vedoucí katedry dějin starověkého východu Orientu Fakulta Petrohradské univerzity, děkan Orientální fakulty Petrohradské univerzity, předseda Svazu muzeí Ruska, člen Mezinárodní rady muzeí, člen prezidia Ruského výboru UNESCO, laureát ceny prezidenta Ruské federace v oblasti literatury a umění a tak dále a tak dále...
Ale zatím on, M.B.Piotrovskij, ještě není muzejním císařem!, což rektor kostela sv. Státní univerzita Nikolaj Michajlovič Kropačov, který poskytuje Piotrovskému M.B. další a další příspěvky...
Je možné, že bývalý ateistický komunistický soudruh, a nyní pan Michail Piotrovskij, je tak skvělý, že když je oficiálně v odpovědné státní službě generálního ředitele Státního muzea Ermitáž, může současně vystupovat zodpovědná práce v jiných funkcích – desetkrát více než sám prezident Ruská Federace Vladimír Putin?
Ví ministr kultury Ruské federace Vladimir Rostislavovič Medinskij, že jeden z jemu podřízených ředitelů muzeí, který nosí na krku svůj neměnný šátek a zosobňuje ideologický trend „elegantní šátkování s krátkými štíhlými kavkazskými nohami“ v ruském politickém myšlení? může současně, kromě generálního ředitelství ve Státním muzeu Ermitáž, vykonávat tolik dalších funkcí a členství?
Je nejvyšší čas, aby slavný ruský státník, hlavní sanitární lékař Ruska, Gennadij Grigorjevič Oniščenko, prověřil, proč pan Piotrovskij nechrání své zdraví, když svědomitě vykonává tolik důležitých povinností současně. Určitě to porušuje zákoníku práce RF…
Nedostává Michail Borisovič jako generální ředitel Státního muzea Ermitáž jako „redaktor“ a „překladač“, autor „předmluv“ a „doslovu“ žádné peníze?
Snad je předává důchodcům – správcům hal, mladším výzkumníkům a zaměstnancům Ermitáže, kteří dostávají mizerný plat? Dejte jim seznam těch požehnaných!
Ale proč se to děje?
Je to velmi bohatý muž?
Padesáté výročí vlády (1964-2014) „Piotrovského domu“ ve Státním muzeu Ermitáž je za dveřmi, o kterém doktorský kantor napsal speciální knihu Ermitáž. Piotrovskie“ (Petrohrad, 2004, 170 stran), načasované na čtyřicáté výročí sesazení z funkce ředitele Ermitáže v roce 1964, vynikajícího archeologa Michaila Illarionoviče Artamonova (1898-1972).
Artamonovova rezignace se uskutečnila „díky“ výstavní činnosti notoricky známého Šemjakina Mishky, který je dnes v zahraničí, provokatér z umění (tak se v Saigonu jmenoval).
Jak je známo, profesor a akademik Piotrovsky nebyl zapojen do smrti Larisy Zavadské, která okradla finanční prostředky Státního muzea Ermitáž (toto bylo prokázáno soudem).
On, jako generální ředitel Státního muzea Ermitáž, není vinen za smrt zloděje Larisy Zavadské na pracovním muzeu!
Zloděj nebo zloději ukradli exponáty v hodnotě stovek milionů rublů z fondů Státního muzea Ermitáž.
Piotrovsky M.B., ředitel Státního muzea Ermitáž, profesor a člen korespondent, za tuto největší krádež v historii Ermitáže, která brzy, v roce 2014 uplyne čtvrt tisíciletí, utrpěl při různých příležitostech jen důtku od upovídaného. a příležitostech na kanálu Kultura » bývalý ministr kultury Michail Shvydkoy.
Mimochodem, bývalá příbuzná M. B. Piotrovského Nataša Dementieva ( bývalá manželka jeho bratranec) byl ministrem kultury za Jelcina a vyznamenal se, když Jelcin pohřbil takzvané „ostatky Jekatěrinburgu“, které Rusové neuznávají. Pravoslavná církev autentická těla rodiny posledního ruského císaře.
Jedním z Natašiných zástupců byl Misha, jménem Shvydkoi, který si pohoupal židle s Natašou, která, již jako ministryně, oznámila Piotrovskému M.B. za „vykořisťování“ zlodějky Larisy Zavadské jen napomenutí.
Ale koneckonců, za podobné trestné činy (dohled nad krádeží) ministr obrany Serdyukov nedávno ztratil své vysoké místo ...
M.B. Piotrovsky „sedí“! Ještě přidáme...
"Světový občan Petrohradu", podporující malý klan v podobě virtuálního "Světového klubu Petrohradu", mezinárodního a ruského nositele řádu, uvedeného v seznamu čestných občanů Petrohradu pana M.B. Piotrovskij ohlupuje své nadřízené mastnými písněmi, historkami a vtipy o „kulturním dědictví a nepřekonatelné roli Ermitáže v dějinách Ruska“.
Obecně ne Dostojevskij – symbol ruské kultury, ale Piotrovskij! Pojem kultura je však, jak známo, jako každá jiná kategorie vyhledávaný, což vytváří půdu pro spekulace soudruha (bývalého komunisty) Michaila Piotrovského.
Je všeobecně známo, že Michail Piotrovskij je vědec, specialista na islám (a tedy propagátor myšlenek Koránu – kterému se upřímně nelíbí jeho odborné znalosti, za které dostává peníze?).
Ale z nějakého důvodu je také laureátem ocenění, stejně jako synem arménské ženy a rusifikovaného Poláka-komunisty B.B. Piotrovského - sovětský hrdina socialistická práce a nositel řádu (dva Leninovy ​​řády a jeden Říjnová revoluce, tři z Rudého praporu práce; jsou další ocenění od krajského výboru KSSS, který oceňovací listiny schválil), člen krajského výboru KSSS šaškující o "zářné budoucnosti celého lidstva - komunismu"!
Ještě jednou bych se rád zeptal: kdo spravuje informační stránky Státního muzea Ermitáž - ne profesor nebo akademik Michail Piotrovskij, ale také Piotrovskij. Je to příbuzný? generálnímu řediteli Muzeum "Státní Ermitáž"
Můžete pokračovat dále, ale dokud nepřijde čas...!

Irina Piotrovskaya, manželka ředitele Ermitáže, jednoho z nejznámějších ruských manažerů, pracuje jako projektová ředitelka v módním domě Tatiany Parfenové. Mluvili jsme s ní v pátek pozdě v noci ve výrobním prostoru, daleko od minimalistických výloh Domu módy. Zatímco spolu mluvili, Michail Borisovič dvakrát zavolal své ženě - na víkend byla naplánována dacha.
-- Irina Leonidovna, je těžké být manželkou symbolu Petrohradu, jehož jméno je nerozlučně spjato s městem, a s jedním z nejlepší muzea mír?
-- Obtížné. Velmi obtížné. Tento muž vyrůstal ve zvláštním prostředí, od dětství se pohyboval v určitém okruhu lidí, určité mysli a postavení. Když se stal jen o něco více než stolem, pomáhal již svému otci - pracoval na archeologické expedici v Arménii (Boris Piotrovsky - ředitel Ermitáže v letech 1964-1990. - pozn.). Když mu bylo 18 let a studoval na orientální fakultě, překládal už pro velmi vysoké vládní delegace. Obecně je těžké se vedle něj měřit.

Jak Michail Borisovič bojuje se svým kultem osobnosti?
- Vůbec nebojuje: neexistuje žádný kult. Možná proto, že je to spíše soukromá osoba. A jeho schopnost udržet se není záměrným "oh, omluvte mě", "nechte mě projít" ... Je taktní stejně se všemi. Hvězdy – jedna v televizi, další doma, třetí, desátá. Piotrovskij je všude stejný.

A přesto se v Rusku kultu osobnosti těžko vyhnou ti, kdo se dostanou k moci, nebo ti, jejichž slovo pro moc znamená hodně.
- Myslím, že hodně záleží na prostředí, ve kterém člověk pracuje. Například právě tento kult se spíše vytváří pro Putina. S Putinem jsem pracoval 6 let. Začali jsme spolu, když přijal tým do výboru pro vnější vztahy. Nejtěžší roky, kdy byl chleba 5 dní ve městě ... Točili jsme se tak bláznivě. Jsem mezinárodní specialista, vystudoval jsem v Moskvě finanční a ekonomické, měnové a finanční vztahy, specifika - arabské země. Tady, v Petrohradě, nebyli žádní specialisté na tržní vztahy. Sám Putin nabíral lidi – byl tam silný, dobrý tým. Člověk je tvořen svým prostředím.

Zapojuje vás váš manžel do obchodních rozhodnutí?
- Doma jsou si všichni rovni. Pomáhám mu, jak jen to jde. Co se týče práce, nikdy se do jeho záležitostí nepletu. To není takový byznys, kdy manžel, třeba ředitel restaurace, radí, jak se tam dá něco změnit v podnikání. Hermitage je příliš velký stroj.

Pracuje váš syn Boris v současné době na webu Ermitáž?
„Je studentem čtvrtého ročníku na Finacu na Fakultě managementu. Když byl Boris malý, přinesl mu Boris Borisovič počítačový set-top box pro televizi. Tehdy ho nikdo jiný neměl. A když mu bylo 10 let, už perfektně ovládal počítač. Když studoval na poslední ročníkyškole se v Ermitáži objevilo počítačové oddělení. Když bylo mému synovi 13, měl už nejlepší web. Nyní vede projekty v Ermitáži. Nikdy ho ale neuchvátila cesta designéra.

Ovlivnil jste jako ekonom svého syna?
- Chtěli jsme, aby šel na orientální fakultu, jako jeho dcera, která vystudovala arabskou katedru, ale nyní pracuje v Dresdner Bank v Moskvě, vede katedru devizových operací. Ukázalo se, že jsem ji jako finančník ovlivnil já, plus několik jazyků, které zná díky orientální fakultě. Je to pracující dívka. Ženatý.

Nechtěl jste poslat Borise studovat do zahraničí?
- Můj syn příští rok maturuje na univerzitě, učí se dva jazyky - angličtinu a francouzštinu. Ale studovat v zahraničí? Mashenka odešla z domova, ale nechci nechat své druhé dítě jít. Najednou tam zůstane. Na výlety je potřeba ho stále vytlačovat. Říkáme mu: Boryo, potřebuješ jazyk, musíš vidět, jak lidé fungují.

Cítil jste se jako Moskvan hned v Petrohradu dobře? Nakonec jste skončil v rodině se silnými petrohradskými tradicemi. jak se tu máš?
„Stále si nemůžu zvyknout na město. V rodině bylo samozřejmě všechno skvělé. No, jak to nemůže být skvělé, když je vedle vás Boris Borisovič! Boris Borisovič Piotrovskij byl úžasný člověk. Misha navenek vypadá spíše jako matka a uvnitř - jako otec. Ale dynamičtější. Teď jsem si na Petrohrad zvykl. Ale když přijedu do Moskvy... chtěl bych žít v Moskvě. Moskva vše rychleji absorbuje. Petrohrad - noblesa, jemnost, klid. A chybí mi dynamika. A nesnesu, když samotní Petrohradčané říkají „Petře“. Je to tak pryč.

Co si pamatujete z petrohradských tradic rodiny Piotrovských?
- Když byla Borenka malá, matka Michaila Borisoviče nás nutila chodit s dětmi. Opravdu jsem nechtěl hrát. Přišli jsme do Ermitáže a procházeli se po chodbách. Položil jsem syna na bok, a tak jsme chodili a hledali hodiny. Neřekl jsem Boryi: hele, jaký obrázek, autor je takový a takový, pamatuj. Ne. Začal jsem Boreyho sledovat – a jednoho dne jsem zjistil, že se dívá na podlahu. Přesouváme se z haly do haly, vzor podlahy se mění - Borya se dvě hodiny dívá na podlahu. Příště "vede" strop. Měl své vášně. Je tam jeden obrázek, říkal mu "Kapochka", ve Španělském pokoji, zapomněl jsem autora. Přistupoval k ní, jako by byla živá, a dokonce s ní mluvil. Potom se vrátili domů a on řekl: "Ach, mami, přišla Kapochka."

Metropolitní média volají Michailu Piotrovskému nejlepší manažer Rusko. Co si o tom myslíš?
- Měl by vést firmu... O jeho záležitostech se dozvídám hlavně z televize. Nebo jsem například dnes četl v Delovoy Peterburg, že podepsal nějakou dohodu. Dnes ráno v 8.15 jsem sledoval jeho přímý přenos a tímto způsobem jsem zjistil, co se děje v Ermitáži. Někdy si říkám: wow, to je skvělý nápad! Doma se o tom nemluví: pokud člověk přijde každý den v 11 nebo 12 v noci, potřebuje si odpočinout. A pak budu stále otravovat: co je na vás zajímavého, řekněte mi ...

Je dům pevností rodiny?
- Absolutně. A žádná lidé navíc, čaje, hovory. Snažím se ho nějak chránit. Potřebuje si odpočinout od lidí.

Odpovídá Michail Borisovič obrazu orientálního člověka?
- Ne, i když je možná nositelem orientálního temperamentu. Všiml jsem si jeho temperamentu v Iráku, kde jsme se potkali. Když jsme vystoupili z letadla v Bagdádu, ukázalo se, že se s delegací nikdo nesetkal. Michail Borisovič sám o tom věděl předem - ale v letadle spal klidně. Pak nás přivedli na ambasádu, usadili nás, přijdeme na to, říkají. Dostali jsme nějaké haléře a rozhodli jsme se je celé utratit za muzea. Michail Borisovič nás okamžitě vzal do oběhu a vedl - bylo to tak vzrušující!

Jak relaxuje vaše rodina?
- Každý rok sníme o tom, že strávíme 3 týdny mimo město v Komárově. Ale nikdy to nevyjde. Takový je sen. Zůstaňte spolu, spěte, relaxujte.

Jak jste se dostal k Taťáně Parfenové?
- Stalo se to náhodou. Taťánu jsem znal už dříve, když jsem ještě pracoval ve Smolném. Po těch obrovských, mocných problémech, na kterých se muselo pracovat ve Výboru pro vnější vztahy, je to úplně jiný svět. Pracuji jako projektový ředitel. Chodit na přehlídky konfekce by mělo mít ekonomickou návratnost, ne jen dobré recenze v novinách.

Čí to byl nápad prodávat v Ermitáži vyšívané šátky od Taťány Parfenové?
-- Není moje. Bylo rozhodnuto beze mě. Dívám se v televizi: můj manžel stojí s Taťánou Parfenovou - a oba jsou spokojeni. Je to hodná návrhářka, hodná toho, aby se její výrobky prodávaly v Ermitáži. Cizinci její věci ochotně kupují. Tanya módu velmi cítí, cítí ji asi na rok dopředu.

Kdo obléká Michaila Borisoviče?
- V podstatě samozřejmě něco radím. Jak tady, tak na výletech. Ale to se děje s křikem, skandály, nechce jít - je hrozná věc, tahat ho do obchodu, přimět ho, aby si něco vyzkoušel. Šátky? Nějak si na to zvykli. On je kupuje, já je kupuji. Dokonce jsem měl dojem, že to má něco společného s arabským světem. Říká, že sní v arabštině. Arabové, beduíni si zakrývají tváře šátky. Kdysi byl šéfem mezinárodní expedice v Jemenu. A pak na fotce jsem na něm poprvé viděla šálu. Možná je to něco nevědomého, v žádném případě nevypůjčené například z italské nebo francouzské módy. Na venkově dokonce sedí v košili a šátku kolem krku. Říká, že se cítí tak pohodlně.

kam se oblékáš?
- Opravdu se mi líbí věci Tanyi Parfyonové, zejména oblek. Téměř nikdy nenosím sukně, pouze kalhoty. Tam, kde jsem pracoval, potřebovali bílou košili a sako. Zvykl jsem si na něj. A Tanya vyrábí i elegantní kostýmy. Miluji.

Kdo se při vašem běžném rodinném zaměstnání stará o dům? Využíváte služeb interiérových designérů pro zdobení domu, letního sídla?
- Nedovedu si představit, že Michail Borisovič přivedl designéra a řekl: tohle pověs sem a tamto dej. Možná takový návrhář existuje, ale u nás si ho neumím představit. Kdysi s potěšením šel do Cash in starožitnictví koupil nějaké věci. Takhle se dal dům dohromady.

Kupujete si vy nebo Michail Borisovič často knihy?
- Pod mým tlakem je teď kupuje méně. Ale každá výstava je doplněna albem. Zbytek je vědecké publikace. Jsou věci, které potřebuje – tohle je jeho život a práce. Obecně máme knih hodně – prostě je není kam ukládat. Na pokojích nejsou žádné knihy. Kde lidé odpočívají, tam nejsou – jinak se můžete zbláznit.

Proč je Piotrovskij milován?
- Je to muž úžasné ušlechtilosti, slušnosti. A to nelze podceňovat. Všechno, co dělá v Ermitáži, je pro lidi: aby lidé chodili do Ermitáže. No, slevy dětem zrušíme, vyhrajeme korunu. Pokud děti v zimě neběhají po ulicích, ale přijdou do Ermitáže a budou jen tak sedět, je to dobře. Jsou teplé a dobré. Dnes se smějí, zítra myslí - to je velmi důležité.

Čas na čtení:

Nelze mi položit jen dvě otázky: proč nosím šátek a jaký je můj oblíbený obraz.

Ermitáž je skete. Pro většinu lidí je to místo, kam se jít schovat.

Jsme velmi formální. Naše výstavy mají imperiální zaujatost ne proto, že bychom byli tak hrdí. Musíme to prostě dodržet: král neexistuje, ale mnoho tradic zůstává. Je tam královský dům. A my nejsme zrovna jeho služebníci, ale pomáháme šířit ducha domu. Ermitáž je palác, který si pamatuje sám sebe úžasným způsobem. A vše kolem by měl určovat palác, jeho styl a vkus.

Kultura a politika se prolínají. Nad politikou stojí pouze kultura. Když se vše v politice zhroutí, kultura zůstane mostem mezi lidmi, který je jako poslední vyhozen do povětří.

Bez výstavy ve Versailles by se setkání Putina a Macrona neuskutečnilo. Nový prezident Francie by se bezdůvodně sešel. Umění, které spojuje národy, má vždy diplomatickou funkci. Krize byly překonány pomocí umění. Připomeňme si Sovětský čas: nejdřív poslali výstavu a pak se vztahy obnovily.

Když bylo jasné, že starověká Palmýra už neexistuje, cítil jsem vztek. Je jasné, že památky a poklady by se daly chránit.

Jakákoli válka na Blízkém východě připomíná křížovou výpravu. O tom, jak, je známá historka Rusko-turecká válka Kateřina I. shromáždila všechny klenoty, dala Turkům úplatek, otevřeli chodbu a Rusové opustili obklíčení. O památky se dá jen bojovat a chránit je.

Muzeum se nikdy nestane zcela virtuální. Nyní je již plný nejrůznějších stanů, kde jsou zobrazeny všechny Van Goghovy obrazy najednou. Není na tom nic špatného, ​​kromě toho, že takový formát nelze nazvat muzeem, kde je energie opravdové věci.

Je nám řečeno: výborně, obrátili jste se na současné umění! V tom ale není nic nového. Císaři kupovali jejich současné umění. A první výstava soudobé umění se konala v Petrohradě v roce 1918 v Zimním paláci. Dokážeme se dnes oddělit?

Návštěvníky musíme nejen potěšit, ale také jim představit něco nového. Když jsme umístili lebky a vycpaného Fabreho do Snydersovy haly, lidé si Snyderse začali všímat, i když kolem něj obvykle rychle procházejí.

V souvislosti s výstavou Jana Fabreho se žádné velké vzrušení nekonalo. Návštěvníků bylo o něco více, ale bylo to nesrovnatelné se Serovem nebo Aivazovským, kteří návštěvnost mnohonásobně zvýšili Treťjakovská galerie. Úkolem bylo zajistit, aby Fabreho viděli ti, kteří by se na něj nikdy nepřišli podívat.

Důvěra není demokracie. To je známka síly.

V těžkých podmínkách, jak víte, básníci píší dobré básně, umělci - dobré obrázky a když je vše zdarma, nic se neděje.

Současný režim plně akceptuji. Rád bych nezastával žádné pozice, ale někdy je to potřeba udělat a pomoci. Zvolení do Státní dumy v roce 2011 pro mě bylo asi stejné jako napsat dopis patriarchovi o katedrále svatého Izáka. Jsou situace, kdy musíte vystoupit z řady a něco říct.

Mnohem horší by bylo, kdyby váš názor nikoho nezajímal.

Mnoho procesů, které dnes ve společnosti a ve světě probíhají, lze vysvětlit jedním výrazem: Zpátky v SSSR. Název písně Beatles je tak akorát. Zejména proto, že paroduje Chuck Berry's Back v USA. A my tady, v Petrohradě, se snažíme žít, jako v písni Simon & Garfunkel Bridge over Troubled Water (Bridge over bouřlivé vody. - Esquire).

Petrohrad je třeba milovat alespoň proto, aby se neutopil. Velmi snadno se rozpadá. Město je postaveno na bažině, město má proroctví, město je nenáviděné. Každou chvíli může jít pod vodu.

Mám bohatý a pestrý život. Žiji v mnoha světech a nadále jsem orientalistou. Nemám čas litovat, že se něco pokazilo. Rozmanitost vytváří dokonalost.

Muzeum je mocnou pákou očisty.

Státní Ermitáž letos slaví dvě výročí: 250. výročí založení muzea a 70. výročí jeho ředitele Michaila Borisoviče Piotrovského. Pod jeho vedením světoznámé muzeum funguje již 22 let.

Piotrovskij je však znám nejen jako šéf muzea, ale také jako veřejný činitel. Jeho názor je vždy vyslyšen, je schopen ovlivnit přijímání jakýchkoli rozhodnutí týkajících se života města. Během let své aktivní práce poskytl Michail Borisovič desítky rozhovorů. V den narozenin ředitele Ermitáže stránka shromáždila jeho výroky o literatuře, umění a legendárním šátku, který lze vždy vidět přehozený přes ramena orientálního historika.

O zájmu o umění

Naším úkolem je naučit člověka rozumět umění. Chápání krásy se formuje od dětství. Proto vítáme děti i studenty, kteří jsou připraveni strávit v muzeu spoustu času. To je důležité, protože lidé (jak jsme viděli) ztratili schopnost debatovat. Snaží se prosadit svůj vlastní názor a odmítnout názor někoho jiného. Barevný svět se kvůli tomu stává černobílým a společnost vyžaduje lidi s komplexním vnímáním života. Nemluvím jen o umění: je to podmínka našeho přežití v 21. století. Jsem přesvědčen, že když lidé nevidí obtíže, začnou padat rakety. (web Ermitáž)

O efektivitě

Naučte se vidět krásu v maličkostech. Jsme zvyklí myslet globálně, každý sní o milionovém výdělku, na nic menšího nesouhlasí, proto sedí u plotny a nic nedělá. To je skutečná národní tragédie! (Výsledky .ru)

O alternativě a erotice

Je potřeba dát alternativu v podobě dobrých a zajímavých produktů. Nikoho pak nebudou zajímat nesmysly. Na pornografii se už dlouho nikdo nedívá, protože to začíná být nudné. Ale krásnou erotiku miluje a sleduje každý. (Časopis Interview)

Michail Piotrovsky: "Naším úkolem je naučit člověka rozumět umění." Foto: www.globallookpress.com

O císařském státě

V říši jsou národy na jedné straně špatné a na druhé dobré. Jsou zapojeni do jeho velkých úkolů a velké slávy. Nezapomínejme, že impérium je vždy hrdé na to, že se skládá z mnoha národů, a je hrdé na svou skutečnou kulturní rozmanitost. Louvre, Ermitáž, Britské muzeum zrozený říšemi a rád sbírá věci a umělecké předměty z různých civilizací a kultur. Impérium ví, jak tohle všechno obdivovat. A právě prostřednictvím císařských muzeí si lidé často osvojují „svou“ kulturu a rozumí „své“ civilizaci. Jasnost imperiálních zásad - svoboda víry, jazyka, kultury do určité míry a pak - moc císaře udržela svět. (RG.ru)

O krizi

V krizi začnou do muzea chodit všichni, návštěvnost se dramaticky zvyšuje. A tak je to všude na světě. Nemůžete si koupit nové auto, ale často můžete jít do muzea, užít si to. Jdou a jdou. Buď není kam jít, nebo hledají důvod k optimismu. (Forbes.ru)

O literatuře

Myslím, že to byli bratři Strugackí nejlepší spisovatelé naší doby, našeho mládí a vůbec veškerá ruská literatura tehdy vycházela ze sci-fi, protože všichni dnešní slavní spisovatelé píší, píší sci-fi, ale jen to je tak, méně zajímavé než způsob psaní Strugackých. Byla to jak vysoká literatura, tak fascinující literatura. (Echo of Moscow)

O legendárním šátku

Moje žena věří, že ten šátek pocházel z mé záliby v beduínech, jako by to byly kombinézy arabisty. Sundávám to, jen když mi dají rozkazy. A byl tu další případ, při zahájení zasedání britského parlamentu, kde je královna. Manželka s šátkem je povolená, ale ne pro mě. Jejich vychvalovaná demokracie zaostává za naší. (časopis Tatler)

Michail Piotrovsky: „Během krize všichni začnou chodit do muzea, návštěvnost se dramaticky zvyšuje. A tak je to všude na světě." Foto: www.globallookpress.com

O původu managementu

Archeologie je disciplína, která v sovětských dobách spojovala management, fundraising, vědu a mazané finanční výkaznictví. S mými archeologickými zkušenostmi si tedy snadněji zvykám na trh, který by přesto měl být stále regulován. Jak? Ano, pravděpodobně svědomí. (Učitelské noviny)

O provokacích

Provokace, konflikt učí myslet. A cítit. Pokud se vás nic nedotklo, nedojde k žádnému pronikání, žádnému spojení s uměním. Muzeum by vás mělo naučit přemýšlet a donutit vás hádat se. Avantgardní umění se zrodilo z konfliktu. (čas zpráv)

O ocenění umění

Jelikož je věc v muzeu, znamená to umění. Jak se vypořádat s uměním a dokonce i s tím, co je extremistické a co neextremistické, co je neslušné a co je slušné - zde jsou konečnými soudci pouze muzea. (AiF)

O autenticitě

Lidé stojí v Ermitáži hodiny ve frontě, i když jakýkoli obrázek lze dokonale zobrazit na obrazovce počítače nebo v knize. Ale v muzeu každý chápe, že vidí skutečnou věc, a to je zvláštní dojem. Je to velmi potřebné pro lidi v dnešním světě, kde nevíte čemu a jak věřit. (IA Rosbalt)

Michail Piotrovsky: "Provokace, konflikt učí myslet." Foto: www.globallookpress.com

O městském prostoru

Nejstrašnější změny ve městě ani nesouvisí s architekturou. Tento - velké množství auta, která znečišťují město. Tihle „švábi“, kteří jsou všude a kvůli kterým není město vidět. Někdy v některém dni volna tam nejsou a najednou vidíte, jaká krása je kolem! (Večerní Petrohrad)

O cestovním ruchu

Cestovní ruch je obecně velmi korumpující věc, a to i pro stát. Známe desítky zemí, včetně Egypta, které se snaží žít ze služeb cizinců na návštěvě. V tomto ohledu se mi dokonce líbí, jak Irák jednal. Obnovili památky, starověká města, udržovali kulturní dědictví ale především pro své občany. (Expert Severozápad)

O ikonách

Ikona v muzeu je dílem talentovaného autora, zatímco v kostele je předmětem a metodou uctívání: není čas ponořit se do nuancí a obdivovat dílo mistra. Ermitáž, stejně jako Treťjakovská galerie, má tisíce ikon. A u každého, ujišťuji vás, můžete vytvořit jeho úplnou kopii a pak ji posvětit a modlit se. (AiF)

O veřejném mínění

Jsem vědec, a proto jsem skeptický k jakémukoli druhu průzkumu veřejného mínění. veřejný názor. A ve spolehlivost statistických výpočtů absolutně nevěřím. Široké masy, pokud s nimi pracujete správně, řeknou, co se od nich očekává. (