Na základě textu Nekrasova. Město hoří. Dokonce ani ne město, ale celé pobřeží v celé vzdálenosti viditelné okem (Unified State Examination Arguments). Esej ke zkoušce Srovnání jsou vyjádřena různými způsoby

Ahoj Lyubov Mikhailovno! Rád bych znal váš názor na můj esej...Předem děkuji!
Text
Město hoří. Ani ne město, ale celé pobřeží v celé vzdálenosti viditelné okem. Těžko ani říct, jestli je to požár. Je to něco víc. Takhle asi tajga hoří – týdny, měsíce, desítky, stovky kilometrů. Karmínově vířící obloha. Černá silueta hořícího města jako vystřižená skládačkou. Černá a červená. Žádný jiný neexistuje. Černé město a rudá obloha. A Volha je červená. "Je to jako krev," probleskne mi hlavou.
Plamen je téměř neviditelný. Pouze na jednom místě, po proudu, jsou krátké skákací jazyky. A proti nám, zmuchlaní, jako papírové lahve ropných nádrží, padlí, rozdrceni plynem. A z nich se odlamují plameny - mohutné výčnělky a ztrácejí se v těžkých, pomalu vířících fantastických oblacích olovnatého rudého kouře.
Jako dítě jsem si rád prohlížel starý anglický časopis z války v roce 1914. Nemělo to začátek ani konec, ale byly tam úžasné obrázky - velká, celá stránka: Anglický Tommy v zákopech, útoky, námořní bitvy s pěnivými vlnami a torpédoborci, které se narážejí do sebe, ve vzduchu se vznášejí legrační knihovníci "Blériots", "Farmans" a "Taubes". Bylo těžké se odtrhnout.
Ale nejstrašnější byl obrovský, otřesně ponurý obraz na dvou prostředních stranách Louvainu hořícího po německých bombardováních. Na zlověstné obloze byly plameny a oblaka kouře, která vypadala jako vata, pobíhající lidé, zničené domy a světlomety. Jedním slovem, bylo to tak děsivé a strhující, že nebyla síla otočit list. Tento obrázek jsem nekonečněkrát překreslil, vybarvil barevnými tužkami, barvami, malými pastelkami a tyto obrázky pak pověsil na stěny.
Zdálo se mi, že nic hroznějšího a majestátnějšího nemůže existovat.
Teď si vzpomínám na tento obrázek. Nebylo to špatně provedené. Dodnes si v něm pamatuji každý detail, každou kudrlinku valícího se kouře a je mi najednou úplně jasné, jak bezmocné, bezmocné umění je. Žádná oblaka kouře, žádné plameny olizující oblohu a žádné zlověstné odrazy nedokážou zprostředkovat pocit, který teď zažívám, když sedím na břehu před hořícím Stalingradem.

Esej k textu
Umění je velkým výtvorem lidstva, který je schopen zprostředkovat stavy mysli a zkušenosti lidí zachycené na plátnech nebo na stránkách knih historické události a další jevy, které by neměly být vymazány z paměti každého člověka. Je ale umění schopno zprostředkovat celou strašlivou pravdu války? Právě tuto otázku ve svém textu reflektuje ruský spisovatel V.P. Nekrasov.
Autor odhaluje problém bezmoci umění tváří v tvář zrůdné válečné realitě popisem hořícího města. V.P Nekrasov vyprávějící v první osobě říká, že je nemožné si představit krutost války pouze díky obrázkům z anglických časopisů, abyste pochopili krutost vojenských operací, musíte vidět tento hrozný obrázek ve skutečnosti.
Autorova pozice je zcela jasná a odhaluje ji následující: „...jak bezmocné, bezmocné je umění.“
Naprosto souhlasím s názorem autora a také věřím, že hrozný obraz válečných dnů nelze zachytit na obrázku, protože bolest, kterou člověk zažívá ve válce, se nedá popsat.
Pravdu autora potvrzují zkušenosti beletrie. Takže v epickém románu L.N. Tolstého „Válka a mír“ zobrazuje strašlivé obrazy války. Vzpomeňme jen na epizodu, kde Pierre Bezukhov na přání přišel na frontu. Když Pierre viděl všechnu krutost a krutost války, uvědomil si, že válka není jen bitvou mezi zeměmi o půdu, je to krvavá krutost, která bere lidem životy.
A další příklad Přivedu tě ze života. Každý rok na Den vítězství potkáváme opravdu skvělé lidi – veterány 2. světové války. Mnoho z nich říká, že filmy o válce popisují jen část skutečnosti, která se skutečně stala. Filmy podle jejich názoru nemohou přenést všechnu bolest, všechen strach, který člověk zažívá, když čelí krvavé bitvě.
Na závěr chci říci, že ani umění nedokáže vyjádřit krutost války.

PŮVODNÍ TEXT

(1) Město hoří. (2) Ani ne město, ale celé pobřeží v celé vzdálenosti viditelné okem. (3) Je těžké dokonce říci, zda je to požár. (4) To je něco víc. (5) Takhle asi tajga hoří – týdny, měsíce, desítky, stovky kilometrů.

(6) Karmínově vířící nebe, černá silueta hořícího města, jako vystřižená skládačkou. (7) Černá a červená (8) Žádná jiná neexistuje. (9) Černé město a rudá obloha. (10) A Volha je červená. (11) „Jako krev,“ probleskne mi hlavou.

(12) Plamen je téměř neviditelný, pouze na jednom místě, po proudu, krátké skákající jazyky. (13) A proti nám, zmuchlaní, jako papírové lahve s ropnými nádržemi, padlí, rozdrceni plynem. (14) A z nich plameny – mocné výčnělky se odlamují a ztrácejí se v těžkých vířících fantastických oblacích olověně rudého kouře.

(15) Jako dítě jsem si rád prohlížel starý anglický časopis z období čtrnácté války. (16) Nemělo to začátek ani konec, ale byly tam úžasné obrázky - velká, celá strana: Anglické samopaly v zákopech, útoky, námořní bitvy se zpěněnými vlnami a torpédoborce, které se narážejí do sebe, vtipné, jako knihovny, plovoucí v vzduch "Bleriot", "Farman" a "Taube". (17) Bylo těžké se odtrhnout.

(18) Ale nejstrašnější byl obrovský, otřesně ponurý obraz na dvou středních stranách Louvainu hořícího po německých bombardováních. (19) Na zlověstném nebi byly plameny a oblaka kouře, která vypadala jako vata, a pobíhající lidé, zničené domy a světlomety. (20) Jedním slovem to bylo tak děsivé a strhující, že nebyla síla otočit list. (21) Tento obrázek jsem nekonečněkrát překreslil, vybarvil barevnými tužkami, barvami, malými pastelkami a pak tyto obrázky rozvěsil na stěny.

(22) Zdálo se mi, že nic hroznějšího a majestátnějšího nemůže existovat.

(23) Teď si vzpomínám na tento obrázek: byl dobře proveden. (24) Dodnes si v něm pamatuji každý detail, každou kudrlinku valícího se kouře a je mi najednou úplně jasné, jak bezmocné, bezmocné umění je. (25) Žádná oblaka kouře, žádné plamenné jazyky olizující oblohu a zlověstné odrazy nedokážou zprostředkovat pocit, který teď zažívám, když sedím na břehu před hořícím Stalingradem.

(Podle V.P. Nekrasova*)

* Viktor Platonovič Nekrasov (1911-1987) – ruský spisovatel, autor děl o válce.

SLOŽENÍ

Miniaturní, esejistická povídka Viktora Nekrasova, ruského spisovatele, autora děl o válce, končí těmito slovy: „žádná oblaka kouře, žádné plamenné jazyky olizující nebe a zlověstné odrazy nedokážou zprostředkovat pocit, že jsem zažívám teď, sedím na břehu před hořícím Stalingradem “ A autorova pozice začíná být jasné: Viktor Platonovič je přesvědčen, že žádné z umění nemůže zradit pravdu o válce ani pravdu války.

Viktor Nekrasov svou myšlenku o bezmocnosti umění, když je třeba zprostředkovat válečnou pravdu, téměř nepodkládá, nevede k ní: Viktor Nekrasov ji čtenáři odhaluje kategoricky, nečekaně a přímo. V poslední větě. „Pokud čtenář po přečtení pasáže nepochopí, že tato pravda nepotřebuje důkaz, pak už není o čem mluvit, pokud pochopí, dosáhl jsem toho, co jsem chtěl,“ zdá se autor.

Aby dosáhl toho, co chce, Viktor Nekrasov nejprve popisuje oheň, který je „na celou vzdálenost viditelný okem“. Karmínová, černá, červená. „Černá a červená (8) Neexistuje žádná jiná. (9) Černé město a rudá obloha. (10) A Volha je červená. (11) „Jako krev,“ probleskne mi hlavou,“ takto končí tento popis. Pak Nekrasov vypráví, jak se jako dítě rád díval na obrázky z anglického časopisu z válečného období 14. Viktor Platonovič píše, že „nejstrašnější na tom byl obrovský“ „chvějící se ponurý obraz Louvainu hořícího po německých bombových útocích“ a že „bylo to tak děsivé a podmanivé, že nebyla síla otočit stránku“. Viktor Nekrasov shrnuje příběh o obrazech války 14, které zůstanou navždy v paměti, těmito slovy: „Zdálo se mi, že nic hroznějšího a majestátnějšího nemůže existovat. A pak je čtenáři jasné, že obrovský požár na začátku je hořící Stalingrad.

Asi souhlasím s Viktorem Nekrasovem, protože jsem se cítil stejně, když jsem sledoval filmy o válce nebo když jsem o válce četl. O tom, že člověk nemůže sdělit pravdu o válce, mě přesvědčuje také místo ve „Válce a míru“, kde se Nikolaj Rostov, který se vrátil domů po zranění na Enském mostě, snaží mluvit o válce, ale nevyhnutelně se ztrácí. v džingoistických patetických slovech a nadsázkách . Z nějakého důvodu v příbězích o válce lidé vždy lžou, zveličují a vymýšlejí si věci, shrnuje Tolstoj.

O tom, že Viktor Nekrasov má pravdu, jsem přesvědčen také životem a dílem Varlama Šalamova, který věřil, že po stalinských táborech bylo umění v předchozím smyslu nemožné.

Město hoří. Ani ne město, ale celé pobřeží v celé vzdálenosti viditelné okem. Je těžké ani říct, jestli je to požár.

Je to něco víc. Takhle asi tajga hoří – týdny, měsíce, desítky, stovky kilometrů. Karmínově vířící nebe, černá silueta hořícího města jako vyříznutá skládačkou. Černá a červená Neexistuje žádná jiná.

Černé město a rudá obloha. A Volha je červená. "Je to jako krev," probleskne mi hlavou.

Plamen je téměř neviditelný, pouze na jednom místě, po proudu, krátké skákající jazyky. A proti nám jsou zmačkaní jako papír

Válce ropných nádrží, spadlé, rozdrcené plynem. A od nich se odtrhnou plamenné výčnělky a ztrácejí se v těžkých vířících fantastických oblacích olověně červeného kouře.

Jako dítě jsem si rád prohlížel starý anglický časopis z války v roce 1914. Nemělo to začátek ani konec, ale byly tam úžasné obrázky - velké, celé stránky: Angličtí Tommies v zákopech, útoky, námořní bitvy se zpěněnými vlnami a torpédoborce, které do sebe narážely, vtipné, které vypadaly jako knihovny, vznášející se ve vzduchu „blériot“, „farmans“ a „taube“. Bylo těžké se odtrhnout.

Ale nejhorší bylo

Obrovský, otřesně ponurý obraz Louvainu hořícího po německém bombardování na dvou prostředních stranách. Byly tam plameny a oblaka kouře, která vypadala jako vata, a pobíhající lidé, zničené domy a světlomety na zlověstné obloze. Jedním slovem, bylo to tak děsivé a strhující, že nebyla síla otočit list.

Tento obrázek jsem nekonečněkrát překreslil, vybarvil barevnými tužkami, barvami, malými pastelkami a tyto obrázky pak pověsil na stěny.

Zdálo se mi, že nic hroznějšího a majestátnějšího nemůže existovat.

Teď si vzpomínám na tento obrázek: byl dobře proveden. Dodnes si v něm pamatuji každý detail, každou kudrlinku valícího se kouře a je mi najednou úplně jasné, jak bezmocné, bezmocné umění je. Žádná oblaka kouře, žádné plameny olizující oblohu a žádné zlověstné odrazy nedokážou zprostředkovat pocit, který teď zažívám, když sedím na břehu před hořícím Stalingradem.

V textu nabízeném k analýze V.P. Nekrasov nastoluje problém války - nejstrašnější zkoušku v životě člověka.

Autor reflektuje toto téma a vypráví příběh hrdiny díla, na kterého jako dítě velmi zapůsobil „hrozný a majestátní“ obraz rozbombardovaného hořícího města ze starého časopisu. Prostřednictvím popisu dětského vnímání obrazu války se V.P. Nekrasov snaží čtenáři předat myšlenku, že válka je strašná i pro ty, kteří měli to štěstí, že ji neznali. Důležitou roli hraje také fragment, ve kterém hrdina srovnává právě onu ilustraci a pocity, které nyní prožívá při pohledu na hořící Stalingrad.

Pomocí této epizody chce V. Nekrasov ukázat, že celý rozsah a hrůzu války nelze vyjádřit žádným uměním.

Naprosto souhlasím s jeho názorem. Obětí války nejsou jen tisíce, miliony mrtvých lidí – ničí zevnitř ty, kteří zůstali naživu. Vždyť jak může člověk, který prošel takovou zkouškou, dál žít, jako by se nic nestalo?

Příkladem, který potvrzuje můj názor, je román německého spisovatele E. M. Remarqua „Na západní frontě klid“, který vypráví o hrůzách, které zažili vojáci během první světové války. Mladíci, kteří právě včera seděli školní lavice byli nuceni zvednout zbraň a jít zabít „nepřátele“.

Během několika let se proměnili v hrubé a bezohledné lidi a ztratili všechny duchovní hodnoty a touhy. I když se našli vojáci, kterým se podařilo tuto krvavou lázeň přežít, celá jedna generace byla duševně i morálně ochromena a zničena otřesy, které zažili.

O hrůzách války se zamýšlel i ruský spisovatel Leonid Andrejev. V jeho příběhu „Rudý smích“ je příběh vyprávěn z pohledu vojáka účastnícího se nepřátelství. Mezi neustávajícími výbuchy a výkřiky kolegů umírajících v agónii slyší smích.

V průběhu celého díla sledujeme, jak vypravěč pomalu šílí z prožitého šoku. Ani po návratu z války šílenství neutichá a uvědoměním si toho trpí nejen on, ale i jeho blízcí.

Spisovatel tedy svým dílem dokazuje, že v životě člověka není žádná hroznější zkouška než válka. Po přečtení textu chápete, že cílem autora bylo připomenout čtenářům, jak je důležité si uvědomit, že válka s sebou nese mnoho utrpení a člověk se musí snažit, aby co nejvíce méně lidí znal jeho hrůzy.

Eseje na témata:

1. Umění je všechno to nejkrásnější, co vytvořila lidská ruka. Díky šikovným dovednostem našich předků dodnes obdivujeme díla...

Esej na základě textu:

Umění... Vždy to bylo spojovací vlákno lidská duše a realita. Co, když ne umění, dokáže zprostředkovat hrůzu, strach a krutost války. Ale je pravda, že písně válečných let, díla věnovaná hrdinským vojákům, obrazy zobrazující krvavé bitvy- to vše se v nás může nejvíce probudit silné emoce.

Autor textu V.P Nekrasov při vzpomínce na bitvu u Stalingradu píše: „Stále si v něm pamatuji každý detail, každou vlnu valícího se kouře, a najednou je mi úplně jasné, jak bezmocné, bezmocné umění je.“

Bohužel s názorem autora nemohu nesouhlasit. Nesčetné množství děl ruských klasiků, věnovaných všem válečným útrapám a smutkům, nemůže v člověku nevyvolat silné emoce. Tak M. A. Sholokhov ve svém díle „Osud člověka“ mimořádně talentovaně popsal osud A. Sokolova: „... oči, jakoby posypané popelem...“. Spisovatel jasně ukazuje všechny útrapy, které Andrei zažil: hlad, pobyt v zajetí, ztráta rodiny.

Při úvahách o síle vlivu umění na lidskou duši si vzpomínám na dílo I. S. Turgeneva „Otcové a synové“. Hrdina románu E. Bazarov je nihilista, nemá v lásce umění: „... slušný chemik je dvacetkrát užitečnější než jakýkoli básník...“. Jevgenij je původním povoláním lékař, takže se dá chápat v tom, že nepodléhá emocím a zachovává si střízlivou mysl.

Text V. P. Nekrasova:

Město hoří. Ani ne město, ale celé pobřeží na celou vzdálenost pokrytou okem. Těžko ani říct, jestli je to požár. Je to něco víc. Takhle asi tajga hoří – týdny, měsíce, desítky, stovky kilometrů. Karmínově vířící nebe, černá silueta hořícího města jako vyříznutá skládačkou. Černá a červená Neexistuje žádná jiná. Černé město a rudá obloha. A Volha je červená. "Je to jako krev," probleskne mi hlavou.

Plamen je téměř neviditelný, pouze na jednom místě, po proudu, krátké skákající jazyky. A proti nám, zmuchlaní, jako papírové lahve ropných nádrží, padlí, rozdrceni plynem. A od nich se oddělují plamenné výčnělky a ztrácejí se v těžkých vířících fantastických oblacích olovově červeného kouře.

Jako dítě jsem si rád prohlížel starý anglický časopis z války v roce 1914. Nemělo to začátek ani konec, ale byly tam úžasné obrázky - velké, celé stránky: Angličtí Tommies v zákopech, útoky, námořní bitvy se zpěněnými vlnami a torpédoborce, které do sebe narážely, vtipné, které vypadaly jako knihovny, vznášející se ve vzduchu „blériot“, „farmans“ a „taube“. Bylo těžké se odtrhnout.

Ale nejstrašnější byl obrovský, otřesně ponurý obraz na dvou prostředních stranách Louvainu hořícího po německých bombardováních. Byly tam plameny a oblaka kouře, která vypadala jako vata, a pobíhající lidé, zničené domy a světlomety na zlověstné obloze. Jedním slovem to bylo tak děsivé a strhující, že nebyla síla otočit list. Tento obrázek jsem nekonečněkrát překreslil, vybarvil barevnými tužkami, barvami, malými pastelkami a pak tyto obrázky rozvěsil na stěny.

Zdálo se mi, že nic hroznějšího a majestátnějšího nemůže existovat.

Teď si vzpomínám na tento obrázek: byl dobře proveden. Dodnes si v něm pamatuji každý detail, každou kudrlinku valícího se kouře a je mi najednou úplně jasné, jak bezmocné, bezmocné umění je. Žádná oblaka kouře, žádné plameny olizující oblohu a žádné zlověstné odrazy nedokážou zprostředkovat pocit, který teď zažívám, když sedím na břehu před hořícím Stalingradem.

V textu, který nám k rozboru nabídl V.P. Nekrasov nastoluje problém války - nejstrašnější zkoušky v životě člověka.

Autor reflektuje toto téma a vypráví příběh hrdiny díla, na kterého jako dítě velmi zapůsobil „hrozný a majestátní“ obraz rozbombardovaného hořícího města ze starého časopisu. Prostřednictvím popisu dětského vnímání obrazu války V.P. Nekrasov se snaží čtenáři předat myšlenku, že válka je strašná i pro ty, kteří měli to štěstí, že ji neznali. Důležitou roli hraje také fragment, ve kterém hrdina srovnává právě onu ilustraci a pocity, které nyní prožívá při pohledu na hořící Stalingrad. Pomocí této epizody chce V. Nekrasov ukázat, že celý rozsah a hrůzu války nelze vyjádřit žádným uměním.

Naprosto souhlasím s jeho názorem. Obětí války nejsou jen tisíce, miliony mrtvých lidí – ničí zevnitř ty, kteří zůstali naživu. Vždyť jak může člověk, který prošel takovou zkouškou, dál žít, jako by se nic nestalo?

Příkladem, který potvrzuje můj názor, je román německého spisovatele E.M. Remarque „Na západní frontě klid,“ vypráví o hrůzách, které zažili vojáci během první světové války. Mladíci, kteří ještě včera seděli ve školních lavicích, byli nuceni vzít zbraň a jít zabít „nepřátele“. Během několika let se proměnili v hrubé a bezohledné lidi a ztratili všechny duchovní hodnoty a touhy. I když se našli vojáci, kterým se podařilo tuto krvavou lázeň přežít, celá jedna generace byla duševně i morálně ochromena a zničena otřesy, které zažili.

O hrůzách války se zamýšlel i ruský spisovatel Leonid Andrejev. V jeho příběhu „Rudý smích“ je příběh vyprávěn z pohledu vojáka účastnícího se nepřátelství. Mezi neustávajícími výbuchy a výkřiky kolegů umírajících v agónii slyší smích. V průběhu celého díla sledujeme, jak vypravěč pomalu šílí z prožitého šoku. Ani po návratu z války šílenství neutichá a uvědoměním si toho trpí nejen on, ale i jeho blízcí.

Spisovatel tedy svým dílem dokazuje, že v životě člověka není žádná hroznější zkouška než válka. Po přečtení textu pochopíte, že cílem autora bylo připomenout čtenářům, jak je důležité si uvědomit, že válka s sebou nese mnoho utrpení a je třeba se snažit, aby její hrůzy zažilo co nejméně lidí.