Kompozice podle obrazu Y. Raksha „Vidět milici. Kompozice podle malby od Raksha „Vysvobození milice Prohlášení k obrazu shlédnutí milice

Esej podle obrazu pozoruhodného ruského umělce Yu.M. Rakshi (1937-1980) „Vidět milici“ rozvíjí tvůrčí schopnosti studentů, jejich badatelské dovednosti, vychovává vlastenecké a estetické cítění. Esej je napsána v 8. třídě.

Kompozice podle obrazu "Vidět milici". 8. třída

Jurij Michajlovič Rakša se narodil v roce 1937 v dělnické rodině. Studoval uměleckou školu, na VGIK vystudoval obor produkční designér. Podílel se na tvorbě tak významných filmů jako "Čas, vpřed" a "Vzestup". Mnoho obrazů Yu.M. Rakshi získal široké uznání, přinesl mu celosvětovou slávu.

Jurij Michajlovič zemřel velmi mladý, bylo mu pouhých čtyřicet tři let. V roce 1980 smrtelně nemocný umělec dokončil práci na grandiózním triptychu "Kulikovo pole". Toto mnohostranné dílo se skládá ze tří částí: „Požehnání pro bitvu“, „Vyproštění milice“, „Očekávání“.

Triptych je věnován bitvě u Kulikova, která se odehrála v roce 1380 a je počátkem osvobození od tatarsko-mongolského jha. Obraz „Vidět milici“ je pravou stranou triptychu. Jiný název pro obraz je „Nářek manželek“.

Ve středu kompozice jsou ženy a děti. Vyprovodí odcházející ruskou armádu, kterou tvoří jejich manželé, synové a bratři. Mocní válečníci jsou obklopeni mlhou, čeká je krvavá bitva a mnozí z nich položí život za svou vlast, chrání své matky, manželky a děti. V dálce je vidět bělostná Moskva, z jejíchž bran vychází mnoho tisíc milicionářů.

V popředí je mladá, krásná žena se smutnou a krásnou tváří. Toto je manželka Dmitrije Donskoye, velkovévodkyně Evdokia. Brzy bude mít dítě, vedle ní jsou její děti - chlapec sklonil hlavu, také cítí tragédii toho, co se děje; dospívající dívka se napjatě dívá na odcházející válečníky, snaží se zapamatovat si jejich tváře, uchovat si je.

Je známo, že Dmitrij Donskoy a Evdokia se měli navzájem velmi rádi a lze pochopit, jaké pocity princezna zažila, když odřízla svého milovaného manžela. Napravo od Evdokie klesla vyčerpaná k zemi holá žena v červených letních šatech. Hodila hlavu dozadu, ústa má otevřená – pláče, její smutek je nezměrný.

Mladá dívka s šátkem se modlí a šedovlasý stařík stojící za ženami žehná vojákům svou holí. Žena stojící vedle něj si k hrudi tiskne svého malého syna. Všichni, prostí i urození lidé, se spojili v jediný celek před společným neštěstím. Nyní jsou to Rusové. Tento obrázek učí milovat vlast, vážit si lidí, kteří v ní žijí, obdivovat její minulost.

Yuri Rakshi je malíř 20. století, který vytvořil asi dvě stě obrazů. Většina z nich se tématu věnuje. Jedním z těchto pláten je obraz Raksha "Vidět milici". Toto dílo má i druhé jméno, „Ženský pláč“, a to z nějakého důvodu, protože když se na obrázek podíváte, první, co se řítí, je parta žen se zlomeným srdcem, mezi nimiž se ztrácí i starý muž.

On sám je možná rád, že je mezi válečníky, ale jeho věk mu nedovoluje jít do války, protože bude jen přítěží. Umí jen vykřiknout slova na rozloučenou. Všechny ženy vyšly vyprovodit své bratry, otce, milované. Navíc, když se rozjedou, chápou, že mnozí z nich vidí naposledy, protože válka je nemilosrdná a bere životy bez rozdílu. Z tohoto důvodu ženy nemohou zadržet slzy, nemohou skrýt svůj smutek a bolest.

Viz popis milice na obrázku

Mezi ženami se zlomeným srdcem vidíme ženu v pozici, která objímá svého prvorozeného. Je oblečená do krásných šatů a je vidět, že je z bohaté vrstvy. Vedle ní spadla na zem druhá žena, která byla na rozdíl od ostatních bez šátku. Zřejmě jí uletěl z hlavy, když vyběhla, aby viděla muže. Vedle této ženy je dívka trhající květiny. Nejspíš je chce dát otci jako talisman. Starší ženy stojí o kousek dál, už nepláčou, křičí slzy, protože to s největší pravděpodobností není poprvé, co eskortovaly své muže do války. Tyto ženy jen tiše žehnají válečníkům na jejich cestě a modlí se, aby se všichni vrátili. Všechny: bohaté i chudé, prostí i ženy ze vznešené rodiny spojoval smutek tváří v tvář válce.

Vzhledem k práci Raksha „Vidět milici“ a popisu obrázku nelze než říci o odvážných válečnících, kteří jsou posláni na jistou smrt pro dobro své vlasti, pro dobro svých příbuzných a přátel, aby žili zemi bez nepřátel. Oni, stejně jako řeka, kterou autor zobrazil daleko za městem, vycházejí z brány, jen je to lidová řeka, sestávající z rolníků, šlechty, obyčejných občanů: pěšky a jezdců.

Nejzákladnější a nejposvátnější povinností každého člověka bylo vždy chránit svou zemi před nepřítelem. Žít jako vlastenec a zemřít pro vlast byla vždy velká čest. Obraz Yu Raksha "Vidět milici" je věnován tématu ochrany Ruska před tatarsko-mongolským jhem. Vidíme, že umělec na plátně zobrazil milici vycházející z bran města, ženy a děti doprovázející své muže do války.

Na levé straně obrazu jako řeka vytéká z bílých městských bran lidová řeka: vojenští lidé, rolníci, obyčejní občané, lokajové, jezdci - každý jde do bitvy, aby se postavil za nezávislost své země .

Uprostřed obrazu a po jeho pravé straně malíř zobrazil děti, ženy: matky, manželky a sestry, které vyšly vyprovodit své muže na vojenskou bitvu. Zde i prostí i ženy ze šlechtického rodu. Stojí blízko sebe: společný smutek smazal sociální hranice mezi nimi.

Jedna z žen se pokřižuje a klaní se armádě. Ona, stejně jako všichni, kteří je přišli vyprovodit, chápe, že mnoho vojáků se z tohoto tažení domů nevrátí, a proto se jim klaní, jako se oni klaní velkým mučedníkům. Každá z žen v těch chodících vyhlíží svého manžela, otce, syna, spatřuje je očima a v očích úzkost, smutek, nevýslovný žal. Jedna z žen v červených letních šatech je zobrazena jako prostovlasá, sedí na trávě, má hlavu mírně pohozenou dozadu, ústa má mírně pootevřená – žena pláče, naříká. Celý její postoj napovídá, že už nečeká, že uvidí živého toho, koho právě pouští, a proto pro něj pláče, jako by byl mrtvý.

Uprostřed truchlících je krásná mladá žena s vlasy pšeničné barvy spletenými do copu, s obručí na hlavě. Má na sobě žluté šaty s modrým pruhem. Není to prosťáček, ale žena ze šlechtického rodu. Levou rukou objímá chlapce, svého syna, který stojí se sklopenou hlavou. Žena vyprovodí svého manžela, chlapcova otce. S největší pravděpodobností vede domobranu. Žena se snaží být silná, smutek v jejích očích zamrzl, ale neměla by svému synovi dávat najevo svůj zármutek - koneckonců, pokud její manžel zemře, ona jediná bude muset vychovat budoucího obránce své rodné země. Samozřejmě vyzývá svého syna, aby byl hrdý na svého otce, obránce vlasti, který jde do bitvy jako svatý.

Diváci obrazu jsou ohromeni mimořádnou expresivitou barevného schématu obrazu, protože emocionální hloubka zážitků zprostředkovaných umělcem na tomto plátně je úžasná. Obrazy žen symbolizují samotnou Rus, která, když vyprovodí své syny do smrtelné bitvy, truchlí.

Sekce: ruský jazyk

Cílová: Naučte se, jak vybrat materiál nezbytný pro psaní eseje.

úkoly:

• analyzovat umělecké dílo (Yu.Raksha "Vidět milice");
• určit téma, myšlenku a problém díla;
• umět vyjádřit svůj postoj k formulovanému problému, argumentovat;

Typ lekce: lekce rozvoje řeči.

Zařízení: počítač, videoprojektor, reprodukce obrazu Yu.Raksha "Seeing the Militia", Ozhegov "Explanatory Dictionary", mapy bojových bitev, učebnice dějepisu, sešit na jednu vyučovací hodinu.

BĚHEM lekcí

I. Organizační moment

- Dobrý den, kluci a milí hosté přítomní na lekci. Rád tě vidím. ( Prezentace )
Popřejme si navzájem dobrou práci s našimi úsměvy. Podívejte se doprava a usmějte se na svého souseda a nyní nalevo se usmějte na svého souseda. Úspěšná práce. Posaďte se.

II. Volání

Chlapi, kdo tady nechal na stole učebnici dějepisu?... A v učebnici jsou nějaké další mapy. Toto jsou bojové karty.

Co je na těchto kartách zobrazeno?
Co mají tyto karty společného?
- Historii lze nejen číst, slyšet, vidět, ale také být jejím účastníkem. Režiséři natáčejí filmy podle historických událostí, spisovatelé vytvářejí díla, v nichž jsou hlavními postavami historičtí hrdinové, umělci malují plátna, na kterých můžete historii vidět, cítit, cítit. Starověký řecký filozof Horác tvrdil, že „obraz je báseň beze slov“. Historické bitvy jsou proto k vidění nejen na historických mapách, ale i na plátnech slavných umělců.
Kde můžete tyto obrázky vidět?
- Dnes půjdeme do umělecké galerie. Tady je umělecká galerie, kolem nás je mnoho obrazů. Vítejte v první místnosti. Podívejte se pozorně na obrázky.
- Co ukazují?

koláž fotek (portréty, lidé uprostřed)

Co je zobrazeno na obrázku vpravo nahoře? Kolik lidí je zobrazeno?
Co je zobrazeno na obrázku vlevo nahoře? Kolik lidí je zobrazeno?
Co je zobrazeno na obrázku vpravo dole? Kolik lidí je zobrazeno?
Co je zobrazeno na obrázku vlevo dole? Kolik lidí je zobrazeno?
Co je uprostřed obrázku? Kolik lidí je zobrazeno?
– Co všechny tyto reprodukce obrazů spojuje?
- V jakém žánru jsou všechny tyto obrazy napsány?

III. Definice tématu a účelu lekce

- Kluci, zkuste si sami formulovat téma lekce? (Skupinový portrét)
Každá lekce má svůj účel. Definujte prosím účel naší dnešní lekce?
- Kluci, možná už víte něco o tom, co je to skupinový portrét a jak ho správně popsat. Před vámi je tabulka "Denník". Zamyslete se a vyplňte první sloupec tabulky ( Dodatek 1 ).
Co už víte o skupinových portrétech?

P o portrét - žánr výtvarného umění, jehož námětem je obraz konkrétního člověka. Skupinový portrét je obrázek, na kterém jsou nakresleni alespoň 3 nebo 4 osoby.

Jaký je podle vás rozdíl mezi portrétem a skupinovým portrétem?
– Tato otázka není náhodná. Navrhuji, abyste šel do vedlejší místnosti.
- Podívejte se, kolik je tam obrázků.

IV. Práce na tématu lekce

Moji pozornost upoutal obraz, který namaloval Yuri Raksha. Jedná se o triptych "Pole Kulikovo".
- Řekni mi, prosím, znáš slovo "Triptych"?
Navrhuji, abyste použili slovník k vysvětlení lexikálního významu slova a zapsali si ho do sešitu.
Dnes s vámi budeme pracovat pouze s 3. částí tohoto obrázku, která se jmenuje "Spatřit milici."
- Rozumíte významu sovy "Milice"? A kdo jsou milice?

Triptych "Pole Kulikovo" je vrcholným počinem slavného sovětského umělce Jurije Rakši.
– Možná o tomto umělci něco víte z výtvarného kurzu? ( Dodatek 2 )
Děkuju.

VI. Historie malby

Triptrich "Pole Kulikovo" umělec považoval za ztělesnění své víry v ruský lid, za vrcholné dílo. Vyprávěl o jejím plánu ve svých článcích. "Uvědomil jsem si, že to pro mě bude nejmodernější obrázek," napsal. "A přišlo rozhodnutí, dovolte mi vidět své hrdiny v hlavních vysoce duchovních okamžicích ...". Obraz byl napsán s inspirací, vytvořen mocně, ačkoliv byl umělec již smrtelně nemocný a věděl, že jeho dny jsou sečteny. Zemřel posledním úderem se štětcem v ruce.
Obraz se skládá ze tří částí, ale zvláště expresivní je plátno „Seeing the militia“.
Poslechněte si, co říká příběh za vytvořením tohoto obrazu.
Princ se vrátil ze Sergia a přesunul své jednotky od jím vybudovaných bělostných zdí Moskvy na jih k Donu, „na setkání s nepřítelem“.
Ve středu kompozice mezi těmi, kdo odvádějí milici, je Evdakia, Dmitrijova milovaná manželka. Nepláče, už si vykřičela své a teď nemá právo na slzy - je to manželka prince a musí být odvážná. Je těhotná, a to je symbol - život jde dál. Nedaleko je syn, který už chápe, že jeho otec odchází do bitvy, a dcera, s úsměvem naslouchající zvukům lítosti, - jako vždy v Rus, s hudbou a slzami, doprovázejí své blízké do bitva.

VII. „tenké“ a „tlusté“ otázky

VIII. Oživte obrázek

Předstírejme, že jsme postavami na tomto obrázku.
- Kluci, jste prostá selská dívka, která doprovází svého manžela do bitvy. Popište své emoce.
- Kluci, jaké máte pocity, že jste ta princezna, která doprovázela svého manžela do bitvy?
- Kluci, představte si, že jste šedovlasý stařík a vyprovoďte svého syna nebo vnuka do bitvy. Popište své pocity.
Co mají všechny asociace společného?
– Autor popisuje pocity a prožívání postav bez ohledu na jejich třídu a tyto emoce zprostředkovává pomocí portrétního popisu.

IX. Odraz

- Jak si pamatujete, cílem naší lekce je naučit se popsat skupinový portrét. Abychom toho dosáhli, musíme společně vyvinout pravidla pro popis skupinového portrétu, která vám pomohou napsat esej.
Nyní musíme pracovat ve skupinách.

1 skupina je třeba sestavit syncwine o tom, co je to skupinový portrét, a na jeho základě učinit související prohlášení o obrázku.

Připomeňme si pravidla pro kompilaci syncwinů.

1 řádek - 1 podstatné jméno, které odráží téma.
2. řádek - 2 přídavná jména charakterizující téma.
3. řádek - 3 slovesa vyjadřující jednání, postoj k tématu.
4. řádek – věta o 4 slovech nebo fráze vyjadřující problém.
Řádek 5 – 1 slovo-synonymum k tématu.

2 skupina je nutné vytvořit shluk o tom, jakým detailům je třeba věnovat pozornost při popisu portrétu.
Než začnete pracovat s clusterem, musíte si zapamatovat pravidla pro jeho kompilaci.
Napište téma doprostřed listu. Poté si zapište všechna slova a výrazy, které pomohou téma odhalit.

3 skupina je nutné na základě poznámky pro psaní esejí, která je na straně 222 učebnice, vypracovat poznámku „sepsání eseje-popis skupinového portrétu“.

Na práci máte 10 minut.
Pojďme se podívat na výsledek vaší práce.

1 skupina prosím...
2 skupiny...
3. skupina...

- Kluci, pokud si vzpomínáte, na začátku lekce jsme vyplnili 1 sloupec "logbooku". Vyplňte prosím 2. sloupec – co nového jste se v lekci naučili.
– Dnes jsme si zopakovali, co je portrét, naučili jsme se jej popsat a odvodili jsme algoritmus pro jeho malování.

X. Domácí úkol

- Nyní, s využitím materiálu z naší lekce, navrhuji, abyste si doma napsali esej popisující skupinu lidí na základě obrazu Jurije Rakshy „Vidět milici“.
- Děkuji vám za vaši práci v lekci! Děkujeme hostům za pozornost! Ahoj!

Nejposvátnější věcí na zemi je bránit svou vlast, svůj rodný kout, svou zemi před nepřítelem. To je hlavní věc každého člověka. V Rusku bylo vždy považováno za správné žít jako skutečný vlastenec a zemřít při obraně vlasti bylo vždy považováno za velkou čest. O tom vypráví spiknutí Rakshova vlasteneckého obrazu „Vidět milici“. Téma tohoto obrazu se dotýká doby, kdy tatarsko-mongolské jho zaútočilo na Rus a ruský lid byl nucen bránit svou rodnou ruskou zemi.

Jurij Michajlovič zobrazil na svém plátně milice, které pomalu opouštějí město a již začínají vycházet z městských bran. A v samotném městě se lidé shromažďovali, aby vyprovodili vojáky, kteří je budou muset chránit. Většinou jsou to ženy a děti, starých lidí je mezi nimi málo. Vlevo na obrázku lidé jdou plynule, jako by to vypadalo jako hladina řeky, která se nad oblastí pomalu třpytí. Lidé již opouštějí městské brány, které jsou natřeny bílou barvou.

Autor obrázku ale ukazuje, že milice, která bude město bránit, se neskládá pouze z válečníků, za kterými je již mnoho bitev a bitev. Mezi obránci jsou rolníci, obyčejní i obyčejní občané. Někteří jdou pěšky, jiní jdou pomalu v davu na koni, ale všichni mají jeden cíl: jdou do bitvy, aby bránili svobodu a nezávislost své rodné ruské země.

Malíř Raksha umístil místní obyvatele na ústřední místo svého malebného a velmi poetického plátna. Takže na pravé straně dlouhé lidové řeky jsou děti a ženy. S největší pravděpodobností se jedná o matky, sestry a manželky těch válečníků, kteří šli bránit město. Vyšli, aby viděli své blízké na vojenskou a spravedlivou bitvu. Všichni doufají, že se jejich muži přesto vrátí domů s vítězstvím.

Smutek a válka spojily lidi různých tříd. Mezi smutečními hosty, stejně jako mezi milicemi, jsou ti, kteří patří do vznešené rodiny a obyčejní lidé. Mimochodem, v davu truchlících je lze snadno vidět a rozlišit. Smutek, který do jejich města přišel, ovlivnil klidný život každého z nich. Proto nyní bohatí i chudí stojí namačkaní k sobě, nemají již sociální hranice.

Mezi ženami vyčnívá mezi davem ta, která dělá znamení kříže a klaní se armádě. Přišla sem také vyprovodit své blízké a dobře si uvědomuje, že mnozí z těch, kteří nyní opouštějí brány města, se s největší pravděpodobností nikdy nevrátí domů, a proto se jim klaní a děkuje jim za jejich výkon. Každá z těch žen, které stojí v davu, se dívá na své blízké muže: otce, bratra, manžela, syna. Snaží se je zapamatovat, a hlavně sledovat alespoň očima. Ale odráží smutek a smutek, stejně jako velkou úzkost.

Jedna z žen se ve smutku posadila do trávy. Je holá a v červených letních šatech. Umělec to zachytil ve chvíli, kdy se už nemůže ovládnout. Síla ji opustila a ona, sedíc přímo na trávě, mírně pohodila hlavou dozadu, pláče. Její ústa jsou otevřená, jak hlasitě kvílí. Podle toho, jak je tato žena zabíjena, lze pochopit, že je vším, co se děje, tak šokována, že dokonce dokázala ztratit naději, že ještě někdy uvidí živého toho, kdo právě odešel bránit svou vlast. Pláče a naříká nad ním, jako pro již mrtvého válečníka.

Mezi smutečními hosty zaujímá ústřední místo mladá, vznešená a krásná žena. Vlasy má úhledně spletené do jediného copu pšeničné barvy. Na hlavě se nosí čelenka. Její šaty jsou žluté s modrými pruhy. Z toho, jak je oblečená, jak se nese, je jasné, že tato žena není vůbec prostý, ale vznešený rod. Levou rukou opatrně objímá chlapce, s největší pravděpodobností je to její syn. Jeho tvář je smutná, a tak sklonil hlavu. Je evidentní, že se s otcem vůbec nechce rozloučit. Tato žena doprovází svého manžela, ale zároveň se hrdě drží a nedovolí, aby její špatné myšlenky zničily její sen o jeho brzkém návratu.

Možná je to její manžel, kdo vede tuto milici, takže ona jako manželka guvernéra prostě nemá právo být slabá. Proto vypadá, že je duchem silná. A jen smutek a stesk v očích ji prozradí. Chápe, že má vedle sebe syna, který se brzy také stane válečníkem, a tak mu musí ukázat příklad vytrvalosti a vytrvalosti. Svého syna samozřejmě vychovává tak, aby byl hrdý na svého otce, který se směle a rozhodně pouští do boje a uvědomuje si, že potřebuje chránit svou rodnou zemi a rodinu.

Obraz Yu.M. Rakshi zaujme svou výrazností odstínů a barev, protože se umělec rozhodl vyzvednout jejich neobvyklé a zajímavé. Emocionální hloubka pocitů a prožitků nemůže než ohromit. Ženy, které umělec tak detailně a přesně vykresluje na svém plátně a zaměřuje pozornost právě na ně, jsou obrazy především ruské země, která truchlí, ale doprovází své syny do osvobozenecké bitvy.