Popis Sto roků samoty. Knižní klub. Gabriel Garcia Márquez

Věnováno Homi Garcia Ascot a Maria Luisa Elio

O mnoho let později, těsně před popravou, si plukovník Aureliano Buendia vzpomněl na ten vzdálený den, kdy ho jeho otec vzal podívat se na led.

Macondo byla tehdy malá vesnice s dvaceti nepálenými domy s rákosovými střechami, stojící na březích řeky, která nesla své průzračné vody po korytě bílých, hladkých a obrovských, jako pravěká vejce, balvany. Svět byl tak prapůvodní, že mnoho věcí nemělo jméno a bylo do nich jednoduše šťoucháno prstem. Každý rok v březnu si u vesnice postavil svůj stan ošuntělý cikánský kmen a za zvučného rachotu tamburín a skřípění píšťal příchozí obyvatelé předváděli nejnovější vynálezy. Nejprve přinesli magnet. Podsaditý cikán s huňatým plnovousem a vrabčíma rukama si dal jméno - Melkiades - a začal ohromeným divákům předvádět nic jiného než osmý div světa, který podle něj vytvořili alchymističtí vědci z Makedonie. Cikán chodil od domu k domu, třásl dvěma železnými tyčemi a lidé se třásli hrůzou, když viděli, jak umyvadla, hrnce, pánve a kleště poskakují na místě, jak prkna vrzají, s obtížemi drží hřebíky a šrouby, které jsou z nich vytržené, a věcičky, dávno - dávno zmizelé, objeví se přesně tam, kde bylo vše vykopáno při jejich pátrání, a vrhnou se v davu k magickému železu Melquiades. "Všechno je živé," prohlásil cikán kategoricky a přísně. "Jen musíš umět probudit její duši." José Arcadio Buendia, jehož nespoutaná fantazie předčila zázračného génia samotné přírody a dokonce i sílu magie a čarodějnictví, se domníval, že by bylo dobré upravit tento obecně bezcenný objev k získávání zlata ze země. Melquíades, jako slušný člověk, varoval: "Nic nebude fungovat." Ale Jose Arcadio Buendia ještě nevěřil ve slušnost cikánů a vyměnil svou mulu a několik dětí za dva zmagnetizované kusy železa. Ursula Iguaran, jeho manželka, chtěla zvýšit skromné ​​rodinné bohatství na úkor dobytka, ale veškeré její přemlouvání bylo marné. "Brzy naplníme dům zlatem, nebude ho kam dát," odpověděl manžel. Několik měsíců po sobě horlivě hájil nevyvratitelnost svých slov. Krok za krokem pročesával okolí, dokonce i koryto řeky, táhl za sebou na laně dvě železné tyče a hlasitě opakoval kouzlo Melquiades. Jediné, co se mu podařilo v útrobách země najít, bylo zrezivělé vojenské brnění z patnáctého století, které při poklepání matně cinkalo jako suchá tykev vycpaná kamením. Když José Arcadio Buendia a jeho čtyři pomocníci roztřídili nález, pod brněním byla bělavá kostra, na jejíchž tmavých obratlích se houpal amulet s ženskou kadeří.

V březnu přišli cikáni znovu. Tentokrát přinesli dalekohled a lupu velikosti tamburíny a vydávali je za nejnovější vynález Židů z Amsterdamu. Svého cikána zasadili na druhý konec vesnice a ke vchodu do stanu dali trubku. Po zaplacení pěti realů lidé přilepili oči na dýmku a viděli cikána před sebou velmi podrobně. "Pro vědu neexistují žádné vzdálenosti," řekl Melquíades. "Člověk brzy, aniž by opustil svůj domov, uvidí vše, co se děje v kterémkoli koutě země." Jednou v horkém odpoledni se cikánům, manipulujícím se svou obrovskou lupou, naskytla ohromující podívaná: namířili paprsek slunečního světla na hromadu sena pohozenou uprostřed ulice a seno vzplanulo ohněm. José Arcadio Buendia, který se po neúspěchu svého podniku s magnety nemohl uklidnit, si okamžitě uvědomil, že toto sklo lze použít jako vojenskou zbraň. Melquíades se ho znovu pokusil odradit. Ale nakonec cikán souhlasil, že mu dá lupu výměnou za dva magnety a tři zlaté koloniální mince. Ursula vzlykala žalem. Tyto peníze bylo nutné vytáhnout z truhly se zlatými dublony, které její otec celý život šetřil a odepíral si kus navíc, a které si schovávala ve vzdáleném rohu pod postelí v naději, že se naskytne šťastná příležitost. pro jejich úspěšné použití. José Arcadio Buendia se ani neodvážil utěšovat svou manželku, oddal se svým nekonečným experimentům se zápalem opravdového badatele a dokonce i s rizikem vlastního života. Ve snaze dokázat ničivý účinek lupy na živou sílu nepřítele zaměřil na sebe sluneční paprsky a dostal těžké popáleniny, které se změnily v těžko se hojící vředy. Vždyť by neušetřil svůj vlastní dům, nebýt bouřlivých protestů své ženy, vyděšené jeho nebezpečnými triky. José Arcadio trávil dlouhé hodiny ve svém pokoji, počítal strategickou bojovou účinnost nejnovějších zbraní a dokonce psal návod, jak je používat. Tento pozoruhodně jasný a neodolatelně znějící návod poslal úřadům spolu s četnými popisy svých experimentů a několika rolemi vysvětlujících kreseb. Jeho posel překonal hory, zázračně se dostal z nekonečné bažiny, přeplaval rozbouřené řeky, sotva unikl divokým zvířatům a málem zemřel zoufalstvím a všemožnými infekcemi, než se dostal k silnici, kde se pošta nosila na mezcích. Přestože cesta do hlavního města byla v té době téměř nereálným počinem, José Arcadio Buendia slíbil, že na první příkaz vlády přijede předvést svůj vynález vojenským úřadům v praxi a osobně je naučit složitému umění solárních válek. Na odpověď čekal několik let. Nakonec, zoufale na něco čekat, sdílel svůj zármutek s Melquíadesem, a pak cikán předložil nesporný důkaz své slušnosti: vzal zpět lupu, vrátil mu zlaté dublony a dokonce dal několik portugalských námořních map a několik navigačních přístrojů. Napsal pro něj sám cikán stručné shrnutí mnich Heřmanovo učení o tom, jak používat astroláb, kompas a sextant. José Arcadio Buendía strávil dlouhé měsíce období dešťů zavřený v kůlně speciálně připojené k domu, aby ho nikdo nerušil při jeho průzkumech. V období sucha, úplně opouštěl domácí práce, trávil noci na terase a pozoroval vývoj nebeská těla a skoro dostal úpal, snažící se přesně určit zenit. Když ovládal znalosti a nástroje k dokonalosti, měl blažený smysl pro nezměrnost vesmíru, což mu umožnilo plavit se v neznámých mořích a oceánech, navštěvovat neobydlené země a zapojit se do styku s rozkošnými tvory, aniž by opustil svou vědeckou kancelář. V té době si osvojil zvyk mluvit sám se sebou, chodit po domě a nikoho si nevšímat, zatímco Ursula tvrdě pracovala s dětmi na zemi, pěstovala maniok, sladké brambory a malangu, dýně a lilky, pečovala o banány. Horečná aktivita Josého Arcadia Buendíi však bez zjevného důvodu náhle ustala a ustoupila zvláštní otupělosti. Několik dní seděl jako očarovaný a neustále pohyboval rty, jako by opakoval nějakou úžasnou pravdu, a sám sobě nemohl uvěřit. Nakonec jednoho prosincového úterý při večeři najednou shodil břemeno tajných zážitků. Jeho děti si po zbytek života budou pamatovat majestátní vážnost, s níž jejich otec zaujal místo v čele stolu, třásl se jako v horečce, vyčerpaný nespavostí a zběsilou mozkovou prací, a oznámil svůj objev: „ Naše země je kulatá jako pomeranč." Uršule přešla trpělivost: „Pokud se chceš úplně zbláznit, je to na tobě. Ale neplňte mozky svých dětí cikánskými nesmysly.“ José Arcadio Buendía však nemrkl okem, když jeho žena ve vzteku bouchla astrolábem o podlahu. Udělal další, shromáždil vesničany do kůlny a opíral se o teorii, ve které nikdo z nich nic nepochopil, řekl, že pokud budete plout stále na východ, můžete se znovu ocitnout v místě odjezdu.

Město Macondo si začínalo myslet, že se José Arcadio Buendía zbláznil, ale pak přišel Melquíades a dal vše na své místo. Veřejně vzdal hold mysli člověka, který při pozorování běhu nebeských těles teoreticky dokázal to, co je již dávno prakticky prokázáno, i když to obyvatelé Maconda dosud neznají, a na znamení svého obdivu představil Josému Arcadiovi Buendia s darem, který byl předurčen k určení budoucího osídlení: kompletní sadou alchymistického náčiní.

Gabriel Garcia Marquez pracoval na románu Sto roků samoty osmnáct měsíců. Spisovatel kvůli jedné z nejpopulárnějších knih 20. století riskoval vše: odmítl pozici PR manažera, zastavil své auto, přestal komunikovat s přáteli a všechny rodinné problémy přesunul na manželčina bedra. Práce byla dokončena v roce 1966 a poprvé byla publikována v červnu 1967 v Buenos Aires. NA začátek XXI století přeloženo do pětatřiceti jazyků, „Sto roků samoty“ se prodalo po celém světě v nákladu více než třiceti milionů výtisků.

Napsáno stylově fantastický (magický) realismus román je obsáhlá studie problémy lidské osamělosti. „Vnitřní zápletku“ díla autor odhalil prostřednictvím vnější zápletky, vybudované jako Detailní popisživot rodiny Buendia - jejíž první generace (Jose Arcadio a Ursula) se stala zakladatelem scény románu- město Macondo.

Chronotop románu omezený na prostorové úrovni a prostupný na časové úrovni. Historie založení Maconda má přímou paralelu s pádem Adama a Evy a jejich vyhnáním z ráje: svatba mezi bratrancem a sestrou a následná vražda Prudencia Aguilara přinutí Josého Arcadia a Ursulu opustit svou rodnou vesnici. našli své vlastní, ve kterých nebude místo pro duchy minulosti.

Děti narozené mladému páru - synové Jose Arcadio Jr. a Aureliano a dcera Amaranta - položily základy pro realizaci myšlenky kontinuity rodinných rysů:

• touha po vědě (Jose Arcadio Sr., Jose Arcadio Segundo a Aureliano Jose);
• úklid (Ursula a Amaranta Ursula);
• krása (Remedios, Remedios the Beautiful a Renata Remedios (Meme));
• neustálá žízeň po tělesných rozkoších (Jose Arcadio Jr., který porodil sedmnáct synů z r. různé ženy Plukovník Aureliano Buendia, nenasytná Rebeca, Aureliano Segundo, Aureliano Babylonia a Amaranta Ursula);
• sexuální zájem o blízké příbuzné (Ursula a José Arcadio Sr. - sestřenice ​​​​(manželství), José Arcadio Jr. a Rebeca - druhý bratranec, synovec a teta (manželství), Arcadio a Pilar Turner - syn a matka (pokus o incest Arcadio) , Aureliano Jose a Amaranta - synovec a teta (sex), Aureliano Babylonia a Amaranta Ursula - synovec a teta (manželství));
• bojovnost a touha po moci (plukovník Aureliano Buendia, Arcadio);
• touha po nekonečném tvoření a následném ničení (plukovník Aureliano Buendia, který vyrábí omezené množství zlatých rybek, dává dům do pořádku a okamžitě porušuje to, co udělala Amaranta Ursula);
• vražedné sklony (Amaranta dává morfium do kávy Remidios, Rebeca zabije svého manžela José Arcadia Jr.).

Na lokálně omezeném území Maconda se realizuje model národní existence, sestávající ze skutečné historické (dvacetiletá válka mezi liberály a konzervativci, zastřelení tří tisíc stávkujících dělníků Banana Company, růst města a objevení se v něm prvního kina, železnice, ledárny atd.) atd.), mytologické (soužití živých lidí s duchy mrtvých, zjevení Věčného Zhida v Macondu, pětiletý déšť – tzv. Povodeň, smrt ptáků a zničení Maconda hurikánem - Apokalypsa), alegorické (vědecký pokrok a geografické objevy provádí Jose Arcadio v rámci jedné osady) a domácnosti (každoroční příjezd cikánů, slavnosti pořádané v obrovském domě postaveném Uršulou, svatby, narození, úmrtí, pohřby atd.) akce, na kterých jsou přímo členové rodiny Buendia zapojený.

Obrázek Macondo v románu má mytologický základ - pro většinu členů rodu Buendia se stává zemí zaslíbenou, rájem, ze kterého buď nechtějí, nebo nemohou odejít, a pokud ano, vždy se vrátí, jako např. , udělala Amaranta Ursula, která dostala Evropu, má vynikající vzdělání, spoustu peněz a nesmírně milujícího manžela. Obrovský kaštan rostoucí na dvoře domu postaveného Uršulou, u kterého dostavují poslední dny předchůdce rodu - Jose Arcadio Buendia a jeho syn - plukovník Aureliano - klasický mytologický archetyp světového stromu, spojující dohromady všechny sféry vesmíru - nebe, pozemský život a podsvětí.

Fantastické prvky (zjevení se duchů, jasnovidné schopnosti plukovníka Buendia, vzestup Remedios the Beautiful do nebe (stejně jako Panna Maria byla vzata do nebe – duše i tělo), Amarantin rozhovor se Smrtí, žlutí motýli, kteří vždy doprovázejí Mauricio Babylonia, historie rodu Buendia, sepsaná v sanskrtu cikánem Melquiadesem a dalšími) působí v románu jako prostředek k objevování nejhlubších významů skutečnosti. Fantazie, zahrnutá do všedního každodenního kontextu, umožňuje odhalit, zdůraznit, přitáhnout čtenářovu pozornost neobvyklé jevy, neznámá fakta, silné vášně a živé obrazy nalezen v reálný život a je jeho přirozeným duchovním pokračováním: například členové rodiny Buendia jsou klidní, pokud jde o to, že se duše mrtvých objevily v jejich domě, což je plně v souladu s křesťanským modelem světa, v němž „pro Boha je každý živý“ – a ti, kteří ještě mají pozemské tělo, a ti, kteří ho již ztratili.

Problém lidské osamělosti vysvětleno v románu různými důvody – neschopnost milovat (tento rys je charakteristický téměř pro všechny členy klanu Buendia), vnější izolace od ostatních lidí (Rebeca žijící sama, poslána proti své vůli do kláštera Meme, ukrývá se v Melquiades místnost: od vojáků - Jose Arcadio II a od lidí - Aureliano Jose) nebo jejich blízkých (odmítli Amaranta Pietro Crespi a Herineldo Marquez), vnitřní (předek, který se zbláznil - Jose Arcadio Buendia) a vnější (Ursula oslepla v konec jejího života), slepota, stejně jako příliš silné vášně, které zcela uchvátily duše lidí („osamocenost moci“ plukovníka Aureliana Buendii, ve které kolem sebe vytvoří třímetrový kruh, kde i nejbližší lidé nemůže dostat, a „osamělost lásky“, do které se vrhají Meme a Mauricio, Aureliano a Amaranta Ursula).

Finále románu potvrzuje myšlenku konečnosti kmenového života a světa jako takového – na počátku zrození, poté rozvoje a utápění v hříchech a v důsledku toho degenerace a kolapsu pod vlivem přirozené příčiny(pusto, mravenci atd.).

Zvláštní, poetický, rozmarný příběh města Macondo, ztraceného kdesi v džungli - od stvoření až po úpadek. Historie rodiny Buendia - rodiny, ve které jsou zázraky tak každodenní, že si jich ani nevšímají. Klan Buendia rodí světce a hříšníky, revolucionáře, hrdiny a zrádce, odvážné dobrodruhy - a ženy příliš krásné pro běžný život. Vře v něm neobyčejné vášně - a dochází k neuvěřitelným událostem. Tyto neuvěřitelné události se však znovu a znovu stávají zvláštními kouzelné zrcadlo, jehož prostřednictvím je čtenář pravdivý příběh Latinská Amerika.

Popis přidal uživatel:

"Sto let samoty" - zápletka

Téměř všechny události románu se odehrávají ve fiktivním městě Macondo, ale souvisí s historickými událostmi v Kolumbii. Město založil José Arcadio Buendia, odhodlaný a impulzivní vůdce, který se hluboce zajímá o záhady vesmíru, které mu pravidelně odhalovali navštěvující cikáni v čele s Melquíadesem. Město se postupně rozrůstá a vláda země projevuje zájem o Macondo, ale Jose Arcadio Buendia nechává vedení města za sebou a přiláká na svou stranu vyslaného alcalda (starostu).

Země začíná Občanská válka a brzy jsou do něj vtaženi obyvatelé Maconda. Plukovník Aureliano Buendia, syn Josého Arcadia Buendia, shromáždí skupinu dobrovolníků a vydá se bojovat proti konzervativnímu režimu. Zatímco je plukovník zapojen do nepřátelských akcí, Arcadio, jeho synovec, přebírá vedení města, ale stává se krutým diktátorem. Po 8 měsících jeho vlády konzervativci dobyjí město a zastřelí Arcadio.

Válka trvá několik desetiletí, pak se uklidní a pak se rozhoří nová síla. Plukovník Aureliano Buendia, unavený nesmyslným bojem, uzavírá mírovou smlouvu. Po podpisu smlouvy se Aureliano vrací domů. V této době do Maconda přijíždí banánová společnost spolu s tisíci migrantů a cizinců. Město začíná prosperovat a jeden z představitelů rodu Buendia, Aureliano Segundo, rychle bohatne na chovu dobytka, který se díky spojení Aureliana Segunda s jeho milenkou magicky rychle množí. Později, při jedné z dělnických stávek, národní armáda demonstraci sestřelí a po naložení těl do vagónů je vysype do moře.

Po porážce banánů je město téměř pět let vystaveno nepřetržitým dešťům. V této době se rodí předposlední představitel rodu Buendia - Aureliano Babilonia (původně se jmenoval Aureliano Buendia, než v pergamenech Melquiades objeví, že Babilonia je příjmení jeho otce). A když deště ustanou, Ursula, manželka Jose Arcadia Buendia, zakladatele města a rodiny, umírá ve věku více než 120 let. Macondo se naopak stává opuštěným a opuštěným místem, kde se nerodí dobytek a budovy jsou ničeny a zarůstají.

Aureliano Babilonho brzy zůstal sám v rozpadajícím se domě Buendía, kde studoval pergameny cikána Melquíadese. Na čas je přestane přepisovat kvůli bouřlivému románku se svou tetou Amarantou-Ursulou. Když zemře při porodu a jejich syna (který se narodí s prasečím ocasem) sežerou mravenci, Aureliano pergameny konečně rozluští. Dům a město jsou chyceny ve víru, jak říkají staleté záznamy, které obsahovaly celý příběh rodiny Buendia, předpovídaný Melquíadesem. Když Aureliano dokončí překlad, město je zcela vymazáno z povrchu zemského.

Příběh

Sto roků samoty napsal Marquez za 18 měsíců v letech 1965 až 1966 v Mexico City. originální nápad toto dílo se objevilo v roce 1952, kdy autor navštívil rodnou vesnici Arakataka ve společnosti své matky. Ve své povídce „The Day After Saturday“, publikované v roce 1954, se Macondo objevuje poprvé. těžit nový román Márquez ho plánoval nazvat „Dům“, ale nakonec změnil názor, aby se vyhnul analogii s románem „Velký dům“, který v roce 1954 vydal jeho přítel Alvaro Zamudio.

Ocenění

Uznáváno jako mistrovské dílo latinskoamerické a světové literatury. Je to jedno z nejčtenějších a nejpřekládanějších děl ve španělštině. Na IV. mezinárodním kongresu označeno jako druhé nejvýznamnější dílo ve španělštině po Cervantesově Donu Quijotovi španělština, který se konal v Cartageně v Kolumbii v březnu 2007. První vydání románu vyšlo v Buenos Aires v Argentině v červnu 1967 v nákladu 8 000 výtisků. Román byl oceněn cenou Romulo Gallegos. K dnešnímu dni se prodalo více než 30 milionů výtisků a román byl přeložen do 35 jazyků.

Kritika

"... Román Garcii Marqueze je ztělesněním svobodné představivosti. Jeden z největších poetických výtvorů, které znám. Každá jednotlivá fráze je návalem fantazie, každá fráze je překvapením, úžasem, kousavou odpovědí na opovržení vyjádřené románem v Manifestu surrealismu“ (a zároveň pocta surrealismu, jeho

inspirace, její trendy, které prostupovaly stoletím).

Román Garcii Márqueze Sto roků samoty stojí na začátku cesty vedoucí k opačný směr: nejsou tam žádné scény! Jsou zcela rozpuštěni v uhrančivých tocích vyprávění. žádné neznám takový příklad takový styl. Jako by se román vrátil o staletí zpět k vypravěči, který nic nepopisuje, pouze vypráví, ale vypráví s dosud nevídanou svobodou fantazie.“ Milan Kundera. Závěs.

Recenze

Recenze knihy Sto roků samoty

Chcete-li napsat recenzi, zaregistrujte se nebo se přihlaste. Registrace nezabere více než 15 sekund.

Úžasná kniha! Tak jednoduché a přitom tak hluboké! Je v něm tolik magie, tajemství, lásky a osamělosti, tolik hrdinů a tolik hořkosti! Ze série těch knih, které se čtou jedním dechem...

Užitečná recenze?

/

1 / 3

Anna M

Román je nepopiratelně skvělý.

Velmi často jsem narážel na knihu „Sto let samoty“ a neustále ji odkládal ve vzdáleném rohu. Nevím, pravděpodobně ten název byl odpudivý... A zcela náhodou se moje kamarádka podělila o své dojmy z knihy, kterou četla.) Právě ta kniha mě velmi překvapila! A já si to prostě musím přečíst, děj zachytil okamžitě!

Bylo trochu obtížné orientovat se ve jménech, tolik lidí a nemají čas položit tento řetěz: kdo? Kde? s kým? ... Musel jsem si to přečíst několikrát.

Takže se okamžitě ponoříte do života fiktivního města, bylo tam mnoho okamžiků, které prostě fascinovaly. Zajímavý příběh, tolik osudů odlišných, ale vzájemně propojených. Chci jen načmárat recenzi na několik stránek, ale všechny mé myšlenky jdou na hromadu, z grandiózního dojmu, prostě nemám čas je psát.

Kniha je obdařena emocemi, trhá až na dřeň, děj se dá popisovat dlouho! Doporučuji vám číst) Všimněte si, jak vaše srdce a duše budou naplněny ohromným potěšením ze čtení)!

Užitečná recenze?

/

3 / 0

zelené nebe

Sto roků samoty od Garcíi Márqueze začíná vztahem mezi José Arcadiem Buendíou a jeho sestřenicí Ursulou. Vyrůstali spolu ve staré vesnici a mnohokrát slyšeli o svém strýci, který měl prasečí ocas. Totéž jim bylo řečeno, a když se oženíš, budeš mít děti s prasečím ocasem. milující přítel přítel se rozhodl opustit vesnici a našel si vlastní vesnici, kde by je takové řeči neobtěžovaly.

José Arcadio Buendía byl nestálý a dobrodružný člověk, stále lpěl na nějakých nových nápadech a nedotáhl je do konce, protože se na obzoru objevily další zajímavé věci, kterých se s nadšením ujal. Měl dva syny (bez prasečích ocasů). Nejstarší je také Jose Arcadio, proto je Jose Arcadio mladší. Mladší je Aureliano.

José Arcadio Jr., když vyrostl, měl poměr s ženou z vesnice a nyní z něj otěhotněla. Poté z vesnice utekl spolu s cestujícími cikány. Jeho matka Ursula se vydala hledat svého syna, ale sama se ztratila. Ano, ztratila se tak, že se doma objevila až o šest měsíců později.

Tato těhotná žena porodila syna a nyní malý Jose Arcadio (toto je třetí Jose Arcadio, ale v budoucnu se bude jmenovat Arcadio, bez "Jose") žil ve velké rodině Buendia. Jednoho dne k nim domů přišla 11letá dívka Rebeka. Rodina Buendia ji adoptovala, protože se zdála být jejich vzdálenou příbuznou. Rebeca trpěla nespavostí – měla takovou nemoc. Postupem času onemocněla nespavostí celá rodina a následně celá vesnice. Všechny je dokázal vyléčit pouze cikán Melquiades, který byl přítelem rodiny Buendiových a také začal bydlet v jejich domě v oddělené místnosti (to bude důležité později).

Aureliano, Uršulin nejmladší syn, zůstal velmi dlouho pannou. Byl z toho v rozpacích, chudák, ale nakonec se zamiloval do dívky Remedios. Souhlasila, že si ho vezme, až vyroste.
Rebeca a Amaranta (toto je dcera Ursuly a Josého Arcadiových), když dospěli, se spolu zamilovali do jednoho Itala Pietra Crespiho. Zamiloval se do Rebeccy. José Arcadio dal souhlas k jejich svatbě. Amaranta se rozhodla, že se vezmou pouze přes její mrtvolu, a pak dokonce pohrozila Rebece, že ji zabije.

Mezitím cikán Melquíades umírá. Jednalo se o první pohřeb ve vesnici Macondo. Aureliano a Remedios se vzali. Než se Aureliano oženil s Remedios, nebyl již pannou. Pomohla mu stejná žena, Pilar Ternera, se kterou kdysi spal jeho starší bratr José Arcadio Jr. Stejně jako svému bratrovi porodila syna Aureliana, který dostal jméno Aureliano José. Remedios, když byla těhotná, zemřela. Ale jak zemřela! Amaranta, posedlá neopětovanou láskou k Italovi, chtěla Rebecu otrávit a Remedios jed vypil. Poté se Amaranta ujala výchovy Aureliana Jose.

Brzy se José Arcadio Jr., bratr Aureliana, který už dávno zmizel s cikány, vrátil domů poté, co se dozvěděl o těhotenství své ženy. Zamilovala se do něj Rebeca, manželka Itala, a on spal se všemi ženami ve vesnici. A když se dostal k Rebecce, později se s ní oženil, ačkoli je všichni považovali za bratra a sestru. Dovolte mi připomenout, že rodiče Jose Arcadia Jr. adoptovali Rebecu.

Jejich matka Ursula byla proti tomuto sňatku, a tak novomanželé odešli z domova a začali žít odděleně. Ital, Rebecin bývalý manžel, byl zpočátku nemocný. Požádal Amarante, aby si ho vzala.

Válka začíná. Obec byla rozdělena na dva tábory – liberály a konzervativce. Aureliano vedl liberální hnutí a stal se předsedou nikoli vesnice, ale města Macondo. Pak šel do války. Na jeho místo Aureliano opouští svého synovce José Arcadia (Arcadio). Stává se nejkrutějším vládcem Maconda.

Aby ukončila jeho krutost, Ursula, tedy jeho babička, ho zbila a sama vedla město. Její manžel José Arcadio Buendía se zbláznil. Teď mu to bylo jedno. Veškerý čas trávil pod stromem k němu přivázaným.

Svatba Amaranty a Itala se nikdy nekonala. Když dívku požádal, aby si ho vzala, odmítla, ačkoli ho milovala. Italovi to tak zlomilo srdce, že se rozhodl spáchat sebevraždu, a to se mu povedlo.

Ursula teď nenáviděla také Amarantu a předtím Arcadia, liberálního vraha. Tento Arcadio a jedna dívka měli dceru. Pojmenovali ji Remedios. Dovolte mi připomenout, že první Remedios otrávil Amarantu, která ve skutečnosti chtěla zabít Rebecu. Postupem času se ke jménu Remedios přidala přezdívka Beautiful. Poté měl Arcadio se stejnou dívkou dvojčata. Pojmenovali je José Arcadio Segundo po jejich dědovi a Aureliano Segundo po jejich strýci. Ale to všechno Arcadio nevěděl. Byl zastřelen konzervativními jednotkami.

Pak konzervativci z Maconda přivedli Aureliana, aby byl zastřelen v jeho rodném městě. Aureliano byl jasnovidec. Již několikrát ho tento dar zachránil před pokusem o jeho život. Nebyl zastřelen - pomáhal jeho starší bratr Jose Arcadio Jr., který byl velmi brzy nalezen mrtvý ve svém domě. Říkalo se, že to mohla udělat Rebeca. Po smrti manžela nikdy neopustila dům. V Macondu na ni téměř zapomněli. Aureliano téměř zemře poté, co vypil jed, který byl v šálku kávy.

souhrn pokračuje s Amarantou, která se znovu zamiluje. To je ten, který italský sebevrah odmítl. Tentokrát plukovníku Gerineldu Marquezovi, Aurelianovu příteli. Ale když ji požádal o ruku, znovu odmítla. Gerineldo se rozhodl raději počkat, než se zabít.

José Arcadio Buendia, zakladatel města Macondo a rodiny Buendia, ten, kdo se zbláznil, zemřel pod stromem. Aureliano José je synem Aureliana a Pilar Turnerových, kteří spali se dvěma bratry. Dovolte mi připomenout, že ho vychovala Amaranta. Požádal Amarante, aby si ho vzala. Ta ho také odmítla. Potom Aureliano otec vzal svého syna do války.

Během války měl Aureliano 17 synů se 17 různými ženami. Jeho první syn, Aureliano José, je zabit v ulicích Maconda. Plukovník Gerineldo Marquez nečekal na souhlas Amaranty. Aureliano byl tak unaven válkou, že se rozhodl udělat vše pro to, aby ji ukončil. Podepisuje mírovou smlouvu.

Člověk, který bojoval 20 let, nemůže dál žít bez války. Buď se zblázní, nebo se zabije. To se stalo s Aurelianem. Střelil se do srdce, ale nějak přežil.

Aureliano Segundo (jedno z dvojčat, syn Arcadia, Aurelianova synovce) se ožení s Fernandou. Mají syna. Říkají mu José Arcadio. Poté se také narodila dcera Renata Remedios. Dále Gabriel Garcia Marquez v díle „Sto let samoty“ popisuje život dvou bratrů – dvojčat Aureliana Segunda a Josého Arcadia Segunda. Co dělali, jak se živili, jejich vrtochy...

Když Remedios the Beauty vyrostla, stala se nejvíce krásná žena Macondo. Muži umírali láskou k ní. Byla to svéhlavé děvče - nerada nosila šaty, tak chodila bez nich.

Jednoho dne přivedl Aureliano na oslavu jubilea svých 17 synů. Z nich v Macondu zůstal jen jeden – Aureliano the Gloomy. Poté se do Maconda přestěhoval další syn - Aureliano Rzhanoy.

Před několika lety chtěl José Arcadio Segundo, aby Macondo mělo přístav. Vykopal kanál, do kterého pustil vodu, ale z tohoto podniku nic nepřišlo. V Macondu byla pouze jedna loď. Aureliano Ponurý se rozhodl postavit železnici. Tady se mu dařilo lépe... Železnice vydělal; a postupem času se Macondo stává městem, do kterého začali přicházet cizinci. Naplnili to. Domorodí obyvatelé Maconda již neuznávali své rodné město.

Kráska Remedios pokračovala v lámání srdcí mužů. Mnoho z nich dokonce zemřelo. Pak se další dva synové Aureliana z těchto 17 přestěhovali do Maconda. Jednoho dne však neznámí lidé zabili 16 synů Aureliana. Naživu zůstal jen jeden - zamilovaný Aureliano, kterému se podařilo uniknout vrahům.

Kráska Remedios opustila tento svět, když nepochopitelným způsobem vystoupila na nebesa duší i tělem. Ursula, starší matka, oslepl, ale snažil se to skrývat co nejdéle. Poté se hlavou rodiny stala Fernanda, manželka Aureliana Segunda. Jednou Aureliano Segundo málem zemřel na obžerství, když uspořádal turnaj, aby zjistil, kdo toho sní nejvíc.

Plukovník Aureliano Buendia umírá. A Fernanda a Aureliano Segundo měli další dceru, Amarantu Ursulu. Předtím se narodila Renata Remedios, nebo, jak se jí také říkalo, Meme. Pak Amaranta zemře jako panna. To je ten, kdo odmítl žádost všech, aby si ji vzal. Její největší touhou bylo zemřít později než Rebeca, její soupeřka. Nevyšlo to.

Meme vyrostl. Začala se zajímat o jednoho mladého muže. Fernandina matka byla proti. Meme s ním dlouho chodil a pak byl tento mladý muž zastřelen. Poté Meme přestal mluvit. Fernanda ji proti její vůli vzala do kláštera, kde onomu mladíkovi porodila chlapce. Chlapec se jmenoval Aureliano.

José Arcadio druhý zázračně přežil, když vojenské kulomety sestřelily dav útočníků na náměstí, mezi nimiž byl i on.

Chlapec Aureliano, syn Meme z kláštera, začal žít v domě Buendia. Meme zůstal v klášteře. A pak začalo v Macondu pršet. Trvalo to 5 let. Ursula řekla, že až přestane pršet, zemře. Během tohoto deště všichni cizinci opustili město. Nyní v Macondu žili jen ti, kteří ho milovali. Déšť ustal, Ursula je mrtvá. Žila více než 115 let a necelých 122. Ve stejném roce zemřela i Rebeca. To je ta, která po smrti svého manžela Josého Arcadia Jr. již neopustila svůj dům.

Amaranta Ursula, dcera Fernandy a Aureliana Segundových, když vyrostla, byla poslána studovat do Evropy (v Bruselu). Dvojčata zemřela ve stejný den. Jose Arcadio Segundo zemřel o něco dříve, pak Aureliano Segundo. Když byla dvojčata pohřbena, hrobníkům se dokonce podařilo hroby zamíchat a pohřbít je do špatných hrobů.

Nyní v domě Buendia, kde kdysi žilo více než 10 lidí (když přišli hosté, více více lidí), žili jen dva - Fernanda a její vnuk Aureliano. Fernanda také zemřela, ale Aureliano nezůstal v domě dlouho sám. Jeho strýc José Arcadio se vrátil domů. Připomínám, že toto je první syn Aureliana Segunda a Fernandy. Byl v Římě, kde studoval v semináři.

Jednoho dne přišel do domu Buendia syn plukovníka Aureliana, milenec Aureliano. Ten, který přežil jeden ze 17 bratrů. Poblíž domu ho ale zastřelili dva důstojníci. Čtyři teenageři kdysi utopili Josého Arcadia ve vaně a ukradli tři pytle zlata, které byly v domě. Aureliano tedy zůstal opět sám, ale zase ne na dlouho.

Amaranta Ursula se vrátila domů z Bruselu se svým manželem Gastonem. Dům znovu ožil. Proč sem přišli z Evropy, není jasné. Měli dost peněz, aby mohli žít kdekoli. Ale Amaranta Ursula se vrátila do Maconda.

Aureliano žil v místnosti, kde kdysi bydlel cikán Melquiades, a studoval jeho pergameny a snažil se je rozluštit. Aureliano zatoužil po Amarantě Ursule, aniž by věděl, že je jeho tetou, protože Fernanda před ním skrývala pravdu o jeho narození. Ani Amaranta Ursula nevěděla, že Aureliano byl její synovec. Začal se k ní přibližovat. Po chvíli souhlasila, že s ním půjde do postele.

Zemřela Pilar Ternera, místní věštkyně, ta, která kdysi spala se dvěma bratry a každému z nich porodila syna. Žila více než 145 let.

Když Gaston služebně odjel do Bruselu, milenci se stali svobodnými. V obou vřela vášeň. V důsledku toho - těhotenství od příbuzného. Incest se vyplatil. Narodil se chlapec s prasečím ocasem. Pojmenovali ho Aureliano. Amaranta Ursula zemřela ihned po porodu na krvácení, které se nezastavilo.

Aureliano šel pít. Když se vrátil, viděl, že on malého syna snědli žluté mravence, kteří se objevili v domě během pětiletého deště. A právě v tuto chvíli rozluštil pergameny cikána Melquíadese, nad kterými celý život přemýšlel. Byl tam epigraf: "První svého druhu bude přivázán ke stromu, poslední sežerou mravenci." Vše, co se mělo stát, se stalo. V pergamenech Melquiadese byl zašifrován celý osud rodiny Buendia, do všech podrobností. A jeho poslední proroctví bylo, že až to Aureliano dokáže přečíst až do konce, strašlivý hurikán zničí město Macondo a nikdo jiný v něm nezůstane. Když Aureliano dočetl tyto řádky, zaslechl blížící se hurikán.

Tímto shrnutí končí. "Sto roků samoty" - převyprávění založené na videopřednášce Konstantina Mělníka.

Součástí je Sto roků samoty světové literatury jako kultovní myšlenkové dílo brilantního spisovatele, který se nebál bez příkras osvětlit zrod, rozkvět i úpadek rodinného klanu Buendia.

Kdo je Gabriel Marquez?

V březnu 1928 se v malém kolumbijském městě zrodila literární sopka – talentovaný a excentrický spisovatel Gabriel Marquez. Abych řekl o této osobě, v žádné knize není dost stránek! Stejně jako nikdo jiný věděl, jak prožít každý den svého života, jako by byl jeho poslední, a užít si sebemenší maličkost života. Každý člověk byl pro něj hoden napsat samostatný román a každá událost zapadla do zákoutí podvědomí, aby si později našla své místo mezi prolínajícími se osudy hrdinů knihy.

Veškeré kouzlo spisovatelových slov se zrodilo na základě jeho novinářské kariéry. Tiskl odvážné a dokonce odvážné materiály, odhalující nejtajnější fakta, jako by události byly podrobeny chirurgický zákrok. Jeho kreativní dědictví se stal symbolem literatury v celé Jižní Americe a postavil ho na piedestal mezi spisovateli.

První Marquezův příběh vznikl v roce 1947, tedy v době, kdy spisovatel ještě neuvažoval o literárním poli, ale už ho utlačovala současná práce právníka. S touhou proniknout do lidských osudů podrobněji a také pomocí slov odzbrojit sociální nespravedlnost, začal Gabriel v roce 1948 pracovat jako novinář.

Politické zmatky v jeho vlasti vyhánějí spisovatele do Francie, kde píše svůj první román Plukovníkovi nikdo nepíše. Návrat po nějaké době domovská země, Marquez pracoval jako dopisovatel místních novin. Často cestoval dělat reportáže do evropských zemí a nashromážděné znalosti více než využíval ve svých povídkách a románech. Nicméně nejvíce významnou práci v jeho díle, stejně jako obecně v literatuře, byla kniha Marqueze „Sto let samoty“.

Román, který zachycuje podstatu latinskoamerických dějin

Pokud mluvíme o nejzásadnějším díle Gabriela Garcii Márqueze, pak bychom určitě měli zmínit Sto roků samoty. Recenze knihy jsou velmi rozporuplné, i když ani jeden kritik se neodvážil vyvrátit nedocenitelnou hloubku umělecké expresivity.

Z literárního hlediska je tento román mnohostranným dílem, kde autor na příkladu šesti generací z rodu Buendia zobrazil celý společensko-historický proces vývoje Latinské Ameriky. Prolínají se zde fakta z lidového eposu, dotýkají se otázky existence buržoazní civilizace, dějin světové literatury. Román dobře ukazuje duchovní cestu postav, která je přivedla k odcizení a následně k osamění.

Hlavním hrdinou románu je čas

Čas se pro rodinu Buendía pohybuje po spirále a neustále vrací všechny její členy do situací, které se staly dříve. V postavách je snadné se zmást, protože Marquez vytvořil „Sto roků samoty“ podle obrazu a podoby rodinných tradic, které existovaly dříve: chlapci z generace na generaci byli pojmenováni po svém otci, což vedlo k tomu, že dříve nebo později se všichni členové stejného klanu nazývali stejně. Všechny postavy jsou uzavřeny v jednom dočasném prostoru, ve kterém se dlouho nic neděje. Iluze a osamělost každého člena rodiny Buendia jsou tak jasně vidět na pozadí současné doby, která je jako tornádo krouží v kruhu a nenechává je zajít za své meze.

Tato kniha symbolizuje důležité rozhodující okamžik, což se dříve nebo později stane v každé civilizaci a lidé musí vylézt ze svých ulit a podlehnout nevyhnutelným změnám. „Sto let samoty“ Gabriel věnoval každému jednotlivci i celému městu jako celku, protože je to mozaika osudů.

Umělecká identita románu

Kniha popisuje nejnaléhavější problémy kolumbijského lidu, které byly všudypřítomné v jiných zemích Latinské Ameriky. Název, který autor zvolil ne náhodou, symbolizuje bolestnou osamělost, která byla charakteristická pro kritické časy, kdy feudální vykořisťování šlo ruku v ruce s rozvinutou formou kapitalismu. Marquez je ironický všude, aby rozjasnil zákoutí beznaděje. Čtenářům předkládá dědičnou osamělost, která se v rodině Buendia dědila z generace na generaci. Zajímavostí je, že se to neobjevilo okamžitě a hrdinové nedostali „uzavřený“ pohled od narození, ale až po srážce s určitými okolnostmi, které se samozřejmě také zdědily.

Spisovatel maluje lidový epos v podobě pohádek, vymýšlení nereálné a velmi poetické dějové linie. Mnoho postav v románu je obdařeno znaky vlkodlaků, duchů a mnohohlavých draků. Umělecká originalita románu spočívá v tom, že Marquez dovedně kombinuje akutní sociálně-psychologické problémy s pohádkovými motivy a vnáší do svého díla mystické kouzlo.

„Sto let samoty“: obsah

V tomto alegorickém díle Marquez popisuje události malého města jménem Macondo. Jedná se o naprosto skutečnou vesnici, která je dokonce přítomna na mapě Kolumbie. Lehkou rukou autora však toto místo ztratilo svou geografickou hodnotu a proměnilo se v bájné město, ve kterém navždy zakořenily tradice z dětství spisovatele.

Linie událostí se vyvíjí na pozadí akutních socioekonomických změn od poloviny 17. století do 30. let 19. století. Hlavní postavy, na jehož bedra nesl Marquez všechny útrapy tehdejšího bytí – generace rodiny Buendia. Shrnutí „Sto let samoty“ se dá vyjádřit jen několika větami, přičemž největší hodnotu pro čtenáře mají jednotlivé dialogy, milostné příběhy hrdinů a mystické odbočky.

Román je založen na konzistentním popisu života příslušníků stejného rodu. Jejich rodokmen začíná narozením Ursuly Iguarán a Josého Arcadia Buendíi. Jejich život je dále úzce provázán s popisem činnosti jejich dospělých dětí (druhé generace) – pojmenovaných po otci Josého Arcadia, plukovníka Aureliana Buendii, Amaranty a Rebecy.

Třetí generace - nemanželské děti předchozích členů rodiny, to bylo co do počtu nejvýraznější. Samotný plukovník Aureliano měl 17 dětí z různých žen!

Čtvrtá a pátá generace rodu se účastní událostí ne tak jasně jako první tři. V té době je pro čtenáře stále obtížnější rozlišovat mezi postavami, protože jsou všechny pojmenovány po sobě.

Zakladatelé rodiny Buendia

„Sto let samoty“ – o čem je tato kniha? Tato otázka trápí každého, kdo ji četl. Symbolika díla je skryta uvnitř nejmenších detailů života jednotlivých postav románu. Abychom se přiblížili rozuzlení tohoto fenoménu, pokusme se pochopit osobnosti zakladatelů klanu, o kterém Gabriel Marquez vypráví. Sto let samoty začíná svatbou Josého Arcadia a nenapodobitelné Ursuly, která byla jeho sestřenicí.

Jejich svazek byl korunován obavami příbuzných, že by se jejich děti mohly narodit jako prasátka, protože není zvykem vytvářet spojenectví v rámci již existující rodiny.

Ursula, vědoma si následků krvesmilstva, byla odhodlaná zachovat svou nevinu. Jose Arcadio o takovém nesmyslu nechce nic slyšet, ale jeho mladá žena je neoblomná. Rok a půl v noci bojují o právo dodržet své sliby. Nešťastná událost dramaticky změnila situaci. Jednoho dne byl José Arcadio zesměšňován jako muž v narážce na jeho selhání v manželství. Hrdý představitel Buendie zabije pachatele kopím a po návratu domů přinutí Ursulu, aby splnila svou manželskou povinnost. Od té doby je ale začne pronásledovat duch pachatele a Jose Arcadio se rozhodne usadit na novém místě. Poté, co opustili místo získané s manželkou, jdou hledat nový domov. Postupem času je tedy čtenář postaven před vznik nového města Macondo.

Jose a jeho Ursula zosobňují dva opačné póly. Zevnitř ho sžírá vášeň pro poznávání světa, přitahuje ho mystické učení čarodějů a léčitelů. Ve snaze spojit vědu a magii ve své mysli se mu tento úkol nepodaří vyrovnat a zešílí. Ursula je jako jádro tohoto druhu. Nepochybně plní stejné úkoly jako její předkové, nechce měnit své názory na současnou situaci.

José Arcadio Jr.

Shrnutí „Sto roků samoty“ je nemožné bez zmínky o představitelích druhé generace. Prvorozenec Ursuly a Josého Arcadiových je pojmenován po svém otci. Zdědil po něm absurdní charakter a emocionální duši. Kvůli své vášni opouští dům svého otce po kočovných cikánech. Po mnoha letech se vrací a ožení se se svou vzdálenou příbuznou, která mezitím dospěla. Proměnil se v mlčenlivého a zasmušilého mladíka. Jose Arcadio, podle zápletky románu, dokáže zachránit svého mladšího bratra z rukou útočníků města, jehož jméno je Aureliano Buendia. Hrdina zemřel za záhadných okolností.

Rebeca a Amarant

Sága „Sto roků samoty“, jejíž obsah může nezkušeného čtenáře samozřejmě zmást, by vypadala lakomě, nebýt těchto dvou půvabných dívek v jeho řádcích. Amaranta je třetím dítětem Ursuly a Josého Arcadiových. Od té doby, co k nim domů přišla sirotka Rebeka, se spřátelili. Po dosažení dospělosti se dívky zamilují do stejného muže - Itala Pietra.

Dívky přijdou o přátelství kvůli konkurenčnímu sporu, ale Ital si vybere Rebecu. Poté je Amaranta posedlá myšlenkou pomsty své sestře a dokonce se ji pokusí otrávit. Dlouho očekávaná svatba mezi Pietrem a třetí dcerou Uršuly se kvůli neustálému truchlení nikdy nekonala. Rebeca, naštvaná neopětovanou láskou, nachází útěchu v náručí Jose Arcadia, nejstaršího syna zakladatele rodu. Proti Uršuliným zlým proroctvím a slibu, že je vyloučí z rodiny, se mladý pár rozhodne vzít. V tomto okamžiku si Amaranta uvědomí, že ztratila veškerý zájem o Pietra. Zřekne se lásky a rozhodne se zemřít nevinně, navzdory mnoha obtěžování ze strany fanoušků. Rebeca se po smrti svého manžela rozhodne žít pod zámkem a nikdy nevycházet z domu.

Plukovník Aureliano Buendia

Spisovatel ve svém románu nepřipravil o pozornost ani svého druhého syna Josého Arcadia, nejstaršího. Marquez obdarovává tohoto hrdinu promyšleností a filozofickou povahou. „Sto roků samoty“ vypráví o plukovníku Aurelianu Buendii jako o velmi citlivé osobě, která celý svůj život hledala sama sebe. Jeho osud byl klikatý, ale zanechal po sobě velkorysé dědictví 18 dětí.

"Sto let samoty": recenze

Nespornou předností knihy je její nadčasová aktuálnost. Tento román neztrácí na své hloubce ani na vrcholu globálních změn ve společnosti, neboť jeho stránky mistrně zachycují celý sociálně-psychologický podtext tohoto fenoménu.

Čtenáři říkají, že při čtení knihy by se člověk neměl rozptylovat, protože Marquez se svou neodmyslitelnou ironií dokázal zjednodušit těžko pochopitelné věci a maximálně zkomplikovat hloupé detaily. Příběh se odehrává na hraně mezi realitou a fikcí. Podle recenzí nedostatek dialogu komplikuje proces čtení. Opakující se jména hlavních hrdinů i důsledné prolínání jejich osudů v podobných situacích občas zamotají hlavu i těm nejbdělejším a nejpozornějším čtenářům.

Román Sto roků samoty doporučují lidé číst v dospělosti. Vyhnete se tak nepochopení popsaných procesů.

Komu by se mohlo líbit Marquezových Sto roků samoty?

Toto dílo je prostoupeno jemným humorem a nenapodobitelnou ironií. Spisovatel jednoznačně šel za cílem nejen posvětit historické události popisovaného období, ale také obdařit své hrdiny rysy lidí, kteří se dokážou vyrovnat s případnými změnami. Jak se jim to povedlo, to je otevřená otázka, ale nelze popřít fakt, že každá postava je napsána s dechberoucí přesností a svým chováním dovedně vyjadřuje postavu, která mu byla přidělena. Shrnutí "Sto roků samoty" se vejde současně do jedné věty a zároveň nebude dost dní na to, abych řekl, o co konkrétně jde. Tento román je právem ve zlaté pokladnici literárního fondu a tvrdí, že je solidní pětkou.

Nedá se jednoznačně odpovědět, koho by toto dílo mohlo ochutnat. Je to zásadní historický román s prvky latinskoamerického folklóru, tkaní mýtické postavy a přísně dodržováno chronologické pořadí. Pohybuje se na hranici mezi slovy šílence a myšlenkami filozofa. Hlavní myšlenkou románu je, že člověk se dokáže vyrovnat se všemi peripetiemi osudu, ale nikdy by se neměl vzdávat před strachem z porážky a vlastní bezmoci. Pro toho, kdo dohlédne za písmena a dokáže otevřít svou fantazii citům, bude román Sto roků samoty připadat jako nepopiratelný diamant v krabici literárních klenotů. O čem tato kniha je, už víte a doufáme, že budete mít chuť si ji sami přečíst.