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エジプト神話:トート神。 エジプト神話の神々 トート神の属性

17.04.2022

神名 トート(エジプト。ジェフティ) は、この神を月と関連付けるピラミッド テキストで既に発見されています。 この能力において、トートは、テーベの三つ組アモン・ムット・コンスの月の神であるコンス(コンス・トス)と同一視された。 トートはまた、クロコダイルの上を歩く姿が描かれたクロコダイルを神聖な動物とする豊穣の神セベクとも同一視されました。 筆記術、数え方、そしてすべての科学、主に魔法が彼の名前に関連付けられていました。 通常、彼はトキの頭を持ち、太陽の円盤と月の三日月を冠した男として描かれていました。 月が時間の測定に重要な役割を果たしたという事実により、「月が彼の機能や期間とは何の関係もない場合でも、トートは徐々に時間の神と見なされるようになりました.」 トートは、エジプト暦の最初の月と 1 日の 6 時に捧げられました。 後期のエジプトの碑文では、トートは二度の偉大さとして特徴付けられています。 ギリシア人は彼をヘルメスと同一視し、ヘルメス トリスメギストス (三度の偉大なヘルメス) と呼んだ。 「彼のカルトの普及は、新王国時代の初めにピークに達しました。ファラオは、トートの息子であるドゥットメス(トトメス)に敬意を表して呼ばれるようになりました...しかし、彼に敬意を表して寺院が建てられることはめったにありませんでした。」

それかプロの書記の守護神と考えられています。 孔雀の図像の中で、トートは「筆記者の知恵を体現し、自分自身と言葉に没頭し、彼とともに、書くプロセスと書かれたものは神の原則に関与していました。」 死者の書の第 125 章の挿絵で、トートは死後の世界の神々の偉大な法廷の筆記者として登場し、それは彼のあだ名「真実の主」に反映されています。 トート自身が神々の世界で裁判官として紹介されたため、裁判官の守護者と見なされました。 新王国の時代、トートはさまざまな言語の作成者、または他の言語からの翻訳者と見なされるようになりました。いずれにせよ、多くの言語の知識が彼に関連付けられています。 勘定と数字はトートの叡智の化身であり、「月は時を区切ることから、月のトートは公正な量りの神にもなりました。 彼に捧げられた量子ビットは、寺院の計画の測定単位でした。」 部分的に、数え方の科学の所有は女神セシャト (「スクライブ」) に移され、その影響範囲は建築技術でした。 この女神は、執筆と記録管理に関連付けられていました。 小屋の木の葉に「ファラオの生涯と治世の年」を書き留める義務を負ったのは彼女でした。 この女神のもう 1 つの重要な役割は、将来の寺院の基礎を築くことに参加することでした。 建設計画のベースラインを設定したセシャトが、ファラオとともに、2 つのステーブの間のコードを引っ張る敷設式は、「コード敷設」と呼ばれていました。 この儀式のイメージは壁のレリーフに保存されています。 女神セシャトのカルトは古代の起源であり、「彼女の地元の崇拝の形態は第3王朝の前に発見されたため、彼女はトートの先駆者でした」.

トリノのパピルスによると、人々の前に地上で君臨したファラオの神々のリストの中で、トート神は7726年間君臨しました。 彼はホルス神の後、頭にダチョウの羽を持つ女性として描かれた女神マートの前で支配しました。 マートは、調和と平和、法と正義の化身であるラーの娘と見なされていました。 死後の世界では、故人の告発者であるトートは、アヌビスに故人の心臓を秤にかけさせ、マートの羽のバランスを取ることになっていました。 彼女の前の女神セシャトのように、マートがトートの妻と見なされ始めたことは驚くべきことではありません。 女神ネヘマウイトもトートの妻として言及されています。 神の両親に関しては、プタハ神とムト神が彼らであると考えられていましたが、どこでもそうではありませんでした。 サイスでは、ラムシディアン時代に女神ネイトが母親と見なされ、プトレマイオス時代のヘルモントでは女神ライタウイと見なされていました。 魔法のテキスト「イシスと七つのサソリ」で、トートは太陽神ラーを父親と呼んでいます。母イシスと、ナイフの下にいる者を癒してください。」

トートのイメージには、さまざまな古代の伝説が融合しています。 彼のエジプト名 - Dzhehuti - の意味は不明です。 トキと、後にヒヒは彼の神聖な動物と見なされ、トート自身はトキの頭で描かれ、デルタが彼の故郷であることを示している可能性があります。 15番目の低エジプトのノームには、ノームのエンブレムとしてトキの記号があります. 知恵の神と月のトートの化身であるトキは、「他の鳥が夜明けを迎える前に水の中に立っています。 ... イビストートのエジプトへの到着は、ナイル川の洪水に関連していました。 羽毛の先が黒く塗られた白いトキはトート神の聖鳥とされていたため、死んだトキはすべて、トート信仰の中心地であるヘルモポル市に運ばれ、墓地に埋葬されました。 地下都市全体がゲルモポルの下に保存されており、部屋、廊下、さまざまな方向に分岐しています。 「これらの通路の壁にはいたるところにニッチがあり、聖なるトキのミイラが入った水差しや棺がありました。 ... 400 万以上の埋葬船がそこに数えられました。」 鳥のミイラは「色とりどりのキャンバスで特別な方法で包まれ、頭には王冠が付いた金色の仮面がかぶせられました。 神聖な鳥の卵が粘土の壷に入れられることもありました。」 亡くなった人と同じように、「口と目を開く」という儀式が倒れたトキに対して行われたのは興味深いことです。 アビドスでは、紀元 2 世紀半ばにさかのぼる神聖なトキの墓地も発掘されました。 e. ヘロドトス (II, 65) の時代、トキを殺すことは死刑に値するものでした。

トートの神聖な動物もヒヒでした。 ココ椰子は、「地形的に、ココヤシの国境がはるか南に伸びている」ため、ヌビアと関連付けられていました。 サリエのパピルスには、ココナッツの木がトートに関連付けられている行が含まれています。 ナッツには核があり、水で満たされています。 ここから水を汲みます。 私を救いに来てください、おお静かなる者よ! ヒヒも椰子の木も南方から来たので、一緒に描かれました。 おそらくこの理由で、「ベドウィンの領主」や「外国の領主」などのトートの異名が生まれました。 エジプトの概念によれば、ヒヒは祈りと賛美歌で昇る太陽を迎えます。 プトレマイオス 1 世の治世中に生きていた、ヘルモポリスの神トートの大祭司であるペトシリスの墓には、葬式の魔術書の 1 つに次のように書かれています。地に託された行いにしたがって、すべての人を裁くために。」 これらの行から、死者の裁判官としてのトートは、ヒヒの頭を持つ男として、または「犬の頭の」ヒヒとして描かれる可能性があることがわかります. 審判の席を通過した罪人の魂は、「第二の死」を宣告されます。「アヌビスまたはヒヒのトートが彼らを罰の場所に導きます」。原初のカオスの、またはナイフでのカット。 「トートの拷問の場所には、正義の神として、火の湖を守ったり、囚人の魂を網で捕まえて罰を与える4人のヒヒがいます。」

言葉を発明し、あらゆる物や物を発声することで、本質的に言語を創造した。 神聖な祈りを読む技術の発見も、神トートによるものでした。 「彼はまた、故人の精神を保護することに関する本を所有しており、それを自分の指で書き、文字体系を確立しました。」 彼は「Book of the Dead」と一緒に棺桶に入れられた「Book of Breath」を作成したとされています。 オシリスが亡くなったとき、トートは闇の力を抑えるための適切な呪文を彼に与え、死者の世界への加入を容易にしました。 オシリスに続いて、各故人は同じ助けを受け取ることを望んでいた:「彼は演説を返し、正しい呪文を唱えるように教え、アヌビスと一緒に審判の殿堂に連れて行き、最終的な評決を書き留め、そしておそらくは発言することになっていた.彼の弁護において。」 したがって、トートはそれぞれの故人を守り、彼を死の王国に導くと信じられていました。 しかし、トートは、「ホルスの誕生の物語」で呼ばれるように、魔法の愛好家である「偉大な魅力」であるだけでなく、偉大なヒーラーでもあると考えられていました。 「医療専門家にとって魔法は薬の知識と同じくらい重要だったので、魔法における彼の卓越性は自然に彼を医学の神にしました。」 ホルスとセトの戦いの間、トートは傍観し、対戦相手がお互いに負った傷を癒しました. ホルスの眼窩に牛乳を注ぎ、目を元に戻し、生殖器官を元に戻しました。 ホルスに根こそぎにされた、セトゥー。 ホルスが怒りで母イシスの首をはねると、トートは牛の頭を彼女の体に乗せた。

何世紀にもわたって、トートの呼び方は「トート神父」、「月神父」でした。 4 世紀の A.D. e. ネクタネブ 1 世は次のように述べています。 Senusret III のピラミッドの壁には、「この時期に、月を記念して多くの祝日がある明確な太陰暦が存在したことについて」と書かれた碑文が見つかりました。 初めて、360日の年にさらに5日が表示されます. 「神話によると、地球の神ゲブと彼をだました女神ヌトに腹を立てたラー神は、女神がいないことを約束した.一年中いつでもゲブから子供を産むことができた. その後、トートは座って月とチェッカーをし、エジプト人が年末に追加し始めた追加の5日を勝ち取らなければならなかった.ナットは、ホルス、オシリス、イシス、セト、ネフティスの 5 人の子供を産みました。

トート信仰の中心はクムン (Copts. Shmun, 現代の El-Ashmunein) にあった。 市の名前は「8」を意味し、トート自身が含まれていない4対の神々からなる8つの神々に敬意を表して市に受け入れられました。 ギリシャ人はこの都市をヘルモポリスと呼び、トート神とヘルメスを同一視しました。 ゲルモポリはハレ ノームの大都市であり、独自のネクロポリスがありました。 ピラミッドテキストにはヘルモポリスの名前である「エイト」は見当たらず、中王国時代に流行する。 世界の創造のゲルマン語版の1つは、「神の卵が誰から、どのようにヘルモポリスに現れ、そこからラー神自身が生まれ、その後他の神々を創造したかは不明である」と述べています。 前述のペトシリスは、「この神の卵の殻はヘルモポリスの地面に埋められている」と語っています。 ヘルモポリス トートのオグドアドの最高神の宣言の時期と理由を確立することはできませんが、ピラミッド テキストの 669 ということわざは、トート、鳥、卵を再生と結び付けています。トートの巣... ほら、王様がいる、ここで一緒に成長し、ここで卵を割る。

人間の意識は奇妙な道をたどります。 異なる文化で似ていることもあれば、ユニークで非常に独創的なこともあります。 長いくちばしを持つトキが数と知恵に関連している可能性があるというアイデアが、なぜ、どこから来たのか、誰が説明するでしょうか? そして、現在「神聖」と呼ばれているトキ (Threskiornis aethiopicus) ではなく、「森」と呼ばれているトキ (Geronticus eremita) です。 彼らは頭がむき出しで、ハゲタカのように見えます! 一方で、この仮想的な死の共犯が、彼らの崇拝の基礎を形成した石であることが判明したのでしょうか? さらに、古代エジプトでは、トキが毎年ナイル川の洪水に飛んだことを思い出してください。これにより、トキは自然の復活の先駆者と見なすことができました。 そして、彼らの曲がった長いくちばしは、寓意的にほとんど三日月に似ていません...

王朝以前の時代、トートは月の神として崇められていました。 初期王朝時代までに、彼は文字の神の機能を獲得しました。 ピラミッドのテキストでは、彼は死後のカルトに関連付けられています-トキの形で、彼は死者をエジプトの死者の空間であるドゥアットに移します. Ra *のカルトの台頭後、古王国の終わりまでに、Thothは太陽の崇拝に関連するアイデアの輪に含まれています. 中王国の時代に、トートは死者の裁判官となり、時間と薬の神としての機能を獲得します。 石棺のテキストでは、彼はドゥアットの死者の保護者として言及されています。 この役割で「Book of the Dead」に入ります。 新王国では、魔法と魔法の神にもなります。 ヘレニズム時代、アレキサンダー大王がエジプトを征服した後、トートはヘルメスと同一視されるようになりました。 そして、そのようなタンデムの人気はすべての期待を上回り、それらについての話はOikumene中に広まりました.
ゲーム世界の出現により、すでに忘れられているように見える多くの神々のように、トートは「別のキャリア」を作り始めました. そして、彼のイメージは、たとえばネコ頭のバステトのイメージほど人気が​​あるとはまだわかっていませんが、一部の宇宙では、たとえば忘れられた領域の設定で、彼は神聖な機能を果たし続けています。 しかし、「グレイホーク」の設定では、彼らが言うように、トート自身に加えて、彼にふさわしいトキ頭の人型生物がいました.

さまざまな国の知恵の神は独自のものを持っていました。 彼らの助けを借りて、人々は知識を得て、さまざまな記録や年代記を残す機会を得ました。 たとえば、古代ギリシャでは、ゼウスは擬人化された最初の妻メティスを飲み込みました。 その結果、彼は彼女のすべての知識を受け取り、善と悪を区別することを学びました。

古代エジプトの知恵の神

彼は知恵の神であるだけでなく、数えること、書くこと、科学の守護神でもありました。 彼は、カレンダーと本の最初の作成者と見なされていました。 トキはこの神の神聖な動物と見なされているため、トートはこの鳥の頭で描かれました。 その主な属性は、パピルスとさまざまな筆記具です。 トートは人々に書くことを教えた知恵の神であり、彼はまたすべての知的生活を創造しました。 さらに、彼はエジプト人に数学、医学、その他の重要な科学を教えました。 既存の伝説によると、トートは筆記者であり、オシリスの裁判に参加しました。 彼は葬儀にも参加し、魂の計量の結果を記録しました。 そのため、彼には「魂を導く」という別の名前が付けられました。

インドの知恵と繁栄の神

ガネーシャは富と富の神です。 人々はビジネスで達成するために彼に頼りました。 彼らは彼を、ヘビが背負うことができる巨大な腹を持つ大きな子供として描いた. 彼は象のような頭を持っていますが、牙は 1 本です。 その後ろには、神聖さを示すハローがあります。 ガネーシャは、傲慢の象徴である動物であるワハンに座っています。 それはネズミかもしれないし、トガリネズミかもしれないし、犬かもしれない。 知識と知恵の神は、2 から 32 までのさまざまな数の手を持つことができます。 上の手には蓮の花とトライデントがあります。 ガネーシャが偉大なキツネであることを示したのはこれらのオブジェクトであったため、ガネーシャがペンと本を手に持っている画像があります。 彼らは彼を 3 つの目で描写することができます。 ガネーシャは、人が特別な祈りを使って頼ることができる最初の神です。

スラヴ人の知恵の神

ヴェレスは古代の神の一人です。 彼は知恵、豊饒、富、家畜の守護神と考えられていました。 彼の主な行為は、スヴァローグとロッドが作成した世界を動かすことでした。 彼は長いあごひげを生やした背の高い男として描かれました。 彼は長いマントを着ており、手には杖を持っていましたが、それは実際には普通の障害物でした。 ヴェレスは狼男と見なされていたので、半分男で半分熊のイメージがあります。

古代エジプトの住民が崇拝する最も有名で偉大な神の 1 つは、知恵と知識の神であるトートでした。 彼はアトランティスの名でも知られています(失われたアトランティスの知恵の後継者だったため)。 ギリシャ神話では、トートはヘルメス・トリスメギストスに相当し、ヘルメス・トリスメギストスはヘルメス主義の中心人物であり、錬金術の創始者です。 私たちの記事で議論されるのは、この最も重要で興味深い神についてです。

今日まで生き残った伝説によると、トートは古代エジプトの神格化された王でした。 彼は、私たちの時代の数万年前、歴史家が神々の治世と呼んだ時代に生きていました。 アトランタとも呼ばれていました。 彼は失われたアトランティスの文明から受け継がれた秘密の知識を持っていると信じられていました.

神トートは、本質と秩序の守護聖人であるマートと結婚しました。 彼の近親者は、書くことの女神セシャトでした。

神トートは何をしていましたか?

アトラスは偉大な神ラーの個人的な筆記者であると信じられていました。 ラーの社会では、トートほど頻繁に描かれた古代の神はありませんでした。 また、オシリスの裁きの間、彼は死んだ魂の会計と分類に従事していたと信じられていました. 同時に、彼の妻マートは、死者の罪深さを特別なはかりで量ることによって判断します。 これに従って、マアトの形の正義とトートの形の知恵は、夫と妻のように不可分であるべきであるという古代エジプトの住民の信念をたどることができます。

さらに、アトラスは神々と人々の間の仲介者でした。 エジプトの神話によれば、彼は知恵だけでなく、執筆、計算、正確な科学、書記の守護者と見なされていました。 さらに、トートはカレンダーの作成者であり、時間の支配者と呼ばれていました。 古代ギリシャの哲学者プラトンは、今日まで生き残っている著作の中で、この神が幾何学と天文学だけでなく、数字と文字を人々に明らかにしたと書いています。 古代ギリシャ人の中で、トートはヘルメスという名前の神に対応しています。

月の神

最初、トートは神話の中で夜の光のイメージに関連付けられていましたが、後にクヌムが彼の代わりになりました。 現代の歴史家によると、トート神が知恵の守護神になったのは、天文学、占星術、月とのつながりがあったからです。

歴史的な足跡

古代エジプトの神話では、トートは目立った痕跡を残し、自分が最も賢い神であることを示しています. 彼はどのプロットでも主役になる運命になかったという事実にもかかわらず、すべてのイベントで彼は最高の側から自分自身を示しました。 したがって、たとえば、神話の1つでは、神トートは、複雑な関係に干渉することなく、ラーとイシスの間の仲介者として機能します。 同時に、彼はイシスが息子のホルスを有毒な生き物の咬傷から救うのを手伝っています. 彼の弁護において、トートは、必要に応じて、セト神への支持として解釈できるような方法でスピーチを構築しました. このように、知恵の守護者はまた、立派な外交の才能を持っていました。

さらに、トートはギザの大ピラミッドの建設者であり、古代の知識を統合し、失われたアトランティスの文明の秘密を隠したとされています。

また、この神は古代エジプト文明の最も重要なアーカイブの仕事を主導しました。 彼はまた、ヘルモポリの非常に人気があり有名な図書館を今日までひいきにしました。 さらに、古代エジプト人によると、トートは世界のすべての言語を支配しており、プタハという名前の別の神の言語でもありました。

装う

トートのアバター(または地球上の神の化身)は、トキの鳥と見なされていました。 しかし、今日、この種の鳥 (科学的には森のトキと呼ばれる) は、他の鳥に取って代わられたため、もはや存在しません。 なぜトキが知恵と知識の守護神として選ばれたのか、研究者たちはこれまで正確に答えることができませんでした。 おそらく、古代エジプト人は、その特徴のいくつかの特徴のために、またはその羽が書くために使用されたという事実のために、鳥にそのような力を与えました.

トート神のもう一つの神聖な動物はヒヒでした。 もちろん、今日、これらのサルが知恵によって区別されることに同意する人はほとんどいませんが、古代エジプトの住民は、中国人やインド人のように、言及された動物の高い知性に自信を持っていました。

いずれにせよ、ほとんどの画像のトート神はトキの頭を持って現れます。

崇拝

どうやら、古代エジプトの時代、科学は国家補助金のリストの最初の場所の1つではありませんでした。 知恵の神トートが非常に尊敬されていたという事実にもかかわらず、今日まで、彼を崇拝するための寺院は事実上生き残っていません。 したがって、生き残ったのは2つの聖域の遺跡だけです。迷宮が破壊されたTuna-El-Gebelと、古代ギリシャ人が「大ヘルモポリス」と呼んだそこから10キロ離れたAshmuneinです。 多くの考古学的研究によると、トートの崇拝の主要な場所として機能したのはヘルモポリスでした。 このため、古代エジプト人は他の多くの聖域を建設しなかった可能性があります。

属性

彼のすべてのイメージに存在するトートの不変の属性は、魔法の杖「カドゥケウス」です。 伝説によると、人間がエルメス神になり、神、死者、生者の 3 つの世界にアクセスできるようになったのは、彼のおかげでした。 杖は、太陽と翼を冠した棒で、口を開けた 2 匹のヘビを包み込みます。 「カドゥケウス」はクンダリーニのエネルギーを象徴しています。 それはまた、三位一体のプロセスの形で宇宙で起こるすべてを反映しています.

トートのもう1つの不可欠な属性は、言語、執筆、およびさまざまな正確な科学に対する彼の愛顧を体現する筆記者のパレットです。

エメラルドタブレット

伝説によると、古代エジプトの神トートは、占星術、錬金術、医学、化学に関する膨大な数の本の著者でした。 彼は合計で36000以上の作品を書いたと考えられており、その主なものは有名な「エメラルドタブレット」です。 古代エジプト人は、小さなエメラルドのプレートに神が私たちの宇宙のすべての知恵を収めることができたと信じていました. 別の信念によると、「テーブル」は、紀元前 4 世紀にアレキサンダー大王によってギザの大ピラミッドに埋葬されたトートの墓で発見されました。

エメラルドプレートは今日まで生き残っているため、多くの科学者がエメラルドプレートを研究し、研究を続けていることは驚くべきことではありません. 前世紀の30年代にタブレットのテキストの翻訳を出版したモーリス・ドリアル博士によると、その記述は紀元前約36000年にまでさかのぼります。 研究者は、伝説のアトランティスの死後、トートが古代エジプトに植民地を設立したと主張しています。 これは、明らかに古代アトランティス人によって話されていた言語の兆候が「タブレット」に存在することによって確認されます。

また、エジプトのトート神が人々に伝えた知識の一部は、タロットシステムに含まれていると考えられています。タロットシステムのカードは、78ページの黄金のタブレットに由来します。 また、難解な秩序の伝説によると、タロットの大アルカナの 22 枚の写真が、エジプトの寺院の 1 つである 22 の部屋の壁に描かれています。そこでは、魔術師の学生がメンターによって秘密の儀式を開始されました。 .

ヘルメスの存在を示すもう 1 つの証拠は、古代のパピルスであり、ファラオのクフ (またはクフ) がどのように「トートの知恵の箱舟」を探していたかを説明しています。 この遺物は今日まで生き残り、科学者によって最新の方法で研究され、今日ではベルリン博物館に保管されています。

もちろん、古代エジプトにおける動物の崇拝と崇拝は、動物界の多様性によって促進されました. エジプト人はさまざまな動物を観察し、人間にとって有用で有益な多くの性質を発見しました。 トキは合理的な存在であり、時には賢明でさえあると認識されていたため、エジプト人はこの鳥を頭が良く、多くの精神的な資質を備えていると見なすことができました。

プルタルコスが古代エジプト人の観察を大まかに説明すると、次のようになります。 「トキはとても元気で、たくさん食べるのが好きです。 あらゆる種類の爬虫類、特にヘビやサソリを食べます。 泥にもかかわらず、この鳥は長いくちばしをいたるところに突き刺し、自分で食べ物を見つけます。 しかし、寝る前に、トキはいつも自分自身をきれいにし、巣をきれいにします。 イビスはナツメヤシに巣を作り、猫を警戒しています。 古代エジプト人は、孵化したトキのひよこの重さを、生まれたばかりの人間の子供の心臓と同一視していました。 トキの脚とくちばしの先端の間の距離を結ぶと、正三角形が得られます。 神聖幾何学は何ですか?

また、古代の経典によると、司祭はトキが飲んだ水源からの水を常に洗浄に使用していたことが知られています。 彼らは、汚れた水や毒のある水では、賢いトキは水を飲まないことを知っていました。 エジプト人の間でトキがトート神と同一視されていたことは間違いありません。 それで、彼らは神に目を向けました-当時の祈りと呪文の間にトート。 古代パピルスの葬儀の祈りには、次のような表現がよく見られます。 私の名前はトートです!」

神 - それは、最高の精神的資質、深い知識、宇宙の偉大な秘密を持つ古代エジプト人によって特定されました. さらに、古代の書物は、トートが世界の創造に参加したことを証明しています。 特に、彼の神聖な心の知恵に重点が置かれています。 彼は賢明な神の一人として紹介されており、その神の言葉のおかげで、主要な混乱が解体されました。 宇宙の絵を説明する古代の碑文の 1 つで、トートは 4 つの分割された要素の右側に立って、パピルスを保持し、右手でこれらの 4 つの要素を指していると説明されています。

しかし、これらの書物は後に書かれたものであり、エルモポル市の最高神としてのトートの崇拝に関連しています。 したがって、そのような世界創造の概念が古代エジプト全体に「存在」していたとは言えません。 それにもかかわらず、エジプト人はまだ言葉の助けを借りてトートも創造者と呼んでいました. また、彼は神の言葉の創造者と呼ばれました。 しかし、この格言はすでに宗教書でより多く言及されています。 したがって、文学と執筆の創造へのトートの参加。 言葉の力と神の言葉に対するエジプト人の既知の信念。 そして、トート神は神の言葉の主であり、教師であり、魔法の神聖な公式の編集者でした。 時代と場所によっては、トートは天と地の支配者、冥界の偉大な支配者として古代の書物に言及されています。

また、トートは天体、特に月に関連しているとよく言われます。 古代の経典には、「ラーのように空を包み、トートのように空を一周する」という言葉があります。 太陽神ラーと月神トートについて話していることは容易に理解できます。 それでも、トートは世界の西側の支配者として紹介されることがよくあります。 トートとラーおよびオシリスとの関係について言及することも適切です。 文書の 1 つは、彼が神々を足元に投げたというオシリスの言葉について語っています。 そして、トートの口からの言葉がオシリスに届いたこと。 多くの場合、トートはホルスの目を取り戻したように見え、セトなどの敵との戦いで彼の助手です。

神々のサイクルを判断して分離することは、神の言葉の彼の巧みな命令、月とのつながり、そしてトキの鳥との同一化の助けを借りて、トートの特権であったことが知られています. 多くの古代の呪文は、トートという言葉の魔法の力に言及しています. そして彼は公正な裁判官とも呼ばれています。 さらに、別の世界に向けて出発する人々の「運命」の助手、護衛、および調停者として、悪魔の力からの保護者として、儀式のテキストでトートへの言及が頻繁にあります。

トート神は知識と本の神であり、宇宙の偉大な知識、死に対する生の勝利、夜の闇の月の慈悲深い光と同一視されています。 そして、地球から天国へのはしごは、古代のパピルス「トートの贈り物」で呼ばれています。