الأساطير المصرية: الإله تحوت. الآلهة من الأساطير المصرية صفات الإله تحوت

اسم الله تحوت(Egypt. Djehuti) موجود بالفعل في نصوص الأهرام التي تربط هذا الإله بالقمر. وبهذه الصفة ، تم التعرف على تحوت مع كونسو (خونسو توث) ، إله القمر لثالوث طيبة آمون-موت-خونسو. تم التعرف على تحوت أيضًا مع إله الخصوبة سيبك ، الذي كان حيوانه المقدس هو التمساح ، الذي يصور يمشي على تمساح. ارتبطت اسمه بفن الكتابة والعد وكل العلوم ، وفي مقدمتها السحر. عادة ما كان يصور على أنه رجل برأس منجل ، متوج بقرص شمسي وهلال قمري. نظرًا لحقيقة أن القمر لعب دورًا مهمًا في قياس الوقت ، "فقد أصبح جحوتي يُعتبر إله الوقت تدريجيًا ، حتى في الحالات التي لا علاقة فيها للقمر بوظائفه أو بفترات زمنية". كرس جحوتي للشهر الأول من السنة المصرية والساعة السادسة من اليوم. في النقوش المصرية التي تعود إلى الفترة المتأخرة ، وصف تحوت بالعصر العظيم مرتين. حدده الإغريق مع هيرميس ، وأطلقوا عليه اسم هيرميس Trismegistos (Thrice Great Hermes). "بلغ انتشار طائفته ذروته في بداية المملكة الحديثة ، عندما بدأ استدعاء الفراعنة تكريما له دتمس (تحتمس) ، ابن تحوت ... ومع ذلك ، نادرا ما أقيمت المعابد تكريما له."

الذي - التييعتبر الإله الراعي للكتبة المحترفين. في الصورة الأيقونية للطاووس ، جسد تحوت "حكمة الكاتب ، منغمسًا في نفسه والكلمة ، ومعه كانت عملية الكتابة وما كتب متضمنة في المبدأ الإلهي". في المقالات القصيرة للفصل 125 من كتاب الموتى ، يظهر تحوت على أنه كاتب البلاط العظيم للآلهة في الحياة الآخرة ، وهو ما ينعكس في لقبه "سيد الحقيقة". تم تقديم تحوت نفسه كقاض في عالم الآلهة ، وبالتالي ، كان يعتبر راعي القضاة. في أيام الدولة الحديثة ، بدأ تحوت في اعتباره إما مبتكرًا للغات مختلفة ، أو مترجمًا من لغات أخرى ، على أي حال ، ترتبط معرفة العديد من اللغات به. كان الحساب والأرقام تجسيدًا لحكمة تحوت ، وبما أن "القمر يقسم الوقت إلى أجزاء ، فقد أصبح تحوت القمري أيضًا إله قياس عادل. وكان الكيوبت المخصص له هو وحدة القياس لتخطيط المعابد ". جزئيًا ، تم نقل ملكية علم العد إلى الإلهة Seshat ("الكاتب") ، التي كان فن البناء في مجال تأثيرها. ارتبطت هذه الإلهة بالكتابة وحفظ السجلات. كانت هي التي كلفت بواجب الكتابة على أوراق شجرة السقيفة "سنوات حياة وحكم الفرعون". ومن الوظائف المهمة الأخرى لهذه الإلهة المشاركة في وضع أسس المعابد المستقبلية. مراسم التمديد ، التي وضع فيها سيشات خط الأساس لخطة البناء ، قام مع الفرعون بشد الحبل بين عصوين ، وكان يسمى "مد الحبل". يتم الحفاظ على صورة هذه الطقوس على نقوش بارزة على الحائط. كانت عبادة الإلهة سيشات من أصل قديم ، "تم العثور على أشكال عبادة محلية لها قبل الأسرة الثالثة ، لذا كانت رائدة تحوت".

وفقًا لبرديات تورين ، في قائمة آلهة الفراعنة الذين حكموا على الأرض قبل الناس ، حكم الإله تحوت لمدة 7726 عامًا. حكم بعد الإله حورس وقبل الإلهة ماعت ، صورت على أنها امرأة مع ريشة نعام في رأسها. اعتبرت ماعت ابنة رع ، تجسيدًا للوئام والسلام والقانون والعدالة. في الحياة الآخرة ، أجبر تحوت ، متهم المتوفى ، أنوبيس على وزن قلب المتوفى على الميزان ، وكان من المفترض أن يوازن ريشة ماعت. ليس من المستغرب أن تعتبر ماعت زوجة تحوت ، مثل الإلهة سشات قبلها. كما تم ذكر الإلهة نحمويت كزوجة تحوت. أما والدا الإله ، فقد اعتبروا الإله بتاح والإلهة موت ، ولكن ليس في كل مكان. في سايس ، في العصر الرامسيدي ، كانت الإلهة نيث تعتبر والدته ، وفي هيرمونت في العصر البطلمي ، كانت تعتبر الإلهة رايت تاوي. في النص السحري "إيزيس والعقارب السبعة" يدعو تحوت إله الشمس رع أبه: "أنا تحوت ، الابن البكر ، ابن رع ، وأتوم ومضيف الآلهة أمرني بشفاء حورس من أجله. والدة إيزيس أيضا تشفي من تحت السكين ".

تم دمج العديد من الأساطير القديمة في صورة تحوت. معنى اسمه المصري - Dzhehuti - غير واضح. كان منجل ومن ثم البابون يعتبرون حيواناته المقدسة ، وقد تم تصوير تحوت نفسه برأس أبو منجل ، مما يشير على الأرجح إلى أن دلتا هي موطنه. يحمل الاسم الخامس عشر لمصر السفلى علامة أبو منجل كرمز للنوم. أبو منجل ، تجسيد لإله الحكمة والقمر تحوت ، "يقف في الماء قبل أن تحيي الطيور الأخرى الفجر. ... ارتبط وصول طائر أبو منجل تحوت إلى مصر بفيضانات النيل. نظرًا لأن طائر أبو منجل الأبيض بنهايات ريش الطيران المطلي باللون الأسود كان يعتبر الطائر المقدس للإله تحوت ، فقد تم إحضار جميع طيور أبو منجل الميتة إلى مدينة هيرموبل ، مركز عبادة تحوت ، لدفنها في المقبرة. تم الحفاظ على مدينة كاملة تحت الأرض تحت جيرموبول ، مع غرف وممرات متفرعة في اتجاهات مختلفة. "في جدران هذه الممرات ، تم ثقب منافذ في كل مكان ، حيث كانت هناك أباريق وتوابيت بها مومياوات من أبو منجل المقدس. ... تم إحصاء أكثر من أربعة ملايين وعاء دفن هناك ". كانت مومياوات الطيور "ملفوفة بطريقة خاصة في قماش متعدد الألوان ، ووضع قناع مذهب عليه تاج على رؤوسهم. في بعض الأحيان كان يتم وضع بيض الطيور المقدسة في أوعية فخارية ". من الغريب أن نفس طقوس "فتح الفم والعينين" تم إجراؤها على أبو منجل الساقط ، كما هو الحال مع الشخص المتوفى - "هذه هي الطريقة التي أزيلت بها الأوساخ الأرضية من أبو منجل وعادت الألوهية التي أُعطيت عند الولادة." في أبيدوس ، تم التنقيب عن مقبرة لطائر أبو منجل المقدس يعود تاريخها إلى منتصف القرن الثاني الميلادي. ه. في زمن هيرودوت (الثاني ، 65) قتل أبو منجل كان يعاقب عليه بالإعدام.

كان حيوان تحوت المقدس أيضًا من قرود البابون: "كان هناك اعتقاد بأنه بالقرب من معبد تحوت في هيرموبوليس ، حيث لا تزال بقايا أشجار جوز الهند محفوظة ، كان البابون يقدس - الحيوان المقدس لهذا الإله". ارتبطت أشجار جوز الهند بالنوبة ، حيث "من الناحية الطبوغرافية ، امتدت حدود أشجار جوز الهند إلى أقصى الجنوب". تحتوي بردية Salye على سطور ترتبط فيها شجرة جوز الهند مع تحوت: "أنت شجرة جوز هند ضخمة ستين ذراعا فيها جوز. توجد حبات في المكسرات وهي مملوءة بالماء. تأخذ الماء من هنا. تعال لتنقذني أيها الصامت! منذ أن جاء كل من البابون وأشجار النخيل من الأماكن الجنوبية ، تم تصويرهما معًا. ربما لهذا السبب نشأت ألقاب تحوت مثل "سيد البدو" و "سيد الدول الأجنبية". وفقًا للمفهوم المصري ، فإن قرود البابون تحيي الشمس المشرقة بالصلاة والترانيم ، "وداعًا له عند غروب الشمس وحتى قابله وساعد شمس الليل عندما تسافر عبر العالم السفلي". في قبر بيتوسيريس ، الكاهن الأكبر للإله تحوت في هيرموبوليس ، الذي عاش في عهد بطليموس الأول ، تقول إحدى النصوص السحرية الجنائزية: "عندما جلس تحوت على العرش برأس الكلب العظيم ، استعد أن يحكم كل إنسان حسب أفعاله ارتكب الأرض ". ويترتب على هذه السطور أن تحوت ، بصفته قاضيًا للموتى ، يمكن تصويره إما كرجل برأس قرد البابون ، أو قرد "برأس كلب". تُحكم على أرواح الخطاة ، بعد أن اجتازت كرسي الدين ، بـ "الموت الثاني": "سيقودهم أنوبيس أو البابون تحوت إلى مكان العقاب" ، حيث إما سيُلقون في النار أو في الأعماق من الفوضى البدائية ، أو القطع بالسكاكين. "في مكان العذاب في تحوت ، كإله العدل ، هناك أربعة قرود البابون الذين يحرسون بحيرة النار أو يمسكون بأرواح المحكوم عليهم في شبكة لإخضاعهم للعقاب."

من خلال اختراع الكلمات والتعبير عن كل الأشياء والأشياء ، فهو في جوهره هو من خلق اللغة. كما نُسب اكتشاف فن قراءة الصلوات المقدسة إلى الإله تحوت. "كما أنه يمتلك كتابًا عن حماية روح المتوفى ، كتبه بأصابعه ، مؤسسًا نظامًا للكتابة". كان له الفضل في إنشاء "كتاب النفس" ، الذي تم وضعه في التابوت مع "كتاب الموتى". عندما مات أوزوريس ، زوده تحوت بالتعاويذ الصحيحة لقمع قوى الظلام ، وتسهيل وصوله إلى عالم الموتى. بعد أوزوريس ، كان كل متوف يأمل في الحصول على نفس المساعدة: "كان من المفترض أن يعيد حديثه ، ويعلمه كيف يلقي التعويذات الصحيحة ، ويصطحبه مع أنوبيس إلى قاعة الحكم ، ويكتب الحكم النهائي ، وربما يتكلم بصراحة. في دفاعه ". لذلك ، كان يُعتقد أن تحوت يحرس كل متوف ويقوده إلى مملكة الموت. لكن تحوت لم يكن فقط خبيرًا في السحر ، "السحر العظيم" ، كما يُطلق عليه في "قصة ولادة حورس" ، بل كان يُعتبر أيضًا المعالج العظيم. "إن تفوقه في السحر قاده بطبيعة الحال إلى أن يصبح إله الطب ، لأن السحر كان مهمًا للمهنيين الطبيين مثل معرفة الأدوية." خلال المعركة بين حورس وست ، وقف تحوت جانبا ، وداوى الجروح التي تسبب بها الخصوم في بعضهم البعض. سكب الحليب في تجويف عين حورس ، وأعاد عينه وأعاد العضو التناسلي. اقتلعت من قبل حورس سيتو. عندما قطع حورس رأس والدته إيزيس بغضب ، وضع تحوت رأس بقرة على جسدها.

لقرون عديدة ، كانت صيغة مخاطبة تحوت هي - "الأب تحوت" ، "الأب مون". حتى في القرن الرابع بعد الميلاد. ه. يقول نكتانب الأول: "بنى العظيم بيتًا لأبيه تحوت ، الإله العظيم من شمون (هرموبوليس) ، الإله العظيم الذي خرج من أنف رع (أي الشمس) ، خالق جماله". على جدران هرم سنوسرت الثالث ، تم العثور على نقوش تقول "عن وجود تقويم قمري واضح خلال هذه الفترة مع عدد من الأعياد على شرف القمر. ولأول مرة ، ظهرت خمسة أيام إضافية في العام الذي يتكون من 360 يومًا ". تقول الأسطورة أن الإله رع ، غاضبًا من الإلهة نوت ، التي خدعته بإله الأرض جيب ، ووعده بأن الإلهة لن تكون كذلك. قادرة على ولادة أطفال من جب في أي يوم من أيام السنة ، ثم اضطر تحوت إلى الجلوس للعب لعبة الداما مع القمر والفوز بخمسة أيام إضافية بدأ المصريون في إضافتها في نهاية العام. أنجبت نوت أطفالها الخمسة - حورس وأوزوريس وإيزيس وست ونفتيس.

كان مركز عبادة تحوت في الخمون (الأقباط. شمون ، الأشمونين الحديثة). اسم المدينة يعني "ثمانية" وقد استلمتها المدينة تكريما للآلهة الثمانية ، المكونة من أربعة أزواج من الآلهة ، لم يكن تحوت نفسه من ضمنهم. أطلق الإغريق على هذه المدينة اسم هيرموبوليس ، وعرفوا الإله تحوت بهيرمس. كانت جيرموبول مدينة هير نوم ولها مقبرة خاصة بها. في نصوص الأهرام ، لم يتم العثور على "ثمانية" حيث أن اسم هيرموبوليس ، أصبح شائعًا في عصر الدولة الوسطى. تخبر إحدى النسخ الجرمانية عن خلق العالم أنه "من غير المعروف من وكيف ظهرت البيضة الإلهية في هيرموبوليس ، التي نشأ منها الإله رع نفسه ، والذي خلق آلهة أخرى بعد ذلك". يذكر بيتوسيريس الذي سبق ذكره أن "قشرة هذه البيضة الإلهية مدفونة في أرض هرموبوليس". على الرغم من أنه من غير الممكن تحديد الوقت والسبب لإعلان الإله الأعلى لأغداد هرموبوليس تحوت ، إلا أن القول 669 من نصوص الهرم يربط تحوت والطائر والبيضة بالولادة الجديدة: عش تحوت .. انظروا ، الملك موجود ، هنا ينمو معًا ، وهنا يكسر البيضة.

الوعي البشري يتبع مسارات غريبة. متشابهة أحيانًا في ثقافات مختلفة ، وأحيانًا فريدة ومبتكرة جدًا. من يشرح لماذا وأين أتت الفكرة من طيور أبو منجل ذات المنقار الطويل التي يمكن ربطها بالعد والحكمة؟ وليست تلك التي تسمى الآن "مقدسة" (Threskiornis aethiopicus) ، ولكن تلك التي تعتبر "غابة" (Geronticus eremita). إنهم حافيون الرأس ويشبهون النسور كالنسور! من ناحية أخرى ، ربما كان هذا التواطؤ الافتراضي في الموت هو الحجر الذي شكل أساس تبجيلهم؟ بالإضافة إلى ذلك ، دعونا نتذكر أنه في مصر القديمة ، كان أبو منجل يطير سنويًا إلى فيضان النيل ، مما جعل من الممكن اعتباره بوادر لإحياء الطبيعة. ومناقيرهم الطويلة الملتوية لا تشبه مجازيًا الهلال تقريبًا ...

في عصر ما قبل الأسرات ، كان تحوت يُبجل باعتباره إله القمر. بحلول فترة الأسرات المبكرة ، اكتسب وظائف إله الكتابة. في نصوص الأهرام ، يرتبط بعبادة الآخرة - على شكل أبو منجل ، ينقل الموتى إلى دوات ، الفضاء المصري للموتى. بحلول نهاية الدولة القديمة ، بعد ظهور عبادة رع * ، تم تضمين تحوت في دائرة الأفكار المرتبطة بعبادة الشمس. خلال فترة الدولة الوسطى ، أصبح تحوت قاضيًا للموتى ، واكتسب وظائف إله الزمن والطب. في نصوص التابوت ذكر أنه حامي الموتى في دوات. في هذا الدور يدخل في "كتاب الموتى". في الدولة الحديثة ، أصبح أيضًا إله السحر والشعوذة. في الفترة الهلنستية ، بعد غزو الإسكندر الأكبر لمصر ، بدأ التعرف على تحوت مع هيرمس. وتجاوزت شعبية مثل هذا الترادف كل التوقعات ، وانتشرت القصص عنها في جميع أنحاء Oikumene.
مع ظهور عوالم اللعبة ، بدأ تحوت ، مثل العديد من الآلهة التي يبدو أنها منسية بالفعل ، في صنع "مهنة بديلة". وعلى الرغم من أن صورته لم تتحول بعد إلى شعبية مثل صورة باستت برأس فيلنو ، إلا أنه يواصل في بعض الأكوان أداء وظائفه الإلهية ، على سبيل المثال ، في وضع العوالم المنسية. لكن في مسرح "جراي هوك" ، بالإضافة إلى تحوت نفسه ، كما يقولون ، كان هناك إنسان برأس أبو منجل يستحقه.

كان إله الحكمة في الأمم المختلفة خاصًا به. بفضل مساعدتهم ، تلقى الناس المعرفة ، كما أتيحت لهم الفرصة للاحتفاظ بسجلات وسجلات مختلفة. في اليونان القديمة ، على سبيل المثال ، ابتلع زيوس زوجته الأولى ميتيس ، التي كانت تجسيدًا. ونتيجة لذلك ، حصل على كل معارفها وتعلم أن يفصل بين الخير والشر.

إله الحكمة في مصر القديمة

لم يكن إله الحكمة فحسب ، بل كان أيضًا راعي العد والكتابة والعلم. كان يعتبر أول من ابتكر التقويم والكتب. نظرًا لأن أبو منجل يعتبر حيوانًا مقدسًا لهذا الإله ، فقد تم تصوير تحوت برأس هذا الطائر. سماته الرئيسية هي ورق البردي وأدوات الكتابة المختلفة. تحوت هو إله الحكمة ، الذي علم الناس الكتابة ، كما أنه خلق الحياة الفكرية كلها. بالإضافة إلى ذلك ، قام بتدريس المصريين الرياضيات والطب والعلوم الهامة الأخرى. وفقًا للأساطير الموجودة ، كان تحوت كاتبًا وشارك في محاكمة أوزوريس. كما شارك في طقوس الجنازة وسجل نتائج وزن الروح. ولهذا أطلق عليه اسمًا آخر - "قيادة الروح".

إله الحكمة والازدهار الهندي

غانيشا هو إله الوفرة والثروة. تحول الناس إليه لتحقيق النجاح في مجال الأعمال. لقد صوروه على أنه طفل كبير بطن ضخم يمكن أن يحيط به ثعبان. لديه رأس مثل الفيل ولكن له ناب واحد. وخلفه هالة تدل على القداسة. يجلس غانيشا على واهان - حيوان يرمز إلى الوقاحة. يمكن أن يكون جرذًا أو زبابة أو كلبًا. يمكن أن يكون لإله المعرفة والحكمة عدد مختلف من الأيدي من 2 إلى 32. في اليد العليا زهرة لوتس ورمح ترايدنت. هناك صور يحمل فيها غانيشا قلمًا وكتبًا في يديه ، لأن هذه الأشياء هي التي تشير إلى أنه كان ثعلبًا كبيرًا. يمكنهم تصويره بثلاث عيون. غانيشا هو الإله الأول الذي يمكن لأي شخص أن يلجأ إليه باستخدام صلاة خاصة.

فيليس هي واحدة من الآلهة القديمة. واعتبر راعي الحكمة والخصوبة والثروة والماشية. كان عمله الرئيسي هو أنه أطلق العالم الذي خلقه سفاروج ورود. تم تصويره على أنه رجل طويل ذو لحية طويلة. كان يرتدي عباءة طويلة ، وفي يديه عصا ، كانت في الواقع عقبة عادية. كان فيليس يُعتبر بالذئب ، لذلك هناك صور حيث يكون نصف رجل ونصف دب.

كان تحوت ، إله الحكمة والمعرفة ، من أشهر وأعظم الآلهة التي كان يوقرها سكان مصر القديمة. وهو معروف أيضًا باسم أتلانت (لأنه كان خليفة حكمة أتلانتس المفقود). في الأساطير اليونانية ، يتوافق تحوت مع Hermes Trismegistus ، وهو الشخصية المركزية في Hermeticism ومؤسس الكيمياء. إنه حول هذا الإله الأكثر أهمية وإثارة للاهتمام الذي سيتم مناقشته في مقالتنا.

وفقًا للأساطير التي نجت حتى يومنا هذا ، كان تحوت هو الملك المؤله لمصر القديمة. لقد عاش عشرات الآلاف من السنين قبل عصرنا ، في عصر أطلق عليه المؤرخون اسم عهد الآلهة. كانت تسمى أيضًا أتلانتا. كان يعتقد أنه يمتلك معرفة سرية موروثة من حضارة أتلانتس المفقودة.

تزوج الله تحوت ماعت ، راعية الجوهر والنظام. كان قريبه المقرب سشات ، إلهة الكتابة.

ماذا كان الإله تحوت يفعل؟

كان يعتقد أن أطلس هو الكاتب الشخصي للإله العظيم رع. لم يُصور آلهة قديمة في مجتمع رع مثل تحوت. كان يعتقد أيضًا أنه كان يعمل في محاسبة وتصنيف الأرواح الميتة أثناء حكم أوزوريس. في الوقت نفسه ، تحدد زوجته ماعت درجة إثم الموتى من خلال وزن قلوبهم في موازين خاصة. وفقًا لهذا ، يمكن للمرء أن يتتبع اعتقاد سكان مصر القديمة بأن العدل في شكل ماعت والحكمة في شكل تحوت يجب أن يكونا غير منفصلين ، مثل الزوج والزوجة.

بالإضافة إلى ذلك ، كان أطلس وسيطًا بين الآلهة والناس. وفقًا للأساطير المصرية ، كان يُعتبر راعيًا ليس فقط للحكمة ، ولكن أيضًا للكتابة والعد والعلوم الدقيقة والكتبة. بالإضافة إلى ذلك ، كان يُدعى تحوت خالق التقويم ورب الزمن. كتب الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون ، في كتاباته التي بقيت حتى يومنا هذا ، أن هذا الإله كشف لشعبه الأرقام والحروف ، وكذلك علم الهندسة وعلم الفلك. بين الإغريق القدماء ، يقابل تحوت إلهًا اسمه هيرميس.

إله القمر

في البداية ، ارتبط تحوت في الأساطير بصورة نجم الليل ، ولكن لاحقًا حل خنوم مكانه. وفقًا للمؤرخين المعاصرين ، أصبح الإله تحوت راعي الحكمة على وجه التحديد بسبب علاقته بعلم الفلك وعلم التنجيم والقمر.

البصمة التاريخية

في الأساطير المصرية القديمة ، ترك تحوت بصمة ملحوظة ، حيث أظهر نفسه على أنه الإله الأكثر حكمة. على الرغم من حقيقة أنه لم يكن مقدرًا له أن يلعب دورًا رئيسيًا في أي مؤامرة ، إلا أنه أظهر نفسه في جميع الأحداث من الجانب الأفضل. لذلك ، على سبيل المثال ، في إحدى الأساطير ، يعمل الإله تحوت كوسيط بين رع وإيزيس ، دون التدخل في علاقتهما المعقدة. في الوقت نفسه ، تمكن من مساعدة إيزيس في إنقاذ ابنها حورس من لدغة مخلوق سام. متحدثًا دفاعًا عنه ، بنى تحوت خطابه بطريقة يمكن تفسيرها أيضًا ، إذا لزم الأمر ، على أنها دعم للإله ست. وهكذا ، فإن راعي الحكمة يمتلك أيضًا موهبة رائعة في الدبلوماسية.

بالإضافة إلى ذلك ، كان تحوت باني الهرم الأكبر في الجيزة ، حيث يُزعم أنه دمج معرفته القديمة وأخفى أسرار حضارة أتلانتس المفقودة.

كما قاد هذا الإله عمل أهم أرشيفات الحضارة المصرية القديمة. كما رعى مكتبة هيرموبل الشهيرة والمعروفة جدًا حتى يومنا هذا. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا للمصريين القدماء ، سيطر تحوت على جميع لغات العالم ، وكان أيضًا لغة إله آخر اسمه بتاح.

ستار

كانت الصورة الرمزية (أو تجسد الله على الأرض) لتحوت تعتبر طائر أبو منجل. ومع ذلك ، فإن طيور هذا النوع (تسمى علميًا منجل الغابات) لم تعد موجودة اليوم ، حيث تم استبدالها بطيور أخرى. حتى الآن ، لا يستطيع الباحثون الإجابة بدقة على السؤال عن سبب اختيار أبو منجل ليكون راعي الحكمة والمعرفة. ربما كان قدماء المصريين قد وهبوا الطائر بهذه القوة لبعض سمات شخصيته أو لحقيقة أن ريشه كان يستخدم في الكتابة.

كان البابون حيوان مقدس آخر للإله تحوت. اليوم ، بالطبع ، سيوافق القليل من الناس على أن هذه القرود تتميز بالحكمة ، ومع ذلك ، فإن سكان مصر القديمة ، مثل الصينيين والهنود ، كانوا واثقين من الذكاء العالي للحيوانات المذكورة.

مهما كان الأمر ، يظهر الإله تحوت في معظم الصور برأس منجل.

يعبد

على ما يبدو ، في أيام مصر القديمة ، لم يكن العلم في أحد الأماكن الأولى في قائمة الإعانات الحكومية. على الرغم من أن إله الحكمة تحوت كان يحظى باحترام كبير ، إلا أن المعابد المخصصة لعبادته لم تنج من الناحية العملية حتى يومنا هذا. لذلك ، لم يبق سوى بقايا محرمين: تونة الجبل مع متاهة مدمرة ، والأشمونين ، التي تقع على بعد عشرة كيلومترات منها ، والتي أطلق عليها الإغريق القدماء اسم "هرموبوليس الكبرى". وفقًا للعديد من الدراسات الأثرية ، كانت هرموبوليس هي المكان الرئيسي لعبادة تحوت. من المحتمل أنه لهذا السبب لم يقم المصريون القدماء ببناء العديد من المقدسات الأخرى.

صفات

السمة الثابتة لتحوت ، الموجودة في جميع صوره ، هي العصا السحرية "الصولجان". وفقًا للأسطورة ، أصبح الرجل الفاني هو الإله هيرميس بفضله وتمكن من الوصول إلى ثلاثة عوالم: الآلهة والموتى والأحياء. العصا عبارة عن قضيب توج بالشمس والأجنحة ، يلتف حول ثعبان بفم مفتوح. يرمز "الصولجان" إلى طاقة كونداليني. كما أنه يعكس كل ما يحدث في الكون في شكل عمليات ثالوث.

سمة أخرى لا تتجزأ من تحوت هي لوحة الكاتب ، التي تجسد رعايته للغات والكتابة والعلوم الدقيقة المختلفة.

قرص الزمرد

وفقًا للأسطورة ، كان الإله المصري القديم تحوت مؤلفًا لعدد كبير من الكتب في علم التنجيم والكيمياء والطب والكيمياء. يُعتقد أنه كتب أكثر من 36 ألف عمل ، أهمها "لوح الزمرد" الشهير. اعتقد المصريون القدماء أنه على لوحة صغيرة من الزمرد ، تمكن الإله من أن يلائم كل حكمة كوننا. ووفقًا لمعتقد آخر ، تم اكتشاف "المائدة" في مقبرة تحوت ، الذي دفنه الإسكندر الأكبر في الهرم الأكبر بالجيزة في القرن الرابع قبل الميلاد.

نجت ألواح الزمرد حتى يومنا هذا ، لذا فليس من المستغرب أن يدرسها العديد من العلماء ويواصلون دراستها. وبحسب أحدهم ، الدكتور موريس دوريال ، الذي نشر ترجمة لنص اللوح في ثلاثينيات القرن الماضي ، تعود الكتابة عليه إلى حوالي 36 ألف سنة قبل الميلاد. يدعي الباحث أنه بعد وفاة أتلانتس الأسطوري ، أسس تحوت مستعمرة في مصر القديمة. وهذا ما يؤكده وجود إشارات للغة على "اللوح" ، والتي كان يتحدث بها الأطلنطيون القدماء على ما يبدو.

يُعتقد أيضًا أن جزءًا من المعرفة التي نقلها إله مصر تحوت إلى الناس موجود في نظام التارو ، الذي نشأت بطاقاته من ألواح ذهبية - صفحات بحجم 78 قطعة. أيضًا ، وفقًا لأساطير الأوامر الباطنية ، تم تصوير 22 صورة للرائد Arcana of the Tarot على جدران اثنتين وعشرين غرفة في أحد المعابد المصرية ، حيث بدأ الطلاب السحرة في طقوس سرية من قبل معلميهم .

دليل آخر على وجود هرمس هو البرديات القديمة التي تصف كيف كان الفرعون خوفو (أو خوفو) يبحث عن "تابوت حكمة تحوت". وقد نجا هذا الأثر حتى يومنا هذا ، وقد تمت دراسته من قبل العلماء باستخدام أحدث الأساليب ، ويتم تخزينه اليوم في متحف برلين.

بالطبع ، تم تسهيل تبجيل وعبادة الحيوانات في مصر القديمة من خلال تنوع عالم الحيوان. لاحظ المصريون الحيوانات المختلفة ووجدوا فيها العديد من الصفات التي كانت مفيدة ومفيدة للإنسان. كان يُنظر إلى طائر أبو منجل على أنه كائن عقلاني ، وأحيانًا حكيم ، مما سمح للمصريين باعتبار هذا الطائر ذكيًا وله العديد من الصفات الروحية.

إليكم كيف يصف بلوتارخ تقريبًا ملاحظات قدماء المصريين. "إن طائر أبو منجل نشيط للغاية ويحب أن يأكل كثيرًا. تتغذى على جميع أنواع الزواحف ، ولا سيما الثعابين والعقارب. على الرغم من الطين ، فإن هذا الطائر يلتصق بمنقاره الطويل في كل مكان ويجد الطعام لنفسه. ولكن قبل الذهاب إلى الفراش ، ينظف أبو منجل نفسه دائمًا وينظف عشه. أبو منجل يبني أعشاشًا على أشجار النخيل ، ويخشى القطط. ساوى قدماء المصريين بين كتكوت أبو منجل المفرخ بالوزن بقلب طفل حديث الولادة. إذا قمت بتوصيل المسافات بين أرجل أبو منجل وطرف المنقار ، تحصل على مثلث متساوي الأضلاع. ما الذي لم يكن مقدسا في الهندسة؟

أيضًا ، وفقًا للكتب المقدسة القديمة ، من المعروف أن الكهنة كانوا يستخدمون الماء دائمًا للغسيل من المصادر التي يشرب منها أبو منجل. كانوا يعلمون أنه حيثما تكون المياه غير النقية أو المسمومة ، لن يشرب طائر أبو منجل الحكيم. ليس هناك شك في أن طائر أبو منجل قد تم تحديده مع الإله تحوت بين المصريين. لذلك لجأوا إلى الله - تحوت أثناء الصلاة والتعاويذ في تلك الأيام ، كما يتضح من الكتابات القديمة: "أناشد تحوت - أبو منجل الجليل!" في صلاة الجنازة من البرديات القديمة ، غالبًا ما يتم العثور على العبارة التالية: "أنا أبو منجل العظيم! اسمي تحوت! "

الله - حدده قدماء المصريين بأفضل الصفات الروحية والمعرفة العميقة وسر الكون العظيم. علاوة على ذلك ، تشهد الكتابات القديمة على مشاركة تحوت في خلق العالم. على وجه الخصوص ، يتم التركيز على حكمة قلبه الإلهي. تم تقديمه كواحد من الآلهة الحكيمة ، بفضل كلمته الإلهية ، تم تقطيع أوصال الفوضى الأولية. في إحدى النقوش القديمة التي تصف صورة الكون ، يوصف تحوت بأنه يقف على يمين العناصر الأربعة المقسمة ، ويمسك بردية ، ويشير إلى هذه العناصر الأربعة بيده اليمنى.

لكن هذه الكتابات لاحقة وترتبط بتقدير تحوت باعتباره الإله الأعلى في مدينة إرموبول. لذلك ، لا يمكن المجادلة بأن مثل هذا المفهوم لخلق العالم كان "حاضرًا" في كل مصر القديمة. ومع ذلك ، لا يزال المصريون يطلقون على تحوت أيضًا اسم الخالق بمساعدة الكلمة. وأيضاً دعي خالق كلمة الله. ولكن سبق ذكر هذا اللقب أكثر في الكتابات الدينية. ومن هنا جاءت مشاركة تحوت في تأليف الأدب والكتابة. عرفت معتقدات المصريين قوة الكلام ، وفي كلام الله. وكان الإله تحوت سيد كلمة الله ، ومعلمًا ، ومجمعًا للصيغ المقدسة السحرية. اعتمادًا على الوقت والمكان ، تم ذكر تحوت في الكتابات القديمة باعتباره حاكم السماء والأرض والعظيم في العالم السفلي.

أيضًا ، غالبًا ما يُذكر تحوت على أنه مرتبط بالأجرام السماوية ، وتحديداً بالقمر. في الكتب المقدسة القديمة هناك كلمات مثل: "لف حول السماء مثل رع ، تجول في السماء مثل تحوت". من السهل أن نفهم أننا نتحدث عن إله الشمس رع وإله القمر تحوت. ومع ذلك ، كثيرًا ما يتم تقديم تحوت على أنه حاكم الجانب الغربي من العالم. ومن المناسب أيضًا ذكر علاقة تحوت برع وأوزوريس. تتحدث إحدى الكتابات عن كلمات أوزوريس أنه ألقى الآلهة تحت قدميه. وأن الكلمة من فم تحوت جاءت إلى أوزوريس. في كثير من الأحيان ، يبدو أن تحوت أعاد عين حورس ومساعده في محاربة الأعداء ، على سبيل المثال ، ست.

من المعروف أن الحكم على دورات الآلهة وفصلها كان من اختصاص تحوت ، بمساعدة قيادته الماهرة لكلمة الله ، والاتصال بالقمر وأيضًا التعرف على طائر أبو منجل. تذكر العديد من التعاويذ القديمة القوة السحرية لكلمة تحوت. ويشار إليه أيضًا بالقاضي العادل. علاوة على ذلك ، هناك إشارات متكررة إلى تحوت في نصوص الطقوس باعتباره حاميًا من القوى الشيطانية ، وكمساعد ومرافقا وحكمًا على "أقدار" أولئك الذين يغادرون إلى عالم آخر.

إن الإله تحوت هو إله المعرفة والكتب ، يُعرف بالمعرفة العظيمة للكون ، مع انتصار الحياة على الموت ، بنور القمر النافع في ظلام الليل. ويطلق على السلم من الأرض إلى السماء في البرديات القديمة "هدية تحوت".