Člověk a příroda v Tyutchevových textech. Texty krajiny od Tyutcheva. Přirozená příroda v Tyutchevových textech

Všechny vaše děti postupně

Provedení jejich výkonu

Zbytečný,

Vítá ji

Vše pohlcující a mírumilovné

F. I. Tyutchev

Je možná těžké najít ruského člověka, který by se nikdy nesetkal s díly Fjodora Ivanoviče Tjutčeva. A každý je samozřejmě vnímá po svém, ale jeho básně nikdy nemohou nechat člověka lhostejným. Koneckonců, všechna Tyutchevova práce je nutně něco jasného, ​​laskavého, jednoduchého a vždy vlastní - ruské, pronikající do duše, "chytající" srdce, rodící v člověku vysoký pocit milovat. Láska k přírodě, k vlasti, k ženě, konečně k životu. A každý, kdo kdy přišel do styku s Tyutchevovými díly, si tento pocit nese celým svým životem a čerpá jej jako ze zdroje ze stejných Tyutchevových básní. Jejich témata jsou různorodá, a přesto jsou téměř všechny tak či onak spjaty s tématem přírody. A v mnoha básních je to hlavní téma obrazu.

Příroda, kterou zpívá Tyutchev, je blízká a srozumitelná každému ruskému člověku, v jeho mysli je nerozlučně spojena s obrazem vlasti. Takže náš velký spisovatel L. N. Tolstoj připustil, že každé jaro se v jeho paměti neustále objevují řádky Tyutchevova „Jara“:

Bez ohledu na to, jak ruka osudu tlačí,

Bez ohledu na to, jak lest lidi mučí,

Bez ohledu na to, jak vrásky se toulají po čele,

A srdce, bez ohledu na to, jak plné ran;

Bez ohledu na to, jak těžké jsou testy

Nebyl jsi poddaný, -

Co dokáže odolat dýchání

A první jarní setkání!

Příroda se před vámi nikdy neobjeví během nějakých mocných kataklyzmat, která v člověku vyvolávají strach a bezmoc. Je nám vždy nablízku a snadno vnímatelný. A v tom je jeho mimořádné kouzlo:

Mlžné poledne líně dýchá,

Řeka se líně valí

A v ohnivé a čisté obloze

Mraky se líně snášejí.

Při hlubším průniku je však vidět, že za vnější jednoduchostí se skrývá majestátní svět plný harmonie a krásy, který čtenáře udivuje svou dokonalostí. A hlavně – tento svět žije. Příroda pro Tyutcheva je chrám. Ale ne mrtvý, vytvořený z kamene lidskou rukou, ale plný života přirozené a zduchovněné:

Ne to, co si myslíš, příroda:

Ne obsazení, ne bezduchá tvář -

Má to duši, má to svobodu,

Má to lásku, má to jazyk...

Tyutchev nemá "mrtvou povahu" - je vždy plná pohybu, na první pohled nepostřehnutelného, ​​ale ve skutečnosti nepřetržitého, téměř věčného. A Tyutchev se sklání před tímto pohybem života, díky kterému možná existuje člověk:

Příroda neví o minulosti,

Naše léta duchů jsou jí cizí,

A před ní jsme si matně vědomi

My sami - jen sen o přírodě.

Tyutchev dává jasně najevo, že bez ohledu na to, jak moc se člověk snaží vyniknout, stále zůstane "senem přírody", pouze jejím výtvorem, i když je to jeho "koruna". A přitom se před námi nejčastěji objevuje Tyutchevova povaha jako něco slabého, křehkého a bezbranného, ​​závislého na člověku.

Povaha Tyutcheva je vždy mnohostranná a různorodá. Vidíme to v neustálém pohybu, nepřetržité změně jevů, v přechodných stavech – ze zimy do jara, z léta do podzimu, ze dne do noci:

Odstíny šedé smíšené,

Barva vybledla, zvuk usnul -

Život, pohyb vyřešen

V nejistém soumraku, ve vzdáleném rachotu...

A každý takový jev, ať už je to přílet ptáků nebo západ slunce, bouřka nebo sněžení, odhaluje básník v celé své kráse a vznešenosti - tento výrazná vlastnost Tyutchevovy popisy. Zároveň je třeba poznamenat, že ve všech obrazech přírody, které básník zobrazuje, není ani kapka fikce, jsou vždy skutečné a vitální. A potkáme-li například slunce, hledící „zamračeně na pole“, nebo plačící podzim, nebo jásající a zpívající „ pramenité vody“, to tedy znamená, že Tyutchev je viděl právě tak a obdařil je vlastnostmi živých bytostí, pouze zdůraznil diskrétní krásu a barvu. Můžeme tedy říci, že Tyutchevova povaha žije a popisuje tento život.

Recepce personifikace přírody je nezbytná, aby básník ukázal její neoddělitelné spojení s životem lidí. Jeho básně o přírodě často nejsou ničím jiným než vyjádřením myšlenek o člověku. Tyutchev tedy srovnává pokorný úsměv chřadnutí s „hanebností utrpení“ racionální bytosti. V básni „Slzy lidí, ó slzy lidí...“ jsou kapky deště slzami člověka. Zde se projevuje další stránka Tyutchevovy kreativity. Básník se dotýká velmi složitého problému vztahu člověka k okolnímu světu.

Pro Tyutcheva je příroda tajemným partnerem a stálým společníkem v životě a rozumí mu ze všech nejlépe. "Co vyješ, noční vítr?" - ptá se básník. A pak odpoví:

Jazykem srozumitelným srdci

Pořád mluvíš o nesrozumitelné mouce -

A kopat a explodovat v něm

Někdy násilné zvuky! ..

Tyutchevova dovednost je vždy úžasná. Všímá si v tom nejobyčejnějším přírodní jev něco, co přes všechnu svou nepopsatelnost slouží jako nejpřesnější, prostě zrcadlový odraz nadpozemské krásy. A toto „něco“ není vyjádřeno ozdobnými frázemi, ale jednoduchými a obyčejnými slovy, ale vycházejícími ze samotného srdce básníka:

Lil teplý letní déšť - jeho trysky

Listy zněly vesele...

Bez zahlcení popisů množstvím detailů si Tyutchev vybírá to nejnutnější, díky čemuž dosahuje velké umělecké expresivity.

Básníkovi se podařilo zachytit, jak řekl Nekrasov, „přesně ty rysy, které ve čtenářově představivosti mohou vyvstat a čerpat samy tento obrázek". To je možné pouze pro člověka, který viděl "duši" v přírodě, kdo si uvědomil, že "je v ní svoboda, je v ní láska."

Příroda se vždy zajímala o většinu ruských spisovatelů, zaujímala hlavní roli v jejich tvorbě. Nezanechala lhostejného ani spisovatele Tyutcheva Fedora Ivanoviče - je to skvělý textař, jeho svět je plný tajemství a harmonie. Příroda se v jeho básních velmi dobře projevuje. Tyutchev viděl přírodu z různé strany a otevřel ji různými směry. Tyutchevovy texty hrály velkou roli v celé ruské poezii. Vždy popisoval přírodu v pestrých barvách, svěží a svůdnou, četl jeho básně, příroda dokáže cítit, být smutná a radovat se. Příroda v Tyutchevově představivosti je duchovní a poetická, dobře se projevuje ve známé básni "Letní večer".

Při pohledu na jeho práci můžeme usoudit, že měl velmi rád přírodu v takových ročních obdobích, jako je jaro a podzim. To je patrné v jeho básni "Podzimní večer" Příroda neztrácí svou krásu, je vždy krásná. Jak úžasné je sledovat list, který hladce padá na zem, lidé tomu vždy nevěnují velkou pozornost a nepřemýšlejí o tom, jaká krása nás všechny obklopuje. Krása podzimních večerů je plná chvějícího se dechu, živá a jedinečná.

Při čtení Tyutchevovy poezie se člověk zklidní v duši, získá pocit, že svět je naplněn harmonií. Povaha Tyutcheva je krásná v jakékoli jeho vládě. Opačná báseň ke klidnému stylu o podzimu se odhaluje v básni „Jarní bouřka“. V tomto díle básník popsal půvabné jaro a první jarní hřmění v květnu, při čtení řádků této básně cítíte ve vzduchu živě vůni čerstvé bouřky.

Poezie F. I. Tyutcheva je jiná pozemská, živá a jedinečná, radostná, na kterou nelze zapomenout.
Příroda sama o sobě je krásná a dokonalá díky spisovatelům, kteří nám otevírají oči svými krásnými díly o přírodě.

Kompozice na téma Příroda v textech Tyutcheva

Fedor Ivanovič Tyuchev je velký básník devatenácté století. S pomocí svého básnického talentu velmi přesně vybírá velmi názorná přirovnání přírody. Podařilo se mu ukázat celou jeho krásu a vznešenost.

Poezie tohoto básníka je velmi, velmi odlišná. Ale vždy je jedinečná. Příroda, na kterou nelze zapomenout, pokud jste někdy pocítili tuto krásu. Při čtení básní tohoto básníka si představíte přírodu jako něco inspirovaného, ​​živého. Ale to proto, že básník má rád přírodu a není mu lhostejná. Fedor Ivanovič chce díky svému talentu dát svému čtenáři možnost sblížit se a zamilovat si přírodu. Ponořit se do kreativity tohoto vynikající básník chápete, že F.I.Tyuchev na podzim a na jaře velmi miloval přírodu. Ve svých básních ukazuje přírodu z různých úhlů pohledu, jeho povaha umí být smutná, radovat se.

Při pohledu na díla básníka závěr svévolně nenaznačuje, že autor miluje přírodu nejvíce v jarním a podzimním období. Příkladem toho je jeho báseň „Podzimní večer“. V této básni autor předává veškerou krásu přírody, je sice již podzim, ale příroda na kráse neztratila. Byla stejně krásná. Člověk nikdy nepomyslí na to, jak je příroda krásná. A když se pozorně podíváte a budete sledovat list padající na zem, jak se hladce točí, klesá k zemi. Tato krása je živá, je jedinečná.

Když se ponoříte do poezie Fedora Ivanoviče, cítíte se vyrovnaní, mírumilovní. Naprostý opak báseň "Podzimní večer" je báseň "Jarní bouřka". V této básni dává básník svému čtenáři příležitost ponořit se do zrodu nového života, protože o tom mluví samotný název básně. Ponořte se do krásného jara. Při čtení tohoto díla začínáte cítit svěží bouřku v květnovém jarním vzduchu a také slyšíte hukot prvního hromu.

Tyuchev věnoval mnoho svých básní přírodě, a to nejen v různých ročních obdobích různé časy dní.

Noc je také jedním z hlavních témat v poezii Fjodora Ivanoviče. Noc popisovaná autorem je nejen obvykle krásná, její krása je královská. Autor ukazuje svému čtenáři noc, kreslí ji čistou a svatou, plnou neviditelných tajemství a záhad.

Některé zajímavé eseje

V románu "Oblomov" I.A. Goncharova, hlavní postavou je mladá dívka jménem Olga Ilyinskaya. Je to mimořádná žena s komplexem silný charakter a osud. Její obraz je jasný a zároveň komplexní charakter.

Fedor Ivanovič Tyutchev není jen básník, je to filozof, který se snaží pochopit tajemství života, místo a roli člověka v životě. Ve svých dílech ztotožňuje samotného člověka s cestovatelem, na jehož cestě se potkává štěstí i smutek, výhry i ztráty, slzy i radost. JE. Akseněnko o Tyutchevovi řekl: "Pro Tyutcheva žít znamená myslet."

Díla Fjodora Ivanoviče však neměla pouze filozofickou a psychologickou orientaci: měl také mnoho lyrických děl, v nichž se snažil vyjádřit obdiv ke kráse přírody, jejímu porozumění.

Tyutchev byl vynikající krajinář, který dokonale popsal přírodu s pomocí umělecké obrazy. Není ale prostým kontemplátorem přírody, snaží se poznat její smysl, proniknout do jejího života, jakoby do lidské duše.

V přírodě Tyutchev nachází úplnou harmonii. Nicméně, stejně jako v lidský život viděl rozpory a obtíže a v projevech přírody vidí „chaos“ a „propast“.

Zdroj tajemné krásy vysoký výkon je příroda. V dílech Tyutcheva se před ní lidská mysl sklání:

Ne to, co si myslíš, příroda:

Ani obsazení, ani bezduchý obličej.

Má to duši, má to svobodu,

Má to lásku, má to jazyk.

První hrom „dovádí a hraje si“, jaro je „blaženě lhostejné“, „zlatý závoj je přehozen“ - to vše způsobuje básníkovo živé vzrušení. Je potěšen a potěšen bouřkami, bouřemi a rozbouřeným mořem. To vše se odráží v úvodních řádcích některých děl F. Tyutcheva: „Jak jsi dobrý, ó noční moře ...“, „Jarní bouřka“, „Je tu počáteční podzim ...“, „Jak veselé hukot letních bouří ... “ atd. Když čtu básně tohoto básníka, mám pocity podobné prožitkům a pocitům autora, který ho vlastnil v době jejich vzniku. Zároveň začnete cítit kouzlo a krásu světa kolem vás:

Z hory teče hbitý potok,

V lese hluk ptáků neustává,

A hluk lesa a hluk hor -

Vše se vesele ozývá do hromu.

Říkáš: větrný Hebe,

Krmení Zeusova orla

Hřmící pohár z nebe

Se smíchem ho vysypala na zem.

Bouřka vždy vyvolává v člověku strach. Tyto stejné čáry ukazují úplně jinou bouřku. Celá příroda ji vesele ozývá: jak proud je svižný, tak ptačí rámus neustává.

Básník však vidí přírodu z druhé strany. Ona pro něj působí jako určitý živel, před kterým je člověk zcela bezmocný a sám. Mnoho je člověku nedostupné, ne všemu lze porozumět, proto myšlenka tajemna a spontánnosti přírody v duši F. Tyutcheva vyvolává úzkost a beznaděj:

Noční obloha je tak ponurá

Ze všech stran obalené

Není to bouřka ani myšlenka,

Ten pomalý, ponurý sen.

Pomíjivost lidského života způsobuje básníkův pověrčivý strach. Tento pocit se umocňuje v noci, kdy se odhaluje propast neexistence a strhne ze světa „látkový potah“:

A propast je pro nás nahá

Se svými strachy a temnotou

A mezi ní a námi nejsou žádné překážky -

Proto se bojíme noci!

Ale všechny ty pocity, které básníka posedly: radost, víra v triumf harmonie a krásy, smutek nebo úzkost - se v jeho básních prolínají s přírodou. To vše dává jeho textům strhující sílu:

Ach, jak v našich ubývajících letech

Milujeme něžněji a pověrčivější.

Zářit, zářit, světlo na rozloučenou

Poslední láska, večerní svítání!

Polovinu oblohy pohltil stín,

Jen tam, na západě, putuje záře, -

Zpomal, zpomal, večerní den,

Poslední, poslední, kouzlo.

"Ne to, co si myslíš, přírodo:
Ne obsazení, ne bezduchá tvář -
Má to duši, má to svobodu,
Má to lásku, má to jazyk…“

Píseň přírody

Tyutchev je ruský básník, který ve svém díle zpíval obraz přírody jako živé bytosti obdařené lidské vlastnosti a pocity. Jednota člověka a přírody, neoddělitelná celistvost a podřízenost božské bytosti, lze vysledovat ve všech dílech básníka. Jeho svět je jediným celkem, který spojuje lidskou existenci a existenci přírody. „Podzimní večer“, popsaný básníkem ve stejnojmenné básni, je plný nevysvětlitelného přitažlivého kouzla, chvějícího se dechu a lidsky osiřelého smutku: „...všechno má ten pokorný úsměv vadnutí, který v rozumné bytosti nazývat božskou stydlivost utrpení."

Příroda, zastoupená v Tyutchevových textech, je mnohostranná a rozmanitá, v neustálém pohybu a proměnách jevů. Tím autor navíc zdůrazňuje proces, který je vlastní všemu živému - běh života. "Šedošedé stíny se změnily, barva vybledla, zvuk usnul - život, pohyb se změnil v roztřesený soumrak, ve vzdálené dunění ...". A sluneční paprsek popsaný v básni „Včera“ je ve svém pohybu popsán tak živě a barvitě, že se zdá, že cítíte jeho dotek: „popadl přikrývku“, „vylezl na postel“. Všechny obrazy života přírody, zobrazené básníkem, jsou zcela skutečné a živé, podané s lehkostí, napsané obyčejnými jednoduchými slovy.

Příroda v díle Tyutcheva je jakýmsi spojením člověka s božskou podstatou. To směřuje básníkův pohled vzhůru, k tajemstvím horských štítů a pak dále do vesmírné propasti. Táhne ho tam naděje na pochopení podstaty života, nese ho ve svých básních, předkládá nejprve obraz hor, pak mraků a pak poznání zjevení tajemství věčnosti: „a tam , ve slavnostním odpočinku, ráno odhalená, bílá hora září jako nadpozemské zjevení“ . Je to nebe, které je v jeho básních představováno jako symbol čistoty a pravdy, kde „hořely čisté hvězdy, které odpovídaly pohledům smrtelníků neposkvrněnými paprsky...“ Elipsa, kterou zde básník použil, vyzývá k hlubšímu zamyšlení nad tím, co bylo řečeno, vynaložit úsilí a nalézt hlubokou podstatu slov.

Téma noci je jedním z nejdůležitějších témat v popisu přírody v Tyutchevových textech. Je naplněná filozofický smysl, pomáhá proniknout do „tajného tajemství“ lidské podstaty. Popis přírody je zde plný neobyčejné krásy a majestátnosti. Básník ji vykresluje jako čistou a svatou: „svatá noc vystoupila do nebe ...“. Je plná neviditelných tajemství a záhad, pro smrtelníka nepochopitelná. „Na denní svět se snesl závoj, pohyb byl vyčerpán, práce usnula... Nad spícím městem, jako v korunách lesa, se probudil nádherný noční rachot... Odkud se bere, tento nesrozumitelný rachot ... Nebo smrtelné myšlenky, osvobozené spánkem, svět je nehmotný, slyšitelný a neviditelný, nyní se hemžící v chaosu noci?

V jeho díle je samostatné místo věnováno popisu noci. Snažil se najít pravdu bytí a možná s ní přišel do styku a ve svých básních ukazoval cesty a úvahy, aby člověk přemýšlel nejen o pozemských starostech, ale aby otevřel své duchovní oči, aby viděl něco víc, čistého , věčný a skutečný. Lidské problémy, jimiž si člověk zahalil oči, vidí básník jako něco druhotného a zcela nesmyslného. A příroda "na oplátku všechny své děti, které vykonávají svůj zbytečný výkon, stejně vítá se svou všepohlcující a pokojnou propastí."

Tyutchev velmi dovedně vyjadřuje prostřednictvím popisu přírody hloubku svých zážitků, svou náladu a pocity. Velmi jemně cítí přírodu, zná její charakter a umí volit slova, která nejzřetelněji vyjádří význam, který do nich autor vkládá. Básníka nejvíc ze všeho znepokojuje izolovanost člověka od celistvosti světa, od božského principu, upadá do rozruchu a nesmyslnosti ve srovnání s majestátem svého bytí. "A před ní si matně uvědomujeme sami sebe - jen sen o přírodě."

Tyutchev žil život zcela zasvěcený poznání sebe sama, lidské existence, přírody a neviditelného vlákna spojujícího vše do jediného celku. Jeho poezie je mnohotvárná a rozmanitá, vznešená a tajemná, něžná pozemská i vesmírně chladná, ale vždy jedinečná a krásná, přitahující zářivými barvami svého úžasného života.

22. listopadu 2012

Téma přírody vždy zajímalo mnoho ruských básníků a zaujímalo v nich jedno z hlavních míst. Příroda je soběstačná, její existence je klidná a klidná. To lze vysledovat v básních „Letní večer“, „Ráno na horách“, „Zasněžené hory“ atd. V těchto lyrická díla klade důraz na ticho, harmonii, kterou sdělují klíčová slova „blaženost“, „šepot“, „úžas“. Neomylně nachází živá přirovnání a epiteta, zprostředkovávající plynulé přechody ze dne do večera, z léta do podzimu atd.

Tyutchevova povaha je proměnlivá, dynamická. Nezná míru, vše je v boji protichůdných sil, je mnohostranná, prosycená zvuky, barvami, vůněmi. básník je prodchnut rozkoší před vznešeností a krásou, nekonečností a rozmanitostí přírodní říše. Charakteristické jsou začátky jeho básní: „Jak jsi dobrý, noční moře ...“, „Je krátký, ale úžasný čas v počátečním podzimu ...“ (1857), „Jak veselý je hukot letních bouří ...“ (1851), „Miluji bouřku na začátku května…“. Tyutchev je zvláště přitahován přechodnými, přechodnými okamžiky přírody. Zobrazuje podzimní den, připomínající nedávné léto („Je tu počáteční podzim...“), nebo podzimní večer – předzvěst zimy („Podzimní večer“) (1830). Zpívá o bouřce nikoli na vrcholu léta, ale o „prvním jarním hromu“ „na začátku května“. Kreslí první probuzení přírody, přelom ze zimy do jara („Země ještě vypadá smutně, ale vzduch už dýchá jarem...“) (1836). Příroda v Tyutchevových básních je polidštěná, zduchovněná. jako kdyby Živá bytost, cítí, dýchá, raduje se a je smutná. Sama o sobě je animace přírody obvykle v poezii. Živou krásu přírody „přijímal a chápal ne jako svou fantazii, ale jako pravdu“.

Příroda jako hlavní zápletka v Tyutchevových básních:

Ne to, co si myslíš, příroda:

Ne obsazení, ne bezduchá tvář -

Má to duši, má to svobodu,

Má to lásku, má to jazyk...

Tyutchev zobrazuje přírodu jako živou bytost a obdarovává ji nejen různými barvami, ale také pohybem. Básník nekreslí žádný jeden přírodní stav, ale ukazuje jej v různých odstínech a stavech. Toto je bytí přírody. V básni „Včera“ Tyutchev zobrazuje sluneční paprsek, pohyb paprsku, jak se postupně dostal do místnosti, „popadl přikrývku“, „vylezl na postel“, cítíme jeho dotek.

Příroda je nám vždy nablízku a snadno ji vnímáme. A v tom spočívá jeho neobyčejná krása. Při hlubším průniku je však vidět, že za vnější jednoduchostí se skrývá majestátní svět plný harmonie a krásy, který čtenáře udivuje svou dokonalostí. A hlavně – tento svět žije. Příroda pro Tyutcheva je chrám. Ale ne mrtvý, vyrobený z kamene lidskou rukou, ale plný života, přirozený a zduchovněný. Tyutchev nemá "mrtvou povahu" - je vždy plná pohybu, na první pohled nepostřehnutelného, ​​ale ve skutečnosti nepřetržitého, téměř věčného. A Tyutchev se sklání před tímto pohybem života, díky kterému možná existuje člověk:

Příroda neví o minulosti,

Naše léta duchů jsou jí cizí,

A před ní jsme si matně vědomi

My sami - jen sen o přírodě.

Tyutchevovy nejkratší básně jsou téměř vždy nejúspěšnější. Pocit přírody v něm je neobyčejně jemný, živý a pravdivý. Srovnání lidský svět se spřízněným světem přírody nejsou v Ťutčevě nikdy napjatí a chladní, nereagují mentorským tónem, nesnaží se posloužit jako vysvětlení nějaké obyčejné myšlenky, která se objevila v autorově hlavě a byla jím zaujata jeho vlastní objev. Kromě toho všeho má Tyutchev jemnou chuť - ovoce mnohostranného vzdělání, čtení a bohatých životních zkušeností.

Kde je ale Tyutchev dokonalým mistrem, který má málo rád, je zobrazování obrázků přírody. Samozřejmě neexistuje žádná zápletka, která by byla otřepanější básníky celého světa. Zápletka samotná, tedy samotná příroda, tím naštěstí není vůbec vulgarizována a její působení na lidského ducha je neméně neodolatelné. Bez ohledu na to, kolik tisíc spisovatelů se nám snaží zprostředkovat její jazyk, bude vždy a navždy znít svěže a nově, jakmile duše básníka vstoupí do přímé komunikace s duší přírody. Proto jsou Tyutchevovy obrazy naplněny stejnou nesmrtelnou krásou, jakou je nesmrtelná sama příroda.

Je na podzim originálu

Krátký, ale úžasný čas:

Celý den stojí jako křišťál

A zářivé večery.

Tam, kde šel srp a ucho spadlo,

Nyní je vše prázdné: prostor je všude, -

Jen pavučiny tenkých vlasů

Svítí na prázdné brázdě.

Vzduch je prázdný, ptáci už nejsou slyšet,

Ale daleko od prvních zimních bouří,

A čistý a tichý azur se rozlévá

Na odpočinkové pole.

Zde nelze nic dalšího dodat; jakákoli nová funkce by byla nadbytečná. Tento „jemný vlas z pavučiny“ sám o sobě stačí k tomu, aby vzkřísil v paměti čtenáře dřívější pocit takového podzimní dny v celém rozsahu.

Nebo tahle, druhá strana podzimu:

Je v panství podzimních večerů

Dojemné, tajemné kouzlo:

Zlověstný lesk a pestrobarevnost stromů,

Karmínové listy malátné, lehké šustění,

Mlha a tiché azuro

Přes smutnou zemi sirotků,

A jako předtucha podzimních bouří,

Občas nárazový, studený vítr.

Poškození, vyčerpání a vůbec všechno

Ten jemný blednoucí úsměv,

Co nazýváme v rozumné bytosti.

Vznešená skromnost utrpení...

Nemluvě o krásném půvabném obrazu "hanebného utrpení" - obrazu, do kterého Tyutchev přeměnil pocit podzimní večer, právě tento večer je reprodukován s tak přesnými, i když málo, rysy, že jako byste sami cítili a prožívali celé jeho hrozné kouzlo.

Tento motiv opakuje Tyutchev v jiném, ale podzimy jsou citlivější, něžnější a sympatičtější:

Zahalený do věci ospalosti,

Polonahý les je smutný;

Je to stina letních listů,

Zářící podzimním zlacením,

Stále šustění na větvi.

Stejná pravda je na tomto obrázku podzimu:

Takže někdy na podzim někdy,

Když jsou pole již prázdná, háje jsou holé,

Bledá obloha, zataženější než údolí, -

Najednou zafouká vítr, teplý a vlhký,

Před ním pojede spadaný list,

A zaleje vaši duši jako na jaře ...

Je teplý a vlhký vítr. To je přesně to, co je potřeba. Zdá se, že jsou to nenáročná slova, ale v tom je zásluha, v tom je kouzlo: jsou jednoduchá, jako pravda sama.

Zde je několik dalších příkladů Tyutchevova zobrazení přírody:

Mlžné poledne líně dýchá,

Řeka se líně valí