Ekaterina Izmailova je vášnivá povaha nebo nemocná duše. Lady Macbeth z okresu Mtsensk je příběhem tragické lásky a zločinů Kateřiny Izmailové. Srovnání hrdinky hry "Thunderstorm" od Kateřiny Kabanové a hrdinky eseje "Lady Macbeth z Mtsenského okresu" od Kateřiny Izm

Vášnivá povaha nebo nemocná duše

v Leskovově eseji „Lady Macbeth okres Mtsensk».

Lekce literatury v 10. ročníku.

Učitel Šulepová Irina Anatolievna

Didaktický cíl : přispět k utváření UUD v procesu porozumění a pochopení myšlenky Leskovovy eseje prostřednictvím aktivace nezávislých kognitivní činnost studentů.

Typ lekce : lekce osvojování nového materiálu a primární konsolidace.

Plánované výsledky (cíle podle obsahu):

předmět :

Znát pojem "esej";

Porovnejte hrdiny různá díla;

Hodnotit jednání postav;

Analyzujte text uměleckého díla.

Metapředmět:

poznávací :

najít v textu nezbytné informace;

Analyzovat, porovnávat, porovnávat, zobecňovat, vyvozovat závěry.

Komunikativní :

Produktivně spolupracovat, komunikovat s vrstevníky při řešení různých Učební cíle;

Formulujte a vyjadřujte svůj vlastní názor problém lekce,

Přiměřeně používat řečové prostředkyřešit různé komunikační problémy.

Regulační :

Vyberte akce v souladu s úkoly;

Opravte své vlastní odpovědi.

Osobní:

Rozvinout význam;

Formujte umělecký vkus;

Rozvíjet schopnost být nezávislý vzdělávací aktivity;

Vychovat kreativního čtenáře, citlivého posluchače;

Vychovávejte občansky, morální vlastnosti osobnost.

Metody výuky : rozmnožovací, částečně průzkumný.

Formy organizace kognitivní činnosti žáků : čelní, individuální, skupinové.

Během vyučování.

Existuje spravedlivé štěstí, existuje hříšné štěstí.

Spravedlivý nikoho nepřekročí,

a hříšníci všechno přemohou .

Leskov "Nesmrtící Golovan".

Bojte se muže, jehož Bůh je v nebi .

B. Ukaž.

Organizace lekce.

1. Úvodní slovo učitele.

Esej „Lady Macbeth of the Mtsensk District“ byla poprvé publikována v časopise Epoch v roce 1865 pod názvem „Lady Macbeth of Our District“. Příběh ukazuje nerozlučné spojení mezi kapitálem a milostným zločinem. Jde o jeden z uměleckých vrcholů Leskovovy tvorby. Hlavním obsahem eseje N. S. Leskova „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ je téma lásky, téma tragického ženského údělu.

2. Žánrová originalita .

Definujte esej.

Hlavní článek - jedna z odrůd malá forma epická literatura- příběh, který se od své jiné formy, povídky, liší absencí jediného, ​​akutního a rychle vyřešeného konfliktu a větším rozvinutím popisného obrazu.

Esej je umělecký a publicistický žánr, který kombinuje logicko-racionální a emocionálně-figurativní způsoby reflektování reality k řešení určitých aspektů pojetí člověka nebo společenského života.

Esejistická literaturaneovlivňuje problémy utváření charakteru člověka v jeho konfliktech s ustáleným společenským prostředím, jak je vlastní povídce (a románu), ale problémy občanského a mravního stavu „prostředí“ (obvykle vtělené do jednotlivců) - "morální popisné" problémy; má velkou vzdělávací rozmanitost.Esejistická literaturaobvykle kombinuje funkce beletrie a žurnalistiky.

3. Sémantika jména, jeho chápání.

První část názvu odkazuje k Shakespearově tragédii Macbeth.

Předem připravený student stručně líčí obsah tragédie.

Závěr : Shakespeare udělal z Macbetha konečnou inkarnaci politického despotismu a ctižádost. Lady Macbeth je v mnoha ohledech jako její manžel. Ale srdce této královské ženy zkamenělo. Všechny její city jsou podřízeny ambicím. I její láska je ambiciózní. Miluje Macbetha, protože je nadřazený všem ostatním lidem. Není pro ni důležitá radost milující žena přijímá ze vzájemných citů muže a jeho schopnosti povznést sebe a zároveň ji. Chce být manželkou prvního muže ve státě. Taková láska se stává, může být svým způsobem upřímná a silná, ale je to samozřejmě zvrácenost pravé lásky.

To, co ji odlišuje od Macbetha, je její rozhodnost. Její ambice je skutečně vášeň, slepá, netrpělivá a nezdolná. Je to železná žena, ďábel v krásném hávu. Jestliže je Macbethova ctižádost vášeň bojující s jeho morálním vědomím, pak je to mánie, která zničila všechny ostatní city. Zcela postrádá morální koncepty.

V čem spočívá podivnost názvu Leskova díla?

(Střet pojmů z různých stylových vrstev: „Lady Macbeth“ je asociace se Shakespearovou tragédií, lady je dáma z vysoká společnost, takže práci korelujeme s vysokým obsahem, vznešeným stylem. Mcenský okres (sdružení: Kukarský okres, Yaranský okres) - vztah tragédie se vzdálenou ruskou provincií).

Závěr podle jména : autor rozšiřuje záběr toho, co se v eseji děje. Bez ohledu na to sociální skupina patří k čemu sociální statusčlověk (žena) vlastní, je schopen prožívat vysoké i nízké pocity, touhy, aspirace. Dobro i zlo v něm koexistují stejně.

4. Analýza eseje.

SZO hlavní postava? (Katerina Lvovna Izmailova)

Vložili jsme problematická záležitost lekce: „Kdo je Kateřina Izmailová -vášnivá povaha nebo nemocná duše?

Jaká byla povahaKateřina Izmailová? Potvrďte textem.

(„postava byla horlivá“, tedy vášnivá, byla zvyklá na jednoduchost a svobodu)

(text - začátek, 1 odstavec)

Kateřina Izmailová mohla v životě a v lásce dosáhnout hodně.

Vyprávěj její manželský příběh. (Umělecké převyprávění-monolog (příběh Kateřinina manželství) v první osobě. (1 kapitola)).

Závěr : v životě Kateřiny Izmailové není láska, jen nuda, proto hledá aktivity, zábavu na boku.

Může za to Kateřina Izmailová?

(ano i ne. Ano, protože její život nebyl duchovně naplněn: Kateřina Izmailová svého manžela nemilovala, neměla oblíbenou věc, nemodlila se, nečetla. Ne, protože ji nemiloval ani její manžel)

A vášeň musela najít svůj projev, její horlivá povaha se musela „rozvinout v celé své šíři“

Kde začala její vášeň?

(ze schůzky se Sergejem, z toho, jak byla vážena: "Zázrak")

Výstřední zemská gravitace znamená monstrózní, ale přesto skrytá síla. A co říká rolník na toto: "Tahá naše tělo?"

Jak rozumíte jeho slovům? (ne tělo zanechává stopy na zemi, ale lidská duše v lidské paměti).

Kdo je Sergej? Jak se chová?

(vzhled: "s drzým pohledným obličejem"

Aksinya o Sergejovi: "Jaká odvaha!"

S Kateřinou Izmailovou: „Sergej drze zašeptal“)

Závěr : ví, co dělá, není z něj cítit láska, ale vypočítavost. To potvrzuje

Proč? (za peníze, moc)

Co miluje Kateřina Izmailová?

Čekala něco zvláštního od života – lásku. A náhodné setkání zapálilo její duši natolik, že požádá svého tchána o svého milence. Když ji odmítli, otrávila svého tchána.

Má nějakou lítost, nějaké hnutí svědomí?

(ne, vášeň zachvátila její duši a přerostla meze zrady) "Je šílená svým štěstím." Ale štěstí je jiné. Leskov má tato slova (viz epigraf): „Existuje spravedlivé štěstí, existuje hříšné štěstí. Spravedlivý nikoho nepřekročí, ale hříšník překročí všechno.

Co překročí Kateřina Izmailová?

(skrze Boží přikázání – nezcizoložíš, nezabiješ.)

Po zabití jednou je snadné zabíjet znovu. Popište vraždu svého manžela (kapitoly 7–8).

Podle Bible zákon o manželství zní: "Dva jsou jedno tělo." A Kateřina Lvovna toto maso rozdrtila vlastníma rukama - klidně i s ostrou pýchou na svou neporazitelnost.

Vzpomeňte si na epigraf k eseji. Jak to bylo pochopeno?

(Koneckonců je to jen „červenat se zazpívat první píseň“, „červenat se“ - rozpačitě, ještě se neodvažuje podniknout rozhodné kroky, a pak to půjde samo.)

A nyní Kateřina Lvovna žije, „vládne“, dokonce nosí pod srdcem dítě. Zdá se, že se vše odehrálo podle ideálu (pamatujte, chtěl jsem „porodit dítě kvůli radosti“). Tento vysoký ideál – mateřství – se střetává s jiným vysokým křesťanským ideálem – necizolož, protože dítě není od manžela – od milence. Vzpomeňme na Kateřinu z Ostrovského Bouře, která po porušení tohoto božského zákona nemohla dále žít v míru: přiznala se ke zradě, protože jí svědomí nedovolilo překročit hříšné štěstí.)

- Má Kateřina Izmailová svědomí? (Leskov hrdinka to nemá, jen nádherné sny jsou stále znepokojující.)

Vyprávějte o snech Kateřiny Lvovny.

1. sen - kapitola 6 (kočka je zatím jen kočka).

2. sen - kapitola 7 (kočka, která vypadá jako Boris Timofeevich, který byl zabit).

Závěr: Není tak snadné „zazpívat píseň“.

Sny jsou symbolické. Neprobouzí se v ženě mladého obchodníka svědomí? (Ještě ne.)

Symbolická slova jsou také slyšet v ústech babičky Fedya (kapitola 10: „Tvrdě pracuj, Katerinushka ...“) - přečtěte si to.

jak jsi to pochopil? (chránit služebníka Božího)

- Jak to Katherine udělala? (Zabil Fedyu.)

A před další vraždou se jí „poprvé pod srdcem otočilo její vlastní dítě a v hrudi se jí zachvěl chlad“ (kapitola 10).

- Je Leskova zmínka o tomto detailu náhodná?

(Příroda sama, přirozenost ženská ji varuje před plánovaným zločinem. Ale ne, ona neposlouchá hlas duše, temnota duše neprorazila světlo dítěte: „Kdo začal se zlem, bude zabřednut v tom“ (Shakespeare).

Na rozdíl od prvních dvou vražd přišla odplata okamžitě. Jak se to stalo?

- Proč myslíš - okamžitě?

(Čistá, andělská, bezhříšná duše je zničena. Malý trpící, chlapče, Bohu milé; i jméno je symbolické: „Fjodor“ v řečtině znamená „Boží dar“.)

Podívejte se na reprodukci obrazu I. Glazunova "Chlapec". Co umělec vyzdvihl?

(Mládež s velkýma očima na pozadí ikon, pero na hrudi jako parafráze vášní pro Dmitrije zavražděného)

Zatčení Kateřiny je výčitkou za to, co udělala před Bohem. A Kateřina Izmailová nikdy nezmínila Boha. co to je? Možná v okrese Mtsensk jsou všichni lidé ateisté? Potvrďte svou myšlenku textem (kap. 12): "Náš lid je zbožný ..."

Jako protiklad zní slova o Kateřině Izmailové: „Zbavil jsem se ...“

Závěr : porušil nejvyšší mravní zákon, Boží přikázání – „Nezabiješ“; neboť nejvyšší hodnota na zemi je lidský život. Proto je hloubka morálního pádu Kateřiny a Sergeje tak velká.

K čemu vede vášeň, která se osvobozuje?

(Svoboda, která nezná žádné morální hranice, se mění ve svůj opak. Vášnivá povaha, která je v zajetí „svobody“ zločinů, je nevyhnutelně odsouzena k smrti.)

Tak se stal soud země, soud člověka. Udělal na Kateřinu Lvovnu zvláštní dojem? Potvrďte textem (kap. 13).

(Pořád miluje.)

Řekněte nám o vztahu mezi Kateřinou Izmailovou a Sergejem v těžké práci.

Změnila těžká práce Leskovovu hrdinku?

(Ano, teď to není chladnokrevný zabiják vyvolávající hrůzu a úžas, ale odmítnutá žena trpící láskou.)

- Je vám jí líto? Proč?

(Je to oběť, odmítnutá, ale miluje jako předtím, ještě silněji (kap. 14). Čím bezohlednější je její láska, tím upřímnější a cyničtější Sergejovo zneužívání její a jejích citů. Propast morálního pádu bývalého úředníka je tak strašná, že i světsky moudří trestanci).

Bernard Shaw varoval: "Bojte se muže, jehož Bůh je v nebi." Jak těmto slovům rozumíte?

(Bůh je svědomí, vnitřní soudce. Takový Bůh v duši není - člověk je hrozný. Sergej takový zůstal. Kateřina Lvovna byla před těžkou prací taková.)

Změny v Kateřině pomohou vidět apel na symboliku krajinných scén.

Samostatná práce analýza krajiny (práce na textu tužkou, 3 minuty). (Tabulka se vyplňuje během práce.)

Otázky na tabuli:

Jaká barva je běžnější v popisu přírody?

Najdete obrazové slovo, které Leskov v této pasáži používá?

Jaká je symbolika krajinné scény?

Možnost 1.
Text, kap. 6.
"Zlatá noc", "ráj",
bílá barva, mladý květ jabloně, jabloň zaplavená bílými květy.
Symbolismus.
bílá barva v přírodě - "ráj". Ale tma, špína, temnota v duši je „peklo“.

Možnost 2.
Text, kap. 15.
"Nejpustší obrázek", "peklo",
špína, tma, šedá obloha, vítr sténá.

Symbolismus.
Špína, tma na ulici je „peklo“, ale světlo v duši je „ráj“ (očišťující bolest)

Závěr : skrze fyzickou bolest člověk přichází k uvědomění, smyslu pro duši. Shakespeare ve své tragédii řekl o Lady Macbeth: "Není nemocná na těle, ale na duši."

Nemocná duše Kateřiny Izmailové. Hranice vlastního utrpení a trápení však probouzí záblesky mravního vědomí v Leskovově hrdince, která předtím neznala ani pocit viny, ani pocit pokání.

Volha připomíná další Kateřinu - z Ostrovského Bouřky. Cítíme, že se blíží konec. Kateřina Kabanová ale sama zemře a Kateřina Izmailová si s sebou vezme další duši - Sonetku. Duše Kateřiny Lvovny jakoby na okamžik vstoupila do paprsku světla a znovu se ponořila do tmy.

5. Výsledek konverzační analýzy.

Dovolím si citovat L. Anninského: „V duších hrdinů se nachází strašlivá nepředvídatelnost. Jaký druh „Bouřky“ od Ostrovského existuje - to není paprsek světla, zde ze dna duše bije fontána krve: zde je nastíněna „Anna Karenina“ - pomsta „démonické vášně“. Zde se Dostojevskij shoduje s problematikou – ne nadarmo Dostojevskij publikoval ve svém časopise „Lady Macbeth...“. Leskovu hrdinku, čtyřnásobnou vražedkyni z lásky, nemůžete zařadit do žádné typologie.“

Jak odpovíte na otázku tématu „Kdo je Kateřina Izmailová -vášnivá povaha nebo nemocná duše? Argument.

6. Reflexe .

Co jste pro sebe objevil v této eseji o klasické ruské literatuře?

Domácí práce: napsat esej-srovnání Kateřiny Kabanové a Kateřiny Izmailové.

>Skladby podle díla Lady Macbeth z Mtsenského okresu

Záhada ženské duše

O čem žena sní? „Skutečné tajemství dodnes. Ženská duše je tak nepochopitelná a duše Ekateriny Lvovny, hlavní postavy eseje, není výjimkou. Co chce, co ji pohání a proč hned neukáže svůj charakter, který se vyznačuje asertivitou, vášní a cílevědomostí. Zřejmě je to láska, která lidi tolik mění. Zdálo by se, že takový povznesený a světlý cit by měl člověka zduchovnit, udělat ho lepším, nicméně v případě kupcovy ženy dochází k strašlivé metamorfóze, kterou řídí nízké a zvířecí pudy.

Kateřina tedy sebrala odvahu a zašla za tchánem s prosbou, aby jejího milence pustil, a když on odmítne, vyhrožuje jí a uráží ji, bez mrknutí oka ho otráví. Kateřina mysl je tak zakalená a její srdce pohlceno ohněm lásky, že si nevšimne, jak s ní vyvolený manipuluje. Poté se Kateřina Lvovna, inspirována Sergeiovými představami o jejich manželství, rozhodne udělat ze svého milovaného pána, a proto chladnokrevně zabije svého zákonného manžela, obchodníka Izmailova. Snad nejkrutějším činem je vražda dítěte - Fedor Lyamin, malý dědic, který tvrdí, že je součástí hl. kupecká rodina Izmailov. Je překvapivé, že Catherine nosí pod srdcem nový životšel do takového zvěrstva. O to překvapivější je chování a skutek obchodníka ve vztahu k jejímu dítěti. Koneckonců tak snila o mateřství a toto dítě je plodem lásky se Seryozhkou, která je jejímu srdci drahá. Kateřina, jako by byla okouzlena vášní pro úředníka. Nic nevidí, před ní je jen jedna touha být svému milému nablízku, i když je to trnitá cesta jevištěm. Jekatěrina Lvovna je ve své lásce slepá.

Jak víte, je čas rozhazovat kameny a čas kameny sbírat. Kateřina tedy za svá zvěrstva plně doplatila, a pokud je pro Sergeje trestem těžká práce, pak pro ženu je to zrada jejího milence a odhalení jeho odporné masky. I když si uvědomíme marnost hříšných činů a také to, že Sergeyova láska je jen figurína, prázdný zvuk, hlavní postava rád být podveden. Ale všechno má svůj limit - milovaný muž se začne posmívat Kateřině, věnovat pozornost jiným ženám, posmívat se kupecké ženě. Katerina, zdrcená žárlivostí a pohlcená bolestí ze zrady, se zabije tím, že se utopí ve Volze, přičemž nezapomene vzít s sebou svou hlavní rivalku Sonetku.

Kateřina, jako každá žena, chce milovat a být milována, ale ve své touze porušuje všechny zákony morálky a Boží zákony. Nevidí žádné zábrany a jde doslova přes mrtvoly vpřed ke svému cíli – lásce a pozornosti nehodného muže. Přes všechny zločiny a zlo v její duši je pouze performerkou, nástrojem ve schopných rukou kata, kterým je její milovaný Sergej.

N.S. Leskov je umělec neobvykle širokého tematického záběru. Ve svých dílech vytváří strunu sociální typy, lidské postavy. Mezi nimi je mnoho silných povah, mimořádných osobností. Taková je hlavní postava eseje N.S. Leskova "Lady Magbet of the Mtsensk District", napsané v roce 1865, - Kateřina Lvovna Izmailova.

"Katerina Lvovna žila nudný život v domě bohaté tchyně." Jako mladá dívka se provdala, „ale ne z lásky nebo z nějaké přitažlivosti, ale proto, že se jí Zinovy ​​​​Borisych Izmailov (její manžel) dvořil. Kateřina neviděla štěstí v manželství. Své dny trávila v úzkostech a osamělosti, „ze které je legrace, říká se, i se uškrtit“; Neměla žádné přátele ani blízké známé. Vzhledem k tomu, že s manželem žila celých pět let, osud jim nikdy nenadělil děti, zatímco Kateřina v dítěti viděla lék na neustálou melancholii a nudu. Stejně jako Zinovy ​​​​Borisych chtěla kojit, hladit a vychovávat budoucí dědice.

"Šesté jaro manželství Kateřiny Lvovny," udělal osud nakonec hrdinku šťastnou a dal jí možnost zažít ten nejněžnější a nejvznešenější cit - lásku, která se bohužel stala Kateřině osudnou.

Na zemi mnozí milovali a milují, ale pro každého je láska něco vlastního, osobního, tajemného. Někdo zažívá romantickou a někdo vášnivou lásku. Lze rozlišit mnohem více typů tohoto úžasného citu, ale Kateřina milovala tak vášnivě a silně, jak jí její horlivá a žhavá povaha dovolila. Kvůli svému milému byla připravena na cokoli, na jakoukoli oběť, mohla spáchat unáhlený, dokonce krutý čin. Hrdince se podařilo zabít nejen manžela a tchána, ale i malé bezbranné dítě. Palčivý pocit nejen zničil strach, soucit a lítost v Kateřině duši, ale dal vzniknout krutosti, mimořádné odvaze a mazanosti, stejně jako velké touze bojovat za svou lásku, uchylující se k jakýmkoliv metodám a prostředkům.

Zdá se mi, že Sergej byl také schopen všeho, ale ne proto, že by miloval, ale proto, že účelem komunikace s buržoazií bylo získat nějaký kapitál. Kateřina ho přitahovala jako žena, která se dokáže postarat o veškerý další zábavný život. Jeho plán by po smrti jejího manžela a tchána hrdinky vyšel na sto procent, ale najednou se objeví synovec zesnulého manžela - Fedya Memin. Pokud se dříve Sergej podílel na zločinech jako spolupachatel, člověk, který pouze pomáhal, nyní sám naznačuje vraždu nevinného dítěte a nutí Kateřinu věřit, že Fedya je skutečnou hrozbou pro získání dlužných peněz. Říkalo se, že „nebýt této Fedy, pak ona, Kateřina Lvovna, porodí dítě až devět měsíců po ztrátě manžela, získá veškerý kapitál svého manžela, a pak tam by jejich štěstí nemělo konce." Katerina, vypočítavá a chladná, poslouchala tyto výroky, které na její mozek a psychiku působily jako čarodějnické kouzlo, a začala chápat, že tento zásah musí být odstraněn. Tyto poznámky se usadily hluboko v její mysli a srdci. Je připravena udělat vše (i když bez užitku a smyslu), co Sergej řekne. Káťa se stala rukojmím lásky, i když otrokem Seryozhy sociální pozice zaujímala vyšší úroveň než její milovaný muž.

Během výslechu, při konfrontaci, otevřeně přiznala, že to byla ona, kdo spáchal vraždy kvůli Sergeji, "pro něj!", kvůli lásce. Tato láska se nevztahovala na nikoho jiného než na hrdinu, a proto Kateřina své dítě odmítla: "její láska k otci, stejně jako láska mnoha vášnivých žen, nepřenesla nic ze své části na dítě." Nepotřebovala už nic a nikoho, jen něžná slova nebo pohled ji dokázaly oživit k životu.

Na cestě k těžké práci se ho Kateřina pokusila vidět a "dala jí nejpotřebnější čtvrť ze své hubené kabelky." Sergej jí takový čin pouze vyčítal. Tvrdil, že peníze mu samotnému nepřekáží, „by bylo lepší, kdybych mu je dal, bylo by to užitečnější“. Každým dnem byl ke Kateřině chladnější a lhostejnější. Začal otravovat ženy, které ho na výletě obklopovaly. Žádná naděje na brzké vydání a dále šťastný život neměl. Také nedosáhl svého cíle: neuvidí peníze od Káti. Veškeré úsilí, které vynaložil, aby dosáhl pozitivních výsledků, bylo marné.

Zdá se mi, že otevřeným setkáním se Sonetkou a úmyslným urážením Káty na trajektu se Sergej hrdince pomstil za pozici, ve které se ocitl, jak si myslel, kvůli ní. Katerina, když vidí, jak její milovaný muž flirtuje s jinou, začne žárlit a žárlivost vášnivé ženy je osudná nejen pro hrdinku, ale i pro její okolí.

Šikana ze strany Sergeje a Sonetky není Káťině mysli přístupná, nemohla pochopit jejich význam, ale oni jasně a jasně jednali nervový systém a psychiku ženy. Před ní se začínají objevovat obrazy lidí, které zabila. Kateřina nemohla mluvit, myslet, ničemu rozumět: "její toulavý pohled zaostřil a stal se divokým." Z kruté lhostejnosti Sergeje vyrostla jako divoká, nedokázala nic jiného než sebevraždu, protože nedokázala přežít ani překonat tak silnou a vášnivou lásku ve své duši. Katya pravděpodobně věřila, že jí Sonetka ukradla jejího milence, a proto se jí také snadno podařilo zabít. Milující Sergeje, neublížila mu, pouze se rozhodla opustit jeho život.

Zdá se mi, že Kateřina při umírání cítila v duši zklamání a smutek, protože její láska se ukázala jako zbytečná, nešťastná, nepřinesla lidem dobro, jen zabila pár nevinných lidí

Třída: 10

Kateřina Izmailová - „blesk generovaný
samá temnota a jen jasnější zdůraznění
neproniknutelná temnota kupecký život.
W. Goebel.

„Co je to Ostrovského „bouřka“ - není žádný paprsek
světlo, tu pramen krve tepe ze dna duše: zde
"Anna Karenina" je předpovězena - pomsta
„démonická vášeň“.
A. Anninského.

Během vyučování

Organizace lekce.

Úvod učitelem.

„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ byla poprvé publikována v časopise Epoch v roce 1865 pod názvem „Lady Macbeth z našeho okresu“. Příběh ukazuje nerozlučné spojení mezi kapitálem a zločinem. Tragický příběh o vzpouře ženské duše proti smrtící atmosféře kupeckého života. Jde o jeden z uměleckých vrcholů Leskovovy tvorby. Hlavním obsahem díla N. S. Leskova „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ je tedy téma lásky, téma tragického ženského osudu.

Láska je velká radost a těžký kříž, zjevení i tajemství, velké utrpení i největší štěstí a hlavně to, že jen ona, láska, žije a uchovává ženskou duši. Láska ruské ženy byla vždy zahřátá hlubokým náboženským cítěním, které pozvedává její vztah k milovanému, k rodině, do zvláštní duchovní výšky. Opravdu zachránila sebe i své příbuzné a dala jim veškeré teplo a něhu své krásné duše. Tato tradice pochází z folklóru. Vzpomeňte si na Maryushku z ruštiny lidová pohádka"Feather Finist jasný sokol"? Při hledání svého milého rozdupala tři páry železných bot, zlomila tři železné hole a ohlodala tři kamenné bochníky. Ale síla zlomit kouzlo byla v ní samotné, v její bystré a jasné duši. A Yaroslavna z „Příběhu Igorovy kampaně“, která „pláče u Putivla“, touží po svém milovaném! Nebo láska Taťány Lariny z Evžena Oněgina. Pamatovat si?

Miluji tě -
Proč lhát? -
Ale já jsem dán jinému;
Budu mu navždy věrný.

A tady je Kateřina čistá, jasná, i když pro ostatní nepochopitelná láska z Ostrovského Bouřky. Pro mnoho žen ruské literatury je láska nejen darem, ale také darem - nezaujatým, bezohledným, čistým od špatných myšlenek. Ale byla tu i jiná ženská láska – láska-vášeň, bolestivá, nepřemožitelná, vše překračující – jako v Leskovově díle „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“.

1. Pochopení názvu.

Otázka: V čem je podivnost názvu Leskovského díla?

(Střet pojmů z různých stylových vrstev: "Lady Macbeth" - asociace se Shakespearovou tragédií; Mcenská čtvrť - korelace tragédie se vzdálenou ruskou provincií - autor rozšiřuje záběr dění v příběhu.)

2. Analýza problému příběh.

1) Vraťme se k obrazu Leskovské Kateřiny. Jak vznikla láska – vášeň? Slovo Kateřině Izmailové.

Umělecké převyprávění-monolog (příběh Kateřinina manželství) v první osobě. (1 kapitola.)

2) Co způsobilo vášeň? (Nuda.)

3) Kateřina v Ostrovského Bouřce je vznešeně lehká, poetická. A jaká byla Kateřina Lvovna? (Kapitola 2.)

4) Král Macbeth má slova (i o rozhodnosti).

Troufám si na všechno, na co si troufne muž
A jen šelma dokáže víc.

„Nesnesitelná“ pro ni: pro její probuzenou milostnou vášeň, snadno překonávající jakékoli překážky, je všechno jednoduché. (Tchán zemřel – o smrti člověka – mimochodem. Je to děsivé.)

6) Jak teď žije Kateřina Lvovna bez manžela? (Kapitola 4, 6.)

7) "Byla šílená svým štěstím." Ale štěstí je jiné. Leskov má tato slova: "Existuje spravedlivé štěstí, existuje hříšné štěstí." Spravedlivý nikoho nepřekročí, ale hříšník překročí všechno.

Otázka: Jak šťastná je Kateřina Lvovna? Proč?

(Štěstí je "hříšné." Přestoupila. Druhá vražda se stejným klidem.)

Mluvte o vraždě jejího manžela (kapitoly 7-8).

8) Podle Bible zákon manželství zní: "Dva jsou jedno tělo." A Kateřina Lvovna toto maso rozdrtila vlastníma rukama - klidně i s ostrou pýchou na svou neporazitelnost. Vzpomeňte si na epigraf k eseji. Jak to bylo pochopeno?

(Koneckonců, je to jen „zazpívat první píseň červenající se“, a pak to půjde samo.)

A tak Kateřina Lvovna žije, „vládne“ (nosí pod srdcem dítě) - zdá se, že se vše stalo podle ideálu (pamatujte, že chtěla „porodit dítě pro radost“). Tento ideál se logicky střetává s jiným - vysokým křesťanským ideálem, který není v duši Kateřiny Izmailové, ale jemuž je do smrti věrná jiná Kateřina - z Ostrovského Bouřky.

Otázka: Jaký je ideál? (Deset Božích přikázání, jedno z nich je „nezcizolož“; Kateřina Kabanová, která to porušila, už nemohla žít - její svědomí nedovolilo.)

Otázka: A co Kateřina Izmailová? (Leskov hrdinka to nemá, jen nádherné sny jsou stále znepokojující.)

9) Vyprávěj o snech Kateřiny Lvovny.

1. sen - kapitola 6 (kočka je zatím jen kočka).

2. sen - kapitola 7 (kočka, která vypadá jako Boris Timofeevich, který byl zabit).

Závěr: Není tak snadné „zazpívat píseň“.

10) Sny jsou tedy symbolické. Neprobouzí se v ženě mladého obchodníka svědomí? (Ještě ne.)

Symbolická slova zaznívají i v ústech babičky Fedy (kapitola 10) – přečtěte si to.

Otázka: Jak Kateřina pracovala? (Zabil Fedyu.)

A před další vraždou se jí „poprvé pod srdcem otočilo její vlastní dítě a v hrudi se jí zachvěl chlad“ (kapitola 10).

Otázka: Je Leskovova zmínka o tomto detailu náhodná?

(Příroda sama, ženská přirozenost ji varuje před plánovaným zločinem. Ale ne: „Kdo začal zlo, ten se v něm utápí.“ (Shakespeare.)

11) Na rozdíl od prvních dvou vražd přišla odplata okamžitě. Jak se to stalo?

Otázka: Proč myslíš - hned?

(Čistá, andělská, bezhříšná duše byla zničena. Malý trpící, chlapec milující Boha; i to jméno je symbolické: „Fedor v řečtině znamená „Boží dar. „A Kateřina Izmailová se nikdy nezmínila o Bohu. Co to je? Možná v Mtsensk v kraji jsou všichni lidé ateisté?

Závěr: porušil nejvyšší mravní zákon, Boží přikázání – „Nezabiješ“; neboť nejvyšší hodnotou na zemi je lidský život. Proto je hloubka morálního pádu Kateřiny a Sergeje tak velká.

12) Četba úryvku z básně F. Tyutcheva "Existují dvě síly."

13) Nastal tedy soud země, soud člověka. Udělal na Kateřinu Lvovnu zvláštní dojem? Potvrďte textem (kap. 13).

(Pořád miluje.)

14) Změnila těžká práce Leskovovu hrdinku?

(Ano, teď to není chladnokrevný zabiják vyvolávající hrůzu a úžas, ale odmítnutá žena trpící láskou.)

Otázka: Je vám jí líto? Proč?

(Je obětí, odmítnutou, ale stále miluje, ještě silněji (kap. 14). Čím bezohlednější je její láska, tím upřímnější a cyničtější Sergej týrá ji a její city.)

Závěr: propast mravního pádu bývalého úředníka je tak strašná, že se ho snaží přesvědčit i světsky prozíraví trestanci.

15) Bernard Shaw varoval: "Bojte se muže, jehož Bůh je v nebi." Jak těmto slovům rozumíte?

(Bůh je svědomí, vnitřní soudce. Takový Bůh v duši není - člověk je hrozný. Taková byla Kateřina Lvovna před těžkou prací. Sergej takovým zůstal.)

16) A hrdinka se změnila. Co teď Leskova zajímá víc: vášnivá povaha nebo duše odmítnuté ženy? (Duše.)

17) Shakespeare ve své tragédii řekl o Lady Macbeth:

Není nemocná na těle, ale na duši.

Otázka: Můžete totéž říci o Kateřině Izmailové? Na tuto otázku pomůže apel na symboliku krajinných scén.

18) Samostatná práce na rozboru krajiny (práce na textu tužkou, 3 minuty).

(Tabulka se vyplňuje během práce.)

Otázky na tabuli:

1. Jaká barva je běžnější v popisu přírody?
2. Najdete obrazové slovo, které Leskov v této pasáži používá?
3. Jaká je symbolika krajinné scény?

Závěry: Kateřina Izmailová má nemocnou duši. Hranice vlastního utrpení a trápení však probouzí záblesky mravního vědomí v Leskovově hrdince, která předtím neznala ani pocit viny, ani pocit pokání.

19) Jak Leskov ukazuje probuzení viny v Kateřině (kap. 15).

Volha připomíná další Kateřinu - z Ostrovského Bouřky.

Úkol: Určete rozdíl v tragickém vyústění osudů hrdinek Leskova a Ostrovského.

(Katerina Ostrovská, podle Dobrolyubova, „paprsek světla dovnitř temné království". A o Kateřině Izmailové jsou dvě recenze (píše na tabuli):

Kateřina Izmailová - "blesk, generovaný samotnou temnotou, a jen jasněji zdůrazňující neproniknutelnou temnotu obchodního života."
W. Goebel

„Jaký druh „Thunderstorm“ od Ostrovského existuje - to není paprsek světla, zde ze dna duše bije fontána krve: zde je nastíněna „Anna Karenina“ - pomsta „démonické vášně“.
L. Anninský.

Otázka: Který z výzkumníků „přečetl“ obraz Kateřiny Izmailové hlouběji, pochopil a procítil?

(L. Anninskij. Koneckonců viděl „fontánu krve“ nejen marně zabitou Kateřinou, ale i krev její zničené duše.)

Výsledky, zobecnění.

1. Kdo je ona, Kateřina Izmailová? Vášnivá povaha nebo...?

Přidat.

Chcete-li odpovědět, rozhodnout, jaká láska se ukázala být pro Kateřinu Lvovnu? (S velkým utrpením a těžkým křížem to její duše není schopna vydržet, tedy zůstat čistá, neposkvrněná. Kateřina Izmailová pro lásku obětuje na oltáři vše až do vlastního života.)

(Studenti doplní otázku: „Vášnivá povaha, nebo nemocná duše?“)

2. Dovolím si citovat L. Anninského: „V duších hrdinů se nachází strašlivá nepředvídatelnost. Jaký druh „Bouřky“ od Ostrovského existuje - to není paprsek světla, zde ze dna duše bije fontána krve: zde je nastíněna „Anna Karenina“ - pomsta „démonické vášně“. Zde se Dostojevskij shoduje s problematikou – ne nadarmo Dostojevskij publikoval ve svém časopise „Lady Macbeth...“. Leskovu hrdinku, čtyřnásobnou vražedkyni z lásky, nemůžete zařadit do žádné typologie.“

3. V čem tedy spočívá záhada ženské duše? Nevím? A já nevím. A je skvělé, že to nevíme s jistotou: nad ruskou klasikou jsou stále otázky k zamyšlení.

Jedna věc se mi zdá pravdivá: základem ženské duše - a lidské duše vůbec - je láska, o které tak překvapivě vyprávěl F. Tyutchev. (Čtení básně F. Tyutcheva „Spojení duše s duší domorodce“.)

Domácí úkol: napsat esej

1. „Osudný souboj“ (drama lásky Kateřiny Izmailové).
2. "Zrcadlem duše jsou její skutky." (W. Shakespeare.) (Jedno téma na výběr.)