Srovnání Pechorin a tabulky Water Society. Pečorin a „vodní společnost“. „Nadbytečný člověk“ jako produkt své doby

20.06.2020

Vodárenská společnost je představiteli šlechty, kteří se léčí a relaxují v kavkazských minerálních vodách. Jsou mezi nimi návštěvníci i místní obyvatelé. Kapitola „Princezna Marie“ vypráví o jejich způsobu života na vodách. Pečorin se staví proti vodní společnosti, považuje se za nadřazeného ostatním, ale je jedním z nich.

Do Pjatigorska přijíždí mladý důstojník a jako první potkává v jeho ulicích rodiny provinčních šlechticů – stepních statkářů. Pečorin odhaduje jejich bydliště podle staromódních, ošuntělých kabátů mužů. Účelem jejich příjezdu je výhodně provdat své dcery za šlechtice z hlavního města, takže manželky a dcery stepních velkostatkářů, na rozdíl od hlav rodin, jsou oblečeny do znamenitých šatů. Zvědavě se dívají na každého nového člověka, který přichází do Pjatigorska, a snaží se v něm rozeznat potenciálního ženicha.

Manželky místních úředníků vítají hosty jinak. Nejen civilistům, ale i vojenským gentlemanům se hodí prázdninové románky.

Existuje také speciální třída - dandies. Pijí, ale ne minerální vodu, chodí málo, téměř se nestarají o dámy a stěžují si na nudu. Dandies vyjadřují pohrdání vším provinčním a sní o vysoké společnosti hlavního města, ale nesmí tam.

Pečorin posměšně dodržuje morálku vodárenské společnosti a vybírá si oběť pro své intriky. Stanou se jí kadet Grushnitsky a hezká princezna Mary.

Mladý voják je představitelem dandies. Jedná se o úzkoprsého člověka, milovníka vnějších detailů. Grushnitsky skrývá svou podstatu za velkolepou pózu a dlouhé, propracované projevy. Rád působí na ostatní, vydává se za trpícího a sní o tom, že se stane hrdinou románu. Sebeláska nedovolí Grushnitskymu odmítnout duel a přiznat svou vinu v podřadném činu, který ho přivede k jeho tragické smrti.

Princezna Mary je nejvýraznějším obrazem dam vodní společnosti. Je krásná, inteligentní a má smysl pro humor. Je to Mary Pechorin, kdo zasvěcuje do tajů své duše. Morálka vysoké společnosti se na její mladé postavě ještě hluboce nepodepsala. Princezna je stále schopná soucitu a lásky. Pečorin jí dá krutou lekci a zničí její křehkou duši.

Pečorinův přítel doktor Werner stojí poněkud stranou vodní společnosti. Ve své nezávislé postavě je podobný hlavní postavě. Tento jediná osoba, jehož názor je pro Pečorina důležitý. Werner je chytrý, ironický a vidí skrz lidi. Na rozdíl od Pečorina, který se aktivně účastní života, to Werner sleduje jakoby zvenčí. Lékař je v životě ještě pragmatičtější než Pečorin, postrádá romantické city. Pečorin před duelem obdivuje krásu přírody a Wernera zajímá, zda má jeho přítel vůli.

Všechny představitele vodní společnosti spojuje úcta, intriky, závist, světské pomluvy, nečinná zábava a duchovní prázdnota. Je to kopie vysoké společnosti Moskvy a Petrohradu.

Možnost 2

Pečorin, šéf herec Lermontovův román „Hrdina naší doby“ je tradičně klasifikován jako „nadbyteční lidé“. Spisovatel, staví svou postavu do různých okolností, konfrontuje odlišní lidé, porovnává ji a prostředí.

Pečorin se staví proti „vodní společnosti“, autor zobrazuje pohled hrdiny tato společnost a životní prostředí obecně. „Vodní společnost“ je samozřejmě kolektivní obraz. Jde o zástupce šlechty, v jejichž linii chování a životním stylu jsou pozorovány všechny typické rysy současný spisovatelčas. Střet mezi jednotlivcem a společností je zobrazen nejen proto, aby odhalil Pečorinův charakter, ale také aby se ukázal životní priority„vodní společnost“. Pečorin si se stěží skrývaným pohrdáním všímá pocitu závisti představitelů vyšší společnosti, jejich oddanosti intrikám a pomluvám. Vymezuje se morálka lidí, na které jeho hrdina v návaznosti na autora ironizuje historické události a zvyky.

„Vodní společnost“ je antagonistou Pechorina, ale existují postavy, které nejsou proti Pechorinovi, ale naopak jsou srovnatelné s hlavní postavou. Například Grushnitsky je svým způsobem karikaturou hlavního hrdiny. A zatímco Pečorin má esenci své povahy, Grushnitsky má velkolepou pózu, kterou doufá, že zapůsobí. Pózuje a často se za daných okolností chová nevhodně. Grushnitskyho účast v boji je nízká a hanebná, ale nemůže se vzdát, protože je extrémně ambiciózní.

Werner je pouze jedna mužská postava, která je srovnatelná s Pečorinem. Jejich příbuznost se projevuje ve vztazích se společností, Bystrá mysl, skepse. Werner je ale nečinný, méně hluboký a komplexní než hlavní hrdina.

Co se týče ženských postav v románu, ty jsou také nutné ke splnění hlavního úkolu – odhalení postavy Pečorina, jeho pohledu na lásku. Z prezentovaných ženských obrazů je princezna Mary zobrazena výrazněji. Je to romantická povaha, je mladá, inteligentní a vtipná. Čistá a naivní povaha, na jejím pozadí je Pechorinův egoismus ještě zřetelnější.

Víra je rozmazaný obraz, popsaný tahy a náznaky. Je srovnávána s Pečorinem a ve vztahu s ní je jasně cítit tragédie postavení hlavního hrdiny, jeho neschopnost skutečně milovat.

Zvláštní kategorii ve „vodní společnosti“ představují civilní a vojenští muži. „Vodní mládež“ stojí stranou. Ale všude je stejná úcta k hodnosti, stejné koule, plýtvání časem, drby, duchovní chudoba. Provinční společnost kopíruje hlavní město.

„Vodní společnost“ není náhodná linie románu. Problém osobnosti, její vztah k vnějšímu světu je nejdůležitějším úkolem Lermontovovy kreativity.

Několik zajímavých esejů

Rozbor Perraultovy pohádky Chlapec s palcem
Hlavní postavou díla je chlapec nezvykle malého vzrůstu. Jeho výška nebyla větší než jeho malíček. Navzdory tomu však byl velmi chytrý, vynalézavý a statečný. Lidé kolem něj ho nebrali vážně
Essay Nature ve Fetových textech
Fet byl považován za jednoho z nejlepších básníků krajinářského hnutí všech dob. Zanechal nám obrovský dar v podobě svých básní o krásách přírody
Rozbor kapitoly Měď (Cesta z Petrohradu do Moskvy)
Tato kapitola je věnována odsouzení nevolnictví. Autor s ohledem na obchod s nevolníky ukazuje, jak nemorální a nelidské zákony jsou Ruské impérium své doby, jakož i mravy statkářů.
Rozbor Bykova díla Třetí raketa
Bykovova díla jsou bez výjimky plná atmosféry a děsivé přesnosti ve zprostředkování dob druhé světové války, dob, kdy byli lidé nuceni přežívat a bojovat o život.
Ženské obrazy v románu Doktor Živago od Pasternaka esej
Pasternak odhaluje čtenáři životní příběh Jurije Živaga a věnuje velkou pozornost lásce příběhová linie, v souvislosti s nímž je román důležitý ženské obrázky, vyznačující se nejednoznačností.

„Hrdina naší doby“ – sociální psychologický román, v níž si autor dal za úkol odhalit vnitřní svět hrdina, „prozkoumat lidskou duši“.
Lermontov je romantik, proto je problém osobnosti ústředním problémem romantismu a přirozeně i básníkova díla. Inovace „A Hero of Our Time“ však spočívá v tom, že konflikt mezi jednotlivcem a okolním světem je řešen různými prostředky, romantickými i realistickými.
Pečorin, hlavní postava románu, je společenský

Typ. Tradičně je po Oněginovi umístěn v galerii „lidí navíc“.
Obrazy Pečorina a Oněgina mají mnoho společného, od detailů, povahových rysů, až po situace, ve kterých se nacházejí. Konflikt mezi jednotlivcem a společností ve filmu „Hrdina naší doby“ je však ostřejší než ve filmu „Eugene Oněgin“, protože Pečorin „zběsile honí život“, ale nic z něj nedostává a Oněgin prostě „jde s proudem“. .“
Kompozice románu je podřízena hlavnímu úkolu, který si autor stanovil – řešení problému osobnosti. V Pečorinově deníku je ústředním příběhem „Princezna Marie“, ve kterém je charakter hrdiny odhalen zevnitř, to znamená, že Lermontov používá takové umělecká technika jako přiznání. Všechno umělecká média– portrét, krajina, dialogy, detaily – jsou psychologického charakteru.

V příběhu s pomocí rozšířeného obrazový systém Tajemství postavy hrdiny je odhaleno.
Lermontov, stejně jako mnoho romantiků, staví do kontrastu osobnost a společnost a staví svého hrdinu do různých prostředí, staví ho proti různým lidem. Můžeme to vidět v příbězích „Bela“, „Taman“ a „Princezna Mary“.
V psychologickém příběhu „Princezna Mary“ je Pechorinova osobnost postavena do kontrastu s „vodní společností“ a je ukázán postoj hrdiny k této společnosti a společnosti obecně. „Water Society“ je kolektivním obrazem zástupců místních a metropolitní šlechta, v jehož chování a životě lze vše vysledovat charakterové rysy popisovaná éra. Konflikt mezi jednotlivcem a společností je ztělesněn nejen v odhalování charakteru hlavního hrdiny, ale také v zobrazení „vodní společnosti“, jejího života, zájmů a zábavy.
Pečorin si s mírným opovržením všímá pečlivě skrývané vzájemné závisti, záliby v drby a intriky. Život a zvyky návštěvníků kavkazských minerálních vod, k nimž se ironicky staví sám autor i hlavní hrdina, jsou určovány historií a tradicemi. Obraz „vodní společnosti“ je také podán paralelně s obrazem sekulární společnosti, který zmiňuje Pečorin a který byl více než jednou předmětem studia v dílech Gribojedova a Puškina.
Obecně platí, že celá „vodní společnost“ je proti Pečorinu. Stále je však možné identifikovat hrdiny, kteří Pechorinovi nejen odporují, ale také se s ním srovnávají.
Grushnitsky je jakousi parodií na Pečorina. Co pro Pečorina představuje podstatu charakteru, pro Grushnitského je to póza navržená tak, aby vyvolala účinek, dojem na ostatní. Grushnitsky je antiromantický hrdina.

Jeho sklon k romantizaci je doveden až do karikatury. Předvádí se a často se chová nepřiměřeně dané situaci. V každodenním životě vyhledává romantické okolnosti, ale ve skutečně romantických situacích se ztrácí.

Grushnitskyho účast v duelu je hanebná a odporná, ale nemůže ji odmítnout, protože je velmi hrdý. Na jeho obrazu je mnoho vnějších detailů (kabát, berle, kulhání, prsten s datem, s nímž se setkal, a jménem Marie). Je zřejmé, že obraz Grushnitského nevznikl bez vlivu obrazu Lenského: oba jsou romantici, oba byli zabiti v souboji, oba jsou mladší než jejich přítel-nepřítel.
Werner je jediný mužský obraz, který je srovnáván s Pečorinem, a ne proti. Jejich podobnosti se projevují ve vztazích se společností, skepsi a vtipem. Ale spolu se společnými rysy existuje mnoho rozdílů v jejich charakterech.

Pečorin se „šíleně žene za životem“, zatímco Werner je pasivní. Werner je méně hluboká a komplexní povaha než Pečorin. Pečorin před duelem obdivuje přírodu a Werner se ptá, zda sepsal závěť.

v vzhled Wernera lze dohledat romantické rysy, ale je rozporuplné povahy.
Všechny ženské obrazy prezentované v románu jsou také podřízeny hlavnímu úkolu - odhalit obraz Pečorina a ukázat jeho postoj k lásce.
Princezna Mary je ze všech ženských postav zobrazena nejplněji. Stejně jako Grushnitsky je zapálená pro romantismus, je mladá, chytrá, vtipná. Čistota a naivita princezny činí Pečorinovo sobectví ještě zřetelnější.

Příběh o Mariině svádění je důvodem hluboké introspekce a rozsáhlých vnitřních monologů v Pečorinově deníku. V rozhovoru s Mary Pechorin mluví o svém osudu (vztahy se společností, sklony, povahové výstřednosti).
Víra je nejobskurnější obraz, neúplně nastíněný a daný pouze náznaky. Toto je jediný ženský obraz, který je srovnáván s Pečorinem. Právě v jeho vztahu s Verou je nejplněji pociťována tragédie Pečorinovy situace, jeho neschopnost hluboce a skutečně milovat: Veru ani nepotřebuje. To zdůrazňuje osamělost hrdiny, jeho neschopnost skutečně cítit, odhaluje vnitřní konflikt hrdina.

Romantická ironie osvětluje vztah mezi Pečorinem a Verou: Pečorin řídí svého koně, snaží se Veru dohnat, a pak usne Napoleonovi u Waterloo.
Kromě toho Lermontov věnuje pozornost velkému množství dalších, méně nápadných, ale také velmi důležitých pro vytvoření ucelenějšího obrazu společnosti, hrdinů, kteří bez výjimky podléhají principu typizace, což naznačuje realističnost románu . Autor přitom vychází z tradičních typů, opírá se o tvůrčí zkušenosti svých předchůdců Gribojedova a Puškina.
Jakmile Pečorin dorazí do Pjatigorska, seznámí se se zvyky rodin stepních statkářů: „... Petrohradský střih šatů je vyvedl z omylu, ale brzy poznali armádní epolety a rozhořčeně se odvrátili. “
Zde se dozvídáme o manželkách místních šéfů, „milenkách vod“: „...méně dbají na uniformu, na Kavkaze jsou zvyklé setkat se pod číslovaným knoflíkem se zapáleným srdcem a pod číslovaným knoflíkem se vzdělanou myslí. bílou čepici."
Zvláštní třídu ve „vodní společnosti“ tvoří muži, civilisté a vojáci (kapitán Dragunsky, který svou účastí v souboji připomíná Zaretského). Samostatně vyniká „vodní mládí“. Obecně je těžké si představit něco nového, co ještě nebylo zobrazeno v dílech Griboyedova a Puškina.

Stejná vášeň pro hodnost, povýšenost, stejné koule, drby, nečinná zábava, prázdnota, které nevládnou jako nectnosti společnosti, ale jako prvky veřejný život. Vše je při starém, jen s tím rozdílem, že jsme tam viděli společnost sekulární, a tady provinční, která se ze všech sil snaží podobat hlavnímu městu. Na pozadí toho všeho si nelze nevšimnout, s jakou ironií jsou vykresleny nejen konkrétní obrazy, ale i celá atmosféra.
„Vodní společnost“ tedy není náhodné téma v románu. Problém osobnosti, její vztahy s ostatními jsou hlavním úkolem celé Lermontovovy práce. Zároveň je pokračovatelem tradic ruštiny literatura 19. století století,

(Zatím bez hodnocení)

Související příspěvky:

Pyatigorsk, Elisavetinsky pramen, kde se shromažďuje „vodní společnost“. Při procházce po bulváru se Pečorin setkává s „většinou rodiny stepních vlastníků půdy“, kteří ho sledovali „s něžnou zvědavostí“, ale „když poznali armádní epolety... rozhořčeně se odvrátili“. Místní dámy jsou příznivější, „jsou na Kavkaze zvyklé potkat zapálené srdce pod číslovaným knoflíkem a vzdělanou mysl pod bílou čepicí. Tyto dámy jsou velmi milé; a po dlouhou dobu [...]
Michail Lermontov to řekl poté, co napsal román „Hrdina naší doby“. velká důležitost zaměřil se konkrétně na souboj praporčíka Pečorina a kadeta Grushnitského. Pechorin a Grushnitsky - je těžké je nazývat přáteli, ale byli to soudruzi nebo přátelé. Spojovala je služba a podobný obrázekživot se však velmi lišily a autor nám je představuje téměř [...]
Pečorin jako typ nadbytečné osoby v románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“. Lermontov napsal, že historie života člověka se někdy stane zajímavější než historie celý lid. V románu „Hrdina naší doby“ ukázal okamžiky v životě muže, který byl ve své době nadbytečný. Touto osobou je Pečorin, který se vlivem okolností stává „osobou navíc“. Spisovatel odhaluje důvody, proč Pečorin […]...
Na světě nic není krásnější než žena. Tyutchev mnoho básní, románů a příběhů je věnováno ruské ženě. Dávají jí hudbu, kvůli ní předvádějí výkony, objevují objevy, střílejí po sobě. Zbláznili se kvůli ní. Zpívají o ní. Zkrátka na něm spočívá země. Ženy jsou v ruské literatuře zpívány obzvláště působivě. Mistři slova, vytvářející obrazy svých oblíbených hrdinek, vyjadřovali své [...]
Ruská literatura 1 poloviny 19. století století Téma osudu v románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ Lermontovův román „Hrdina naší doby“ se čtenářům jevil jako zrcadlový odraz doby a jejích „nectností“, kolektivní obraz. který je zastoupen v osobě hlavního hrdiny - Grigorije Alexandroviče Pečoriny. Přesunu-li se přímo k tématu osudu v románu, považuji za nutné, ačkoli [...]
Hlavní postava V románu Michaila Jurijeviče Lermontova „Hrdina naší doby“ se Pečorin v návaznosti na svého přímého literárního předchůdce Puškinova Oněgina stává významný představitel typ „osoby navíc“. Stejně jako Oněgin se snaží prázdnotu svého života, nedostatek užitečné činnosti v něm zaplnit ženskou láskou. Proto jsou ženské obrazy v Lermontovově románu velmi důležité pro pochopení charakteru hrdiny. Při cestě […]...
Ruská literatura 1. poloviny 19. století Pečorinovi dvojníci v románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ Obrazy postav M. Yu, jako všichni ostatní umělecká struktura románu „Hrdina naší doby“ jsou zaměřeny především na odhalení obrazu hlavní postavy. V celém díle se autor snaží o co nejjasnější zobrazení vnitřního světa Grigorije Aleksandroviče Pečorina. Více […]...
Plán 1. Úvod. „Hrdina naší doby“ je dostředivé dílo. 2. Pečorin je hlavní postavou románu: 1) technika srovnávání jako jedna z hlavních při odhalování obrazu Pečorina; 2) hlavní postava je romantická a tragická postava; 3) Pečorinův konflikt se společností; 4) duchovní bohatství Pečorinovy přírody, reflexe jako hlavní věc rozlišovací znak tento obrázek; 5) nepřítomnost životní cíl […]...
O tempora, o mores! Ach časy, ach morálka! Cicero Klasikové ruské literatury – Puškin a Lermontov – odsuzovali neřesti společnosti, ve svých dílech zobrazovali neobyčejné lidi, kteří vyčnívali z šedé masy, z davu, který na jejich pozadí působil jako shluk bezbytostí. Puškinův Oněgin a Lermontovův Pečorin jsou přesně takovými hrdiny. Mají toho hodně společné rysy, Ale […]...
V literatuře se často používá technika kontrastu jiné postavy s hlavní postavou, aby byly postavy ještě zřetelněji zvýrazněny. Lermontov také používá tuto techniku v románu „Hrdina naší doby“. Hlavní postava, Pečorin, je jasná osobnost, ale vzhled Grushnitského na jevišti pomáhá odhalit mnoho z jeho kvalit. Konfrontace mezi Pečorinem a Grushnitským je uvedena v kapitole „Princezna Mary“. Příběh […]...
Ruská literatura 1. poloviny 19. století Pečorin a kontrastní obrazy v románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ Podle mého názoru je hlavní postavou románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby Pechorin lze srovnat s hrdinou komedie A.S Griboyedov „Běda z Wit“ od Chatsky. Obě postavy jsou lidé konfrontovaní se společností a proti ní. Kromě, […]...
Někteří řeknou: byl to hodný člověk, jiní - darebák. Obojí bude falešné. M. Yu Lermontov. Hrdina naší doby. Svým typem je román M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ dostředivým dílem. Ve středu systému umělecké obrazy je tu jedna postava – Grigorij Aleksandrovič Pečorin, všechny ostatní postavy se nacházejí kolem něj a pomáhají odhalit […]...
Michail Jurjevič Lermontov je jedním z mála spisovatelů světové literatury, jehož próza i básně jsou stejně dokonalé. V minulé rokyživot Lermontov vytváří svůj úžasně hluboký román „Hrdina naší doby“ (1838 - 1841). Toto dílo lze nazvat ukázkou sociálně-psychologické prózy. Prostřednictvím obrazu hlavní postavy románu, Grigorije Pečorina, autor zprostředkovává myšlenky, pocity a hledání lidí 30. let […]...
Pečorin se odhaluje ve vztazích s lidmi z nepřátelské strany. Podívejme se na vztah mezi Pečorinem a Wernerem. Doktor Werner, který není inteligencí a pozorováním horší než Pechorin, se od něj liší tím, že „nikdy nevěděl, jak využít své znalosti“. Werner je v příběhu prezentován spíše jako svědek života než jako jeho účastník. Jeho laskavé srdce soucítí s bolestí, jeho ušlechtilá mysl je pobouřena nízkost, ale [...]
M. Yu Lermontov dokázal ve svém románu „Hrdina naší doby“ ukázat mimořádného hrdinu, myslícího, talentovaného, ale ochromeného prostředím. Ve vztazích s různými lidmi Odhaluje se vnitřní svět hrdiny, jeho hodnoty, touhy a původ jeho tragického životního zklamání. Zvláštní místo zde zaujímají ženské obrazy, s jejichž pomocí autor testuje svého hrdinu na ušlechtilost, schopnost milovat a obětovat se. […]...
Ve středu románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ je postava Grigorije Aleksandroviče Pečorina. Odhalit složitý vnitřní svět tohoto hrdiny, stejně jako jeho postoj k němu, bylo hlavním úkolem spisovatele. Právě jí Lermontov podřizuje všechny umělecké prvky románu. Jedním z hlavních je kompozice díla. Je postavena tak, aby co nejvíce odhalila Pečorinův vnitřní svět, [...]
Souboj Pečorina a Grushnitského Román Michaila Jurijeviče Lermontova „Hrdina naší doby“ má lyrickou a psychologickou povahu. Vypráví o životě neobyčejného člověka, který bohužel nemůže najít uplatnění pro své schopnosti. Události popsané v románu se odehrávají na spisovatelově rodném Kavkaze. Ústředním tématem byl problém jedince v hlubokém konfliktu se společností. Pečorin je znuděný intelektuál vyhnaný z Petrohradu […]...
A nenávidíme a milujeme náhodou, Aniž bychom cokoliv obětovali, ani zloba, ani láska, A v duši vládne jakýsi tajný chlad, Když oheň vře v krvi. Tyto Lermontovovy linie dokonale odhalují charakter jeho hrdiny Pečorina a jeho postoj k ženám. V románu jsou tři: Bela, Princess Mary a Vera. Bela je mladý Čerkes, asi [...]
Před námi největší dílo M. Yu Lermontov - román „Hrdina naší doby“. Už z názvu je jasné, že půjde o hrdinu a čas. Doba je érou 30. let 19. století, ve které žil a tvořil sám autor. Éra plná rozporů, kdy člověk hledal smysl života, skutečné lidské hodnoty čelily nemožnosti [...]
HRDINA SVÉ DOBY (obraz Pečorina v románu M. Yu. Lermontova „Hrdina naší doby“) Objevení románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ vyvolalo smíšené reakce kritiků. Negativní hodnocení se týkalo především hlavní postavy Pečorina. Profesor Moskevské univerzity S. P. Ševyrev viděl v Pečorinovi zákeřný fenomén, který není charakteristický pro ruský život, inspirovaný vlivem západní Evropa. Kritika popudila […]...
Hlavní postava, Pečorin, je jasná osobnost, ale vzhled Grushnitského na jevišti pomáhá odhalit mnoho z jeho kvalit. Konfrontace mezi Pečorinem a Grushnitským je uvedena v kapitole „Princezna Mary“. Příběh je vyprávěn z pohledu Pečorina. Inklinuje k rozebírání situací, lidí i sebe sama, takže jeho příběh lze ve větší či menší míře považovat za objektivní. Ví, jak si všimnout v [...]
hlavní téma román „Hrdina naší doby“ je zobrazením společensky typické osobnosti šlechtického kruhu po porážce děkabristů. Hlavní myšlenkou je odsouzení tohoto jedince a sociálního prostředí, které ho zrodilo. Pečorin je ústřední postavou románu, jeho hybnou silou. Je to Oněginův nástupce – „člověk navíc“. Povahou a chováním je romantik, povahou člověk výjimečných schopností, vynikající inteligence a silný […]...
Problémy ztracená generace v ruské literatuře to byl Lermontov, kdo se poprvé hluboce dotkl. Spisovatel odhalil tragickou dualitu: sílu a slabost člověka žijícího v postdecembristickém mrtvém období. Pasivní a hrdé odmítání „proměn“ společnosti vedlo ke vzniku stavu hořké osamělosti a v důsledku toho k zatvrdnutí srdce. Pechorinův obraz se vyznačuje úžasnou vitalitou, tajemností a přitažlivostí. Ukazuje v románu, jak důležité [...]
Román M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ je jedním z prvních realistických románů v ruské literatuře. Lermontov ve svém díle vykresluje obraz muže, jehož osud odrážel tragédii celé lermontovské generace. Intenzivní hledání odpovědí na otázky, co je život, jaký je smysl a účel člověka, charakterizuje nejen hlavní postavu románu, ale i mnoho mladých […]...
Dějově-kompoziční originalita Lermontovova románu „Hrdina naší doby“ je určena tvůrčím úkolem, který si autor stanovil. Podstatou tohoto úkolu je ztvárnit současníka – „hrdinu své doby“, který je podle autorova plánu inteligentním, talentovaným, duchovně nadaným člověkem, schopným myslet i cítit, díky svému vlastnímu „nesmírnému síly“, které nenašly využití. Čtenář měl vidět Pečorina v různých […]...
Krajina hraje velkou roli v románu „Hrdina naší doby“. Všimněme si jeho velmi důležitého rysu: úzce souvisí s prožíváním postav, vyjadřuje jejich pocity a nálady. Zde se rodí vášnivá emocionalita a vzrušení v popisech přírody, vytvářející pocit muzikálnosti v celém díle. Stříbřitá nit řek a namodralá mlha klouzající po vodě, unikající do soutěsek hor před teplými paprsky, lesk [...]
Lermontovovo mládí a doba formování jeho osobnosti nastaly během let vládní reakce po porážce děkabristického povstání. V Rusku zavládla obtížná atmosféra udání, naprostého sledování a vyhnanství na Sibiř kvůli obvinění z nespolehlivosti. Pokrokoví lidé té doby nemohli svobodně vyjadřovat své myšlenky o politických otázkách. Lermontov se naléhavě obával nedostatku svobody, stavu zastaveného času. Hlavní tragédieéra on [...]
román ( nesmrtelné dílo) „Hrdina naší doby“ je vrcholem Lermontovovy kreativity. Práce na tomto díle (současníci mu říkali sbírka povídek) pokračovala od roku 1837 do roku 1840. V roce 1841 bylo druhé vydání doplněno o předmluvu. Autor v ní reagoval na své kritiky, kteří tvrdili, že Pečorin je zákeřný fenomén, netypický pro ruský život, pomlouvající ruskou mládež. Obraz […]...
Konflikt mezi Pečorinem a Grushnitským je jedním z hlavních v románu. (Pechorinova osobnost se objevuje v jeho vztazích s ostatními, a zejména s Grushnitským. Kontrast mezi Pečorinem a Grushnitským je protikladem pravdy a lži; Grushnitskij ztělesňuje svět, proti kterému se Pečorin bouří.) Grushnitskij je parodií na Pečorina. Pečorinova mysl a Grushnitského omezení. (Pechorin má tendenci analyzovat obě své vlastní činy, [...]
Co je to lyrická báseň? Podle mě je to duše toho, kdo píše. Čtení lyrická díla, zjistíte, na co básník myslí, co ho trápí. Texty písní jsou deník, který obsahuje vaše nejniternější myšlenky a touhy. Říká se, že oči člověka jsou zrcadlem jeho duše. Totéž lze říci o lyrické básně. Básník se loučí se svou vlastí a [...]
Láska a přátelství M. Yu Lermontov začal psát svůj román „Hrdina naší doby“ po svém prvním exilu na Kavkaze. Hlavní postava Dílo, stejně jako sám autor, je vyhoštěno z Petrohradu kvůli jakési „historii“. S největší pravděpodobností šlo o souboj o ženu. Vidíme Pečorina v nekonečném hledání. Je stále v pohybu, neustále hledá [...]
Román „Hrdina naší doby“ je prvním v historii ruské literatury realistický román s hlubokým filozofickým obsahem. V předmluvě k románu Lermontov píše, že jeho román je portrétem „ne jedné osoby, ale portrétem složeným z neřestí celé naší generace v jejich plném rozvoji“. Pečorin žil v prvních letech po porážce prosincové povstání. Byly to těžké [...]
„Hrdina naší doby“ od M. Yu Lermontova je první ruský psychologický román. Jak sám autor zdůrazňuje v předmluvě k „Pechorin's Journal“, účelem tohoto díla je vylíčit „historii lidské duše“. Lermontov se snaží co nejúplněji odhalit složitý a rozporuplný obraz Pečorina a tomuto úkolu jsou podřízeny všechny umělecké prostředky, které autor při psaní románu použil. První, čeho si všimnete [...]
Všichni básníci vždy chválili ženy, skládali pro ně hymny, věnovali jim básně a ve jménu žen podnikali velké činy. Ženy jsou nazývány krásnou polovinou lidstva. Mohou inspirovat k hrdinství a dohnat je ke zločinu. V ruské literatuře bylo vytvořeno mnoho ženských postav, jasných a nezapomenutelných. Přitahují nás svou poezií, laskavostí, něhou a čistotou. […]...
Román M. Yu Lermontova (1838 - 1840) byl pro jeho současníky tajemným a komplexním dílem. Faktem je, že mnoho čtenářů našlo paralely v obrazu hlavní postavy s biografií a charakterem autora. Ale obraz Pečorina, který měl autobiografický obrys, byl naplněn jiným obsahem a vyústil v problém spojení člověka s jeho dobou. V předmluvě k časopisu Pečorin Lermontov […]...
Krajina v románu „Hrdina naší doby“ od M. Yu Lermontova Poté, co jsem se seznámil s kompozicí románu „Hrdina naší doby“, který je neobvyklý a komplexní, rád bych poznamenal umělecké přednosti tohoto románu. román. Lermontovova krajina má velmi důležitou vlastností: úzce souvisí s prožitky postav, vyjadřuje jejich pocity a nálady, celý román je prodchnut hlubokou lyrikou. Zde se rodí vášnivá emocionalita a vzrušení […]...
V románu „Hrdina naší doby“ M. Yu Lermontov zobrazuje Pečorina v široké škále sociálních prostředí: na Kavkaze, mezi Čerkesy; mezi důstojníky v kozácké vesnici; mezi pašeráky v Taman, mezi vysoká společnost, shromážděných na vodách v Pjatigorsku. Pečorin je v románu obklopen řadou postav, z nichž každá svým způsobem zastiňuje vnitřní vzhled hlavní postavy. Takže, doktore Wernere, [...]
Grigorij Pečorin je mladý muž patřící ke generaci 30. let 19. století, představitel sekulární společnosti. Jeho „nejlepší“ léta jsou podle něj pryč mými vlastními slovy, „v boji se sebou samým a se světlem“. Pečorin je představitelem myslící mládeže své doby, má nepochybnou mysl a je kritický. k sobě a světu. Ve vztazích s lidmi je chladný a arogantní, ale neumí být [...]
Epigraf: „Dlouho jsem nežil srdcem, ale hlavou... Jsou ve mně dva lidé: jeden žije v plném slova smyslu, druhý si myslí a soudí jeho.“ Michail Jurjevič Lermontov se ve svých dílech dotkl problémů morálky a morálky a zároveň věděl, že ne každý čtenář pochopí pravou podstatu jeho podání. Pozoruhodný příklad sporů a neshod, nedorozumění s […]...
Přátelství v životě Pechorina „Hrdina naší doby“ - jedinečné dílo Ruský klasik M. Yu Lermontov, jeho první lyrický a psychologický román. V prezentaci zápletky není žádná sekvence, ale všechny příběhy jsou spojeny s Grigorijem Aleksandrovičem Pečorinem - tajemným a rozporuplným mužem. Pojmy jako láska a přátelství pro tohoto hrdinu z větší části nic neznamenaly. Jak se má […]...

„Vodní společnost“ v románu M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“.

„Hrdina naší doby“ byla koncipována Lermontovem jako dílo akutní sociální a psychologické orientace.

Ale nemohl se nedotknout tématu společnosti, které činí román sociálním.

„Nadbytečný člověk“ jako produkt své doby

Pečorin je mnohými literárními vědci zařazen do kategorie „nadbytečných lidí“, stejně jako Jevgenij Oněgin. Kompozice knihy byla postavena v souladu s cílem, kterého se Lermontov snažil dosáhnout – porozumět problémům jednotlivce.

V psychologické kapitole „Princezna Mary“ se postava Grigorije Pečorina dostává do konfliktu s „vodní společností“. V tomto příběhu vidíme, jaký má vztah konkrétně k této společnosti a celému světu obecně.

„Vodní společnost“ se stala kolektivním obrazem typických představitelů šlechtického kruhu šlechty. Jejich činy a celý jejich život odrážejí charakteristiky té doby. Boj jednotlivce proti sociálnímu prostředí se projevuje nejen v Pečorinových povahových rysech, ale také v obrazech života „vodní společnosti“, v jejích specifikách, v popisu jejích členů.

Grigorij se opovržlivě a demonstrativně nehrne do společnosti. Zvenčí je pro něj snadné vidět, jak jsou aristokraté na sebe naštvaní, jak závidí, pomlouvají a páchají podlosti. Celý způsob života a zvyky, které se mezi obyvateli minerálního střediska vyvinuly, jsou vystavěny na základě historie a tradic přijatých v tomto okruhu.

"Vodní společnost" - zrcadlo té doby

Téměř všichni návštěvníci letoviska jsou proti hlavnímu hrdinovi, ale najdou se tam i lidé, kteří jsou mu do jisté míry podobní.

Grushnitsky byl zkreslený obraz Pečorina. To, co je Grigorijovi vrozené, součást jeho postavy, v Grushnitském se stalo pouhým pózováním, jehož cílem bylo přitáhnout pozornost a ohromit ostatní. Svou touhou po romantice dosahuje opačného efektu – stává se prostě karikaturou, parodií na romantického hrdinu.

Werner se v této kapitole stal jedinou postavou srovnatelnou s Gregorym. Jsou si podobní skeptickým postojem k lidem, podobní inteligencí. Mají však mnoho rozdílů. Werner má pasivní postoj k životu, zatímco Pečorin se snaží prožívat všechny slasti a vášně. Grigorij před soubojem s Grushnitským klidně obdivuje krajinu a Wernera zajímá, zda zanechal závěť.

Všechny ženské obrazy, které Lermontov nakreslil na stránky své knihy, pomáhají dále odhalit charakter hlavního hrdiny a ukazují, jaký má vztah k lásce.

Samostatně je nutné zvážit mužské postavy ve „vodní společnosti“ - civilní a vojenské. Zvláštní skupinu tvoří mladí lidé na minerálních vodách. Před námi se objevují lidé, jejichž obrazy již ve svých dílech znázorňovali Puškin a Griboedov. Vře tu všechny stejné vášně – touha dosáhnout hodnosti, obdiv k penězům a titulům, stejné nudné taneční večery, prázdné tlachání, nuda a drby.

Tady to ani nevypadá jako neřesti, ale jako normální zábava. Jediný rozdíl oproti Puškinovi a Gribojedovovi je v tom, že Lermontov neukazuje vysokou společnost hlavního města, ale provinční šlechtice, kteří se ze všech sil snaží ukázat, že jde o stejnou hlavní elitu. Autor obratně využívá ironii, vytváří obrazy svých postav a jejich okolí.

The Water Society není pro hlavního hrdinu jen náhodnou kulisou. Prioritním cílem autorky se staly otázky existence, problémy boje a přátelství jednotlivce, jejích vztahů s druhými lidmi. Snaží se ukázat nikoli statického jedince, ale dynamicky se pohybujícího hrdinu prožívajícího turbulentní události.

(455 slov) Román M. Yu Lermontova „Hrdina naší doby“ se skládá z několika příběhů, z nichž každý je náčrtem tehdejší společnosti. Dílo „Princezna Mary“ nás tedy představuje rekreantům „na vodách“ v Pyatigorsku. Jde především o šlechtice – místní i přijíždějící z hlavního města. Jejich chování odráží tradice, život a zvyky doby popsané v příběhu. Pečorin a „vodní společnost“ se neustále ocitají různé strany barikády Ale mají podobné vlastnosti? Jak viděl Lermontov své současníky očima hlavního hrdiny?

Zdá se, že Pečorin rekreanty pohrdá. Všimne si, že si závidí, šíří fámy a spřádají intriky. Stalo se to takto dlouhá léta vztahy mezi zástupci různých vrstev. Zdá se, že lidé „na vodách“ se distancují od sekulární společnosti. Ale jsou již tak zvyklí na chování commeilfaut, že se nemohou okamžitě transformovat. A je nepravděpodobné, že by šlechtici chtěli změny. Někteří hrdinové se však od ostatních odlišují. Takže Grushnitsky v příběhu je jako parodie na Pečorina. Hrdina je velmi hrdý, romantický a nepraktický. Jeho tendence stavět vzdušné zámky dosahuje až absurdity, až lehkomyslnosti, a také proto se rozhodne zapojit do souboje. To je jasný antipod Pečorina, neustále hledá a prahne po romantice v každodenních situacích, ale nedokáže se vyjádřit.

Obraz Wernera v díle není protikladný k obrazu hlavní postavy, ale je s ním srovnáván. Mladí lidé mají k ostatním téměř stejný vztah, projevují skepsi a vtip. Ale Pečorin, jak se v románu říká, „honí se za životem“. Wernera lze spíše nazvat pasivním, poněkud apatickým. I v předvečer duelu Pečorin něžně přemýšlí o kráse přírody a Werner přemýšlí o penězích. Jak často takové lidi potkáváme nejen „na vodách“, ale i v běžném životě!

Princezna Mary je ale vzácnější „kopií“ v linii společenských dam. Je velmi mladá, inteligentní, ironická, ale naivní a čistá. Ve srovnání s ní vypadá Pečorin jako skutečný egoista. Vztah s princeznou Mary se pro hrdinu stává příležitostí analyzovat své vlastní chování a vstoupit do dialogu se sebou samým. Ale miluje mladou ženu? Stěží. Pro něj je jednou z mnoha představitelů „vodní společnosti“: chytrá a vážná, ale podléhající vlivu. Další věcí je Faith. Její obraz uvádí autor schematicky. Pečorin cítí takovou osamělost a takovou odpoutanost, že ani jeho kdysi jediná milovaná už není potřeba. Hrdina si krátí čas rozhovory se stepními vlastníky půdy, kteří jsou k armádě arogantní a blahosklonní, a setkáními s „paničkami vod“, které v mužích hledají bystrou mysl a zapálená srdce.

A ve vodní společnosti jsou „vodní mládež“. Mladí muži, stejně jako jejich předchůdci, touží získat další hodnost, klanět se slavným vojákům a boháčům z vysoké společnosti a tančit s dámami na plesech. To vše je stejná metropolitní společnost. Je to však hlavní město? Spíše provinční, snící o tom, že se „dostanou“ do hlavního města, aby se co nejvíce podobali skutečným šlechticům. Autor i jeho hrdina proto berou dění s ironií a my, čtenáři, dostáváme možnost zamyslet se nad problémy vztahu jedince a společnosti.

Román se odehrává kolem 40. let 19. století, během Kavkazská válka. Můžeme o tom mluvit docela přesně, protože samotný název románu „Hrdina naší doby“ jasně naznačuje, že v kolektivní obraz autor podle sbíral neřesti svých současníků.

Co tedy víme o tehdejší společnosti?

Doba románu se shoduje s dobou vlády císaře Mikuláše I., který se proslavil svými ochranářskými a konzervativními názory. Poté, co císař označil počátek své vlády potlačením projevu děkabristů, provedl všechny následující politiky, aby posílil předchozí řád.

Takto zhodnotil situaci historik V.O. Ključevskij: „Císař si dal za úkol nic neměnit, nezavádět nic nového do základů, ale pouze udržovat stávající řád, zaplňovat mezery, opravovat odhalené chátrání pomocí praktické legislativy, a to vše dělat bez jakékoli účasti ze strany společnost i s potlačením sociální nezávislosti pouze vláda znamená.“

40. léta 19. století byla dobou zkostnatění společenského života. Vzdělaní lidé té doby, k nimž bezesporu patřil jak Lermontov, tak Pečorin, jsou potomky lidí, kteří navštívili Evropu během zahraničního tažení ruské armády v roce 1813 a na vlastní oči viděli grandiózní proměny, které se tehdy v Evropě odehrály. čas. Všechny naděje na změnu k lepšímu ale zemřely 26. prosince při potlačování projevu děkabristů na Senátním náměstí.

Mladí šlechtici měli díky svému mládí nespoutanou energii a díky svému původu volný čas a vzdělání, často neměli žádnou praktickou příležitost realizovat se jinak než prostřednictvím uspokojování vlastních vášní. Společnost, kvůli domácí politiku stát se ocitl uzavřený v již tak těsných hranicích autokracie. To bylo zřejmé i předchozí generaci, generaci „Napoleonových dobyvatelů“, inspirované nejen vojenským vítězstvím, ale také neotřelou, do té doby nepředstavitelnou myšlenkou společenského řádu v dílech Rousseaua, Montesquieua, Voltaira a dalších už lidi nová éra kteří upřímně chtěli sloužit nové Rusko. Místo toho však nastala totální stagnace, „dusná atmosféra“ mikulášské éry, která zastavila Rusko na 30 let.

Úpadek ruského veřejného života za dob Mikuláše I. způsobila totální cenzura a bezmyšlenkovité zakonzervování zchátralého. Autor shromáždil mravní a etickou degeneraci šlechty, která neměla možnost seberealizace ve stvoření, k obrazu hrdiny naší doby - Pečorina. Grigorij Alexandrovič, svými sklony schopný člověk, místo tvoření vyměnil svůj život za likvidaci vášní, nakonec v tom neviděl zadostiučinění ani prospěch. V celém románu je cítit nesmyslnost existence, zbytečnost a nemožnost dokázat něco skutečně důležitého. Hledá smysl, vše ho rychle omrzí, ve své vlastní existenci nevidí nic skutečně důležitého. Z tohoto důvodu se hrdina nebojí smrti. Hraje si s ní, hraje si s city ostatních lidí. Kvůli tomu vnitřní prázdnota hrdina jde od jednoho příběhu k druhému a cestou láme osudy jiných lidí. Příznačný je okamžik po Belině smrti, kdy Grigorij místo smutku v přítomnosti Maxima Maksimycha propuká v smích a ten zůstává v němém úžasu.

Divoká touha zažít chuť života zavede hrdinu do daleké Persie, kde...

Obraz Pečorina je obrazem osvícené části Ruska, která z objektivních důvodů nemohla realizovat svůj potenciál pro tvůrčí účely, ve prospěch společnosti, vyhazování energie do sebezničení, hledáním smysl života na podzim, umožňující dříve nepřijatelné. Tragédie románového hrdiny spočívá v nesmyslnosti a lhostejnosti. Bezmyšlenkovitá lehkomyslnost, připravenost zemřít z jakéhokoli důvodu je projevem nezdravé společnosti. Tyto vlastnosti lze obdivovat, ale neměli bychom zapomínat, že se mohou objevit pouze tehdy, když má vlastní život pro svého majitele nízkou hodnotu.

Pro Rusko měla stagnace společenského života a myšlení za následek zhroucení krymské války v polovině 50. let 19. století. Neúspěšnou ochrannou politiku Mikuláše I. vystřídala éra liberálnějšího panovníka Alexandra II. Místo Pečorina - hrdinové nových časů, jako např. ústřední postava příběh „Otcové a synové“ Evgeny Bazarov je revolucionář a demokrat, který má také daleko k tvoření, ale svou energii nerealizuje na vlastních neřestech, ale na neřestech společnosti.

Podobné články: